读《红楼梦》有感
读完某一作品后,想必你有不少可以分享的东西,这时就有必须要写一篇读后感了!为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的读《红楼梦》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
读《红楼梦》有感1
“奔波浮沉,华筵终散。悲欢交织,荒唐尽显。红袖低垂,情痴难长。文字如血,十年辛苦谁知。”这是一部怀金悼玉的《红楼梦》,一首呈现兴衰荣辱的荒诞诗,它隐藏着什么奥秘呢?在这贾府,白玉为堂,金车为马之后,人们看似光鲜亮丽,但是暗涌着怎样的悲欢离合呢?
“甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀”—这一发掘出一块翻腾不已的神秘石头,牵动着那一群生命脆弱的红楼女子。她们依托在这幢富丽堂皇的贾府里,揭开了一段“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的哀婉故事。浮华的悲剧即将上演。
贾元春,这是贾府中的第一个传奇人物,也是贾家的孙女,凤藻宫尚书加封贤德妃,大观园的`真正主人,拥有了天时、地利、人和的她,享受了几十年的荣华富贵,却也宿命难逃,用“恨无常”道出了她的明媚与哀愁。她华丽的凤袍下隐藏着一生的哀伤和悲痛,这真是可怜的薄命女子,不论生死,皆因浮华。
一个金玉良缘,一个木石盟约,一个阆苑仙葩,一个美玉无暇,一个孤芳自赏,一个趋炎附势,一个肌肤如雪,一个娇花似水。一个是薛宝钗,一个是林黛玉。然而两个薄命女,进了富贵家门,却不知道浮华之门易进难出啊。“可叹停机德,甚怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。”富贵一生,只落得空耗牵挂,徒嗟自叹!大观园的繁华已经远去,潇湘馆在几束翠竹的簇拥下,显得那么幽静,但是颦儿的笑声和哀叹再也听不到了。宝钗啊,当你再度看到这壮丽景象时,定追悔那“登上青云”的梦想吧!
金银散尽,家业凋零,有恩逃命,无情报应,欠命命已送还,欠泪泪已流尽。因为浮华的散尽,吃尽甜头的鸟儿分飞林间!红楼梦落幕了,不禁感慨:“陋室空堂芴满床,衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样,只可惜你命不长。浮华门里唱大戏,那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡,浮华皆可抛!”
读《红楼梦》有感2
作为一部中国文学史上的经典之作,《红楼梦》自问世以来就备受赞誉和争议。读这部小说,我们能够看到作者曹雪芹用丰富多彩的言语,描绘了一个繁华富丽的世界,塑造了一批个性鲜明的人物,让我们感受到了鲜活而又深刻的人生哲理。在我多次翻阅这部小说后,我想通过这篇文章,向大家分享一下我对《红楼梦》的读书心得和体会。
《红楼梦》不仅仅是一个文学作品,更重要的是它所传达的生命哲学。通过宝玉、黛玉以及其他角色的历程,我们可以发现人生在世的无常和无奈,以及生死离别之间的痛苦和无奈。对于这些痛苦,作者并没有用简单的粗暴的方式来回应,而是通过人性的`深度解析,来揭示痛苦背后的深层次原因,使读者在感性的同时,更能体味到人性的精髓。
作者对于人物塑造的精准度无疑是《红楼梦》的一大亮点。我们可以看到宝钗的清高和机智,黛玉的多疑和敏感,以及贾宝玉的深沉和慢热等多种不同性格的描写,每个角色都栩栩如生地呈现在我们的眼前。而且,每个角色之间的关系错综复杂,以至于每个角色都呈现出不同的心理状态,这使得这部小说散发出一种特殊的美感。
在《红楼梦》中,曹雪芹将修辞手法的运用推向了极致,使得读者不仅能够享受到故事本身,还能够被其中的美感所感染。小说中充满了反复叙述、象征、对偶、对仗等修辞手法,这些元素加入在文学中,让整个故事行文脉络更加清晰,读者不仅具备了感性体验,同时也追求了审美享受。
作为一部反映封建社会的小说,《红楼梦》尤其体现了中国文化的博大精深。故事中的人物生活在封建传统压力的环境下,因而反映了那个时代的某些习俗和人际关系。这反映了中国的社会背景和人文精神,从而揭示了当代中国的现实问题,给读者的思维带来了深度反思。
最后,我们必须承认,作为文学作品,无论是从朴素的审美意义还是文化认同视角,《红楼梦》都是中国文化遗产的重要组成部分。对于读者来说,阅读这部经典之作是认识中国文化的重要途径。因此,我们应该珍视这部经典之作,深入阅读,将寿命的悲催,人性的深邃理解和人生的哲理放进心底,增加对生活和人生的思考,演绎美好的人生之旅。
《红楼梦》是文学史上的经典之作,作为一部代表着中国文化遗产的作品,它让我们深入领略到了中华民族文化的深厚底蕴,让我们认知到了万物固有一定的规律以及人生在世生离死别的真实感受。因此,我们应深入品味,《红楼梦》的背后所蕴含的传统人文精神,并将之融入到我们的人生之旅中,从而看待自己的人生,并且希望在人生中起到重大作用。
读《红楼梦》有感3
总是转瞬即逝!记得有人说文人天生就是自恋的产物,我想北方就是这句话最好的印证。读《红楼梦》有感作文时值盛夏,几块绿油田包裹住的一幢白色二层房,就算在墙壁上辩不出一块白色来,还是能识得那黄黄土土的是白色的二层楼房。700字作文山峰,放远了望才觉得巍峨?可命运无法改变。
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落,最后因家庭成员获罪被抄家,终于繁华成空的`悲剧故事。《红楼梦》里,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时,为了取悦贾母,在宴席上故意出丑,鼓着腮帮子幽默地说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃头老母猪,不抬头!”哄得众人哈哈大笑,我也跟着捧腹大笑。
《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”时,我似乎看见花一朵一朵地凋谢了,花瓣随风满天飞舞,花儿那曾经的清香,也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时,还有谁会来怜惜花儿,有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲,她的病情恶化,奄奄一息,上气不接下气时,她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时,真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿,而是她所有的寄托!她的灵魂!
《红楼梦》最后的结局很悲惨!黛玉遗恨而亡,贾母归天,熙凤魂归金陵,宝玉出家,一个风光显赫的贾氏家族就这样分崩离析了,真是“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全!”
读《红楼梦》有感4
天气回暖,舍友拿出了她泛黄的旧本,据说是祖传的一本《红楼梦》。燃起了我的兴趣。当天下午就去图书馆借了两本书,上下两册。其实以前也是读过的,只是用电子书看“开夜宴异兆发悲音,赏中秋新词得佳谶”等,循环播放着葬花吟。苔米之前看的红楼,超级喜欢晴雯。我呢,就在啃一本无障碍的三国。偶然看人说了一句,不深读几遍名著,难得其中深味。
看了之后会有种沉郁之感。因为“一面说,一面便挨近身来,悄悄道:‘我想宝姐姐送你的燕窝……’”一句,立马查了一下,翻出了“宝钗联合丫鬟等暗害黛玉的阴谋论”,分析得头头是道。
“宝钗听了,心中暗忖道:‘倒别看错了这个丫头,听他说话,倒有些识见。’,宝钗便在炕上坐了。慢慢的闲言中,套问他年纪、家乡等语,留神窥察其言语志量,深可敬爱。”
并不在意,是出现次数最多的,不在意金钏之死,乃至后来人都闻“宝二奶奶是个冷人”
知世故,洞人心,任是无情也动人,任是动人也无情。不过还是找了很多例子,让我愈发喜欢宝钗。
“话说宝钗分明听见林黛玉刻薄他,因记挂着母亲哥哥,并不回头,一径去了。”
“宝钗久察其不轨之心,每每随机应变,暗以言语弹压其志。金桂知其不可侵犯,便欲寻隙,苦得无隙可乘,倒只好曲意俯就。”
“自此后,遂改了‘秋’字。宝钗亦不在意。”
“那宝钗任人诽谤,并不介意。只窥察宝玉心病,暗下针砭。”
她的涵养,大度,体察人情,宽容随和,还有“宝钗扑蝶”一段,也不乏灵气。这样的性格,沉稳大气。
而黛玉呢,出场自带仙气,附着凄美。是伤春悲秋的黛玉,苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲切切,呜咽起来。
天尽头,何处有香丘?哪里才能求得一片净土?是完美主义、理想主义者。周汝昌这样说:“他喝的那茶、吃的那酒,是千红一哭,万艳同悲。他在环境里看到的`那个册子,没有一个好命的。你在这样一个伟大的主题思想深度之下,去分别到底是林黛玉好?还是薛宝钗好?”
他却提出了别开生面的角度,就是关于燕窝的“阴谋论”,他说是打着伞——“碧伞红灯”,那个诗情画意。油漆伞是绿的,提的灯是红的,在小雨中渡过沁芳桥。翠月堤那边,蘅芜苑那边,也有丫鬟婆子来了,也打着伞,送燕窝来了。“我说句冒昧的话,这才是《红楼梦》的精华。”读《红楼梦》中诗意的情节是一种享受。“早饭后,宝玉携了一套《会真记》,从头细看。正看到‘落红成阵’,只见一阵风过,树上桃花吹下一大斗来,落得满身满书满地皆是花片。宝玉要斗将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜着那花瓣,来到池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出芳心闸去了。”
“鹅黄笺上写着‘木樨清露’,那一个写着‘玫瑰清露’。”
“两边石栏上,皆系水晶玻璃各色风灯,点的如银光雪浪。”
“不想日未落时,天就变了,淅淅沥沥下起雨来。”
“只见窗外竹影映入纱窗,满屋内阴阴翠润,几簟生凉。”
“将一更时分,真是风清月朗,银河微隐。”
“忽见宝琴披着凫靥裘,站在山坡背后遥等;身后一个丫鬟,抱着一瓶红梅。”
《红楼梦》,有一种很深很深的悲剧意识,一种很深的对于人生意义的探求。人伦和人情的变化,价值的失落,陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。林黛玉天生喜散不喜聚,他想得也有个道理。
他说:“人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不清冷?”
那宝玉的情性只愿常聚,生怕一时散了。感时伤世,仿佛于广袤天地中观看浮生万象,繁华与落寞兼而有之。不同的阅历、年龄读书都有不同的感受。知识浅薄、难推其意也无妨。细细从头看一遍就好。
读《红楼梦》有感5
合上书,浮现的是贾宝玉满心欢喜地结婚,掀开盖头,却不是自己深爱的新娘;是薛宝钗出闺成大礼,林玉却焚稿断痴情,最后离世。这该是怎样的命运如此,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇,明明是天生一对,却最后让人如此意难平。她是这样一个女子,即使是态生两靥之愁,娇袭一生之病,泪光点点,娇喘微微的病态,在旁人看来,亦是美的。就是如此女子,最终也没能逃脱悲惨命运。可纵览此书,唯有那黛玉,令人久久不能忘怀。
值得一说的是,疾病主题在《红楼梦》中的地位和作用达到了登峰造极的地步,是《红楼梦》塑造人物形象的重要手段。《红楼梦》中似乎所有人的身体都不好,黛玉素体虚弱,宝钗身有热毒,王熙凤的血山崩漏等等,也似乎暗示着当时封建社会已病入膏肓,大厦将倾了。黛玉便被安排成最明显的角色,这也造就她悲惨的命运。
黛玉是一个敏感而善良的女子,她寄人篱下的处境使得她处处小心翼翼,却弄巧成拙却为“生怕被人看轻了去”的高傲心态。黛玉只是想要爱情,只是想一个专心只对她好的宝玉。然而宝玉终究只是一个纨绔子弟,给不了她想要的爱情,保护不了她的脆弱。
黛玉是一个自尊的女子,即使寄人篱下,也未曾低声下气。周瑞家的送宫花来这一段,更是把林黛玉的自尊体现到了极致。这一日,周瑞家的送宫花,本来只是抄便道走,未分高低贵贱,却恰巧最后给了黛玉,这便引起了这位姑娘的惊觉:“还是单送我一人的',还是别的姑娘们都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了这两枯是姑娘的了”黛玉立即来了个顶门针:“我就知道,别人不挑剩下的。”这里,我更愿意看做是“惟恐被人耻笑去了”的自尊,而不是人们常说的‘惟恐被小人看了他去”的自卫。
黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫。但也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是高贵神圣的?
宝玉和黛玉最终有缘无分,我们不知道他们是否有来世,抑或来世是否有缘再相遇。但数百年后的我们必将知道一个惹人泪下的宝黛爱情悲剧,了解一个因爱而不得而甘愿一死的黛玉。
读《红楼梦》有感6
尊重是共情能力、平等观念的集中体现,是一种对自然万物的敬畏。尊重能够暖他人之心,显自身之德,也能避免许多不必要的麻烦。
《红楼梦》第九回中,贾宝玉和秦钟上学堂,本应是接受教育、提高自身修养的一桩美谈,宝、钟二人更是相见恨晚,情谊甚笃。然而偏就有人不信君子之交,非要杜撰些离奇情节来抹黑二人。秦钟更是深受金荣诬陷,明明只是与同窗说了两句话,却被捏造成青天白日下行苟且之事。如若秦钟不是贾宝玉好友,没有宝玉为他撑腰,也许以后就沦为众人的谈资,他也是个面皮极薄的人,只怕是再不能在学堂里呆下去了。金荣的做法正是不尊重他人的典型,不分青红皂白便构陷他人、损人清誉,只为满足自己的私欲。
第十一回王熙凤到宁国公府探望秦可卿时遇见了贾瑞,而贾瑞竟因垂涎王熙凤的貌美,动了冒犯之心。若非王熙凤是个精明聪慧的女子,只怕遍要遭他毒手了。正是因为缺乏对女子的尊重之心,觉得一介弱质女流无力抵抗,自然可以随意冒犯,贾瑞才会动此大不韪之意。
而金宋和贾瑞也得到了报应。金荣在学堂给秦钟下跪道歉,而贾瑞则被王熙凤设计戏耍,加上后来病中不听道士之言,擅自翻转风月鉴,落得个身死魂消的下场。由此可知,尊重他人,也是对自己的保护啊!
而林黛玉则与他们全然相反。二十三回中,同样面对一地落花,宝玉只想到为免花遭践踏将花抖入湖中,而心似玲珑的.黛玉,却盖了一座花冢以葬落红。纵是落花没有生命,黛玉却以与人相同的礼仪埋葬它们,也难怪人们会如此怜爱黛玉了。
学会尊重其实并不难,难的其实是拥有一颗站在他人角度着想的心。一个充满尊重的世界,必然是一处充满温暖与感动的桃源仙境。
读《红楼梦》有感7
这个学期我读了很多好书,《水浒传》让我体会到了英雄好汉的豪情壮志;《西游记》让我仿佛看到了孙悟空斩妖除魔的景象;《三国演义》让我了解到了古代的历史知识……但我最喜欢的,还是四大名著之首的《红楼梦》!
《红楼梦》这本书原名《石头记》,是清代作家曹雪芹创作的长篇小说。这篇小说里既有事态变迁,家族盛衰,又有人情冷暖、风花雪月。本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线剧情,讲述了林黛玉因母亲病故父亲将她送到外祖母那里,认识了贾宝玉等人,并与贾宝玉暗生情愫,二人本该有一个美好的结局,却因凤姐等人的干预,让贾宝玉娶了薛宝钗,竟直接把林黛玉气死了,只留下家贾宝玉一人独自黯然神伤。最后,贾宝玉为了履行之前的约定,出家当了和尚,贾府也因为之前的勾当逐渐没落,将原本一个诺大强盛的家族搞得家破人亡,生动地体现出了当时封建社会的末世危机。
这部书中最使我意难平的人物便是林黛玉了,林黛玉和贾宝玉本是天造地设的一对金童玉女,却惨遭贾府众人棒打鸳鸯,最终,二人阴阳两隔,再也无法相见。在林黛玉将死之际,她咳血焚诗,直到死前的最后一刻,心里依旧惦记着贾宝玉,因为在她心里,贾宝玉是真正关心爱护她的人,回想起刚来到贾府的时候,哪个人不是欢迎她的`到来,可当他父亲死后,府里的人便对他冷淡下来。除了贾宝玉,根本就没有人在乎他。他死的那一天,府里上上下下都在为贾宝玉和薛宝钗操办婚事。或许这正是作者所要揭露的社会现实,以及借此对腐朽封建社会的不满和批判。
《红楼梦》是一本很值得阅读的书,它会让你明白很多人生道理,也会让你对中华传统文化有进一步的了解,推荐大家阅读。
读《红楼梦》有感8
人世间的幸福,人世间的悲哀,早就在网上交织。剪不断,理还乱。笑容,泪水只不过一念之差。
生活的真实,语言的真实,人物的真实,在这张网上也早就让人如透过玻璃般看待的真真切切。
姹紫嫣红的大观园,姹紫嫣红的`亭台水榭:怡红院,潇湘馆,蘅芜院,紫菱洲,藕香榭在这张独一无二的网上,占据着特殊的位置。
潇湘妃子林黛玉,事不干己不愿多说一句。两个不同的人在这张共同的网上相遇了,想必这就是缘分。
大观园并不是一个好玩的地方,它是一张网,是一张封建社会的网。在网上的人固然有缘分,能够相遇在此,这是值得乐的;但在网上的人也只能够跳跳走走跑跑,却始终被束缚着,有谁又能够走的出去呢这是令人感到悲哀的。
网是美丽的,根根晶莹的丝线是那么令人赞叹,令人向往;
网是可怕的,一旦置身其中,便不能够自拔,只能深陷下去,彻底被网罗住,无处可逃。
网,终究是网,它也有自己的本性。蜘蛛是为了让自己有个温暖的家,捕杀小虫子,对蜘蛛来说,它是美丽的,而对小虫来说,它的可怕的;交通网是政府为了规划建设而建造的,可是过于错综复杂,司机便不能认清方向,对于政府来说固然是值得骄傲的,可对于司机来说,有时却是模糊的;人际关系也是如此,每个人对它都会有不同的感觉。
就像红楼梦一样,是福是祸,是悲是喜,终究又有谁能够说清楚呢
读《红楼梦》有感9
如饥似渴的读完《红楼梦》,静静的合上书,为书中人物的命运感慨不已。最初薛王贾史四大家族的荣华富贵令人惊讶,并且也觉得那里的小姐夫人老爷少爷是多么的幸福,确切的说是幸运,他们是那么幸运,出生在那样荣华富贵的家族,衣食无忧。
后来渐渐地体会到,其实出生在那样家族的人也有许多无奈。外人看来他们是那么幸福,而他们快乐吗?那样的家族中正如皇帝的皇宫中,勾心斗角,人人战战兢兢。一点也不安心。
有人觉得书中人物中,绛珠仙子林黛玉是最悲惨的,她的心中仿佛永远都是忧伤,每天以泪洗面,以至于黛玉去世很久以后,宝玉走到湘潇馆,还能听到林妹妹的哭声。黛玉到生命的最后一刻心中还充满了怨恨和疑问:“宝玉怎么这么狠心?宝玉为什么要娶宝钗?以前的态度和语言都是假的么?”她生前的最后一句话就是:“宝玉,宝玉,你好……”有人猜测,黛玉想说的是:“宝玉,宝玉,你好狠。”也有人想,黛玉想说的也许是:“宝玉,宝玉,你好傻。”我们其实都希望黛玉想说的是后者,因为黛玉误会了,宝玉娶宝钗时,根本没有意识,见人只是傻傻的笑,全府上下只有他蒙在鼓里,在揭盖头之前,他还傻傻的'认为娶的是林妹妹。他真正爱的是林黛玉,如果不是,为什么有一次黛玉的小丫鬟跟宝玉开玩笑,说林妹妹要坐船回家,宝玉竟然差一点疯了,晚上抱着一只金船不放手。而黛玉虽然知道这些,但是最后的结果还是宝玉没有娶她,所以即使宝玉以前对她多么好,她也是一样的怨恨。宝玉得知黛玉生前的话后,每晚睡觉前都希望黛玉给他托梦,可见的是多么想挽回自己的过失—即使这不是他的错。
所以我觉得书中最苦的是宝玉,因为他真正爱的人含恨而终,他往日的好心好意,黛玉不能理解,还是恨宝玉恨到最后一刻。
宝玉和黛玉真是一对苦命鸳鸯,他们是两厢情愿,可是谁也不愿意说出来,如果说黛玉不爱宝玉,为什么得知宝玉要娶宝钗后一病不起,最后送了命?
《红楼梦》中是有许多的神话色彩的。宝玉的宝贝玉是女娲补天所剩的一块石头,因为羡慕人间的生活,乞求一僧一道带他去人间走一遭。而苦命的黛玉本是天上的一株绛珠草,宝玉则是天上的神瑛侍者,浇灌了绛珠草,绛珠草发誓要报恩,得知神瑛侍者下了凡,也跟了下去,才有了这一番故事。
回头想想,宝钗也是苦命的,因为宝玉娶她之前,一直把她当黛玉,宝钗就委屈的充当着别人,到后来,宝玉看破红尘,跟随那一僧一道飘然而去,只剩宝钗孤苦伶仃,此时腹中还有宝玉的遗孤。宝玉以前每次发疯发傻时,也只有宝钗在默默垂泪。
书中许多人都有悲惨的命运,老太太也是享尽了荣华富贵,儿女孝顺,可是生前最后一刻也没有看到贾府的复苏,悲痛而终。她的丫鬟鸳鸯殉主登太虚,随老太太去了。元春做了贵妃,也算是享尽了荣华富贵,可还是早早的离开了人世。迎春被父亲嫁给了孙家,受尽虐待,最后悲惨而死,探春远嫁,离开了家人,虽然日子过得不错,可哪有不思念家人之理?惜春代替了妙玉的位置,做了尼姑。黛玉生前的丫鬟紫鹃做了她的侍女。而妙玉呢,一生清白,不想却被强盗强抢去,宁死不屈,结果被强盗杀了。
不过贾府后来的命运还是比较令人期待的,因为贾雨村曾经问过老仙翁甄士隐:“那荣宁两府,尚可如前否?”士隐道:“福善祸淫,古今定理。现今宁荣两府,善者修德,恶者悔祸,将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理。”之前还说到宝玉“高魁子贵”,雨村低头了半日头,忽然笑道:“是了,是了。现在他府中有一个名兰的已中乡榜。恰好应着‘兰’字。适间老翁说‘兰桂齐芳’又道宝玉‘高魁子贵’,莫非他有遗腹之子,可以飞黄腾达的么?”士隐微微笑道:“此系后事,未便预说。”
《红楼梦》值得我们去探索,去回味,不愧是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠!
读《红楼梦》有感10
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若是没有奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘如何心事终虚化?……”自不必说:“阆苑仙葩”指的就是林黛玉,“美玉无瑕”指的就是贾宝玉。他们的爱情虽有遗憾,但也是至今广为流传。天我们就来聊聊《红楼梦》的另一位传奇人物——王熙凤。
《红楼梦》中“头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘璃璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,单纯未启笑先闻。”便是王熙凤的外貌写照。对于王熙凤,读者对她可谓是“又爱又恨”。我们都知道,王熙凤是贾家的当家人,她打理着荣国府大大小小的一切事物,是一个很有治家理事才能的人。为人处世精明能干,果敢爽利。但另一方面,她又为人刻薄、心狠手辣、奸诈弄权、谋财害命,纵观整个红楼故事,不少无辜之人死于她手。“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命,生前心已碎,死后性空灵,家富人宁,终有个家亡人散各奔腾,枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦,忽喇喇似大厦倾。昏惨惨似灯将尽呀!一场欢喜忽悲辛,叹人世,终难定。”这是对王熙凤一生的总结,悲剧收尾令人唏嘘。
文中令我印象比较深刻的是一个不太起眼的环节,话说王熙凤做了一个梦,梦中秦氏告诫她要未雨绸缪,居安思危:“依我看,不如趁着现在富贵应该多买些田产以备不时之需,即将来贾府落寞,子孙们也可以回家读书务农,不要以为如今繁华不绝,不思后日,要记住‘天下没有不散的宴席’。”王熙凤在梦里似乎比她现实中的明白,可惜她醒后就把秦氏的话忘的一干二净,她料理贾府依旧风升水起,但梦中告诫,却为后来贾府一步步走向衰败埋下伏笔。
看到这,我不禁联想到我自己的遭遇:今年我六年级了,即将面临毕业考,也算是我目前为止最重要的一次考试了。而最让我意料不到的是这次的英语考试,考场中,我彻底傻了眼,这……这……是的,好多题写不出来,一大堆不认识的英文字母在我脑海中飞舞,过去英语考试我可没有低于90分以下的记录过,这次是怎么了呢?老师早就告诫过我们,这次期末考是小学4年英语学习的综合考试,不同于短期学期学习的考试,一定要将过去学习的知识系统的复习,才能应对本次的考试。而我还沉浸在过去英语考试的'辉煌中,哪里能将老师的话听进去,最多看下本学期的书就不错了。“不听老师言,吃亏在眼前。”考试的结果给了我迎头一击。不听取别人好的意见,做事只顾眼前,不懂得未雨绸缪,肯定是要吃大亏的。
机会只会留给有准备的人,否则机会来了,你也不可能抓得住。做人做事更是要懂得高瞻远瞩,未雨绸缪,才能走得更好,走的更远。 《红楼梦》不仅仅讲述的是一个大观园里的命运纠缠,更暗含着对世人的警诫良训,你看懂了么?
读《红楼梦》有感11
曹雪芹的一生是悲剧的,晴雯亦然。晴雯给我的感受就是:她是一个人,一个有血有肉凭借理性活着的人。她既不是一件礼品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人区别对待。即使她身份低微,在府上也不过是个下人的身份,但她所做的种种行动却在表明,她的内心并没有视自己为下人,她的每一次不卑不亢都让人对她越加佩服。
在她的行为中似有一种风骨在的,好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。简而言之,《红楼梦》中的每一个人都有曹雪芹的心绪,宝黛的无可奈何,荣国府的兴衰荣败,而晴雯这反奴性而招惹的是是非非的悲剧形象,正是在暗喻自己在面对封建势力时也曾有过反抗,然结局也同样凄凉,故著晴雯一角聊表余志。
研究红学的学者们一直分为两派并苦苦争论,一为“喜晴派”,一为“厌晴派”。当我看到宝玉私见晴雯,晴雯剪去指甲赠与宝玉并说下那一席话后当夜死去的那一段时,一瞬间就站在了“喜晴派”中。因为我注意到一
个细节——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作为下人,是需要经常做粗活的,所以下人通常是不被允许留指甲的,另一方面,长指甲在古代是被王爷娘娘之类的身份显赫的人用以炫耀身份高贵的。
而晴雯作为一个下人,她的指甲则彰显了她的反抗精神。且“身体发肤,授之父母”,晴雯的指甲送给了身份显赫的宝玉,也揭示了她的反抗精神。无疑,晴雯的一生虽然坎坷且短暂,然而其“真性情的人”的身份,必定是《红楼梦》最光辉也最黑暗的一笔。
“每个人的心里都有一部红楼,每个人都是一段传奇,或跌宕起伏,或平平淡淡。”我倒觉得:“每个人的心中都有一个晴雯,或温顺,或乖张,或楚楚可怜,”晴雯,你虽死在书里却入了我的梦里,活在了我的心里。
有时真的`分不清现实与幻境,到底是我入了书里,还是晴雯活在了我的梦里?如果是我入了书,我倒宁愿活在书中的世界里,说着晴雯的故事,流着观者的泪,不甚欢喜,不甚痛快。
一曲离愁,道不尽儿女情长,原以为时光未老,不曾想流年最易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想当年,却只道当时是寻常。绛珠之所以美,因为还有神瑛,他对社会制度的恨,对仕途经济的恨,对所有女儿的爱,都是绛珠愿意为他美的原因,所以把一生的泪都给他,只是世俗的牵绊让他们失去里永远在一起的机会,只有生死两相望了。
读《红楼梦》有感12
就在前几天,我看完了四大名著之一------《红楼梦》。这本书让我受益匪浅。
作者通过了《红楼梦》 这本书描写了当时社会的黑暗,也表达了他的愤怒。故事主要讲述的是从小就体弱多病的林黛玉来到荣国府,渐渐与贾政玉与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉娶了薜宝钗,让林黛玉吐血身亡,然后,贾宝玉从此遁入空门的故事。
我是在为林黛玉的种种事件感到悲哀,更为他悲惨的命运而可惜。但人物本身并没有过错,让人憎恨的确是那种封建的.观念。什么人生大事父母做主,什么门当户对,这种想象可真害人不浅啊!这不是吗,贾宝玉和林黛玉就是因此要承受阴阳相隔,想而见不着的痛苦,还要让贾宝玉受欺骗。唉,小人心肠就是害人不浅啊!
这篇故事描述了各种阶级,以及各种伦理道德的种种矛盾。我敬佩林黛玉的这种精神。他那坎坷的一生就如同小说一样,其中的种种无奈在小说中有很多体现。
读《红楼梦》有感13
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭,落絮轻沾扑绣帘。——题记
清朝小说家曹雪芹,早年经历富贵繁荣生活,后来家道中落,生活日趋贫困。他有感于统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析,在评定中披阅十载,增删五次,完成了《石头记》(即《红楼梦》前八十回的创作)。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。后来,乾隆年间进士高鹗,续写了后四十回,保留了贾府被抄,黛玉病死,宝玉出家等悲惨结局,但贾府又终于复兴,则违背了原作的本意。
读过《红楼梦》以后,感觉其中最精彩的部分无异于《刘姥姥进大观园》了。刘姥姥进大观园时正是贾府烈火烹油,鲜花着锦的鼎盛时期,而刘姥姥则凭着自己的花言巧语,把贾府上上下下哄得团团转,更加客观的披露了贾府的奢靡腐败之风。
《红楼梦》最突出的艺术成就在于对众多人物成功的.塑造,而每一个人物又都有自己鲜明的特点:凤姐精明能干,办事有条有理,但一生作恶多端;贾母体贴周到,和蔼可亲;贾宝玉自由散漫,痴情重情;薛宝钗知书达礼,美丽大方……但给我印象最深的却是内慧外秀、惹人怜爱、楚楚动人、多愁善感的林黛玉。她的美不仅体现在外在,而且还体现在才华横溢和具有浓郁的诗人气质。林黛玉有一张利害的嘴,正如薛宝钗所说:“共有颦儿这促狭嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗话撮其要,删其繁,比方出来,一句是一句。”很多人认为,这是林黛玉“气量狭小”,“小肚鸡肠”的表现,但我觉得,这不过是林黛玉借机说出了事情的真相,道出了自己寄人篱下的感觉而已,更显示出她纯真、耿直的个性。
鲁迅曾经说过:“读《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,流言家看见了宫闱秘事……”而在我眼下,却看见了宝、黛、钗三人的婚姻悲剧,封建贵族阶级及其家族的腐朽……
《红楼梦》包罗万象,生动的为我没们展现了中国封建社会的真实面貌。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯”历史的沉淀在吟唱:到书里去吧!《红楼梦》的精彩之处实在太多了,值得我们读百遍!
读好书如饮甘露,文学巨著的魅力是言之不尽的,值得我们用心去体会!
试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
读《红楼梦》有感14
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的.回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗?
我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。
可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。
另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。
读《红楼梦》有感15
最令我难忘的是最后一回:中乡魁宝玉了尘缘。读完之后,让我感到十公悲伤。
贾宝玉在交完卷子时,在门口一挤,就不见了。后来看见时,宝玉已了尘缘,出家了。正所谓:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。一场红楼中的梦事,写尽人间悲欢。有道是:说到辛酸住,荒唐可悲。由来同一梦,休笑世人痴。天下大有痴人在,还有那痴人说梦。唉!实在是令人感到可惜啊!
《红楼梦》是一部永远也不会过时的文学杰作,因为它有真正高潮的写作技巧。作者在这本书里,用各种艺术手段,塑造了形形色色的人物形象,这些形象都具有各自鲜明的特点,这就是这部小说历久弥新的艺术魅力之所在。毫不夸张地说,两个世纪以来,大观园的一草一木都牵动了读者的心。《红楼梦》虽然晦涩难懂,可它是四大名著中文化水平最高的,所以,以后我一定要细细琢磨。
《红楼梦》这本书感情色彩丰富,内容浅显易懂。故事情节虽然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平静。满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?我现在只能读懂《红楼梦》写得很荒唐,但我相信我可以读懂它心酸之处。《红楼梦》博大精深,我次次读都能领悟其中的魅力。
这两天,妈妈又带我去新华书店看书,顺便买了红楼梦和西游记这两本书。之前我已经把《三国演义》和《水浒传》读完了,感觉读名著很有意思,有趣的故事总是吸引我往下读。现在我已经看了红楼梦的几页。其中有一个故事是黛玉初入荣国府的故事,意思是黛玉去荣国府的事情,见到了大观园的每一个人,认识了宝玉。我还要认真的`读下去,等读到有趣的情节在与大家分享。我之所以喜欢《红楼梦》,是因为这本里面把每一个人物的动作和神态都写得栩栩如生林立尽致每一次看都让我身临其境。
文中以贾——史——王薛四大家族为背景以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,通过贾宝玉·林黛玉·薛宝钗·王熙凤等近四百个人物形象,叙述了主仆之间瓜葛冲突。反映了封建贵族丛盛到衰的历史。在我眼前展现了一副生动逼真的画卷,使我百看不厌。
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