文言文教学反思
在平凡的学习生活中，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。相信还是有很多人看不懂文言文，下面是小编精心整理的文言文教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
文言文教学反思1
《守株待兔》一则寓言故事。课文主要讲的是一个种田人，偶然得到一只撞死在树桩上的野兔，从此丢掉锄头，坐在树桩旁边等着，结果再也没有得到野兔，地也荒了。这则寓言告诉我们：不劳动不会有收获，不能靠碰运气过日子。文章用生动形象的语言叙写了一个饶有趣味的故事，从而阐明一个深刻的道理。
小故事大道理是寓言故事的特点。教学《守株待兔》这则寓言故事时，我以读为本，牢牢抓住朗读，扣住重点朗读，读好、读懂，加强感受与体验。让学生在自主、民主的氛围中学习，自主地读、说；在自读自悟、主动探究中悟出小故事中的大道理，体会寓意，受到教育。
字词教学仍然是低段教学中的重点，但本则故事简短，所要认识的字词不多。我主要采用了集中识字与随文识字结合的方法。如在板书课题时，引导学生学习“守”字，“上面一个宝盖头，下面一个寸字。看着这个小房子，守着这方寸之地，就是“守”。由此来理解“守株待兔”这个成语的意思。并让学生从文中找出描写守株待兔这一成语的句子，从而懂得“株”就是指“树桩”的意思。再比如“窜”字的教学，我引导学生从小篆中了解“窜”字最初的意思：“老鼠飞快地钻进地洞里。”从而理解飞快地、慌乱地、急速而没有目的地跑就是“窜”字的意思，形象易于理解。
在引导学生领会寓意时，也是让学生从读中来感悟守株待兔背后的真正寓意。将课堂的自主权交还给学生，让学生发挥自己的想象，充分的说，在说的`同时，不忘记对写话的训练。教学时我是采用对比朗读来帮助学生理解“从此他丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着”中有“整天”和没有“整天”的不同，在读中体会种田人从白天到黑夜、从早上到晚上地等在那里，并通过老师地引读让学生体会当别人辛勤劳动时，种田人却无动于衷地等待着，白白地等着他的庄稼枯死。
早上，种田人乐滋滋地坐在树桩旁边等着，他心里想：要是能捡到一只野兔，那该多好啊。可是他什么也没有得到。
同时教学中我还努力地为学生架设生活与教材联系的桥梁，引导和调动学生的情感体验，让学生联系生活实际谈感受，关注学生的内心感受。
此时，你路过种田人的身旁，看到他那样，你想对他说什么？
我想对他说：这时的你，又想对自己说什么呢？
从种田人的身上联系到自身，使学生明白不劳动不会有收获，不能靠碰运气过日子的道理。这样老师就能在课堂上能游刃有余地教学，学生也不会总是在大门外徘徊，举足不前；老师可以胜似闲庭信步，学生也能遇事迎刃而解了。
在提倡大量阅读、海量阅读的今天，一本教材远远不能满足孩子们学习的需求，老师应该为孩子们选择读本，充实课堂，丰富知识。因此，我在最后把小古文《守株待兔》补充进课堂。想以此让孩子们接触到小古文，感受我们中国文化的精妙，喜欢上我们中国小古文。但由于自己在课堂上的取舍不当，总是什么也舍不得，所以时间不够。这也是我以后在备课时要加以用心的地方。
文言文教学反思2
初中语文中文言文教材共选编文言文40篇，古诗61首，约占教材的三分之一。因学生平日接触文言文读本少，文言词语古今义变化大，有一字多义和词类活用现象，加上一些特殊的文言句式，故读懂文言文对相当一部分学生有一定的难度。一篇文章要么读不明白，要么读明白了用白话文说不出来，重点的文言实词、虚词积累不够，重难点句子理解不准确，学生对文言文感到头疼。在学习中都有这样的体验：学通学懂了就有兴趣和信心，再难都不怕;学不懂有困难，越发没有兴趣和信心，更不愿学。从现在语文教学来看，很多语文教师对文言文教学都很重视，花费课时多，讲解细致全面，但教学效果一直不够理想。我想，要提高文言文的教学效果，可从以下四方面入手：
一、多朗读文言文语段。古人云：“书读百遍，其义自现”是很有道理的，文章只有用心多读几遍，真正读进去，才会明白其中的意义。自己悟得的.，比老师教、被动记效果要好得多。在读过几遍之后，若仍有部分词句不理解，可查阅词典、字典，或请教他人，这时，你想要知道这些知识，就会格外用心，记忆也会格外深刻，就像人饿了吃什么都香一样。同时，对于自己真正不会的知识一定要及时记笔记，反复记，达到熟练，才会真正变成自己的知识。目前，在语文教学中，因课时紧，学生学习文言文的习惯差，学生对课文朗读得很不够，对课文太陌生，即使老师讲解得再详细、再全面，因学生不会的知识太多，也会记不全，记不牢，课文背诵更是因为理解障碍而难上加难，或死记硬背，或勉强记忆，学习效果自然就差。
二、多整理、多积累文言词语。文言文多是记录古代的生活，现代人多比较陌生，加之语言的变化，文言文的词义与今天差距较大，故理解起来有一定的难度。但词义也有固定的，多积累自然就会熟悉。一般而言，实词意义较单一，如“走”为“跑”，“书”为“写”，“尝”为“曾经”，“布衣”为“百姓、平民”，“牺牲”为“祭祀用的猪、牛、羊等”等等;虚词意义较为复杂，如“之”的用法有七种，连词“而”表示的意义关系有六种，只要熟悉用法含义，做到心中有数，再遇到词语，根据语言环境去判断辨析，自然会容易的多。所以在文言文教学中，学生有了一定的文言文知识后，教师给学生整理古今义差别较大的文言词语和用法较多的文言词语是必要的。对于难以理解的句子一定要对重点关键词反复记，才会掌握。
三、多背诵一些文言文名篇，这对培养学生文言文语感，积累文言文词语是很有帮助的。
四、多阅读一些历史小故事，历史小说，了解丰富的历史背景，对读懂一些文言文很有帮助。毕竟文言文多记录的是历史事件，知道故事内容再读文章就容易读懂了。
在教学中，我要求学生按照上述方法认真学习文言文，还是收到了一定的效果的。可时间一长，学生又忘记了，有相当一部分学生对文言文阅读面有难色，每次检测总会出现各种各样的失误。针对这种情况，在复习备考中我从以下几方面做了努力：一是认真梳理文言文考点，加强四种题型的训练，即常见文言虚词（考纲列15个）的意义与用法;文言实词的意义与用法;对文章内容的理解;文言语句的翻译。二是利用早自习有计划的安排学生阅读文言文，要求学生了解作者及写作背景，读懂文章内容，理解文章下面的注释，对照原文逐字逐句翻译，复习课后习题涉及的相关内容，并对一些重点课文进行检测;三是选择重点课文进行复习指导，采用比较阅读等方法帮助学生做好文言文的复习。
总之，我觉得文言文教学应多在读懂文本上下功夫、想办法，还要充分调动学生学习的积极性，文言文教学才能真正走出困境。
文言文教学反思3
从整个教学流程来看，本课时内容是在前几课时的基础上进行的，前提是熟悉课文。研读与赏析的过程是按照段落层次展开的，从局部到整体，从思想内容到写作特色。环环相扣，层层深入，有助于加深学生对文章的理解，提高阅读分析的能力。最后将课文内容拓展延伸到课外阅读，有助于培养学生的口语表达和书面表的能力。就《出师表》一文的研读与赏析这一课时而言，我觉得有以下成功经验：
1.调动经验，缩小距离。
文言文、现代文一脉相承，许多语词、语用、语义是相通相连的，学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦得到尊重并被充分调动，文言文与学生的距离感就会大大消除。以《出师表》为例，有关三国的故事、人物是深入人心的，让学生讲讲他们知道的民间故事，说说影视戏剧中的人物形象，谈谈对人物的看法，促使这些经验介入教学过程，远比照搬教参讲深讲透的分析效果要好得多，学生在把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面也会简单快捷得多。
2.调动情感，关注体验。
语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。然而在现实中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的'精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的、自由的体验被冷漠无趣的所谓讲解翻译所代替，学生学习的诗文似乎是与己无关的，与趣味、精美无关的一堆符号。因此，调动经验之后，还须对学生的情感体验予以充分关注。所以让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本、与作者的“心灵沟通”。在本课时中，我设置了这样一个情境：假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？学生畅所欲言，课堂气氛非常活跃。
3.提高能力，激活课堂。
在实践中我发现，课前应放手让学生通过图书馆、网络等多种途径充分占有相关资料，之后须有一个交流经验的反思过程，有一个整合资料的合作过程。课中在疏通基本文意之后，应有一个领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历“自由地言说”、自主地表达自己观点的过程。本课时的课后作业是让学生搜集有关诸葛亮的资料，评判他是一个怎样的人并写一篇小作文，题目为《我看诸葛亮》。学生的作品虽然很多是从小说中找的资料，但说的有理有据。
不足之处须改进。比如，没有穿插太多的历史材料加以补充等等。今后，凡与历史有关的文言文，尽量多穿插一些史料介绍，运用多媒体手段进行有声有色的教学，以提高学生的学习兴趣。课后，鼓励学生多阅读课外相关内容并进行研究性学习，把研究性学习成果汇编成册。
文言文教学反思4
《蜀鄙之僧》是一篇文言文，是一篇传诵已久的佳作，很富有哲理。语文A版的教材将其安排在六年级上册学习。我想一是因为它短小精悍，文字较为浅显，比较适合学生的认知水平；二是文中所蕴涵的哲理能给学生以积极的引导。
文言文与现代白话文相比，在词语、句式等方面差别较大，学生在学习中遇到的困难可能很多，虽然前面有学习《刻舟求剑》、《狐假虎威》、《郑人买履》等文言文的基础，但是在进行课堂教学设计时我仍把指导学生朗读作为本课教学的重点。本节课我从朗读入手，让学生通过朗读来体会寓意。在朗读时我采用了多种朗读方式，如首先学生听老师范读，老师读时做到读得有声有色（还有一些欠缺），流畅自如，从而感染学生，激发学生诵读兴趣。然后指导学生读通顺。此阶段的练习，我采取带读、齐读、指名读、自由读、同桌读、小组读、挑战读、我理解我读等多种形式。学生读得兴致盎然。我还注重对长句、难句的反复练习。如让学生说说会读哪些句子或者哪些句子读起来还有困难，如：僧富者不能至/而贫者至焉。人之立志，顾不如/蜀鄙之僧哉？这样的长句多练习。榜样从学生中来，问题也从学生中来，练读效果较好。第三，在理解内容的基础上熟读，文中两次出现“子何恃而往！”两个“子何恃而往”的标点是不一样的，我强调读的语气是不同的，要读出二僧对话的不同语气，读出不同句式（如反问句）的'语气。一节课下来，学生通过朗读，能读通句子，正确停顿，较轻松愉快。学生在学习了本课之后，能够与自身的行为相联系，鞭策自己从小不仅要有理想，还要有实现理想的行动。我想这应该是本课教学的成功之处。
另外，我在上课时，感觉没有给太多的空间给学生自主的学习，学生的思维都是在围绕我转。因此在操作中有些前松后紧之感，教学时间掌握不够好，并且自我感觉在挖掘寓意这一环节上还缺乏更进一步的拓展。
在以后的教育教学中，我要深入钻研教材，扎实教学，把每节课上得更精彩。学生学得更轻松。
文言文教学反思5
20xx年2月12日第二节语文课，我轻松地教了古文《文言文两则》。
这两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平。 选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的`思想感情。我在教学时，主要是让学生结合注释理词句的大概意思。理解故事的主要内容，引导学生明白文中道理。
文言文与现代文相比，在词语、句式方面差别较大，因此我把“读通”文章作为一大任务。在做文章小结时，我让学生们去寻找“文言文与现代文”的不同，创建“古文用语库”，因此，学生积极性很高，从文中归纳出“n”多个古语词：如之、矣、弗若、曰、非然??顿时，我灵机一动，为了进一步巩固文言文的学习效果，可以让学生们仿写《学弈》。于是，我口头来作文，以“赵本山”为例来作文。学生们纷纷效仿并快速仿效，涌现了许多大作，例文如下：
学文
易老，通校之善教者也。使易老诲二人文。其一人专心致志，惟易老之为听；一人虽听之，一心以为有神舟将至，思用枪弹而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。”
学歌
祖英，通国之善歌者也。使祖英诲二人歌。其一人乐之学也，以快乐之为听；一人虽听之，一心却不乐于歌也，愁眉苦脸而气之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。”
学生经过仿写，既对古文产生极大兴趣，又对古文知识进行巩固，效果很好。
文言文教学反思6
小学五年级始接触文言文，以往文言文教学基本上用串讲法，串讲法基本教学的步骤是：1、读，逐个讲解句子中的字、词。2、讲，将所要讲解的语句朗读几遍。3、串，将全句意思串通起来讲一遍，并说明句子与上下文的联系或在篇章中的作用，这样一句一句串讲，讲完一段后适当归纳，如此推进，直至讲完全篇。在串讲过程中，有时老师读学生讲，再由老师串；有时老师讲，学生串或引导学生自行讲、串。教学过程中非常注重字字落实、理解透彻，但费时较多，教学重点有时欠明确，学生上课认真，基本功落实到位，但课后延伸学生的学习积极性欠佳。
本学期第三课《夸父逐日》以及第十课《两小儿辩日》都是文言文，我上网查找学习文言文的方法并尝试用“三点三路教学法”来教学。所谓“三点”是抓住课文的重点、难点和特点；“三路”指课文作者的思路、设计教学的教路和学生学习的学路。这两首文言文的“三点”是：重点是指导学生朗读和背诵，难点是借助文中注释疏通文意，体会故事中所蕴涵的哲理，特点是两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平，文中所蕴涵的古人的思想能给学生以积极的引导。明确本文“三点”之后，我立足查资料弄清本文作者的“思路”。文中孔子都是我国古代伟大的教育家、思想家。《两小儿辩日》是通过短小精悍的'文字渗透了古代思想家、教育家的思想和言行，通过朴实的言行揭露一个深刻的哲理。《两小儿辩日》通过两小儿在伟大的教育家、思想家孔子面前的辩论，让学生明白学无止境，培养学生探求真理、善于动脑、大胆质疑的精神品质及孔子实事求是的态度。由作者明显的思路我定下了教学思路、学生的学路：联系生活实际自主、合作、探究的策略；一、独步寻花：借助资料查阅孔子的生平；默读文言文，用笔画出不会读、不理解的字、词、句。二、花中采蜜：了解孔子的生平；四人小组合作借助注释弄懂文言文讲了一件什么事，提出文中不懂的词、句，小组合作解决，小组内解决不了的问题，作下笔录。三、信步寻柳：全班交流，各小组提出解决不了的问题，总结全班同学的重点问题，由老师引导解决，明确故事中所蕴涵的哲理。四、春华秋实：把文言文编成一个个生动有趣的故事，小组推荐代表全班交流。五、蜜果飘香：指导朗读和背诵。
教参要求，指导小学生学习文言文，不宜采取逐词逐句讲解对译的方法，更不必讲古汉语知识，要求由学生对照注释来理解，自已尝试弄懂每句话的大概意思，遇到困难教师给予帮助。以往用串讲法，一节课下来，教师汗流浃背，学生心身疲惫。本期探索“三点三路”法后，教师感觉轻松，学生自主、合作、探究学习氛围浓厚，学生收效甚高。
文言文教学反思7
《基础教育(试行)》在课程的实施、引导学生学会学习等方面提出了具体的要求：“改变课程实施过于强调接受学习，死记硬背、机械训练的现象，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手、培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”而文言文阅读教学实及质量检测中又是怎样的现状？
笔者从本校20xx年语文期中质量检测题来了解文言文试题有关信息：
[甲]枯藤老树昏鸦、小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
[乙]长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一肌浊酒尽余欢，今霄别梦寒。
1、作品[乙]表现的主题是_______________。
2、[甲][乙]描写的景物，相同的有______、______、______从两首作品中的“________”来看，它们表现的特定时间也相同。
3、[乙]描绘的画面有声有色，表现“声”的句子是_______；作品[甲]虽未直接写声，但通过“_______”、“_______”、“_______”等词语也使读者仿佛听到了画外之音。
4、[甲]用九个细节构成一幅图画，极力渲染悲凉气氛，表现了________________。
5、[乙]通过一系列景物的组接，空间上______巧妙暗示了远行者的情况。
6、最能表现作品[甲][乙]主旨的句子分别是______、______。
7、[甲][乙]都运用了有形可感的景物，表现了作者的感情，可见两首作品都具有______________的特点。
8、调动自己的知识储备，设计一种场景，然后用一句古诗词或自作一句诗来表现它。
从试卷分析可看出，各小题的得分情况分别是83%、81%、85%、26%、65%、51%、21%。也就是说，客观性试题得分较理想，而主观性试题很多学生则“束之高阁、未动笔答题。
当前，文言文教学中绝大多数教师还是在练“背”功。教学环节基本上按照读、背、默“三字经”。在文言文阅读教学实践中我们看到，这种理论的落后，思维的定式、教学的惯性、随意的行为已成了制约文言文教学改革的瓶颈。
一、存在的问题
1、轻视学生在阅读过程中的主体作用。
以传授为中心，以教师为中心的文言文阅读教学，已经形成一种思维方式。教师照搬教学参考书上的答案，有的老师甚至在复习过程中把试卷上的题目先讲出来再让学生记下来，测验时准确无误地默到试卷上。问题是统一不变的问题，答案是统一不变的答案。学生在阅读中的任务就是按照老师预设的教学思路，寻找老师早已准备好的答案。学生主体思考的巨大潜能和自由空间被严重束缚，学生本来应有的独立思考、丰富想象、理性判断等都不存在了。比如上《论语十则》，教师陶醉于自己的朗读示范中，然后布置背诵默写任务，学生依葫芦画瓢，不敢越雷池半步。有位老师上《三峡》公开课，教师和学生为了完整地板书的结构拼命忙着，师生尽量往标准答案方面靠拢。教师这样做，为了完成自己的教学任务，学生这样做丧失了自己，丧失了课堂主人的地位。
2、忽视学生阅读习惯的培养。
在文言文阅读教学中，有人追求的是短期目标，需要的是短期效应。考试成了教师教学的出发点和归结点。阅读教学中只重视阅读材料应试分析，完整的阅读材料被支解得支离破碎，无法获得整体的感受，无法提高自己的感悟能力。残不知，是一个有机整体，字、词、句子、段落、层次之间有联系，它们和更有着内在的，千丝万缕的联系。但我们许多教师在分析具体的时候，完全是按照考试题型讲解，其结果是：只见树木而不见森林，在阅读中丢失宝贵的思想和灵魂，进而使失去活力和生命。
3、追求标新立异的教学模式
新课改以来，教学方式的转变，教学观念的更新，为文言文阅读教学注入了活力和创新元素。但有人急于求成，建构所谓的“整套”、“全新”的教学模式。如有一种模式为“读写结合”，即不管是怎样的课文，怎样的课堂，都要结合阅读让学生写出来。有的老师一上公开课，就编演课本剧，真是“课课表演课课演”。还有的公开课，教师先引导学生分析、理解、感悟。但最后要学生模仿完成类似的作文，有的当堂完成，有的课后练笔，一堂阅读课变成了写作技巧的学习指导课，阅读成了写作的附属，阅读的问题不能得到解决。试问：事先来作准备能当堂完成作文吗？这实际上是功利主义，急功近利在文言文教学中的反映。
二、解决的途径
1、学会阅读方法
学会阅读，应是学会个性化的创造性的阅读，除此以外，掌握阅读的方法也很重要。①朗读。语文课程标准特别强调要加强朗读。朗读有助于更加真切地感受作品，有助于因声解义，领略作品的精妙之处，有助于增强语感，以声传情。正确、流利、有感情的朗读，是九年义务教育阶段文言文阅读教学的重要任务。②默读。默读比朗读的.速度更快，也比朗读更利于思考。养成不出声、不指读的习惯，提高默读的速度，都是很有必要的。③诵读。诵读注重眼到、口到、心到。通过反复朗读达到熟练的程度，体会其丰富的内涵和情感，达到潜移默化的目的。④精读。精读是认真仔细的研读，通过精读，完全理解阅读材料的内容和见解。结合联想和想象，加深对文本的理解，进而形成对文本的判断和评价。精读不但是充分理解阅读材料的重要方法，而且有助于提高理解和运用语言文字的能力，提高鉴赏、分析、概括、联想和想象的能力。⑤略读。与精读不同，略读只求概览大意。诺贝尔奖金获得者著名物理学家杨振宁曾经提倡过一种：“囫囵吞枣”的读书方法，他称之为“渗透性学习”，与陶渊明“好读书，不求甚解”有异曲同工之妙。他认为，读书不必一次把每句话都搞得很清楚，有的书多读几遍就读懂了。多读一些书，阅读能力就会得到提高。⑥浏览。按照一般的理解，略读是指粗通文本大意，浏览意在提取信息，它一般采取扫描和跳读的方式。比较注重书名、作者、序、前言、目录、索引、大小标题、段落的起句结句、字体变化、参考文献、插图、图表等的提示性，注重整体把握阅读材料的信息。
2、学会与文本对话
①给学生充足时间与文本对话。
从教育传播理论来说，学生学习的主要“信息源”就是。时下许多阅读教学课，学生往往只读了一两遍课文就开始了师生、生生对话。在文言文阅读教学中。实际上，这时的学生连文本的字音尚未念准，句子尚未读通，更来不及思考，谈得上有什么领悟开始交流呢？记得特级教师于永正曾说：“课前，老师得先和文本对话，即钻研教材。只有把教材把握好了，才能取得和学生对话的资格，进了课堂才能引导学生和教材对话，才能和学生交流。我备课没有什么诀窍，就是翻来覆去地诵读、默记。当读出了自己的理解、情感，读出了的妙处，读出了自己的惊喜，我才敢走进课堂。”教师潜心文本要达到什么样的要求呢？一要用心去感受、理解文本的价值意义，体悟作者的思想感情，感受作者情感跳动的脉博，并且产生情感的共鸣。教师只有被文本感动了，有了真真切切的感受，教学时才能以真情感动学生。二是要重视文本语言本身的特点和表达方法。学生的语言发展有赖于对文本典范性语言的吸纳、积累、内化和运用，教师只有先于学生对文本的语言有一番“切记体察”，师生对话时才能恰当引导，画龙点睛。三是要充分发挥自己的创造才能，在对话“倾听”中，表现出共建精神家园的思想个性，丰富、提升文本内涵。
语文课堂作为学生读书的场所，教师要保证学生能独立、充分深入地潜心读书，结合其自身的经验，与作者进行心灵的交流，为展开有效的对话奠定基础。为此，要做到以下几点：一要给学生充足的读书时间。在目前的文言文阅读教学课堂上，常常见到学生还没有认真读完就被要求停止，学生与文本之间常被教师讲解、师生问题、小组合作所阻隔，以至于他们无法自主获得文本的意义。二是把着力点放到疏通学生与文本间的阅读障碍上。任何文本的产生都有它独特的文化背景，容易导致学生解读时出现障碍。特别是那些艰涩难懂的文言文更是如此，教学中，教师要借助各种手段，采用各种形式，激活与调动各种相关的知识与经验，将文本内涵、生活经验乃至人生意义融为一体，产生独特而富有创造性的感悟。
②在教师引领导下与文本对话。
文言文阅读教学重在让学生在老师的引领下自己阅读，让学生与文本亲切对话。教学中，要处理好教师，学生和教材的关系。有人把三者的关系表达为三种境界：老师带着教材走近学生，老师带着学生走进教材，老师引领学生走出教材。第一种境界是传统的语文教学境界，它着眼于教师，教师教学好像是定量供应，只能这样不能那样。第二种境界是老师觉得已经注意让学生自己读了，已经注意教材为学生服务了，但关键的一点是老师还是不放心，把学生带进教材后给学生灌输的还是现成的答案。第三种境界就是让学生与文本对话的境界。老师是个引领人，应该让学生读、用心去读、去品，一旦进入真正的读书意境中，学生就会有所思，有所悟，有所得。这样学生在阅读中既能进去，又能出来，完全成为阅读的主人。
3、多一点思考，少一点“参考”。
以现行教材中的传统篇目为例，教师在潜心阅读时，就要跳出教参中框死的圈圈。突破传统的束缚，提出新观点、新看法、新思路。多一点思考，少一点“参考”。如《呆若木鸡》传统的观点指修养到家的斗鸡看似木鸡，实则大智若愚。但这个词语在长期使用中衍生出了新的涵义，斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走焉”，主要得益于没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气势凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气，意义得到进一步深化。
4、随文学习基础知识。
在初中7-9年级所选文言文课文中，虽然短而精，但由于古今音义，词语经过长期演变发生了变化，给学生的阅读带来了一定的困难。以《曹刿论战》为例，要读准的生字有10个，要理解、识记的词语有37个，古今异义的词语有7组，一词多义的有6组，特殊句式，如宾语前置句、介词后置句、省略句等，还有象“之”、“以”、“夫”、“也”等文言虚词。（限于篇幅，字、词、句，未一一列出），其它课文还有语法修辞等，语文课程标准没有把以上基础知识罗列出来，更没有把知识分解为多少个知识点，而是渗透、分布在阅读教学之中，体现了随文学习的原则。
首先，语文课程标准在教学实施建议中，为了帮助学生理解课文，可以引导学生随文学习必要的基础知识，但不进行系统集中的基础知识教学。其次，了解基础知识的目的是为了帮助阅读和表达。比如：了解基本的语法知识，是为了帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，是为了体会他们在课文中的表达效果。再次，古字通假、一词多义、古今异义、词类活用、特殊句式几乎篇篇都有。怎么学呢？首先是学在精彩处。文中练字练句精彩之处，往往都是语法修辞运用最妙之处。其次是学在疑难之处。文中有疑难之处，运用语文基础知识能够帮助理解思想内容、有关知识，学懂文言文，学好文言文。
文言文教学反思8
对于初三学生来说，文言文是中考必争之分。因此对文言文的复习显得尤其重要。根据初三学生的实际和中考的考纲要求，我在之前的教学设计中选择了中考常考题型来复习，但过后我又考虑到作为一节文言文复习展示课，这样的模式是否显得有些琐碎且课堂的容量较大，因而我又改变了策略，通过分析近两年的中考考纲，大胆地选取了一个小的、高频的考点，即课外文言文基本内容的人物形象分析。设计整节课分四步走，第一，考点探究，明确复习目标；第二，以例探法；第三实战演练；第四强化训练。 这堂课从最初设计到最后的呈现，感想良多，下面就选择其中最深的三点谈谈：
首先，文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读,通过多种形式的朗读,培养了学生的文言语感,学生对全文内容也有了初步的了解,为分析、理解课文做了很好的铺垫。于漪老师曾说：“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势。如出自己之口，如出自己之心。” 真到了这种境界，文意将会自见。
其次，复习课，要精心设计环节，让复习课重放光辉。其实，复习课也是一件艺术品，可以雕琢成精品，注重课堂细节，激发学生的兴趣，让学生积极参与课堂，使复习课既有效又有趣。原来，我的教学设计是粗线条的，经过反复研讨、实践，体会到要让学生在有趣的课堂活动中，轻松愉快地巩固知识，那就需要上课的形式多样，需要教师的精心设计，少不了开场白的巧妙自然，每一个步骤环环相扣，过渡的自然承接，结束语的余味袅袅，另外，包括设计问题，要突出重点，所提的问题要有引导作用，学生要有话可说，从而让学生回归课堂的主动地位上，这样学生的积极性激发了，课堂才会活跃。
第三，一节课上得好，还得看老师的教学语言。借助准确生动的评价语言让学生体验成功的快乐。 过去我的课堂评价语言较为单一，或以笼统的“很好！”、“好的！”“答得不错！”来回应学生的精彩回答，这样廉价的表扬，缺乏针对性与激励性。经过指点，明白到在课堂教学中教师要认真倾听每一位学生的发言，及时捕捉学生学习过程中闪现出来的亮点，运用准确、生动的`语言予以肯定与赞赏，可以让学生在感受到巨大的成就感的同时就会产生积极表现自我的欲望，产生进一步学习和发展的动力，一个个教学的高潮正是如此形成的。可以说，生动准确的评价语言最大程度地调动了学生学习的主动性、积极性，活跃了课堂的气氛。让我想起著名教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识的溪流。”这句话，精辟地道出了教师课堂语言的重要性。教师在课堂上适时、灵活、有针对性地运用精湛的评价语言，营造一个个优化的教学氛围，开启学生的心智、陶冶学生的情操，让每一位学生都能体验到成功的喜悦，享受到学习的乐趣，从而实现自由、和谐、全面的发展。
这节课我认为成功之处就是教会了学生掌握课外文言文基本内容的人物形象分析的方法，加强了方法指导，提高学生的答题技巧和能力。不足之处是我的语言运用的感染力不足，缺乏抑扬顿挫，影响了表达效果，最大不足是教学评价语言单一，对学生缺乏激励性评价语言，对学生的点评引导还需进一步完善。在今后的教学中一定会弥补不足。
文言文教学反思9
文言文教学的主要出发点是：要重视知识的积累，要以诵读为基础，要注重审美鉴赏。在这一节课里，我兼顾到了这三方面。
一、从教学上看
1.课堂引入巧妙有效：由学生平时对“闲”的理解巧妙地突破了本节课的难点，也就是理解苏轼“闲”的特殊心境。
2.课堂导学详细，目标明确，层次也较清楚。
3.注重教学整合度，目标整体达成，教学方法与教学手段多样，教学内容比较综合。
4.重视新旧知识的联系，注重学法指导。
5.注重文章在提升人的精神，陶冶人的情感方面的巨大作用，让学生学会感悟与反思。
二、从学习上看
1.学生的参与度较高，课堂活动真实有效。
2.学生的合作学习比较深入，能积极探究共同的问题。
3.学生对“月”文化很感兴趣，积累较丰富，能有自己的感悟。
4.掌握了本文字词知识，学习并体会到情景交融写法的.作用。
三、从不足上看
1.课堂容量较大，有个别知识点给学生的时间过少。
2.对写景的欣赏，运用正面描写和侧面描写相结合的手法，启发得不够。
3.品味“闲人”、“闲景”、“闲情”，可以放得更开一些，让学生结合个人的理解，自由去感悟，能自圆其说即可。
4.有些问题的设计，思维梯度显得不明显，造成好生“吃不饱”。
5.朗读指导不到位，主要是在节奏的把握上不够细化。
“得失寸心知。”好的方面可以继续发扬，不足之处宜尽快改进。
文言文教学反思10
文言文经历几千年的淘洗，依然绽放着迷人的光芒，于漪老师形象地称之为“渗进了民族睿智的”“中华文明的地质层”。然而，从教学现状来看，当今的文言文教学却不尽如人意，古文课上常常会出现这样的情况：教师在讲台上费劲口舌大讲特讲时，台下学生一脸茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教学的这种高投入、低产出已是教者所共识。
对此特级教师钱梦龙亦指出文言文教学是语文教学改革的一个“死角”，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块“世袭领地”上仍然是一派“春风不度玉门关”的荒凉景象。
较长时期以来，文言文教学侧重于“言”，古汉语知识的传授是教学的主要目标。在这种目标下，课堂教学自然就成了对实词意义、虚词用法、通假字、古今异义、一词多义、特殊句式等古汉语知识的讲堂。如此一来，“字字落实，句句过关”成了金科玉律，“满堂灌”成了不二选择，见“言”重“言”而忽视“文”，漠视“文”的课堂比比皆是。虽然对字、词、句的准确理解是文言文教学的基础，也是文言文教学中极为重要的目标，但仅此一个目标就大错特错了。因为文言文教学应在上述的基础上还得全面理解课文的内容，正确评价作品，即在掌握字面意义的基础上，理解思想内容，学习表现形式，使学生从中受到教育熏陶，学到语言表达技巧，提高读写能力。因此，在教学文言文时我主要从以下几点做起：
（一）预习法
文言学习要重视学生的预习，实词、虚词、活用、通假、特殊句式这些都可以让学生提前根据参考资料归类，实现“知其然”。老师在上课时，根据学生理解难点，有重点地解决问题，使学生“知其所以然”。课前务必检查学生预习情况，学生答不上或答不全面的就在难点所在。
（二）诵读法
俞平伯曾指出：“古人作文章时，感情充沛，情感勃发，故形之于作品。”当时由情思而声音、而文字，今天的读者要了解当时的作品，也只有遵循原来的轨道，逆溯上去。作者当时之感寄托在声音，今天凭借吟哦背诵，同声相应来使感情再现。所以，文言的理解，应以诵读为基础。
诵读不同于简单的背诵，诵要求学生在诵读时必须先体会作者的感情，以自己的人生经验，务求于作者的感情产生共鸣。没有感情的诵读肯定是不成功的。
怎么有感情地诵读呢？我常建议学生用角色代入法。把自己化身为文中角色或把自己想象为作者，还原写作情境，揣测当时的人物心理，读出括哀、乐、喜、怒、敬等多种情感，从而体会人物的性格与思想。
（三）串讲法
串讲是教师按照文章的顺序，逐字逐句将学生不易理解的词语加以讲解，并贯串上下文，疏通文意的一种教学方法。“串”指的是连接、贯穿的意思，串讲的本质是把文章的上下连起来，将思想内容和语言文字连成一体，而不是孤立地讲。教师一方面通过对语言的分析，让学生领悟文章思想内容的'精妙之处，另一方面抓住文章所要表达的思想内容，推敲作者锤炼语言的功力，上下相连，一气呵成，从而促进学生的理解。
当然，对于单调的“串讲”，学生是最为腻烦的，所以，一般来说，学生能理解的语词就不讲、少讲，学生被难倒的地方可以多讲，常考试的重点实词、虚词可以多用例句、例题来边练边讲。
（四）课后检测法
课后要通过检测，来了解是这堂课是否有效。检测形式、内容多样，根据该堂课的教学重点来确定。比如，这堂课的要点是对特殊句式的理解与翻译，那么除了列出本课的所有特殊句式供学生检测，还可以延伸拓展一些课外、考题上的同类型句式，让学生学得牢靠、练得顺手。
（五）拓展阅读法
用课外阅读来加强学生做文言文学习的信心，经常让他们做一些简单的文言文课外阅读。所选的篇目涉及的知识点大多是课文里学过的，学生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且还能准确判定里面的知识点，信心就渐渐加强了。
以上几点教师如果能长抓不懈，学生能持之以恒，文言文的教学难关会有所突破。当然，教无定法，在教学这座大观园里，教学者只要细心观察，用心搜索，相信每一个教师都会找到激发学生学习的最美的那一朵花，让学生感受到学习文言文的魅力，切实培养、提高学生阅读文言文的能力。
文言文教学反思12
一、不必采取对译法
老师认识的误区是小孩子不懂文言文，又是初次接触。一定要逐词逐句的对译，不然学生可能学不会。有效的方法是，学生反复读懂课文，根据注释初步理解字词和每句话的意思。学生如有不懂，教师进行必要的点拨，使学生能在理解的基础上贯通全文。
二、充分发挥范读的重要性
教师范读课文本身作用不可小觑，范读文言文更是重要，第一遍要读的有声有色，流畅自如，起到感染学生的作用。第二遍一定要让学生注意断词断句，做到准确。
三、指导文言文的读法
一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
四、注重小组讨论交流
小组合作探究是一种较新的教学方法，我在教学中也经常尝试使用。教学这一课同样适用。让学生讨论文中所蕴含的道理，讨论文中对人物的评价。
在这课的教学中，我还有意的传授了一点儿文言文知识，这样，以后对孩子还是有一点好处的。
文言文教学反思11
一、重诵读而轻理解
常言道，“书读百遍，其义自见”。对文言文的教学，我们一贯强调要多读多背。诚然，多读多背并没有错，但却很容易导致过分强调诵读而忽视了对文章词句和整个内容的理解。有的教师在讲课前要求学生将课文读熟并背诵下来，讲完课后强调最多的还是叫学生多读多背，仿佛只有多读多背就能真正掌握课文。殊不知这使得学生背课文的效率很低，即使勉强记住，错别字也很多。
鉴于此，教师应正确地处理好诵读与理解的关系，二者应该并重，对于难以理解的字词句应重点讲解，反复练习，要让学生养成看课文注释的习惯，要引导他们在理解的基础上加以背诵，并及时检查背诵的效果。
二、重讲解而轻自学
就常规课堂而言，现今的文言文教学的大众化模式依然是“串讲+翻译+处理课后练习”。老师之间流行的口头禅是“文言文要串讲”“文言文要字字落实”。“字字”当然包括课文每一个句子的实词和虚词。我要问：字字落实有必要吗？在我看来，字字落实不必要。比如，那些生僻字往往只在一篇文言文中出现，即使不懂它，也不妨碍我们读其它古文。讲得多，并没有实效，也无必要。至于常用词的常用意义，确实要下功夫落实的。
课前的预习很有必要，学生可以先熟悉课文，收集一些相关资料，课堂教学应该以学生学为主，教师讲为辅，主张人人动手，借助课文注释和工具书，自己去发现问题和解决问题，同时还要避免课堂成为少数优生的天下。教师着重讲一些比较难懂的和带有普遍性的知识。对于文言文中常见的和特殊的句式、词类活用、一词多义等等，最好让学生自己去归纳总结，这比老师一手包办要好得多。
三、重文字而轻内容
对于文言文教学，普遍存在一种观点：重点讲解字词句，学生能逐句翻译就万事大吉，至于主题思想的.了解，写作特点的领悟似乎可有可无，最多也是概括一下段意或中心。其实这种做法是对文言文教学目的的误解。文言文教学不仅要让学生通过掌握必要的文言知识，达到阅读浅显文言文的目的，而且还应该学习文中所蕴含的丰富的历史文化知识、写作知识，领悟体会其中的思想感情和人生哲理，以至培养审美鉴赏能力等等。
四、重课内轻课外
目前，大部分语文教师对教材所选的文言文还是相当重视的。但是一旦拿一篇课外文言文来考查学生，虽然难懂的地方都作了注释，学生还是叫苦不迭，不明其义，究其原因，在于我们偏重于课内而忽视了课外。具体有以下三点：
第一，忽视古今对比联系。一讲古文，就跨越千年，不联系现在。这样就使学生觉得文言文脱离时代，显得高深莫测。其实教师如果稍加对比联系，就会使学生不仅觉得有意思，而且还很容易理解记忆。古今意义有别的字词就更多了，应该让学生自己归纳整理，学过一课或几课整理一次，日积月累，收获定然不小。
第二，忽视必要的古代历史文化等知识的补充。教师应结合课文对此作相应的编程。比如讲《陈涉世家》，可以补充古人姓名、字号等知识。其他如古人的衣着服饰、饮食习惯，古代的典章制度、天文历法等等，都可根据需要适当补充，使学生有个大概了解。这对阅读课外文言文很有帮助。
第三、忽视迁移能力的训练。学生阅读文言文能力低下的主要原因就是课外文言文读得少，练得少。能力的形成需要进行大量的针对性训练，仅靠教材上为数不多的文章是远远不够的，所以，教师一方面应该鼓励学生自己阅读课外文言文，另一方面有必要选择一些与课外有关的、难易适度的文言文作为材料训练学生，真正达到提高能力的目的。
总之，我们应该正视当前文言文教学中存在的问题，并积极寻求解决的方法。文言文教学的研究不应该成为被人遗忘的角落。
文言文教学反思12
对初三学生来说，文言文是中考必争之分。历届中考，凡是文言文分数高的考生，其中考语文分数往往比较高。因此文言文复习就很关键，以下是文言文复习应注意的几点：
一、理解常用文言词的意义
文言词语包括文言实词和文言虚词。文言实词一向是文言文考试中较易得分的部分，一些同学已掌握了大多数的实词解释，可是还会在准确度上打折扣，不妨自己动手一课一课地整理归纳。
首先，整理一些特殊的实词，如通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象。
其次，整理一些虽不特殊但却很重要的实词，在现代汉语中很有生命力，仍在使用的实词和书下注释的实词。如：“果如鹤唳云端”的“唳”字，“濯清涟而不妖”的“濯”等。这一部分的整理很关键，不仅是读懂课内文言文所必需的，也是阅读课外文言文所必需的。值得一提的是，在整理实词解释时，要依据课本中的注释为准，绝不能模棱两可。
此外，考生还须掌握一些常见的文言虚词的用法，如“之、而、其、为、于、焉”等字。复习时要以课本为本，借助课本例句，对这些虚词的常见用法及意义进行归类，达到举一反三的`目的。
二、关于文言语句的翻译
考纲要求：“能用现代汉语准确、流畅地翻译文言文中重要的句子。”所谓重要的句子，一是指集中反映文章主题、人物品格、作者感情、写作意图等内容的句子。这些句子往往是文章的点睛之笔。理解了这些句子，也就抓住了全文的总纲。二是指体现典型句式特点的句子，如判断句、省略句、倒装句等。
翻译文言句子的基本原则是：联系上下文，落实关键词语的意思，把握句子的特点。其基本步骤为：
第一步，逐字解释，即把文言词语逐一解释为现代汉语，特别要注意句子中关键词意思的落实。
第二步，串词成句，即把词语的解释串结、连缀成句。如：“劳其筋骨”，句中的关键词语是“劳”，应译为“使……劳累”。全句可译为：“使他的筋骨劳累”。若译为“劳累他的筋骨”，那就错了。
第三步，调整润色，对判断句、省略句、倒装句等特殊句式更应做到这一点，尽可能使之符合现代汉语的规范。
此外翻译时，原文中的专用名词一般可以不译，照原文即可。
三、关于文言语段阅读的把握
中考试卷中，文言文语段阅读分课内和课外两篇，但课外文言文语段考查的知识点，往往是课内知识点的迁移。因此，考生务必将课内的重要文言篇章作为重点掌握。必须逐篇掌握，不可存侥幸心理或猜篇目、押篇目等投机取巧心理。只有扎扎实实地学好课内篇目，才能使分散的知识系统化、条理化，由课内迁移到课外。
此外，还要做适量的课外文言语段训练，适当阅读与课本选文难度相当的文言短文，扩大阅读量，增强语感。考生在解答课外文言语段时，必定会有自己的一时理解不了的句或词，千万不要紧张，须静下心来，回忆该词或句中的关键词语在课内是否学过，做何解释。这个解释，放在此语言环境中通不通。
对于文章及考题中所提供的各种信息（如题目、注释、提示甚至题干中的某些说明），考生要善于利用，遇到阅读障碍先搜索可利用的信息，再从整体着眼，联系上下文，反复研读、推想，使自己的理解有理有据，符合文意。
文言文教学反思13
今天，我与同学们一起学习了一篇文言文——《送东阳马生序》，课前备课时预设了很多情境，上完课后深感遗憾，反思之余又颇感幸运，这次经历使我受益匪浅，收获颇多。
教学设计中我安排了六大环节，依次是“导入解题”、“检查预习”、“读”、“译”、“思”、“诵”。在导入环节主要是了解本文所涉及的主要人物和文体特点，为第二课时研究“为何写序”作铺垫。采用多种形式朗读课文，充分感知文章。在前者的基础上结合书下注释，小组合作翻译课文，这是教学的次重点。我设计的重点内容是学生热烈讨论，充分争论了解作者宋濂的学习经历，并阐发自己的感想，真正落实“积累知识、丰富情感、提高修养”的教学目标。最后一环节是背诵文章第一节，增强语感。
从实际教学效果来看，解题环节，学生虽然没有预习，但能较快的从书下注释中搜集到相关信息，了解作者的基本情况和“赠序”的相关知识，完成质量较高。检查预习情况，我照例给时间让学生准备，然后学生展示朗读后正字正音，强调易错的字词，齐读两遍，加深印象。这样设计依然是考查锻炼学生搜集整理信息的能力。
在完成朗读目标的过程中，我按照所设计的顺序分层次朗读：自由朗读，展示朗读，齐声朗读。自由朗读环节学生态度认真，很投入，我便快速进入展示朗读环节，纠正强调了几个词句的读法。齐声朗读按我的预设本应激情澎湃，但因为我未能充分调动朗读积极性，导致虽然我带读了一遍，气氛依然沉闷。如果再上一遍，我想这样设计“展示朗读”的环节：教师示范朗读A句，强调语速，带动气氛；然后学生模仿朗读A句，找感觉。最后按照设计进行。第一节较长，齐读易使学生疲惫，失去新鲜感，我想将之该为小组比赛朗读。
翻译课文必不可少，在此环节，我的实际操作破坏了整节课的节奏和效果。小组合作翻译已经能够解决绝大多数的句子，我却让学生逐一翻译，浪费了时间，体现不了效率。此时我幡然醒悟翻译能力是在教师的点拨下、学生的实践中提高的，并不是像幼儿园一样手把手教出来的。
如果我能像上面一样重新安排，那么我所精心设计的研读赏析环节就能顺利进行了。以三个问题引领学生落实第一节的主要知识点：
[1、宋濂的学习经历可以用（ ）来形容，为什么？结合具体词句分析。A苦B乐]此题的设计意图是了解内容，锻炼学生基于原文的搜集概括信息的能力。教师在此基础上形成板书。
[2、课文为何还要写“同舍生”的装扮？]此题的设计意图是掌握对比写法。
[3、了解了宋濂的学习经历，你有什么感想？]此题是综合题，在巩固课本知识的基础上形成自己的见解，并能够流畅地表达出来。背诵环节我拟让学生根据板书来背，遗憾的是也未能落实。
反思过后，我不敢再说自己备课充分了，备课不是一次、两次就能完成的`，为了减少缺憾，反复备课、坚持反思真的是个不错的方法。
教师积累教学经验的范围不应该只满足于自己工作的学校，借班上课、跨校上课是很多人都会经历的，上这样的课更能考查自己多方面的实际能力。今天的课我与学生的情感沟通不够多，生硬的安排不能充分调动学生的积极性；在语言组织上显得平，没有激情；活动设计不够精，陌生的教师、屡见不鲜的教学环节易使学生心理疲劳。
文言文教学反思14
做好初中与高中的语文教学的衔接工作 ，应该注重以下几个方面的问题。
一、研究两个“课标”，了解衔接工作的任务
初高中语文教师要认真研读《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》，找出其中的差异，明确各自要求，熟悉各自特点。
从比较中，我们看到高中语文教学是初中语文教学的继续和深入，但在教学目标、内容上与初中存在明显差异，也可看出其中有些差异环节明显存在“断层”和脱节 。
二、熟悉两种教材，明确衔接工作的重点
种种迹象表明，相当多的学生在升入高中后感到不适应。初中和高中语文教材存在着衔接不自然的情况，不少学生甚至出现了无法跟班学习的情况，原因之一就是，高中语文教材所涉及的基础内容，初中阶段竟没有学或学的不扎实。比如，文言文教学，初中阶段“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”；高中阶段则“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三”。这里所说的“文言虚词、文言句式的意义或用法”在初中阶段就基本没有系统学习，更不要说“在阅读实践中举一反三”了。 所以，只有对初高中教材进行深入的分析，才能明确初高中两个阶段的教材在培养目标上分布点和差异性，从而初中教学才能做到“顾后”，为学生的可持续发展打好基础，实现知识的迁移，才能做到学习自然衔接。
三、加强知识技能上的衔接。可从以下几个方面着手：
1、 培养良好的文面意识
书写规范，不写错字，不规范的字，强化基本功。
写字对增强学生语文素养至关重要，也是提高中考、高考成绩的重要手段。字写不好，在中考和高考中就会失分，这是非智力因素失分，就会给学生的高中语文学习留下遗患，从而直接影响学生的发展。
2、强化现代汉语语法知识
在初中语文教材中一般将语法和修辞等知识列入附录。虽然教学要求是要教学，但由于近几年我们地区中考语文不涉及语法知识，致使初中语文教学淡化语法，高中语文则强调语法知识，特别是学习文言文时，语法知识的残缺成了高中语文教学的一大障碍。
对中考不再涉及相关的语法知识 ，比如词语分类、短语结构、复句类型等语法知识，应该予以强化。
3、掌握文言词法与文言句法
对文言文中的通假现象、古今异义、词类活用、特殊句式等知识，初中阶段要让学生予以了解，为高中阶段熟练运用打下基础。
4、扩大阅读量。多读书，多思考，培养学生良好的阅读兴趣
为了衔接初高中语文阅读，在学生初中阶段要保证他们有足够的读书时间。鼓励学生熟读、背诵那些百读不厌，文质兼美、脍炙人口的.典范诗文，这样在初高中语文阅读的衔接上就可以收到很好的效果。
5、培养品读能力。
初中阶段的语文阅读教学，要注意培养学生的品读能力，即初步的文学欣赏能力，包括对文章的各种表达手法与写作技巧的辨识、理解、分析、欣赏。如线索，如表现手法中的正面侧面、对比烘托，详写略写，伏笔照应，悬念释念等的赏析，又如体味文章内涵、赏析语言、欣赏文章美点等等。有了这些能力，学生才能较快地适应高中语文阅读教学。
文言文教学反思15
《文言文两则》讲述的都是古代故事。
《学弈》通过两个人学棋过程的对比，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理；
《两小儿辩日》通过描写两个孩子围绕太阳争论的过程，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
这两篇文言文，是学生第二次接触文言文，已经具有结合注释初步理解文言文内容的能力，所以我设定了结合两篇课文的学习继续培养这一能力。在断句、朗读方面仍需要加强指导，培养文言文语感。
上完这节课之后，我觉得成功之处主要有以下几点：
1、指导学生学习文言文，不采取逐词逐句讲解对译的方法，不讲古汉语知识，而是由学生对照注释来理解课文，让学生尝试弄懂每句话的大概意思，采用小组合作学习和讲故事的`形式加强对文章理解。
2、树立“朗读是第一位”的观念。做到读得有声有色，流畅自如，从而感染学生，激发诵读兴趣。
3、传授学生学习文言文的方法，（我采用回顾以前是如何学习文言文的，因为自己发现的会记得更牢一些）即反复朗读，结合注释理解课文内容，明白文章说明的道理，简化为六个字是：熟读、理解、感悟。
4、教给学生如何谈感悟。即“悟”就是悟道理，“感”就是联系生活实际谈感想。“感”要与“悟”相对应。
5、规范了板书。以前语文教学很少有板书，现在发现有板书更能帮助学生理解课文。为了能把书写板书有机融入到课堂教学，讲课之前，把板书设计熟记于心，还在纸上练了好多次。
6、得启示。在充分读的基础上学生自认而然得到启示。
总的来说，感觉这节课上的轻松，顺畅。学生学得很投入也很开心.
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