莫泊桑拜师教学反思范文(通用3篇)
身为一名到岗不久的老师,我们的任务之一就是教学,我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中,那么应当如何写教学反思呢?下面是小编收集整理的莫泊桑拜师教学反思范文(通用3篇),欢迎阅读与收藏。
莫泊桑拜师教学反思1
课前读《莫泊桑拜师》这篇课文,我感觉不仅学生需要读它,我们做教师的也应该好好读一读。莫泊桑有着虚心好学的态度,他学到了、成功了。如果我们也以认真的态度来读一读这篇文章,肯定也会有不小的收获:
一、肯吃苦,勤练习。我们现在也需要福楼拜这样的教诲引路。
二、仔细观察,用心揣摩。只不过我们观摩的是文本,是一个个学生。
三、发现事物的独特特点。这一点的借鉴意义在于我们在教学中,也应该发现一个平实、真实的自我。
这节课的第一个任务是审题,学习“作家卡片——莫泊桑”,扩展学习福楼拜的相关资料。
第二个任务是检查预习效果。一是指名读一读课文,在初读课文的检查过程中,引导学生体会这一篇课文中一些句子的语调和标点符号使用的特别之处,如“那——怎样才能使功夫到家呢”中的破折号该怎样读,第7自然段中一连串问句该怎样读才好。二是理解重点字词的意思。
第三个任务是引导学生理清莫泊桑三次拜师的过程。
先让学生带着问题去读课文:莫泊桑每一次带着怎样的目的'来拜师?福楼拜分别教给他什么?
在此基础上,我追问:为什么会有三次拜师?这三次拜师有什么不同之处?
学生们再读课文之后,李缘说:每一次莫泊桑得到的都不一样。
很显然,这是一个大部分学生都能得到的答案。根据这一回答,我紧跟着点拨学生:福楼拜为什么不一次性把所有的东西都教给莫泊桑呢?唐凯亮举手了:福楼拜没有这么做,他就是要让莫泊桑自己一点一点地去尝试,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家现在有没有体会到这三次拜师究竟不同在哪里?对,莫泊桑三次拜师是一种“阶梯式”的过程。那莫泊桑为什么会取得成功,成为“短篇小说之王”呢?下一节课,我们再来细细体会。
最后我布置了三道预习作业:
1、文后第2题,联系生活实际理解句子。
2、预先读一读,思考:福楼拜是怎样的老师?莫泊桑是怎样的学生?
3、完成一项特别的任务:一次仔细的观察,可以观察家门口经过的人。
跟我们老师课前备课需认真研读一样,只有课前准备好,学生在课上才能更有目的性地参与到课堂学习中,才能有更进一步的思考和收获。
莫泊桑拜师教学反思2
《莫泊桑拜师》这篇课文按照事情发展顺序,叙述了法国作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作,经过老师的细心指导,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,写出了不少有世界影响的名著。叙述条理清楚,层层推进,由指导如何观察到如何写作一目了然。学生学习本课不仅能体味名师风范,更重要地能学到宝贵的写作知识、技能这是多好的教材呀!为了上好这一课,我从认真钻研教材,确定教学目标,再到研究学生,确定教学方法都进行了不断的思考和修改,力求让学生主动参与,构建高效课堂,现将成功的几点做法归纳如下:
一、整体把握,遵循阅读教学规律
阅读是一种复杂的语言活动和心智活动一个完整阅读过程大致可分为认读、理解、鉴赏这三个纵向层次阅读的规律是“整体——部分——整体”阅读教学过程必须符合学生的阅读规律因此,我们教学也就是让学生首先了解文章的大意,对作者的情感有初步的理解,在这样的基础上去深入的理解文章的内容,通过深入的理解语言来真正的读懂文章最后更应回到整体,可谈谈对全文的感受也可说说对人物的评价……进而概括、提炼,从而获得对课文思想内容的理性把握
执教《莫泊桑拜师》我就是力求体现整体把握的思想,让学生首先了解文章的大意,对莫泊桑这个人物有一点初步的感受,然后引导学生走进文本,抓住重点词、句,体会莫泊桑三次是如何求教的,从中感受人物的品格,最后回到整体,让学生谈谈学完课文后,莫泊桑给你留下了怎样的印象?这样不仅遵循阅读教学的规律,而且莫泊桑和福楼拜这两个人物形象是学生在品读中逐步树立起来的——可敬可佩,值得学习!工具性和人文性达到和谐统一
二、交给学生品味语言的方法
走进文本,品味语言,这是学习语文的根本任务之一在阅读教学中,教师重视了语言的.品味,学生的思维能力便得以发展,审美能力便有所提高课堂教学就应交给学生品味语言的方法,授人以渔
《莫泊桑拜师》是六年级的课文,我根据年段、单元确定了本课的教学目标后,然后遵循作者的写作思路——三次求教进行教学,课堂上我注重教给学生品味语言、体会情感的基本方法如当莫泊桑第一次求教福楼拜时,福楼拜说:是你的功夫还不到家!我抓住“功夫”这个学生感到疑惑处,先教给学生查字典方法理解本意,再通过全课的学习,说说“功夫”到底指什么?还有对“烙印”、“全神贯注”理解,先要求学生说说本意,再教给他们联系上下文的方法,理解词语在文中的意思;而对第二次“全神贯注地观察”的体会,我引导学生将第一次“看“和第二次“全神贯注地观察”进行比较有什么不同,再联系生活发挥想像莫泊桑在狂风暴雨时,在烈日炎炎时,在一辆马车飞驰而过时会是怎样“全神贯注地观察”……教给学生比较、联系、想像还有朗读这些品味语言的方法,不仅对文章的内容和情感逐步深刻理解体会,更为他们将来自己学文奠定基础
三、小组合作,做好与学生的对话交流
课堂教学是一个动态生成的过程,教学的目标、任务、价值都是在师生交流碰撞的过程中生成和实现的让学生的阅读探究活动始终在教师、学生、文本之间不断循环往复的对话中递进从带着问题走近文本,浅层次阅读感悟到走进文本,品词析句、个性化阅读感悟;从互动交流交互式阅读到以声传情,立体化阅读每一个过程都是学生思维飞跃和心灵升华的过程
在这节课教学设计中,我最满意的就是第二次福楼拜对莫泊桑的指点,设计小组合作互助学习环节,给了学生充分和文本、伙伴、教师对话的时间。我先引导学生自由地读第8自然段,边读边思考,看看从中发现了什么?学生很快就能发现有8个问句我接着说道:“是啊!这么多的问句到底福楼拜想告诉莫泊桑什么呢?下面,请同学再读课文,小组内合作交流,认真思考思考。”这一次是学生充分和文本对话,进行阅读思考,在小组交流中,知道了福楼拜要告诉莫泊桑有很多可写的,并且要仔细观察师生交流到这里,按说这个环节可以结束了,可是我并没有到此为止,而是又进行了追问:福楼拜的每一个问题都会引起莫泊桑内心什么想法呢?引导学生再自由地读读这段话,读完后,同桌再次互相交流一下,一个同学读福楼拜的每一个问句,另一个同学在他读的每一个问句后面说说莫泊桑是怎么想的?这一发问把问题引申到了体会文本内涵——体会福楼拜的发问用意和莫泊桑的勤奋好学,真可谓有画龙点睛之妙同学们各抒己见,纷纷议论开来生和生充分地交流后,我说到:“刚才老师仔细倾听了你们的交流,我发现大家都能联系福楼拜的话,走入莫泊桑的内心世界!现在和你们一起合作地把这段读好,你们读福楼拜的问句,在你们读的每一个问句后面我来补白莫泊桑的内心想法”这是师生融洽和谐的交流过程,其实也是学生与文本的对话过程,更是学生走进福楼拜这位大师心灵的过程在整个过程中,学生思维的火花得以迸发,大师和莫泊桑的形象得以升华,一个充满智慧、循循善诱的大师和勤奋好学莫泊桑形象仿佛就出现在同学们面前同学们仿佛在聆听着大师那不绝于耳的点化,从教师补白中更感受着大师充满温馨和智慧的谆谆教导,从而与大师有了一次完美的心灵对话学生在交流对话中有效地突破了难点,深刻感受到福楼拜循循善诱和莫泊桑勤奋好学、心领神会的形象,为后面感受莫泊桑全神贯注地观察打下基础
四、拓展课外资源
随着语文课改的逐步深入,语文教师不再视教科书为唯一的课堂教学资源,与文本相关的文字、图片、音像等资料性课程资源在阅读教学中得到广泛的应用,拓展了文本的内容,拓宽了学生的视野适时、适合的课外资源补充,能让学生对文本有更深的理解和体会
《莫泊桑拜师》一文中,福楼拜多次指导莫泊桑观察马车,描写马车在学完文本内容后,我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中选取一段关于马车的描写,这段资料是对文本的有机补充,让学生真实地感受莫泊桑把司空见惯的马车描写得是这样出神入化,这样即印证了福楼拜对莫泊桑的教诲,也印证了莫泊桑的勤奋好学和才气了得,加上接下来他大量的名著介绍,更是增加学生学习习作的信心:只要仔肯吃苦、勤练习、细观察、善发现、抓特点,也同样可以把自己平平常常,没有什么特点的作文写好!达成本课人文教学目标
在总结自己成功的做法同时,我也清楚地认识到自己在课堂上还有许多的不足:处理预设和生成的关系还不够快速、机智……遗憾中总是让人充满新的期待我想这些不足,正是我今后努力的方向,一个小细节体现的是语文教育的大思想,我愿意在今后从教的道路上,不断地思考,实践,总结,寻求教学技艺的日臻成熟与完美。
莫泊桑拜师教学反思3
《莫泊桑拜师》一课主要写了从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品,三次拜访福楼拜,得到悉心指导的事,表现了莫泊桑对文学事业的执着追求和福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范。课文紧扣课题,围绕“拜师”这个重点逐层叙述,层层紧密关联。鉴于高年级学生,已经具备了一定的理解和感悟能力。因此,本节课,我主要让学生带着一个总领的问题静思默读,结合关键词语感悟人物形象,再通过感情朗读加深印象,并从中学习一些写作的技巧,学会表达的方法。这堂课的教学,我主要把握了这么几个度。
一、务实和务虚的尺度。
熟读课文,抓住关键词句理解课文,在理解课文的基础上有感情地朗读课文,这是语文课堂最基本的活动。视频、连接网络、整合生活、拓展阅读,这是语文课堂离开课文务虚的地方,毋庸置疑,这也是体现新课程思想的语文学习,但这些要全在课堂里展示出来很困难。因此,课堂上,我只拓展了一段精心挑选的莫泊桑《养脂球》中关于“马车”的描写,我的用意是让学生体会哪怕一辆普普通通的马车,经过仔细观察,用心揣摩,就能写出它与众不同的精神与本质。也同时感受莫泊桑因为“全神贯注地观察马车”而有了收获。
二、主体和主导,谁是课堂的主人?
学生是学的主体,教师是教学的主导者,教学是一种互动。说起来明白,操作起来却很难。学生为主体,你就得放手让他质疑,让他对问题进行小组讨论,大组交流,这样的课并不好看。教师为主导,步步为营,让学生入套,设计完善了,过程流畅了,又被批评为扼杀了学生学习的主动性。我想,我的这节课还是体现教师为主导,也考虑学生主体作用的发挥。给了充分的时间让学生朗读,感悟,理解,内化。
三、朗读和感悟的关系。
不管朗读、默读、齐读、指名读,我尽力让学生直接与课文对话,让学生带着问题读,如第一个环节,精思默读课文,就化了八分钟时间。随后的.悟应该是读的结果,读的收获,悟后再回过去感情朗读。读中生悟,读中生情,读中得法。
四、教学环节的疏与密。
这节课的教学可以用“一二三”来概括。“一”、一个问题,课伊始,出示一个总领问题,就让学生明确本节课的学习主题:“品读三次请教,抓关键词句,探讨莫泊桑是个怎样的学生,福楼拜是个怎样的老师,莫泊桑有什么收获,给我什么启发。”这样的教学,做到了“提领而顿,百毛皆顺。”“二”,两条线索,一明一暗,明线是莫泊桑拜师,前后三次请教的经过;暗线是相机引导学生从中学习写作的一些要领,如“勤苦练习,仔细观察,用心揣摩”等。“三”,重点品读三次请教中福楼拜的话。既体现了福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范,又从中学习到一些写作的技巧。这应该是学生最大的收获。当然,“教学永远是一门遗憾的艺术。”我选择的是第二课时,课前接触学生只有二十分钟,我还想第一课时和第二课时一定要切分清楚。熟读课文,扫除字词障碍是第一课时的事,漂亮的导课也是第一课时的事,所以直接导入第二课时的学习。而因为缺少第一课时的基石,也由于教学环节设计过于紧密,导致有些环节急急赶场子,没有充分的时间让学生成长。譬如在教学福楼拜的第二次指教时,应充分地让学生读透文字,感受为什么莫泊桑认为“没有什么好写的”,而福楼拜却认为写的东西很多。应该引导他们自主发现福楼拜是诱导莫泊桑可以从“马车的装饰”、“当时的天气”和“马车上下坡”等不同角度去仔细观察的,让学生联系写作实践体会平时观察事物也应是多角度的。而不是心想着赶着下一个环节,教师告诉学生这一发现。总之,教师应铭记“以生为本”这个时代对教育提出的新要求,新课程竭力推崇的新理念。
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