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这片土地是神圣的读后感

时间:2024-06-17 01:53:27 读后感 我要投稿

这片土地是神圣的读后感

这片土地是神圣的读后感1

  “如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

这片土地是神圣的读后感

  文章中的这句话给我的印象最深,感触最大,我在想,再对我们的子孙们讲,我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!

  随着社会经济的'迅速发展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围:白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力,它将给我们的生活带来什么样的严重危害,我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼:“保护环境、保护家园”,但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的,真不知那些无视环境的人是怎么想的!

  我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫,鸟语花香,山清水秀,环境幽静,到处是绿意盎然,到处是生机勃勃的人间仙境,还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

  让我们记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

这片土地是神圣的读后感2

  读完这片土地是神圣的,我内心久久不能平静。

  这片土地孕育了我们,给了我们阳光、雨露。可以说,我们的一切,都是这片土地给于我们的,包括生命。她见证了我们的.成长,给了我们美好的生活,可我们却是这样“回报”母亲的,实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾,无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木,这样是竭泽而渔,并不是长久之计。很快,地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。

  目光短浅的人们啊,快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲,我们应该做的,是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说,是神圣的,我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的,他们热爱自然,与万物和谐相处。其实,“神圣”的不应仅是“这片土地”,而是整个大地!心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”,而是整个人类!

这片土地是神圣的读后感3

  “这片土地是神圣的!”读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我,让我开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

  一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人那样,视这片土地为神圣的,珍爱这片土地,就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的`事,终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗?

  人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。要记住,大地母亲的变化与我们息息相关,我们和母亲感同身受。

这片土地是神圣的读后感4

  今天,我们学习了《这片土地是神圣的》这一课。

  我学后感触很深,特别是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲,河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀! 课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用饱含深情的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了,希望你们能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。

  课文大量地运用了拟人、比喻等手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情;“如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的”地反复出现,不仅使主题深化,而且强化了作者对这片土地的感情。

  大地是人类的家园,人类在大地母亲的.怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

这片土地是神圣的读后感5

  《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是“血肉”相连,息息相关的。

  150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

  是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的'努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

  然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。 大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。

  所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧!

这片土地是神圣的读后感6

  《这片土地是神圣的》是印第安人酋长西雅图在19世纪50年代,把自己的居住地出售给白人时写给白人领袖的一封信。

  一百多年前,白人强行购买这片土地,印第安人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,印第安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是***,就是搬到保留区去。最后印第安人无可奈何的离开了这块生养繁息的土地,白人仅用了1美元,就取得了这块土地的使用权。

  从文中可以看出印第安人深爱着这块土地,他们把这块大地上的每一部分:“青草,绿叶,花朵”视为自己的姐妹,每一个动物:“麋鹿,骏马,雄鹰”当成自己的兄弟。树干流淌的汁液就“像血液流经我们的血管。”他们就要离开这个地方,怎能不伤心落泪?

  印第安人虽然无可奈何离开了这块神圣的土地,他们仍然希望这块土地的新主人善待这块土地,珍惜土地上的一草一木,一山一水。他们的心是在喋血。你们白人虽然把我们赶出了这块土地,但是我们恳求你们要好好照顾好这块土地,因为她养育了“我们的祖祖孙孙”。河水的木舟曾经“满载着我们的希望。”“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。”请你们要像对待自己的兄弟一样,善待他们。你们照顾好它们,你们也能品尝到它的甜美的味道。

  善良的印第安人啊,他们没有枪炮,他们拿出最好的礼物来招待客人,到头来却不得不离开这块神圣的土地。尽管如此,他们还是希望白人们照顾好这片土地上的动物,“如果所有动物都死去了,人类也会灭亡。”他们用自己的亲身经历告诉你们白人,你们把我们赶出了这块土地,但如果你们也把这里的动物赶尽杀绝,你们也会自取灭亡。

  印第安人告诉白人:你们要收起你们的'贪心,因为“大地不属于人类,而人类是属于大地。”

  读完这篇课文,我心情沉重。印第安人是生活在那块土地上的原始部落。他们没有贪心,他们知道感恩,他们感谢大自然带给他们的恩赐,他们认为大自然的草木,河流,森林,动物甚至是昆虫,薄雾白云都是圣洁的。而想一想我们现在所做的,有的人为了一点蝇头小利,对大自然肆意破坏。雾霾笼罩在天空,河水散发着刺鼻的臭味,大自然已经开始对我们的行为做出了惩罚!

  同学们,让我们行动起来吧,爱护我们身边的这片土地,我们要学习印第安人善待身边的一草一木,要像对待我们的兄弟姐妹一样爱护他们!相信蓝天白云,河水清清,鸟语花香已不再是我们的奢望。让我们一起来保护我们脚下这块神圣的土地吧!

这片土地是神圣的读后感7

  我阅读了《这片土地是神圣的》的原文,发现课文有很大改动。

  在课文中,印第安人只是想让美国人保护好他们的大地。而原文中,则更多的`体现了西雅图和印第安人们的思想与情感。

  “你们怎能把天空、大地的温馨买下?我们不懂。”从这句话里就可以理解到两点。一是印第安人认为天空和大地是充满温馨的,而不像课文里一直重复“我们热爱大地”这样。可能“温馨”能体现的是印第安人把那块地当成了一个大家庭。二是“不懂”和“买下”。温馨是不能用金钱购买的,所以印第安人不理解为什么要购地。

  在原文中,印第安人以“红人”自称,称美国人为“白人”。这感觉是有意把两者区分开。

  印第安人认为,对白人来说,每块地都一样,可以乘夜打劫,各取所需,拿了就走;对白人来说,大地是他们的仇敌而不是兄弟,他们要一一征服。印第安人为什么会有这种想法呢?是不是他们觉得美国人购地是有强迫性的?

  “听不见自然的声音,这也叫生活?”这句话让我思考了一会儿。和繁华热闹的都市相比,是否乡村更适合居住?这么看来是的。

  “生命已到了尽头,是偷生的开始。”

这片土地是神圣的读后感8

  我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的'故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!

  今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。

  没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感

  我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世

这片土地是神圣的读后感9

  愉快的暑假就要过去了,新的一学期就要来了。

  在这个暑假里,按照林老师布置的暑假作业,我认认真真地背完了六年级语文上册的14篇必背课文。其中第15课《这片土地是神圣的》给我留下了最深的印象。

  一翻开这篇课文,它的标题就深深吸引了我。一片神圣的土地?这神圣的土地在哪儿?为什么说这土地是神圣的呢?一连串的问题勾起了我对这篇课文的的兴趣。

  粗读一次,大致知道了课文的主要内容,原来本文写的是印第安人啊。怪不得说是神圣的土地呢!众所周知印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度,虽然后来大部分的`印第安人开始信仰基督教,但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的话也就顺理成章了。

  而让我感动的也是印第安人对自然的这种近乎狂热的热爱。想想,他们的这片土地都要转让了,他们却仍然对买家千叮咛万嘱咐。这是什么?难道不是出于这近乎狂热的热爱吗?还有,从这篇课文一字一句中难道不能读出印第安人对这土地的眷恋吗?

  而我,也被这热爱,这眷恋所感动……

这片土地是神圣的读后感10

  今天我学习了《这片土地是神圣的》,印第安人对土地的热爱让我深有感触。

  在讲这节课之前,指导同学朗读一直是我比较头疼的环节,指导语过于笼统、宽泛,没有针对同学朗读的字句,抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语,进行具体的点评,在这节课的教学中,我针对自身存在的问题进行了的改进,读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时,让同学自评,找出自身认为读得最好的一句话,教同学们读等等,把具体指导与整体情感融合在一起,使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨,通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时,有个小女孩很用心很投入的朗读,但语调听起来不太舒服,课上我没有想出好的方法纠正,课后我想,假如我能给同学范读一遍,也许会在尊重同学的前提下,给同学正面有效的引导。

  文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

  当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的.幽香”这句话时,我心中在想,我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟,如果人们不随便乱烧垃圾,如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?

  看到婴儿、眷恋,你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法,在书中找到这个句子读一读,一起读,印第安人把谁比作母亲?(板书:在“母亲”前写“大地”),从中你可以感受到什么?生:印第安人对土地的热爱之情。

  人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的解放而斗争。

  当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时,想一想,这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命,人类就是最无情最冷血的动物。

  印第安人能把植物视为姐妹,能把动物视为兄弟,从这份留恋与眷顾,可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地,而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族,而应该是整个人类的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物,就是保护人类自己。

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