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《女神记》读后感

时间:2024-07-04 17:28:55 读后感 我要投稿
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《女神记》读后感

  认真品味一部名著后,相信大家一定领会了不少东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编收集整理的《女神记》读后感,希望对大家有所帮助。

《女神记》读后感

《女神记》读后感1

  每个民族都有自己的创世神话,既相通又不同。在中国,盘古大神打破混沌、开天辟地,并把自己身体化为世界万物。就创世方式而言,日本则不同,伊奘诺尊和伊奘冉尊是用长矛和身体地方结合诞下岛屿和领土。这也体现了民族性格的不同。神话传说是文学的最早形态,中国的神话传说散见各种古籍,最著名的莫过《山海经》。而日本最著名的便是《古事记》,不同的是,《古事记》不仅记述神话也记载历史。这本《女神记》的撰写便参照《古事记》。

  这本《女神记》,实则在讲述女人、女巫、女神之间的联系与区别。遭受世间女子的遭遇,接纳世人的欲望与不洁,背负过去,成为永远不变的存在,这便是女神。人做不到的,女神却能。而世人,再多的恩怨情仇也会随着生死流亡而沉迷消散。讪讪也罢,戚戚也罢,再多的恼人与不甘终究无用,不终止、不放弃终究只是神的特权。

  《女神记》不是单纯地讲神话,女神伊邪那美在本书中只是线索之一,另外一条线索便是女巫。比较而言,女巫才是更重要的一条线索,这条线索以描写海蛇岛的生活生存状况为载体,来体现女人和女巫情感追求,海蛇岛的生活不是神话,而是现实。

  故事并非像语言那样读来平淡无奇,“紫式部文学奖”的获得也并非浪得虚名。两条线索,体现的却是三种爱情。伊邪那美的爱情是女神的;佳美空的.爱情是女巫的;波间和夜宵的爱情才是女人的。三个女人,三种爱情,自然也是三种态度。

  宽恕是爱,怨恨也是。因为爱你,所以不能原谅你,这便是女神伊邪那美的爱情;而波间却在生死的穿越来回里选择了宽恕。然而,这二者都不是爱情的极致,最伟大的爱情是救赎。伊邪那岐,伊邪那美曾经的爱人、战友和伴侣,却为了他所爱的凡间女子放弃了神的特权,以人的身份寻求救赎。与伊邪那岐相爱的凡间女子,虽然都惨遭横祸,但没有任何一个的灵魂会去黄泉国,因为她们没有怨恨。——这不是嘲讽,而是告慰。正是这样的告慰让伊邪那岐势务必救赎夜宵。

  日语中的“彼女”,表面意思是人称代词“她”,实则多指心中的那个“她”,仅仅一个称呼,暖暖的爱意便不言而喻。本书既然是描写了三种女子的爱情,就用“彼女三爱”牵强为题吧,呜呼噫唏……

  《女神记》是“重述神话”系列之一。“重述神话”系列据说是由英国坎农格特出版社发起的,许多国家和地区的知名出版社参与合作,只是不知已经出了几本,让人很是期待。

《女神记》读后感2

  爱情,是一道在黑暗中过于明亮的光线,除了光以外,你什么都看不到,但是那些阴暗处总会有什么在暗暗地滋生,等到你被这些黑暗物质包围,直到勒住了喉管,你才看清了什么,明白了什么,或者是斩断放弃光明,恢复从前黑暗中能够战斗的自己;或者是继续相信,忘掉在喉咙处的致命伤。如此情况,或许谁都挣脱不了,需要过那么一道坎,与自己,与他人。

  至少,在很多文学作品中,作为一个悲剧式的男女角色就是这么一个角色——一失足则千古恨。由爱生恨,由痴生执,这是一个很经典的故事矛盾产生的模式,不管是人类、鬼怪精灵甚至神仙亦是如此。桐野夏生的《女神记》讲述的大致就是一个日本创世神可悲可“气”的、关于爱情复仇记的故事。

  以神话之名来写一个故事,是一件大胆事情。写好了是你包装的好,写差了是你功力不到家。看着书封上的介绍,作者是一个“冷酷型”文学的代表先驱——恕我无知,少见多怪——我不是特别明白,这个冷酷的含义,是不是就是直、不留情面、一针见血、见血封喉。所以我想,这里面故事的主角应该与作者有着相似甚至相同的思想。

  而书中并没有过多的笔墨去讲述两位女子——一个是死去的`巫女,一个是死去的创世神怎么去复仇,而是更着眼于她们二人的经历,就是被爱情、被男人欺骗伤害的经历。而两个男人,最终都得到了“应有”的惩罚,却在惩罚之后没有得到宽恕。

  我不知道这个状态,是不是代表了作者一种观点,一经背叛,永不宽恕。即便是摇尾乞怜,丧失记忆,忏悔不已都不会管用——因为在黑暗之中,她们已经受尽了折磨,看透了心灵,覆水难再收,更何况是放弃——也许她们就是靠这个来支撑着自己,继续机械下去、继续麻木下去、继续沉沦下去的信念。当然,也许并不是仇恨,而是一种习惯,习惯于按照这种思维去做事情、不去原谅一个背叛的人。

  每次看到这种关于神人、人妖、人人的爱情故事,我不会想着如何的感动,我更多的是想——这是“爱情”么?这本书,我亦是如此,伊邪那美与伊邪那岐两个神为了繁衍众神而变化成人样交合,这样一个环境下的是怎样的爱情?波间与真人在“患难”中,背负“诅咒”的交往与隔阂,这样一个环境之下又是怎样的爱情?而她们的爱情,我恐怕经历不到,所以就不会去了解其中,那份身为“神”“巫”那种高贵而又寂寞的心灵,经历了怎样的扭曲与发育,发下了一日必杀千人的誓言。而真人与伊邪那岐的种种冷漠与冷酷,又是怎样的任性,去伤害一个与他共经历共患难的情人爱妻,而在那之后,重生与死亡让他们竟然会有所淡忘。

  当然,我们也可以不去看爱情,毕竟书的背景是在日式神话的情形之中,一个少见多怪的我也当是补充一下知识吧。

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