人类简史的读后感
当品读完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的人类简史的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
当我们要了解一件事物的时候，我们首先站在宏观的角度去观察，然后用微观去观察每一部分，每一个构造，抽丝剥茧。要了解这个已经存在300多万年的人类历史，尤瓦尔·赫拉利编写的《人类简史》是当仁不让的选择，可以让读者用最短的时间去了解人类历史的大概脉络。
科学界假设的宇宙大爆炸理论，大约在135亿年前，经过所谓的“大爆炸”之后，宇宙的物质、能量、时间和空间才成了现在的样子。产生了不同的属性的生命，也包括人类的祖先。祖先们一点点进化演化，经历了认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命，直到今天这个时代。
在读到人类起源发展这一章节的时候，我想了很多。我想用另一种角度去诠释基督教所说的人是有原罪的。我们的祖先智人在大约15万年前出现，推断智人为了发展，智人屠戮了其他人类种族，融合，最后成为了大部分人类的祖先。智人每到一个地方，当地的人类族群很快会灭绝，比如梭罗人、丹尼索瓦人、尼安德特人、小矮人。这些人类，最后只剩下骨头，工具，存在人类的基因里，甚至永远消失。智人侵略性和暴力特质存在了人类基因里，这可以解释为什么今天有些人，天生崇尚暴力，有些人天生崇尚和平，我想都是基因里决定的。举个通俗的例子，卷尾猴和峨眉山的藏猕猴，前者温顺，后者攻击性强攻击人类。同一种属性，猴类，却有天差地别的性格。人类祖先们也是同样，今天猴子人类可以进行保护，那些侵略性低的祖先怎么面对智人呢？答案只有被灭绝，被融合。智人从东非走向全世界，也带去一种比较有意思的文化，就是萨满，通常国内人一听萨满，脑海里第一个反应到东北萨满教，其实不然，祭祀，崇拜神明，万物有灵，泛灵论各种有趣的思想，在最初都是有雏形的，萨满从东非随着智人的迁徙走向了全世界，各个地区的人类根据当地的因素，载地化，本土化形成了各自的萨满。
智人之所以能征服全世界，关键原因就在于能沟通交流，语言的产生，让智人更进了一步。智人开始越来越迷恋大脑带来的好处，相对付出了一些代价，肌肉退化萎缩。为了直立行走，为了能望远、能有灵活的双手，就得面对背痛、颈脖僵硬的代价，所以现代人经常性的腰部关节病。祖先一开始是四肢行走的，没有那么多病痛，人类的进化也是付出了极大代价。有得必有失啊。有了语言和文字，人就可以制造一个信念，虚构一个美好的东西，让更多人为了一个虚构的东西加入集体，去做某件事。大部分宗教师就是利用这种方法来进行传教，当然不代表全部。
这里不得不提下大洪水，这一时期多处地方出现大洪水，记载于不同的文献里。基督教的诺亚方舟，中国的大禹治水，玛雅，印度，美索不达米亚文化都同样有大洪水，这一点，让我不得不怀疑世界的真实性。
很多人对《山海经》的内容表示质疑，认为是虚构的，我就以这本书提到的澳洲大陆巨型动物来反推山海经里描述的动物，我个人觉得是有很大几率存在过。智人在进入澳洲大陆的时候，澳洲大陆是有很多难以形容的巨型动物，最后都被智人消灭了。以此推断，《山海经》里的那些巨型动物，是不是也真实存在过呢？是不是也被古人消灭了呢？
当人类走在农业革命这个阶段，我发现了东西方的差异，就拿东方社会来说，早期是农耕文明，最在意人与人之间关系的联系，家族支撑的社会，就必须经常考虑别人的感受，形成了今天的人情社会。西方就是海上文明，海上文明的前身就是海盗文明，海盗们每次抢夺，分赃的时候，要做到均赃，这样人人高兴了，才会有下一次抢夺的动力。这样的思想自然让西方文明里带了扩张领地，侵略性的主张。发展到今天的西方社会，就可以随处看到，人与人之间关系，羁绊，纽带比较薄弱，形成不了人情社会，就自然需要一种第三方的力量来维护个人的利益，就是法律，也就是法制社会。
古中国出现了一群先哲，老子、孔子、墨子、庄子等一系列人；古希腊出现了苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、尼采等；古印度出现了释迦牟尼、大雄、龙树等，这个阶段是全世界人才井喷的时代，我想这是人类知识文明历史上最伟大一个巅峰，过了这个阶段，就渐渐的凋零，这可能是自然规律吧。人类进入融合统一的时代，每个国家都有充满血泪的历史，就拿宋朝的“靖康之耻”人类的暴行比动物更惨残忍，更加屈辱。人类社会发展到今天，着实不容易，过去那些暴行、侵略、坑杀、屠城，我真无法想象血流成河的场面，遍地尸体，是有多骇人。今天的世界，依旧不和平，中东地区，战乱纷纷。当我在书中看到1945年7月16日，早上5点29分53秒，第一颗原子弹引爆的图片，这充满强大毁灭能力的武器让我感到恐惧，更恐惧的就是核物理学家说罗伯特·奥本海默说的话，在看到这场爆炸之后，引述了《薄伽梵歌》：“现在我成了死神，世界的毁灭者。”
真的希望，世界能进入到一个相对和平的时代，但是人性基因里的特质否定了我的幻想。当然了，历史也出现过很多英勇的人物，为信仰献身、为国家献身、为人类献身、对抗不公、对抗天灾人祸、不畏惧权贵对抗黑暗，文有包青天、海青天、王阳明、张居正等，武有卫青、霍去病、岳飞、胡宗宪、戚继光等。这些圣贤英雄，虽然已经消失在历史的长河里，但是他们的事迹会永存在人类的历史。
最后我想用《大明王朝1566》里嘉靖与海瑞的对话来做结尾，
嘉靖：“‘天下兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流’就凭你，读了一些高头讲章，学了你家乡人丘浚一些理学讲义，就来妄谈天下大事，指点江山社稷！你岂止这个比方不恰当，在奏疏里妄谈尧、舜、禹、汤，妄谈汉文帝、汉宣帝、汉光武、还妄谈唐太宗、唐宪宗、宋仁宗、元世祖。朕问你，既然为君的是‘山’，你说的这些圣君贤主，哪一座山还在？”
海瑞：“回陛下，在。”
嘉靖：“在哪里？”
海瑞：“在史册里，在人心里。”
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