杨绛老王读后感(精选10篇)
读完一本书以后,相信大家的收获肯定不少,何不静下心来写写读后感呢?那么你真的会写读后感吗?下面是小编精心整理的老王读后感(精选10篇),欢迎大家分享。
老王读后感1
缓缓地合上杨绛先生的《老王》这篇文章,望着远方阴暗的天空,我心中感慨万分。
老王,一个社会底层的卑微人物,一个不幸的人:自己没有亲人、只能住在破败的屋里。家,没有。自己唯一的希望就寄托在一辆破烂的三轮车上。可惜,因为他一只眼瞎了,另一只也有病,连别人都不愿坐他的车,甚至诽谤他。生活贫困潦倒。
即使这样,也不能影响他人性的光辉,生活没有让他屈服,他没有一辈子做生活的`奴隶。反而帮杨绛家送冰,送作者丈夫去医院又不肯收钱,逝世前一天,也靠着仅有的一点意志拖着重病的身子向杨绛表示谢意,最后才安然离世。
老王尽管命运坎坷,却不忘关心他人,其它车夫的那些恶习他都没染上,或者根本没想到。在文中,钱,成为一面镜子,照出了老王不慕钱财﹑忠厚老实﹑知恩图报的优秀品质。这些品质像金子般闪耀在他的身上,成为老王的财富。是任何人不可劫掠的。
老王只是一个平凡的人,然而正是这种平凡才让我们觉得真实,倍感不凡。他一生充满了苦难,然而,他用自己的双手,活出了人生的尊严,赢得了杨绛一家的尊重。平淡而不平庸,平凡而能平静。“善良的心地,就是黄金。”老王的品质如金子般地发光发亮,照亮了作者的人生,也照亮了我们的人生。
卢梭说过:善良的行为使人的灵魂变得高尚。我们也要像老王那样,把这份财富用来修复人与人心中的隔阂。想到这里,心中的块垒不觉悄然逝去。远方的天空中出现一颗微小而明亮的星星,我想,星星之火,可以燎原……
老王读后感2
为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?
从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来没请他坐坐喝口茶水是很抱歉的。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的'基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。
老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。
老王读后感3
老王,一个贫穷的人。他仅靠一辆破旧的三轮车为生。住在邋遢的小屋里,没有什么亲人,有一只眼睛是“田螺眼”,另一只还有夜盲症,生病了,花钱不知吃了什么药,总不见好。老王,真是一个不幸者。
老王,一个善良的人。老王送的冰比他前任大一倍,冰价相等,“他没有看透我们是好欺负的主顾,大概压根没有想到这点。”他送没存去医院却不肯收钱,它欣然在三轮平板的周围装上半寸高的'边缘,好像有了这边缘乘客就围住了,不会掉落,弥留之际,把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨降……
生活非常拮据且病重的老王,却能慷慨的送给别人香油和大鸡蛋,即使他现在生病了。老王真是一个好人。
读了《老王》,读了他的不幸,更读到了他的善良与朴实,同时,也表达作者对老王那样的不幸者的关心,同情和尊重。发出一个引人深思的呼声:社会应该以人道主义精神来关心不幸者。再贫困也阻碍不了她的热心肠。像老王这样的人,真的很少了。
老王读后感4
隐隐约约地,好像看见了老王。那毫无血色的脸上透出疲惫与沧桑,那提着鸡蛋和香油的双手不住颤抖着,那轻轻的一声“我不吃”,竟成了他永远的定格。
老王,大家都知道,你很不幸。作为动荡社会里的下层人民,我无法想象,你经历了多少厌恶与鄙视。人们恶意地揣测你,妄加推论,甚至将此作为一种乐趣。你默默忍受着风、浪,那本就扬得不高的帆在风中肆意地狂舞着,但最终,没有落下。家的温暖,于你而言,就像清水缓缓流过指尖,有那么一天,会渐渐淡漠在心底。亲情之爱,在眼睫闪动的瞬间,已飘飞不见。岁月为何要将你的那只眼当做纪念?无人知晓。在生命的终点,你悄悄地拉上帷幕,从此,你静默在了大家的`世界里。
老王,纵使生活再无情,你也依旧是那个真诚的你。岁月轮回,光阴似箭。你为他人奉献着,且不求回报。你从不吝啬一分钱,从不谋取眼前的一丝利益。你坚守,你执着,山河的变迁并没有让你就此沉沦。也许,我在你的身上看到了祥子的影子,但你,比他高洁,比他坚定。周围时不时的乌烟瘴气该是多么熏人,你依旧找到了属于自己的灯塔,也依旧卑微,但你,从不动摇。
那一份“最后的礼物”,亦不知凝结了多少的心血。也许拥有了他们,你可以继续感受世间万物,你可以看到光亮,看到温暖。可你没有。你知自己与杨先生的情谊深厚,纵使病痛已将你折磨得麻木,你还是用一颗朴实善良的内心,让我们热泪盈眶。
老王,大家只能这么称呼你了,我终不知你从何来,终不知你的名字,但我知道,你亦平凡,亦伟大。岁月的磨难使得这么多人忘记了自我,心甘情愿地陷入世俗。你没有。
物质上的支持本可以让你的生活有新的希望,你也本可以拿到更多的钱。你没有。老王,我看见你的背影,渐行渐远,终,消失在了茫茫夜色之中。
老王读后感5
杨绛所诠释的人道主义,无一星半点的矫揉造作,她只是用自然凝炼的文字记录下现实谱写的哀转音符。那看似无风无浪的平静水面下,实则波涛暗涌,那是因为她将深沉的呼唤汇聚在泪珠与血水灌注的深海中了——尊重和平等——这上天赋予人类,却时常难以被理解并实践的美德!
幸运与不幸都非人们所能左右。侥幸拥有前者的`人,也可以是不近人情,甚至穷凶极恶的;而当后者接踵而至时,仍能保有淳朴善良的品质和吃苦耐劳精神的人,难道不更令人肃然起敬吗?当天赋和环境等不可抗因素改变了一个人的某段人生轨迹时,又何需多言呢?
幸运与不幸全都是人们左右的。既生长在同一片土地,呼吸着同样的空气,同样用四肢——行走和做工,就有义务相互扶持。当偶然得幸者将鄙夷的视线划开可怜人枯槁干裂的皮肤时,他就是打破命运中和谐平衡的愚者。
世上联系人们的大概是幸与不幸,爱与同情,在真正的理想社会中,至少每人拥有它们的总和应该均等。
老王读后感6
这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体。作者是怎样组织的呢?
研究这个问题,可以先列提纲,再探究为什么这样安排。可以看出,作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写文革时期,他的生计越来越艰难。最后一个片断,是老王离世前一天的`事情,最能见出老王心地善良。
除段落安排有序之外,还应该探究贯穿全文的线索。可以看出,作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。
老王读后感7
杨绛先生笔下的老王,可谓是中国解放初期底层人民的典型:朴实善良,真诚热情,却又无法摆脱命运的羁绊,只有贫穷地终其一生。这些人不被关注,犹如墙角连根拔起的苔花,在生命垂危之际,散发短暂的芳香。
在作者的眼中,老王是不幸的。他无依无靠,疾病缠身,穷苦卑微。但他却不绝望,因为有像作者这样的少数人为他着想,给他帮助。一个最不起眼的帮助,都能够让老王充满感激。在文章的结尾处,老王纵使身患绝症,也要坚持到“我”家,送来香油和大鸡蛋。这既体现出老王憨厚真诚、知恩图报的可贵形象,又不禁令人感叹,尊重的'力量,是多么强大。
确实,尊重他人是一种可贵的品质。如今,越来越多的人走进大山,带给留守儿童生活必需品;越来越多的人参加志愿清扫活动,为清洁工省下不少力;越来越多的人走进敬老院,为老人献一份力……这固然是好事,但是,当我们大声呼吁着“走进基层,带来温暖”时,是否想过,所谓的“温暖”有时只是物质的帮助,却没有真正给人心带来慰藉。我曾看到一次慈善晚会的直播,当老板豪气冲天地递出支票时,那朴实得只知农作的大汉,在无数人面前,犹如败兵一般,低头接过它。在热烈的掌声中,我叹息,贫苦的人接受了物质的援助,却又因此,丧失了尊严。他们失去的,远比得到的多与珍贵。
其实有时,我们的做法并无恶意,但却无意中给他人带来了伤害。那么,当你伸出援手时,请仔细斟酌:这样的做法,真的是“帮助”他吗?心灵的充实与幸福远比绮丽的衣服,可口的食物来得珍贵。当我们默默付出,如春雨般“润物细无声”时,依旧是那么可贵;而那些受帮助的人,也会因此永远铭记你的高尚。
所以,弯下你的腰吧,珍惜那些渺小却又坚强的生命。你的尊重,是最好的帮助。
老王读后感8
杨绛先生的《老王》,我很早就已经读过。
第一遍是粗略的看过,满心的感觉就是一个“好”,但究竟好在哪里,我却说不出来,那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂吃人参果,大嚼大咽,还来不及细品其中的滋味。
第二遍是听说有人要用此文来上公开课,翻开借来的课本,细细地读了一遍,然后洗耳恭听。不能说别人上的不好,但当上课人充满激情地说,“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”,心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思?同情往往是居高临下的,带有某种先天的心理优越感,说句不中听的的,是一种施舍的情感。杨绛是何许人也?她会用这样的情感来对待别人吗?
第三遍是百思不得其解之后,夜深人静之时,又一次翻开这篇文章,用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪,心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头:“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’?”这个“愧怍”从何谈起?回想公开课上,授课老师也提及这一句,并由此引申出了对主题的探讨:“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得,这个思路是对的,这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”!
那么到底是源自于什么?心头似乎一瞬间涌现了千言万语,待要捕捉,却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢?我长长地叹了口气,真是书到用时方恨少!为什么杨绛先生会感到愧怍?愧怍就是惭愧,她为什么会惭愧?不可否认的是,老王的苦难、不幸与她并无关系,况且她自己也并不是一个“幸运”儿!苦思之下,突然一个词跃入脑海“无辜负疚”!就是它了!
篇8:杨绛《老王》读后感
这个双休日,姜老大让我们读一篇文章——《老王》,这是一篇感人的文章,使我印象深刻,看似无道理,其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理,让我有了很大的感悟。
“我”时常坐老王的三轮,他几乎没有亲人,有一只眼是瞎的,因为这个,所以乘客不愿乘他的'车,但是在“我们”熟识的当中,他是最老实的,而且他乐于助人。后来老王得了病,“我们”送钱给他,他却坚决不要,千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重,老王在自己生病的情况下,把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”,却没有告诉我们病情,也许知道自己将不久于人世,所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。
记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完”,其实不是鸡蛋数不玩,而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!
文章不仅是为了表现出老王的无私和善良,其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊!
老王是一个不幸者,可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他,歧视他呀!文中就有一句话:“几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!
老王读后感9
相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。老王的感恩之心是平凡的,却是最真挚的。时刻敲击着我。
老王,底层的人力车夫,常常有“失群落伍”之感,没有亲人,“没出息”,有一只田螺眼,住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人,却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾,他送的冰比前任的大一倍,冰价相等,车费减半”,特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱,哑着嗓子悄悄问我还有钱吗?一个“悄悄”,一个“哑”写出了老王的善良,他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感,对老王这种心态,有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化,同情他们的辛劳,但他们从来只把他们当作民工,当作下层人民,甚至时时刻刻提防他们,怕他们给自己带来麻烦,给城市带来不安。
杨绛对老王付出的情感顶多是同情,同情他的苦,同情他的残疾,同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的.爱,而杨绛付出的顶多是怜悯。
在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品,老王花了多少时间积攒下一桶油,他不给同院的穷哥们,不给他的侄子,只是因为在那荒凉的年代,在那势利的年代,他没有知音,没有亲情,他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他,理解他,以至他要在生命的回光返照的时候,去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别,或许他希望得到心里安慰,或许他希望得到临终关怀。
当老王说我不是要钱的,杨绛解释说:“我知道,我知道。”其实她并不知道,在那一瞬间她只知道用物质交换精神,她把人世间的东西看得太狭隘,太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单,她却本能地拒绝了,几年过后,她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
托尔斯泰说过:“理解是爱的别名。”杨绛不理解这种大爱,她本能地拒绝了和他不是同一阶层的底层人。知识分子的清高让她看不到老王人性的魅力,人性的光辉。
因为字里行间让人看不到杨绛温暖的心肠,“直僵僵地镶嵌在门框里,面如死灰,他简直像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上棚着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。”面对如此虚弱的老王,他没有一句问候,没有请他进屋,没有送他下楼,她不知什么疾病,也不了解用什么药,老王去世十多天后竟然才从老李那里顺便知道,竟也不问葬在哪里。
杨绛对自己的冷漠仅仅用“我不懂,没多问”来为自己开脱。字里行间我们感受到的是一种冷冰冰的俯视,一种居高临下的俯视,纪伯伦说过:“别人请求,我们给予,这是美好的;别人没有请求,我们给予,这是更美好的事。”但杨绛在此时做的,没有让我们感受到美好,让我们感受到的是不同阶层之间的不平等,不同阶层之间的隔膜。她不主动示好,她仅仅站在心灵的高处,偶尔以一种怜悯之心去伸出援助之手,她没有做到以心换心,用平等心、真诚心、关爱心去交换一颗老实心、善良心、厚道心。
现代生活中是否还存在老王?但愿他像老王却又不是老王!
老王读后感10
读完这本书的我深深地被吓到了,我是皱着眉头,出着大汗才看完的。
墨多多和他的狗查理九世以及他的伙伴扶幽、虎鲨、尧婷婷去一个埃及博物馆。大家都很好奇看看这看看那。墨多多来到了一个不该来的地方,遇见了一个穿着豪华衣服的.很像埃及人的人。那个神秘人给多多一个盒子,通过盒子提供的信息找到了一个叫南翎的人。南翎脸上有三条刀疤,旁边有一只戴着金银的黑猫。南翎是一个工作人员,他和墨多多他们一起思考这个神秘人给我们的盒子里的信息。他们发现了一句话“只要钟到死亡时间0点,就会在博物馆开启通往地狱的99阶台阶。”
于是等到0点,去博物官看见了一个灵魂,样子就是早晨神秘人,她对墨多多说:“去地狱吧,”随后走了墨多多去追,追了一会,神秘人没追到,倒看到了台阶,每一层,都是惊心胆颤。经过99次惊心胆颤终于有了勇气但看见了一块碑,碑上写着“谁打开了法老王的坟墓,谁偷走了法老王的心脏,他的心脏将会被啊努比斯放在天平上称量,心脏比羽毛重的罪人将下地狱。”
墨多多吓出了一声身冷汗,查理九世从后面赶来看到现在的情况心里暗暗地做好了准备。伙伴们都来了,查理把他的准备告诉了伙伴,虎鲨把门推开,把墨多多挤了进去,墨多多一看里面全是国家首富,最上面站的竟然是那个神秘人,一个木乃伊从墨多多后面扎了一只xxx,然后抬到神秘人的前面,神秘人准备将他的心脏挖出,虎鲨从门外冲进来撞倒了神秘人,旁边的木乃伊立刻把虎鲨抓住,扶幽立刻把墨多多就走,尧婷婷打了110,随后警察到达现场……
这本书太惊险刺激了!墨多多是一个充满好奇心但又胆小的人,扶幽是一个沉着冷静爱发明机器的人,虎鲨力气大很冲动,尧婷婷很善良,书中的查理九世是我最喜欢的一个角色,他很聪明机灵,小心谨慎。我觉得作者的想象力太丰富了,你有这么多想象力吗?悄悄告诉你“我的想象力,比他还丰富呢!”
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