读后感的作文

时间：2024-11-07 15:32:24 读后感我要投稿

读后感的作文汇总9篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的读后感的作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读后感的作文汇总9篇

读后感的作文篇1

　　寒假期间，我和妈妈一起读了《不一样的卡梅拉——我想去看海》这本书。这本书的作者是法国的克利斯提昂·约里波瓦。书中可爱生动的图画，精彩起伏的故事情节深深吸引了我。

　　这本书主要讲了：小鸡卡梅拉虽然只是一只小母鸡，看起来很弱小，但她有一个最大的梦想——去看大海。为了实现这个梦想，她不怕艰难，勇往直前，经过一番周折，终于看见了大海。但是，她却被冲到了哥伦布的船上。她通过每天下一个蛋保住了自己的性命，等船靠近了一个岛屿，这里有一群红色的小鸡，卡梅拉与他们互相帮助，互相关爱，并且还找到了一个最好的朋友——皮迪克。最后，卡梅拉和皮迪克安全回到了卡梅拉的家乡。

　　这个故事我看了又看，让我想起了小时侯的我。只要每天有好玩的，有好吃的就高兴，别的什么都不想。随着渐渐长大，我慢慢开始懂得：人，要有梦想。梦想就像遥远的大海一样，只要开始了去看海的路，就永远要走下去。去看海的路上，一定要像卡梅拉那样不畏艰难、努力进取。我的梦想是像刘老师那样当一名人类灵魂的工程师---教师，虽然我现在只是一名小学二年级的学生，但是我已经下定决心，学好每一门课程，好好学习、努力奋斗，用自己的努力，来回报老师的谆谆教诲；用优异的成绩来报答爸爸妈妈的辛勤付出，用自己的实际行动，来实现梦想。将来，我要像刘老师那样回到自己美丽的家乡，为了家乡的小娃娃们，做一名优秀的老师，把我的自信、我的.力量传递给更多更多的人！

　　这个故事还让我想起了爸爸妈妈。他们为了这个家，每天操劳，很是辛苦，他们对我的爱无微不至。在我的书架上有各式各样的课外书，那都是爸爸、妈妈带我去精心挑选的。爸爸妈妈说过，如果给我买好玩的玩具、漂亮的新衣、美味的食品，在玩过、穿过、吃过后就没有了，他们更愿意送我值得回味的礼物。当我长大后，翻阅那一本本书，就好像又经历了一次成长的历程，童年的一幕幕会给我带来多少回忆啊！每一次读书，都是一次向梦想靠近的旅程，它能使今天比昨天更有智慧，更懂得珍惜生活的美好。我想，在我长大的某一天，再次翻开这些书的时候，爸爸妈妈的爱会更深地印在我心灵深处。面对着他们的这份恩情，我也会用心回报——每天放学回家，帮妈妈打扫卫生、洗衣、端洗脚水……把感激的心化为孝敬的实际行动，做一个心怀梦想、脚踏实地的好孩子。

　　去看海的路上我永远也不会孤单，有书，有老师，有亲人，有永远的信念……我深信，我一定会像卡梅拉一样看见自己心中美丽无边的“大海”。

读后感的作文篇2

　　霍金，他是一个物理天才，一个勇士，一个科学名义下的巨人，或者说，他是一个等待命运来挑战的人。

　　命运对霍金十分残酷。当他刚在人生中闯出一条路时，不幸的事发生了，霍金患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏症，从此被禁锢载轮椅上。40多年来，疾病已将霍金折磨的痛不欲生。医生曾诊断霍金只能活两年，但他却以常人难以想象的毅力打破了“魔咒”，创造了奇迹。不仅如此，他还被选为英国皇家学会会员，成为了最年轻的卢卡逊数学奖做的'教授，并且通过自己的努力写下了闻名于世的科学着作《时间简史》，成了公认的“科学巨人”。

　　霍金这位身患残疾的科学家，不正是我们学习的榜样吗?世上的这种人数不胜数：一生在黑暗中度过的海伦。凯勒，微笑面对人生的桑兰，不向困难屈服的张海迪……他们的一个个事迹都令我们感动，令我们敬佩，令我们心灵震颤。霍金的身体虽然残疾的，但他的心灵却不残疾，他时时刻刻都怀有一颗感恩的心。

　　再看看自己，碰到一点儿小挫折就低头了，让困难随意地摆弄自己，一点儿不敢反抗，更别提战胜了。有一次，我得了重感冒，就没有精神了，几天都躺在被窝里，闷闷不乐，让困难任意折磨自己，结果几个星期病情都没有好转。设想一下，如果当初我要是天天活动呢?用乐观的心态来面对呢?说不定一个星期就好了呢!

　　可如今，我明白了：困难就像个小天使，它可以使你反复思考开阔思路，它可以引你到知识的宝岛上采撷智慧之珠，它可以使你在人生的舞台上高唱激昂的旋律。人生如棋、难免会有一着之失;人生如路、难免会有一些坎坷;人生如山、难免会有一些险峻。我们应该去战胜那些坎坷、荆棘。

　　人生有失败，也有挫折，更有美好的希望，朋友让我们携起手来，去扫平困难的乌云，迎接更加辉煌的朝阳呢!

读后感的作文篇3

　　直到我真的搞清楚的时候，我的人生已经往后翻了好几页，再也无法回头挽救什么。长大之后才发现，父母不可能永远都像以前一样。这是理所当然的事情，然而，我们之中有太多人不明白，也包括曾经的“我”。

　　又到了一年之中不得不回家的日子。“我”与妻子，和她的儿子一起坐在列车上，商量着这次拒绝父母留宿的托词。不是不想念，也有许久日子没有看望他们了，只是一想到即将面对的是什么，带着新婚妻子的我，内心不免忐忑。然而，仅仅几年之后，自己是无比后悔今天的所作所为。

　　“我”，已步入中年，却刚与一位带着男孩的女子结婚；甚至于回家那天，还未收到新工作的面试通知。这就是是枝裕和笔下的男主角，与同样碌碌无为的我们在无数瞬间重合。不知是否可称为近乡情怯，我们和“我”一样，在归家时，内心都隐藏了一些不确定，甚至于害怕面对自己的双亲。也许是期末成绩，也许是曾多次向他们索要生活费，也有可能是忧于父母的唠叨。

　　即使没有书中的那些巧合，在现实生活中仍有这么多足以让我们害怕的存在。“我”是害怕的，所以忐忑地度过了这一天。连临走之际，也都未曾与他们好好告别。生活是残酷的，你再想告别时，他却告诉你，已经来不及了。

　　父母在我们成长时，也迅速衰老着。从夹杂着银丝，到两鬓斑白。在这快速的衰老面前，我们也只能手足无措地面对着同样手足无措的双亲。或许过去内心还隐藏着儿时的怨怼，可你也知道，在这么多年的幸福生活后，它们早已随风而去。在这各自余尽的.日子里，我们所能做的是，珍惜以后每一次的相聚，做好每一次的告别。

　　不要爱的太迟，有些心意，不可等某个日子；不要爱的太迟，有些告别，不能留给下一次。步履不停，错失太易，请，在余生放慢些脚步吧。

读后感的作文篇4

　　最近,我读了沈石溪的自传体小说《我的小时候》,它给我的感触颇深。

　　这本书写的是他小的时候在上海发生的一些感人的事情,比如说：《哭比笑好》、《路要靠自己走,别让人搀扶》、《一觉醒来是早晨》、《远方有洁白的海鸥》等等。

　　在我看来最欣赏的是《自由的风筝》,假如人生真的是一只风筝,那么这根拉住你的线,不是束缚你的线,而是飞你的'线。因为有了这根线,你才能够飞得起来;因为有了这根线,你才能飞得高、飞得远、飞的稳妥、飞得踏实。

　　作者在十四岁时开始了叛逆,整个人进入了青春期,心里也发生了显着的变化。他开始不听家长的话了,也不听老师的话了,连被邻居成为“菩萨”的奶奶也不听了。开始不理头发,又和同学玩弹珠,更令我吃惊的是还在厕所里吸烟……

　　后来又和两个铁杆朋友准备离家出走,一天下午作者和他们到长风公园帮明德叔叔

　　去放风筝。后来风筝在天空中遨游,这使许多游客都驻足痴望,明德叔叔告诉沈石溪说：“你们想,风筝飞得再高,飞得再远,总有一根线紧紧拉着他。他无法自由飞翔,当然也就谈不上潇洒。”作者听了明德叔叔说的话后有点焦急,他在想到底要不要和朋友离家出走呢。第二天放学沈石溪有不知不觉来到长风公园陪明德叔叔放风筝,突然风筝卡在树梢上,沈石溪爬上树梢,他没有马上拿下来,他在想风筝也许想得到自由,一股莫名的冲动沈石溪用小刀把风筝剪断了。当他回过神来时,巨大的风筝已经飞走了。明德叔叔知道真相后并没有让他赔偿,他们顺着风的方向追了过去,找到风筝后风筝已经破碎,他语重心长的对沈石溪说：“我小的时候也像你一样讨厌这个家,后来离家出走……”沈石溪听了后暗暗下定决心要好好学习,不能离家出走。两年后他的朋友因离家出走,一个不幸死了,另外一个虽然回来了但读书也不上进,工作也不认真,后来变成了毒贩,进了监狱。

　　假如人生真的是一只风筝,那么请不要轻易断线,断了线的风筝结局只有一个,那就是被无情的风从高空刮落下来,摔得头破血流。

　　沈石溪把他写的这部自传体小说写的方式用了各种修辞手法发挥的淋漓尽致,从中我感悟到这些故事真诚而质朴地讲述着作者的童年,让我们真切地体味着个人成长的真实轨迹。没有掩饰,没有浮夸,有的只是一个看似弱小的生命蓬勃、坚韧生长的勃勃生机。

读后感的作文篇5

　　泰戈尔的《新月集》歌颂了人类生活中最为宝贵的东西—童真，他向人们描绘了一个魅力无穷的儿童世界，表现了孩子们金子般的童心，让我读出了他们丰富的想象力和强烈的好奇心。这本书的翻译郑振铎曾精辟地说过：“《新月集》并不是一部写给儿童读的诗歌集，这是一部叙述儿童心理、儿童生活的最好的诗歌集。”

　　我完全同意这句话。在《新月集》中，最让我感同身受的是《十二点半》这首诗：

　　“妈妈，我真想现在不做功课了，

　　我整个早晨都在念书呢。

　　你说，现在还不过是十二点钟。

　　假定不会晚过十二点罢；

　　难道你不能把‘不过是十二点钟’想象成下午么？

　　我能容容易易的想象：太阳已经到了那片稻田的边缘上了，老态龙钟的渔婆正在池边采撷草做她的`晚餐。

　　我闭上了眼就能够想到，马塔尔树下的阴影更深黑了，池塘里的水看来黑得发亮。

　　假如十二点能够在黑夜里来到，为什么黑夜不能在十二点钟的时候来到呢？”

　　我第一次读这首诗的时候，就感觉这是我的心声，真实又不缺乏优美的环境描写。它让我想到了自己每天晚上十一点时奥数题没做完，我就想象现在是上午十一点，好让自己赶紧打起精神做题，然后早点去睡觉。

　　那么泰戈尔为什么能把孩子们刻画得如此真实呢？我认为泰戈尔之所以能无比真实地描绘出一个儿童的世界，是因为他完全将自己看作一个孩子，“真实”地进入了孩子的世界，所以他才能设身处地的为孩子着想、为孩子说话，说孩子说的话，用孩子的言语表达他们的精神世界和真实情绪，向人们分享孩子那单纯的快乐。

　　泰戈尔的作品给了我一种无比舒畅的感觉，像一阵清新的风拂过面颊。在他面前，任何欺骗和隐瞒都无法逃脱他那敏锐的目光，所以我们应该坦诚地做人，因为最后往往会发现，被欺骗的就是我们自己。

读后感的作文篇6

　　《永远讲不完的故事》是一部关于成长和认识自我的哲学童话。书里讲的是一个胖胖的、经常被嘲笑且不快乐的小男孩，叫巴斯蒂安？巴尔塔沙？布克斯。有一天，他从一家书店里偷了一本书，书名是《永远讲不完的故事》。他躲到学校储藏室看了起来。书中的幻想王国正在毁灭，只有一个人间小孩为天真女皇取个新名字，幻想王国才能得救。于是巴斯蒂安被拉进了故事里，成了幻想王国的拯救者。从此他有了无限的权力，每个愿望都能实现，可他的人间记忆也一点点地消失，最后他甚至忘了自己是谁。就在他将要永远回不到人间的时候，幻想王国的`阿特来尤帮助了他，让巴斯蒂安找到了他丢失的东西——爱。而巴斯蒂安也失去了最后的记忆——自己的名字。最后，他在朋友的护送下找到生命之水，回到了人间，他已不再是那个不快乐的小男孩了。

　　合上书，我想：阿特来尤真是个勇敢、坚定的好男孩，为了朋友不惜牺牲自己；面对困难，他也从不低头。可巴斯蒂安太贪婪了，妄想统治幻想王国，甚至想杀死阿特来尤。

　　书看完了，故事也讲完了，但在我的心里，它仍继续讲下去。幻想王国的新故事将由另一个“阿特来尤”继续演绎下去，同时也将有另外的“巴斯蒂安”继续讲下去，也许是你，也许是我，因为我们每个人的生活，都是一个永远也讲不完的故事。

读后感的作文篇7

　　今天，我读了一个安徒生的童话故事《豌豆上的公主》，我觉得这个小故事很有意思。一个王子想找一个公主结婚，但是他找遍了整个世界也没找到一个公主。有一天晚上，正下着暴风雨，一个小姑娘站在城门外，她的头发都沾到了脸上。小姑娘说自己是一个真正的公主。

　　谁也不知道小姑娘是不是公主，老皇后想到了一个办法：把一粒小小的豌豆放到二十条垫被和二十层鸭绒被下，让那位公主睡在上面，明天一早别人都来问公主睡得怎么样？公主说：难过死了，不知道是个什么东西在我身子底下，把我弄的.一块青一块紫的。别人听了禁不住地哈哈大笑起来。竟然在二十条垫被和二十层鸭绒被下的一粒小小的豌豆都能感觉得到，除了真正的公主以外，谁都没有这么嫩的皮肤。王子知道了，马上跟公主结了婚，那粒豌豆也被送到博物馆让人参观去了。

　　小朋友们，你有没有过不被人认同的时候呢？不要紧，你只要知道自己有多棒就行了，总有一天，别人会发现你是最棒的！

读后感的作文篇8

　　现在给大家再作一个总结，把金刚经的重点重复说一遍，希望大家注意！善现启请第二分，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。护个什么念？第三品大乘正宗分已经给我们说出来了，学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅盘。涅盘不是死亡，涅盘是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动。所以得道境界就叫做涅盘。第三品告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅盘中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅盘无法。

　　晓得涅盘无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅盘，此外别无他法。

　　第五品如理实见是见如来；怎么见呢？佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的功夫都在肉体上转，都是著相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不能去。我们大家学佛就要反省反省，不要说四相，连一相都去不了！恐怕四相还会变八相，八相变十六相，相相皆全，然后变成众盲摸象！所以啊，要见如来先去身相，身相灭去了，即可见如来。

　　因此第六品告诉我们，身相去掉，然后再去心相。有心相就有法相，观念一搞不清楚，不管你打坐也好，做其他功夫也好，统统在心相上造一个法相，大家都在那里欺骗自己，以为在修道，做功夫，其实自己只不过都在心中制造意识法相而已！所以佛告诉我们，汝等比丘，知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法。一切法皆不是法，我说的法就像过河的船，过了河，船要去掉，还抓住一个佛法当作是正法，就是法不能舍。

　　接著第九品一相无相分，告诉我们真正的佛法，要能够去掉身相心相，不生法相，自己心里不制造出来一个法相，不造妖捏怪；像禅宗祖师骂人的话，自己划一个怪相，以为是道是佛。或者像丹经道书上说，得婴儿了，里头画一个小孩，等一下从顶上出来，一天到晚还要十月怀胎，多辛苦啊！或者是一颗明珠一颗丹，圆陀陀，光烁烁，那是医院里胃镜下去了，再不然就是得癌症啦！里头真有颗丹还得了吗？这些说法只不过是表达一个意思罢了，你千万不要著相。得道，得个什么？无所得！最难就是无所得，一切无所得，不住法相。

　　到了第十四品，离相寂灭分，真正的学佛是高度的智慧，第一波罗密，至高无上的智慧。什么叫第一波罗密？真智慧无智慧，就是老子说的大智若愚，有个智慧的境界，那就糟了。真正的`智慧也就是中庸：「上天之载，无声无臭。」没有思想，没有忧虑，既无烦恼亦无悲，觉性清净，这是第一波罗密，真正第一等成就的最高智慧。智慧是成佛的方法，成佛的工具，金刚经所讲的，就是第一波罗密，成佛的工具。

　　然后到了十七品究竟无我，到了究竟无我这一分，他告诉我们真正成佛的工具是什么，世界上做任何一个东西，都要具备工具，我们要想成佛，工具是什么？智慧！第一波罗密，即非第一波罗密，是名第一波罗密。你说，我智慧很高，自恃聪明，那你就是第一等笨人。怎么样才是第一等智慧呢？言语道断，心行处灭，到这个境界无思无虑，是第一波罗密。以这个方法来求佛，学佛，成佛，就对了。

　　佛开始已经告诉我们应无所住，到了第十七品，佛再次提起来，第二种说法，又说无住无相。空，无住，无相，是般若的三法印，也就是空，无相，无愿，三个大要点。但是金刚经一字也不提空，既然无住无相了，自然空。空与不空，都是落两边的话，所以不提；只说无住无相。那么到了无住，再重复吩咐我们，人生修道，证道，为什么不能成佛？因为首先身见去不掉，总觉得有我，有这个身体，把身体看得很牢。去身见，去世间之见，把物质世界，空间的观念，身体，佛土观念，统统去掉。连西方极乐阿弥陀佛国土，东方药师如来国土，以及世间法构成的世间国土观念，统统去掉。换句话说，把所有时空的观念，身心的观念，统统放下，要这样来修持才行。

读后感的作文篇9

　　今天我读了《一年级的小蜜瓜》中的《大英雄》小蜜瓜急于想当大英雄的小蜜瓜踢坏了米露和小布堆的雪人，还把格本的鼻子和下巴磕破了。所以米露和格本说小蜜瓜是“破坏王”“杀人魔”。

　　小蜜瓜送小布回家，所以小布称赞他是大英雄。我觉得“大英雄”应该做帮助别人，做好事。

　　我读了《怕羞的成绩单》以后知道了小蜜瓜的成绩单很不好所以“怕羞的成绩单”。小蜜瓜因为做完了卷子不检查而是玩铅笔和橡皮所以才没有考好呀。

　　读了这一章我知道了考试的时候先把卷子做完以后要认认真真的检查才能交给老师，这样才能考一个好成绩。

　　今天和妈妈一起读了《把爸爸别弄丢了》这一章，我知道了小蜜瓜因为蹲在大树下一会儿看小狗打架，邮寄到人群里里看老爷爷打太极拳，等他想起来的时候才发现把爸爸弄丢了。

　　当小蜜瓜一个人走丢的时候，他看见了一辆警车向警察叔叔求救，让警察叔叔送他先回学校然后再带警察叔叔回他家。小蜜瓜回家后，迫不及待的'给爸爸打电话：“爸爸、，我把你弄丢了，你害怕吗？千万别哭啊！我马上去接你回家！”我从中知道了要记住爸爸妈妈的电话号码，还要记住自己家的地址和路线，而且不能和陌生人走要求助于警察叔叔的帮忙。

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