读者读后感
当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的读者读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读者读后感1
《读者》就象一朵花，悄悄地开放，不需要别人去观赏或者赞美;《读者》又或者小巷里的女人，幽雅地立在那里，安静地做着自我的事情。总之，没有《读者》的日子，我不想她，她也不想我，就象两条平行的流水线。有一天，不经意间，又碰到了《读者》，娓娓读来，或清新淡雅、或奔放热烈;或阳春白雪、或下里巴人。
《读者》包罗万象，既有大家、专家之雅，也有小民、百姓之俗;既有科学经典，也有小品随笔。总之，《读者》是一本真正的打破了精英与草根，打破了雅俗的界限的杂志。之后，我每个月都会按时买回最新的《读者》，弥补自我因为上网过多，落下的阅读功课。最近的《读者》对我的思考有很大的启发，譬如对于中国大学教育扩招的思考，譬如对于全球气候变暖的凶手追究，譬如看待生活垃圾的角度等等，《读者》是一本比较适合这个时代的人们补充知识与精神财富的杂志。《读者》杂志与互联网也有莫大的关联。
首先，《读者》采用的读者推荐机制，很类似于今日互联网的dig机制，从这一点来说，《读者》的读者不仅仅是信息的消费者，也是信息的搜寻者，不仅仅是消费，也有劳动付出。
其次，《读者》是一本贴合博客精神的杂志，真正地做到了共享的理念，《读者》分享的是知识，是情感、是期望。再者，就是对广袤无垠的知识或者信息中，为网民或者读者寻找到最能满足读者(网民)需要的信息。很喜欢《读者》，没有太多的理由，就是喜欢。
我爱流泪，可是极少是悲痛的泪，更多的，是因为感动。以往把读者里一个少年自强，又担负着照料单亲妈妈的故事读给学生听。学生还睁着大眼专心地听着我读下去，我却哽咽着无法出声了。懂事的孩子立刻有人站起来自告奋勇地帮我往下读。那节课，整个教室教被一种感动所包围。有人说，《每一个感动都值得流泪》。文章中，有朋友聚会，要求每一个人说一件能感动他人的事，谁能让大家感动哭了，其他的人就要喝酒。于是，一个又一个故事讲完了，酒也一次次地一干而荆畅快!是的，所有的感动都缘于心灵深处的震撼，所有的感动都来自于灵魂深处，没有真情，哪儿来的感动就这样，在无数个与《读者》相识的日子里，每一瞬间，那真，那善，那美，在心底里升华成了一轮明月，一盏香茗。
我一向没弄明白《读者》为什么在这片土地上找到了那么多的温床，在一张张慵懒的温床上它滋生蔓延，让双手捧着它的大中学生乃至于一部分小学生及小资们视为至宝，他们软绵绵地躺在床上沙发上或靠在公园的坐椅上，在午后的阳光中，在迷蒙的清茶的袅袅热气中，享受着比绅士还绅士的雅士的感觉，在这片土地上，拥有一本《读者》，品读一本《读者》，言必谈《读者》，一切的一切，《读者》已经成了一个高雅的符号。
作为一本号称全国销售量第一文摘型刊物，它所选摘的文字，它所体现出来的风格，几乎没有烈度。在它的身上，我们见不到壮怀激烈的心胸，感受不到慷慨悲歌的境界，见不到充满阳刚之气的风骨。它是一壶温吞水。没有灼人的热度，更没有涌动的岩浆，让人活力澎湃，热血沸腾。它有的只是小温情，小脉脉，小情调，小感动，小哲理，小回味，小资料，小婉约，小隽永，小深沉，小风花，С月，流淌着似水柔情，象是在牛奶中洗过一样，又象是笼着青纱的梦;象是一杯牛奶加咖啡，更象是一块棉花糖，而以半月刊面目出现的它，更多的时候成了一块块口香糖。它没有重量，没有含量，没有厚度，没有博大的视野，没有深沉的思想，期期重复，资料虽不一，但调子大同小异。而十几年前的它，那时，它的名字叫《读者文摘》，形式虽然没有此刻的花哨，资料虽没有此刻的充实，广告虽没有此刻的繁杂而明星四射，可是，正是因为它的实实在在的含量，构建出了不少永恒的经典。它的九十年代的很多期刊，我此刻还保存着。
如今，它随波逐流滑入了市场经济的潮流，利益驱动成了它的主要目的之一，要想不流于世俗怎样可能呢它标榜自我高雅它就高雅吗居高声自远，非是藉秋风大浪淘沙，一切都将现形于时间的流程和历史的过程。它没有真正意义上的悲悯情怀，偶尔出现一点对弱者的同情心，也成了可怜兮兮的点缀。穷人的艰辛，弱者的呼号，冤者的哭泣，正义的蒙羞，良知的泯灭，官场的无耻，人生的义务与职责，民族的兴衰与进取，，在一期接一期的.资料里，又能见到多少呢当然，我们不能苛求它成为一个思想家，不能苛求它所选摘的作品成为思想家的著作，那样，对它的品读将有一种艰辛与苦涩了。我们很难以平静的心态理解的是，它的毫不客气地以读者身份出现的自我表扬，而它的自我检测自我剖析自我的客观的评判甚至自我找差距，我们却几乎没有看到。孩子是自我的好在所有的修改面前，他们的孩子《读者》，永远是最好的。他们的孩子，在为全国的众多的读者传道，受业，解惑。其实，作为一本通俗刊物，《读者》有很多的优点，它的资料，没有一些污七八糟的东西，这些，不言自明。我之所以谈出以上的看法，是针对着《读者》的自我标榜它把自我定位为人生的导师，高雅文学的范本;针对一种全民性的一边倒的阅读的心态，而这种阅读，充其量，只是茶余饭后的一种消遣而已。
读完《读者》原创版之后，才发现平平淡淡才是真，所谓平淡，就是一种真实，简单的生活，生活的琐碎中不是缺少亮点，而是缺少发现美的眼睛，缺少一颗敏感的心。在《张爱玲的三朵玫瑰花》中，明白了，张爱玲，这位旷世才女，不单单是一个持才傲物的遁世形象，也是一个在生活中辗转挣扎的血肉之躯。从蓝色的妖姬中失亲的败落到母亲的背弃;至红玫瑰中青涩完美的初恋;到白玫瑰幸福温暖的婚姻，张爱玲的一生最终有了甜蜜，然后一切却来得太突然，11年的时光，丈夫赖雅的年老多病，在1958年患上了背痛疾病于1967年10月8日离逝。那年，张爱玲47岁，赖雅76岁。能够说，她的一生是不幸的，没有完好的童年，也没有持久的婚姻，还要照顾丈夫的病情及自我的工作，忍受着尖酸的辛苦，张爱玲却还是一步一个坑地挺过来了。
有些悲凉，但很真实!张爱玲告诉我坚持不懈。
然而在刑世嘉德《总有一天》中，凡高这个人物赤裸裸展现了在我眼前。凡高爱画胜于生命，但人们的无知于诅骂，让凡高陷入了一种痛苦之中，他画那些色彩灰暗，造型凝重的作品，将生命与画笔融为一体。高兴的事，虽然父亲最终终止了对凡高的资助，但亲弟弟的资助却没有断过，然而，在这时，又出现了在凡高生命重要的一个人阿尔，两人很快穷投意合，无事不谈上帝终究是捉弄人的，正凡高在画第五幅《向日葵》时两人的艺术理念发生分歧，阿尔离凡高而后，凡高的人生顿时陷入阴霾。一次次的打击，一次次的怀疑，还有负担日重的弟弟，凡高在1890年选择自杀，那年她37岁。
凄凉而悲惨凡高告诉我追求梦想。
每一个故事都是一个道理，要你去了解他，走近他并感受他。在《读者》原创版中的右下角有一个倾醒目的标题：面朝大海，春暖花开。诗人海子写下了这样一首诗：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
这样芬芳的诗句，简单，完美。有人说，他的离去标志着那个纯真年代的终结;有人说，他死于孤独，江郎才尽。难怪，诗人海于期望做一个幸福的人。有一所房子，能够面朝大海，春暖花开，还有古代那些文人诗人也期望自我能够隐退江湖，告别哪所谓的世俗。
那个时代的我们，会受不了金钱;受不了离合;受不了背弃;受不了那些强压在我们身上的职责。这个时代的我们，却慢慢习惯，变得那些所谓的物质。
在看完《读者》原创版后感受到每一篇文章都有一个不朽的灵魂，在越来越迷茫中，灌输我们思想道德。
那些作品，教会我成长。那些人物，教会我爱。
读者读后感2
同学给我推荐了一本德国本哈德。施林克的中文译本《朗读者》。读完这本书的感受，用一个简练而准确的词来形容就是“掩卷沉思”。就像看完一场好电影，走出影院，心仍停留在银幕上的某个场景，又或者听完一张唱片，关掉机器，依然余音缭绕一样。合上《朗读者》就是这种感觉。我并未能像书的结尾说到那样——每一个读者都会把它一夜读完，毕竟书中涉及的历史、道德、情欲、伦理等问题很复杂，让人陷入深沉的思考难以自拔。
故事讲述一个十五岁的中学生米夏因为偶然的原因爱上了三十六岁的汉娜。对于米夏而言，他在汉娜身上发现了一个突然令自己成熟而自信的世界，而汉娜也因为有了米夏的朗读而安静且散发着柔和的光辉。但是，汉娜不久却突然不辞而别。等到再见到汉娜，米夏已是在法庭实习的法学系大学生，而汉娜却是嫌犯之一。汉娜的罪名是在纳粹时期当过看守，在一次空袭中造成了大批犹太人死亡。（战争开始时汉娜曾在西门子任职，本来还有提升的机会，汉娜却令人惊讶地辞职当了纳粹的看守。）在审讯中，别人把当年遭空袭后起草文件的事推在汉娜身上，她却出人意料地承揽了下来，结果被判终身监禁。
在知道了汉娜越来越多的事情后，米夏发现了汉娜一生最大的秘密：汉娜不识字！正是为了掩盖这一点，汉娜屡屡放弃前程，几年前离开米夏也是为此。但是在法庭上和众人面前，米夏并没有作出任何透露，也没有替汉娜辩护。出于对汉娜的维护，还是对自己的维护呢？我不能理解。
汉娜的身影一直索绕在米夏心里甚至贯穿于米夏的一生，婚姻失败的米夏在汉娜入狱八年后，开始重新为汉娜朗读名著，并把录音带寄给汉娜。这给狱中艰难生存的汉娜带来了希望，汉娜凭着录音，并从图书馆借到这些书籍，然后逐字逐句同她听到的内容进行对照，那台录音机也为此就要一会儿向前转，一会儿向后倒，一会儿暂停，因为反复退进使录音机坏过无数次。汉娜竟渐渐学会了读写，且开始满怀希望给米夏写信。收到了汉娜写来的信，内心充满喜悦安慰，但内在柔弱犹豫的米夏却始终没有给她回信。
汉娜可以出狱了，由于没有别的亲人，狱警联系了米夏，他们这才见了尴尬的一面。米夏发现汉娜明显老了，几乎不知道如何面对她。而就在米夏去接汉娜出狱的当天凌晨，汉娜自杀了。
这部小说，看后给人一种启迪性，那就是让人性的认知和对社会的思考，来洗涤你的灵魂。
《朗读者》的作者施林克是柏林洪堡大学法律系教授，同时是法律学家和北威州宪法法官。作家与法律学家的双重身份，使他从人性和历史的角度演绎了一种“畸形恋情”，小说故事曲折，语言自然，构思独特。小说中被历史隔开的两代人，在朗读与倾听、诉说与沉默、罪恶与遗忘、逃避与短兵相接、激情与蓦然惊醒的故事里沉浮，演绎了一个让人无法释怀、无所适从、无能为力的故事。其对人性的挖掘是深刻的，对人的启迪更是多方向的。
首先，在汉娜被判处终身监禁的过程中，她自己始终坚守沉默，拒绝透露自己不识字但又喜欢文学作品的事实，为了维护着自己的尊严，她不惜沉默和陷入更深的孤独。惟一能够证明她无罪的米夏又因为那难以启齿的恋情而三缄其口，当米夏的自私逃避、其他看守的贪生怕死、甚至法官们的无所作为都不约而同地披着法律、正义以及热爱和平的外衣，手拿屠刀向一个普通、柔弱、无辜的女人挥舞过来的时候，她唯一能做的就是忍耐、缄默和引颈受戮了。
法律本来是为了维护每个人的利益而存在的，这个故事却告诉我们法律也会因为它所要要维护个人利益而使其公正性受到挑战。这简直就是个悖论。
从汉娜的个人需求的角度来说，她最关心的不是自己能不能获得自由，也不是别人会不会往她身上泼脏水，而是决不能暴露自己不识字的窘迫，以此来获得与他人的平等，维护自己的尊严，她不愿意在众人面前顶着一个红字去苟且偷生。因此她牺牲了自己的自由与清白，去换生活在狱中的平静。那么面对这样一个执拗而鲜活的个体的'顽强抗争，法律只显露了它的苍白乏力与屈服。
其次，还有一个问题是我们不能回避的，就是对于历史我们需要怎样解读？
你不属于那个历史时刻，也不是那一历史时刻的那一人，那么你如何断定在那一时刻能影响着历史的人会是什么样的存在，或者会做什么样的思考与抉择？对一个人的审判，根据什么作出？历史又应该如何评判？当一个人或者一群人对自己有所隐瞒的时候，谁能了解历史的真实面目？
通过读书，让我学习了历史，但我认识到的远不是历史的真实。就算是对于汉娜这样一个人在奥斯维辛监狱的举动，人们都不能得知其中真相，更何况对于那一代人和无数的历史事件？从书本中得到了知识，从现实中拿到法律武器的人，自以为也得到了某种生杀予夺的权利，可殊不知也许自己还被完全蒙在鼓里。汉娜在接受审讯的时候曾经问过法官们一句话：“如果在当时，你会怎么办？”在场的人几乎没有人能回答，即使回答了，也只能是对历史的假设，而历史从来是不可以假设的。
所以我认为小说家凭借这个故事挑战了我们对道德的定义，对于知识获得的定义，对于历史的定义，和对于审判的定义——我们为什么要去审判一个人？仅仅是为了让自己更安全？还是为了让自己看起来无罪？是抱着什么目的让我们有如此嚣张的气味，使我们在向真相靠近的时候，让他离的越远。
最后一个值得思考的是这两个人物之间的关系，我把它看成是作者对人与人之间关系的隐喻。它是男人与女人的、成年人与少年人的、历史的人与现实的人之间关系的一种象征。
一种超越道德但却看似符合人性的关系发生了，它究竟会给人带来什么样的灾难？我们且不论及这种关系对他人的影响，即便是对当事人自己，怕也会是毁灭性的了。道德的力量束缚着人的意识，影响到人的行为，规定着人的情感方向，在一定的历史时期，它是强大而不可突破的。
所以米夏自始至终都会隐瞒自己和汉娜的关系，他在少年时期享受的是偷尝禁果的新鲜和刺激，成年之后则品尝着爱与耻带给内心的痛苦和煎熬。他和汉娜之间除了性的交流和朗读这件事从来就没有过真正的沟通，因而也就不存在真正的爱情，所以当以后的生活成了一场触目惊心的戏剧的时候，两个人之间的“爱情”就变成了最不应该考虑的因素，因为自由和尊严远比爱情和“性福”重要得多。
如果说两个人深深相爱却因为现实的阻隔不能相守是悲剧的话，那么人与人交往了却不能真正相互沟通、理解、相爱，则当是更浓重的悲哀！
汉娜最后的自杀，我认为是出于对公正的看破，对尊严丧失的恐惧，对未来信心的丧失，和对人与人之间爱的失望。借着汉娜这些不能说的秘密，作者无异于在启迪我们：当人类不能完全拥有这些的时候，人类的生存意义也便不复存在。
很显然，这部小说具有着存在主义的背景，作者力图揭示外部世界的黑暗混沌和人类的自身永恒的孤独，尽管对人的前途看得未免过于黯淡，但却异常深刻，又一次让我们认识到了人类生存的悲壮——人类的精神追求、人的高贵和尊严永远不可能用定量化的标准来衡量，无论是道德还是法律，无论我们目前对这些是怎样的依赖，能够拯救人类自身的也许只有汉娜那种与生俱来的对朗读（也即阅读）的最纯净、最执着的追求。
一本好书，就是一味具有神奇特异功能的药，喝下去，能让你看到自己五脏六腑都是透明的，还能看到外面的世界，包括美的，丑的，强大的，弱小的，宣读着的，沉默着的，也全都因照透了阳光而无所隐藏。
读者读后感3
小说前半部作者以回忆的口吻叙述了主人公汉娜相识，相爱，又分开的一段过往。比较吸引我的是，作者对当时主人公的心理活动作了非常细腻的描述和分析。特别是有这么一段话，我反复看了很多遍。
“我不知道那儿来的那么大的勇气，会又一次去看施密茨太太。……这些就是我当时的冷静思考，从我的欲念出发，从道德上说我从没有这样深思熟虑过，终于找到了一条途径，从而使我的作孽之感也沉默下来，但是，这还不足以给我带来勇气。我于是又编造种种借口。”
可见米夏当时是知道他对汉娜是怀有欲念的，他也明确知道这是罪恶的，不道德的，但是是道德并没能阻止他的行为，通过费心的思考，他反而在道德中找到了他必须要去见汉娜的理由。
“如果不去，倒反而是危险的，……所以，我去看她才是正理。她会举止正常，我也会正常举动，一切都会重新正常起来。”
名义上他是抱着想恢复正常的理由去见汉娜的，实际上他的内心是渴望着相反的东西。如果去见了可能不会发生什么也可能会发生什么，如果不去见当然肯定什么都不会发生，所以必须要去见，抱着不会发生什么的侥幸的理由，内心实际渴望的是发生点什么。
所以作者又写到“思想和行动要么一致，要么分离。我是这么想的，……在我生命的流程当中，有的事情不做决定，却去这么做了；有的事情做过决定，却不去那么做，这样的事情简直太多了。如果真出了事情的话，不管是什么事情，都会牵扯到行动。……我并不是说思考问题和做出决定对于行为没有影响。但是，行为所实施的，却并不简单地就是事先所想到的和决定的。行为有自己的来历”。
那么行为的来历是什么？心理学给出的答案是动机，动机是行为的内部原因，是动机的力量推动着有机体去从事各种各样的活动。
理论上任何的行为都是有其动机的，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，动机是行为的真正原因，去做一个行为可以找出很多理由，但只有真正的原因才能叫做动机，其他的理由都是为动机服务让行动得以实施的借口。
然而，真正的动机大都是被隐藏的，人们出于种种原因，或高尚，或卑鄙，对自己内心深处的动机守口如瓶。有限而肤浅的表面和行为就好比露出海面的冰山一角，动机则隐藏在海面之下。所以了解人类内心世界的精华在于“动机”，在于知道“做什么”背后的“为什么”。
当米夏坐在法庭聆听汉娜被审判的过程时，汉娜的种种奇怪举动，勾起了他的疑问，他心中突然得到了一个答案，一刹那往事涌现，汉娜和他在一起时的种种奇怪行为都得了合理的解释。她为什么让他为她朗读，为什么让他一个人去安排旅行的行程，为什么没看到他留的字条而与他争吵等等。这么多复杂的行为背后，其实只有一个简单的动机，那就是汉娜不会认字，并且她在极力掩饰这个秘密。时至今日，汉娜依然在守口如瓶，甚至为了这个秘密，拒绝法庭查验笔迹的要求，承认自己没做过的事，即使为此她将会被判处比别人重的多的刑罚。
在明白了汉娜的秘密之后，米夏的行为就显得十分的耐人寻味。他完全可以公布这个秘密，去拯救汉娜。但是他并没有这么做，当然他也在内心挣扎过，他不去的理由是认为不公布秘密是汉娜自己的选择，他要尊重汉娜的选择。但这明显是个愚蠢的选择，他可以救她，即使不是为了救她，还原事实的真相，让判决能够公正，也是最基本的道德考量。米夏依然犹豫不决，为此他去求助了他的父亲（电影中是他的老师），长者告诉他，尊重当事人的选择是不错，但当事人可能并不完全明白这个选择的重要性，你可以当面告之厉害，并让她在再做决定，如果当事人依然如此选择，你当尊重内心的选择。
米夏预约了和汉娜会面，在看守所外，米夏焦灼不安，或许是不敢面对曾经深爱的女人如今憔悴苍老的容颜，或许是害怕如果汉娜改变主意，那样他和汉娜曾在一起的秘密也将被公布，或许是不想为了帮汉娜洗脱罪名而被舆论和大众谴责，被同学们看不起，或许……哪个是米夏的真正动机，我们无从知晓。但是米夏最终选择了不去。如果不去肯定什么都不会发生，如果去了肯定就会发生什么。
“有的事情不做决定，却去这么做了；有的事情做过决定，却不去那么做，这样的事情简直太多了。”从小说中我们看出，米夏是个非常优柔寡断的人，内心总是在彷徨挣扎，天人交战。他的所行和他的所想经常是不一致的。米夏是个受过高等教育的人，什么是法律，什么是道德他都非常清楚，所以他的行为也都受这些因素牵制，但是当他真正欲行或不行某事的时候，即使和道德良知有冲突，他依然会在道德中寻些借口去行欲行之事。在这里道德反而成了其掩饰隐秘动机的遮羞布。这让我想起了所谓的'伪君子，伪君子们道貌岸然，满口仁义道德，然而仁义道德只是他们的工具，让他们打着光明正大的旗帜，行的却是内心肮脏龌蹉之事。
汉娜的性格与米夏恰好相反，汉娜做起事来干脆果断，经常是怎么想的就怎么去做了，内心很少会纠结和徘徊。米夏当初为汉娜所吸引，也许就是因为喜欢汉娜的这种气质。
“我至今还记得，要说起她的身段、姿态和举止，……那情景更像是她在向自己身体内部收敛进去，任其独自行事，以一种安详稳重的韵律行事，并且不受她头脑中任何命令的干扰，也就完全忘却了这纷扰的外部世界。这是一种物我两忘的风格，原来就蕴涵在她的姿态和举止当中。”
汉娜的行为都是非常果敢的。为了保守自己的秘密，她可以不断的更换工作，可以不告而别的离开米夏，可以在法庭上承认不属于自己的罪行，即使被判了无期徒刑也无怨无悔，甚至连她最后的自杀也那么的毅然决然。无疑汉娜是个真性情的人，也许是因为不识字，没受过太多的教化，她不会掩饰自己的情感，也不会控制它，她不管不顾的从背后抱住小她十多岁的米夏，她听米夏为她朗读时的嬉笑怒骂，她和米夏单车郊游时的幸福表情以及她在法庭上与法官的对答等等，都是汉娜诚实自然的流露。我想如果汉娜没有心中的哪个秘密，汉娜一定是个内心坦荡，光明磊落之人。这让我想起了伊甸园的故事，亚当和夏娃原本无忧无虑的生活在伊甸园中，因为蛇的诱惑，吃了智慧树的果实，有了羞耻之心，而被上帝赶出了伊甸园，从此在世间吃苦受难。
在法庭上，汉娜可以说是最诚实的人，法官对她的提问，当时她是怎么想的，她就怎么回答了。她唯一隐瞒的是自己不识字这个秘密。而其他看守为了能减罪都在为自己辩解，找理由。他们都是识字的，受过教育。甚至是法官大人，当汉娜反问他“如果是你，当时在哪，你会怎么做？”时，他也沉默了，不敢说出自己真实的想法。
思虑至此，我不深思所谓教化对于人的意义，我们会识字读书，我们受过教育，我们知道礼义廉耻，然而当我们的隐秘动机与道德良知发生冲突的时侯，我们会如何选择？然后又付诸于怎样的行动？是妥协掩饰还是诚实面对自己的内心？要做到真正的身心一致真的很难。
小说名叫《朗读者》，除了对应米夏为汉娜朗读这个核心情节之外，我认为还蕴含另一层象征意味，朗读和阅读不同，人在朗读时，口中所念即是心中所想，朗读是一件身心一致的行为。作者也许是想告诉我们，人心如一本书，一本只有自己才能读懂的书，只是自己默念是没用的，请把它大声朗读出来。因为怎么想不重要，怎么感觉也不重要，重要的是你怎么行动。
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