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《李叔同》读后感

时间:2024-08-26 08:12:45 读后感 我要投稿
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《李叔同》读后感

  看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编为大家整理的《李叔同》读后感,希望对大家有所帮助。

《李叔同》读后感

《李叔同》读后感1

  李叔同,1880年10月23日出生于天津儒商望族。幼名:成蹊,学名文涛,字叔同。39岁出家,63岁往生。

  作为中国新文化运动的先驱者,李叔同最早将西方油画、钢琴、音乐等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而闻名于世。他在佛24年,悉心研究佛经,使失传多年的佛教南山律宗再度兴起,因而被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。

  他是一个有真性情的人,一个真正活出了自我的人,一个做事干净彻底的人,一个为了自己的信仰可对一切不管不顾的人。

  大千世界、芸芸众生,这个地球上千万年来走过了多少蝇营狗苟的可怜众生,他们不知道自己从何处来,也不愿想自己要到哪儿去,只是如蚂蚁、飞蛾般掠过人世,最终归于虚无。这样的`人生说不上什么意义。李叔同的人生绝不是这样的,他参透了人生中的许多顶极,如音乐、诗词、金石、绘画等等,可谓是学一样专一样,精一样。于是他进入了人生的自由境界——了悟了世间的道,并为追求自己心中的道而执着着,勤勉着,坚忍着……

  这样的人生因焕发着智慧的光芒而熠熠生辉;因挥洒着信仰的能量而充满勃勃生机;因充盈着执着的力量而所向披靡。

  弥留之际,李叔同奋笔疾书:“悲欣交集”。

  或许,他因众生未脱离茫茫苦海而悲悯;又或许,他为众生有了佛陀的护卫而心生欣喜?

  李叔同离开了这个娑婆世界,去往了他心中向往己久的西方极乐世界,他留给世人的精神财富将与人类同在。

《李叔同》读后感2

  长亭外/古道边/芳草碧连天/晚风吹拂笛声残/夕阳山外山/天之涯/地之角/知交半零落/一瓢浊酒尽余/欢今宵别梦寒

  书已读完,李叔同先生的这首送别曲仍然在心中回荡。在寂静的夜伴着歌曲的余音,我用浅拙的`文字来追寻李叔同先生“悲喜交集”的一生。

  如果把人的生活分为三个层次:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。少年时李叔同的生活属于物质生活层次。他出生在一个天津富商之家,家境富裕,文化底蕴深厚。从小过着衣食无忧的生活,较早的接受教育。遗憾的是他没能逃过封建婚姻这条枷锁。因为他是个孝子,违背父母意愿的事他是做不出来的。但李叔同是个性情中人,没有爱情的婚姻于他无疑是一潭死水,如何能荡起快乐的涟漪。父母离世后,李叔同痛苦万分。他觉得自己成了一叶浮萍无所依靠了!后来他与妻子离了婚去了日本,从此他的物质生活结束,精神生活开始。

  到日本后,他肄业于东京美术专科学校,主修油画,兼攻钢琴。课余热心于话剧活动,和同学联合创办了“春柳剧社”。还创办了音乐期刊——《音乐小杂志》,并发表歌曲多首。学成归国后,在津沪杭等地从事艺术教育事业同时做《文美杂志》的主编。他是在中国学校开设人体写生课的第一人。然而他的思想和才华不被大多数人接受。

《李叔同》读后感3

  读完《怀李叔同先生》这篇文章后,我便浮想联翩:人生的舞台光芒四射,我们会出演许多个角色:孩子、学生、朋友 、家长……如何扮演好每个角色,只有简短二字——“认真”这是一个人获得成功的重要原因。 李叔同先生,每扮演一种角色,都会做得十分象样:青年时候,他是一个翩翩公子,英俊博学,驰名全上海;后来留学日本,他又全面进攻西洋艺术,“竟活像一个西洋人”;成为教师后,他布衣布鞋,为人师表,用自己的高修养影响着学生们;他下决心学道就断食17日天,学佛则坚持24载,一贯到底。我觉得,认真可以使人做事变得更加仔细。心中没有认真的人,就像没有眼睛的.蜻蜓,东扯西撞,没有方向。“认真”就是李叔同先生传给我们的法宝。做人就做个认真的人吧!不会错的哦!文中摘抄如上所述,弘一法师由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,三变而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都做得十分象样。好比全能的优伶:起青衣象个青衣,起老生象个老生,起大面又象个大面……都是“认真”的原故。

  现在弘一法师在福建泉州圆寂了。噩耗传到贵州遵义的时候,我正在束装,将迁居重庆。我发愿到重庆后替法师画像一百帧,分送各地信善,刻石供养。现在画像已经如愿了。

  我和李先生在世间的师弟尘缘已经结束,然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。

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