《穆斯林的葬礼》读后感
品味完一本名著后,你有什么领悟呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编精心整理的《穆斯林的葬礼》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《穆斯林的葬礼》读后感1
拿到这本厚厚的书时手上沉甸甸的,合上这本书时淡淡悲伤和压抑久久荡在心头。霍达这位伟大的女作家用她淡淡的清新的笔触向人们讲述了从二十世纪二十年代初期开始,一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰,玉与月向世人展现一幕幕哀伤的爱情悲剧。
质朴无华的葬礼让我认识了穆斯林,从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓展开在我的眼前,宗教的传统,政治的交锋,爱恨的交织。
故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出,墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕,一个个栩栩如生的人物也在场终结了,而当我静静回首书中的一幕幕,‘玉王’韩子奇艰辛的创业,对玉的执着,对感情的无奈,直至死前含泪而终。
有着不同观念的姐妹,迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情,带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征,却漂泊他乡;向往美好幸福生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着悲伤活着;而那个十九岁的'花季聪颖美丽的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花,那一轮新月之下,楚雁潮缓缓的拉着提亲……
在文章的最后:‘梁冰玉轻轻地走过去,心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色悄悄的降临,婆娑树影渐渐和大地融合在一起,满目雄浑的黛色,满目温馨的清香。西南天际,一弯新月出现了,淡淡的,朦胧的,若有如无。’留于我心底的是对未来的一个憧憬,一个新的希望,期待着幸福与美好的明天,正如文中那个热爱生活的早逝少女。
《穆斯林的葬礼》读后感2
今天刚看完《穆斯林的葬礼》,说真的,我很少对哪一本书有书面上的评价。刚接触这本书时大概是一个月多前,看了这么久终于看完。其实我知道自己看书慢,也没有想过这个学期能够看完这本书,但它又无时无刻不在勾着我的心,让我觉得自己就生活在那个时代,远离现实的纷扰。
一直以来,我都认为自己是一个悲观主义者,对任何事物都持一种悲观的态度,于是,那些好的、坏的,漂亮的或是不漂亮的事,都会在心里烙下痕迹而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬礼让我哭了好一阵子,我把自己置身于整个故事,可现实总是一次又一次地将我无情拉回。我总是为他们的欢乐而欢乐,为他们的痛苦而痛苦。我的书本常常被眼泪打湿,有时甚至不得不停下来痛哭一场。我已经舍不得和里面的人物分开,当我看着作者把他们一个个送离人间,我被生死离别折磨得彻夜难眠。或许每个人对这本书的理解和看法不同,我也不想提出谁的观点扫我的兴,我不是圣人,不可能让所有人都同意我的想法。本来我打算按照我计划读完这本书后继续我的'阅读,可是,这本书里的每一个人物都让我感到那么亲切那么温暖而又……那么陌生?我想我是向往那种生活的,即便每个人的命运都是那么崎岖不平,可他们都拥有过幸福,拥有过爱,这就够了。
或许在死神面前,我们永远只若一只蚂蚁般,永远都只是一击就垮,但也都是幸运的,因为人毕竟经历的高洁,纯净,完成了自己对心灵的冶炼过程。于是我不得不迫使自己停下阅读,独自享受现在所有的感觉。人的心决不单单是解剖图上画的那颗有着什么左心房,右心室的心脏,而人应该那样的大写的“人”,拥有感情的“人”。
《穆斯林的葬礼》读后感3
《穆斯林的葬礼》通篇笼罩着肃穆深沉的气氛,一方面出于穆斯林的宗教色彩,另一方面揭示了故事的悲剧本质,书中主要人物的结局几乎都是悲剧,他们走向悲剧的原因不同,却又都被束缚在一张巨大的文化背景之网中,他们经历的时代处在穆斯林与汉族融合的大背景下,文化的`动态融通必然要经历碰撞,在文明碰撞的大网中,个人就像飞蛾,无法主宰自己的命运,只能在网中挣扎,覆灭。
正是因为如此,才更令我们对书中人物的结局感到扼腕悲痛,作者霍达在书的后记中写到:我已经舍不得和我的人物分开。当我把他们一个一个地送离人间的时候,我被生离死别折磨得痛彻肺腑。心绞痛发作得越来越频繁,我不得不一次次停下来吞药。我甚至担心自己的葬礼先于书中的葬礼而举行。可见作者已深入故事中,她与书中人物共同经历着喜怒哀乐,也比我们读者更感同身受着悲剧的锥心之痛。
别林斯基说:没有一种诗像悲剧这样强烈地控制着我们的灵魂,以如此不可抗拒的魅力,使我们心向神往,给我们如此高尚的享受。这句话道出了悲剧的艺术魅力和美感作用。
悲剧作品是最具吸引力和情绪感染力的,伟大的悲剧就像一把尖刀刺进读者的心中,给读者带来强烈无比的心灵震撼与情感升华。我相信她之所以坚持写完这部悲剧,是因为悲剧才能将穆斯林的艰辛历程展现在读者面前,也只有悲剧能唤醒我们心底的共鸣,让我们更加珍惜生命中的拥有。
《穆斯林的葬礼》读后感4
有段时间不读这类的作品,我通常喜欢把文字分类。轻松的、沉重的、激励的、消沉的……这本书是被我化为沉重的一类,我不大触摸这一类,心情难以平静。
记得上大学的时候,友人推荐我看这本书。不知道什么原因一直拖到今天。当翻开这本书,读过第一章,我就被深深的吸引了。伏案苦读了三天,今天早上终于泪眼婆娑的结束了这部作品。但是一直到下午我仍回旋在故事当中,感受着一个个主人公的生与死,爱与恨。
回族女作家霍达用玉和月两条鲜明的'主线,以独特的结构阐述了一个穆斯林家族60年代的兴衰、三代人命运的沉浮以及在不同的宗教信仰下的爱情悲剧。当看到书的题目时,我认定这是个悲剧,葬礼,从字面意思看,肯定有主人公死了。看完才明白,书中的葬礼不仅仅是生命的结束,还埋葬了汉人与回回之间不同宗教信仰下的爱情。爱情在那个年代,穿不过伦理、世俗和信仰的鸿沟,悲剧一个接一个的产生。无论你爱的多么执着,那么激烈。我不禁为美丽而聪颖的新月和才华横溢的楚老师惋惜,也为玉儿和韩子奇感到悲哀。
作者的笔法也令人佩服,该书以玉和月为主线,自然也少不了对他们的描述。玉给人以纯洁、灵气的感觉,月给人以恬静、幽美,但是玉是易碎的,月是悠远的。故成就了如此让人回味、清美忧伤的作品。
记得上学的时候写读后感通常是把书中的人物和故事情节拿出来评论一大段。我不知道真正的读后感是不是该那样,那时是为了完成任务凑齐字数。如今不会去在意那些,真正对穆斯林的葬礼有兴趣的人会亲自去领会其中的意境的。何须咀嚼别人品尝过的呢?
《穆斯林的葬礼》读后感5
读完《穆斯林的葬礼》这本书,深深的沉痛在心头久久地萦绕……
“玉”与“月”,宛若两条清澈的河流,相融相会,娓娓地诉说着两个凄美的爱情悲剧,串起一个穆斯林玉器世家几代的盛衰,最终汇成一条人生的长河,命运的长河,悲剧的长河。悲壮淋漓,催人泪下。围绕这条长河,一个个虔诚的穆斯林有着各自鲜明的性格,独特的内心世界:韩子奇一生为玉所倾倒,他因玉而飞黄腾达,名噪一时,也因玉变得一贫如洗;梁君璧虽然表面上有股压人的威势,内心却有说不尽的悲痛……然而,最感动我的人物是新月。
新月纯洁善良,美丽聪颖,考上了北大,而且在班里成绩是第一名,但出人意料的是,心脏病的突发使这个纯真的少女一下子跌入人生的劫难,不再拥有无忧无虑的生活。而当梁君璧拒绝楚雁潮时又波澜突起,新月的心碎了,再加上偶然了解了自己的身世,知道了自己真正的母亲,思念与绝望彻底摧垮了她的身体。临死前,她还盼着天明,天明了,她却看不见了,最终,她在绝望中死去,多么令人痛心呀!她纯洁、美丽,却偏偏有着最痛楚的.命运,这种悲剧的美与力量震撼着我,牵动着我的心。我想:这种纯洁与美,不仅属于新月的灵魂,更是穆斯林的灵魂,全书的灵魂,悲剧的灵魂。这种美,是最触动人们心灵深处的,它使读者在悲痛凄美的情节中受到心灵的净化与洗涤,感悟人生的真谛,而新月这个形象的感人肺腑之处不正在于此吗?
望望宙外,一弯新月出现在天际,轻盈、美好,我不禁思绪万千……
《穆斯林的葬礼》读后感6
多少肺腑之言,都代替不了那悠扬的琴声。一段真情的回忆,一句郑重的承诺,永远不是红尘能隔断的。多少珍贵的东西,如昙花般迅速凋零,但也如昙花般绚丽绽放。新月和楚雁潮的爱情虽然短暂,但那是一段永恒的隔世之情。
楚雁潮深知新月的病情,想用自己的力量去拯救新月。这段凄美的爱情,从一开始就是个错,却也是个对。错在情太痴,对在情挚深。若是爱得早了,便破坏了师生的真情;若是晚了,便永远没有了这段刻骨铭心的回忆。新月,像荷花般圣洁,像桃花般可爱,一个近乎完美的女孩。楚雁潮,像山一样雄峻,像海一样包容,他的才华令人欣赏。小说的情节从新月把楚雁潮误认为是同学,与他用英语攀谈,楚雁潮帮助她提行李的小插曲开始,那时谁也不会想到后来居然在这小小世界中发生了那么多惊天动地的事。多少困难,他们都一起走过,即便楚雁潮的.家庭不同意,但是楚雁潮依旧把这件事烂在心底。新月知道自己的身世,突然想起了自己和楚雁潮隔着教门,隔着民族,自己的“母亲”又不同意她和楚雁潮在一起,多少冷嘲热讽,多少如山崩地裂的打击,新月还是在死前念念不忘那个名字 楚雁潮。
谁拿纷事乱了流年,又拿流年乱了红尘。即使知道结局,知道自己身处悲剧之中,但他们依然无悔。一段纯洁的爱情,一句心底的承诺,比多少甜言蜜语都要长久。那是一份心灵的默契,一份天地为之动容的感情。一声来自九天之上,来自九泉之下,来自天地之间,长住在他心底的叹息,挽着如泣如诉的琴声,如孤雁盘旋,久久未散。隔世之情,也是永世之情。
《穆斯林的葬礼》读后感7
仰望天空,仿佛湛蓝的天幕上被“玉魔”老人挥笔勾出了一弯新月;脚踏实地,好像自己正怀着一颗虔诚的心走向穆斯林的基地。幻想中,不禁心灵在颤动;冥思中,不禁心灵被折服……
这是一位亭亭玉立的少女,或许是真主嫉妒她的美貌,从而培了她一颗不健全的心脏;这是一位才华横溢的少女,或许是真主嫉妒她的聪颖,从而培了她一个匮乏爱的人生。
一个孩子,从呱呱落地到长大成人,无时不需要母爱的温暖,面对人生的挫折坎坷,又多么渴望得到母爱的支持,可她却什么也没有。拿到高考报名单,她得到的是“母亲”冷漠的反对;病魔缠身,却依然被“母亲”视为累赘;在最渴望爱情的时候她有幸拥有了爱情,却又因“母亲”无情的“不许可”而以泪洗面。她得到的关爱太少了,除了姑妈无微不至的关怀和哥哥的体贴,父亲帮不了她,“母亲”也不会帮她。
16年的折磨,她终于倒下了,在父亲的病榻旁倒下了。这个脆弱的少女已经禁不起任何打击,失去父亲就等于失去了双亲!躺在病房里,呵护她的只能是爱,生存的希望只能是爱。楚雁潮带着她的所需出现了,他的'出现带培了新月多少欢乐,他的出现让新月在一天天欣喜的期待中度日。可谁能想到,这个获得的爱微乎其微的少女却奉献了如此多的爱:她爱自己的朋友,爱自己的老师,爱自己的亲人,爱自己的事业。她是最终因得知自己的生母无从寻觅而死去了。在死前,她依旧怀着对爱的向往。
多少年后,新月的生母回来了;多少年后,她的生母和楚雁潮——两个最爱她的人一同在新月的坟前“名祭”。一轮艨胧的新月高高升起,载着这位少女圣洁的灵魂,真主会让她前往天国。祝福她在天国中享受在人世间未曾得到的一切……
《穆斯林的葬礼》读后感8
很厚的一本书,拿在手上,感觉沉甸甸的。
很深的一段情,读完之后 ,心里沉甸甸的。
《穆斯林的葬礼》展现了奇异而古老的民族风情,讲述了一个穆斯林家族两代人的故事,章节交错的方式,让故事有穿越的感觉;民国的故事,不经回想起老北京那些各行各业的老字号和文化;北大燕园的美丽景象,不仅人人憧憬大学的.美好时光;避难伦敦,让人想起世界的战争,然而,最让人难以忘怀的是主人公新月的命运和她与楚老师之间的爱情。
新月是父亲眼里的掌上明珠,是哥哥心目中的月亮,她是那么的善良,面对母亲的冷如冰霜,她除了怀疑自己的身世外就剩下包容理解和毫无保留的爱着这个母亲;她是那么的自信,追求自己的梦想,报考学校时第一志愿填报北京大学,而且不填第二志愿;她是那么的坚强执着,从骨子里爱着英语,即使病魔缠身,依然坚持着自己的翻译事业,当爱情来临时,她的生命已经一点一点的走向终点,她坚守着那纯净美好没有一丝一毫杂质的爱情。
雁归有时,潮来有汛,唯独明月不在升起,她走了,谁也留不下,穆斯林的葬礼庄重而简单,新月与楚雁潮的心是连在一切,即使生死也无法将他们分开,好多年后,新月的墓前,淡淡的月光下,幽幽的树影旁,响起轻柔徐缓的小提琴声,如泣如诉,如梦如烟,琴弓吻着琴弦,述说着一个流传在世界东方,家喻户晓的故事《梁山伯与祝英台》,。
新月走了,但她却永远活在每个人心中。他让我们明白一个真实的道理,爱情以及人性中美好的东西可以超越宗教和种族的,虽然在现实中经常会被枪杀,但正因为现实的残酷,才越发觉得这东西的美好。
美的从来都是悲的,那种无法让人忘怀的美。
《穆斯林的葬礼》读后感9
《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说,曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为看过了电影知道了情节所以看的比较快。只是感觉三代人的感情交杂,不是那个时代的话可能会是另一种情景。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。玉器梁是一个本本分分的.琢玉高手,在他接受制作郑和下西洋制作时,不是为了钱,而是因为郑和也是回民,看出了他的爱族精神。而徒弟韩子奇是个有抱负的人他在看到别人用自己的劳动赚的很大差额的时候,能够下定决心一争高下。同时是一个有仇必报的人,在自己的努力下为师父为自己报了仇。
其实我对于回民并不陌生,在我生活的市里就有很多回民,还有清真寺。他们对我的感觉就是爱干净,不吃猪肉,头上戴一个白色的帽子。还有就是他们每隔一段时间就去清真寺礼拜,我并没有机会去看一看,因为我的回族同学告诉我,不是回民的不得进入大殿。还有比较让我向往的是他们做的羊肉,羊汤,各种爆炒羊肉等等。他们很信仰真主安拉,感觉就像崇拜一样。他们不能让我理解的是对于回汉通婚的问题上。书里也暗示了不可以跟汉人结婚。现实中,我跟回族同学交往中得知,他们不成文的规定是回族男子可以娶汉族的女子。可是汉族的男子要是娶回族的女子会有很大的阻碍,要经过很多的繁琐礼仪才可以。
整本书来看,这是一个悲剧,一个三代人的悲剧。这样的爱情悲剧相互独立可是又同时错综复杂环环相扣。
《穆斯林的葬礼》读后感10
最早看是初中,当时一晚上没睡觉看完了,哭的眼睛都肿了,后面又一直看了好多遍。呃,隔了这么久又看感觉好像变味了,一个完美无缺的女主角,一个外面整整齐齐,里面乱乱糟糟的家庭,一个娶了自己不爱女人,忍辱负重的哥哥。放到现在让各种流量小花一演,就是一部电视剧。各种人物的出现都很生硬,特别是最完美无缺的女主角存在感最差,最没感觉。书里各种堆砌的大量华丽的'词藻,真的是看不下去(初中还一直以这个为美)。主角张嘴说话就像诗朗诵,特别是看见楚雁潮和韩新月两个人的对话都觉得各种尬,真的有个男的要是在我面前这么说话,我可能抽两坨棉花把耳朵塞满。两个人绕不开的“爱呀,情啦”诶。情节的安排也没什么新意,后面都能猜出来该怎么演了。也没有交代清楚为什么天星早早辍学,诶,还有这个梁冰玉吧,仿佛跟一个出世的仙女似的,明明自己就是插足了姐姐姐夫的婚姻,还标榜“这就是爱”。我我我…也是不知道要说点什么好。是不是还有待考究,这个韩子奇的人物设定也是相当之别扭,执念太深,什么都放不下,看不开,对不起梁君璧又觉得对不起梁冰玉,为啥不能痛痛快快地像个男人一样做个了结,也是搞不清俩人为啥带着新月又回家了,明知道就不会有什么好结果嘛……这个韩太太算是书里塑造的挺不错的女人了。吹的好不如写得好,盛名难负。只是自从第一遍看起就深深地记住了拜伦的那首《我们不再一起漫游》。一个制作不精良的玛丽苏剧,整体感觉还不如琼瑶奶奶。吐槽完毕……
《穆斯林的葬礼》读后感11
夜深了,坐在寝室的床上,漫步在昏暗的操场上,站在下沉式音乐广场中央,趴在沫若园门外的石凳上,抬头,看不见星星,心中平添了一分惆怅。
回想起沫若园外那一棵金黄的银杏和遍地的落叶总让我想起什么。难道落叶真的容易让人惆怅。
喜欢《穆斯林的葬礼》,没有任何理由,就是单纯的喜欢。
因为《穆斯林的葬礼》,我恋上了未名湖,恋上了燕园,那一袭澄澈的湖水,碧波荡漾,塔影桨声,我一次次地幻想备斋,幻想湖边的一草一木。也因此,喜欢上了未央这个名字,既是汉武雄风时那运筹帷幄的未央宫,也是在那未名湖的中央触草戏水,小舟荡漾。
也许真的只有亲身去感受才能写出好的作品,霍达写《穆斯林的葬礼》的艰辛,我想象不出,每一个字都滴着一滴血,每一个章节都铺设在逝去的.朋友之上。也许,这也是为什么它能让看书从不流泪的我滴下泪水,男女平等,宗教平等,在现在这个社会真的实现了吗?
《穆斯林的葬礼》,给我展现的是另一种生存状态,它提醒我珍惜现在拥有的一切,哪怕是打闹,它告诉我的生活有多幸福,那不再简单的是两个字,而是一种我赖以生存的生活状态。那份亲情,那份生命不是可以弥补的。
未名湖畔,备斋房内,一切的一切,我珍惜。
至纯玉雕,哈姆雷特,一切的一切,我感动。
水上新月,归雁退潮,一切的一切,我珍惜。
《穆斯林的葬礼》读后感12
穆斯林是一种宗教信仰,他们信仰真主。而《穆斯林的葬礼》讲述的就是以宗教信仰而引发的故事。
霍达,《穆斯林的葬礼》的作者。她用双手编出了一个穆斯林家族,六十年的兴衰。三代人的命运,爱情交错在一起。
《穆斯林的葬礼》中有着这样一段对话。“楚老师,鲁迅他为什么要写《起死》?也许他要唤醒沉睡的人生。”“庄子为什么要五百年的骷髅‘起死’呢?也许,是要他重新生活一次。人生虽然艰难,生命毕竟可贵。”我不知为何这句话让我如此震撼。也许人生就像庄子说的那样:要像鲲鹏展翅,扶摇而上九万里。绝云气,负青天!这样的人生才会更有意义不是吗?
《穆斯林的葬礼》中有一名名为韩太太的人物。她不是主人公,但她心计多端,专横冷酷。她的一生遭遇了多么凛冽的背叛,承受着多么沉重的`负担。她不是圣人圣母,她也会恨会痛。她恨丈夫的背叛,也因一个个亲人的离去而悲痛万分。她所做的一切在我看来她只是守护着她认为应守护的东西。虽然在他人看来十分迂腐。
这本书中还有如初生之月一般纯洁的韩新月;文质彬彬的楚老师——楚雁潮……霍达将这些人紧密的联系在一起。最终以悲惨的结局为这本书画上句点。
合上书的最后一页,紧闭双眼,三代人都爱恨情仇仍然在脑海中不断演绎着,不知从何处传了楚老师那凄婉的琴弦。
《穆斯林的葬礼》读后感13
西南天际,一道弯弯的新月,浮在远处的树梢上空,浮在黑黝黝的房舍上空,它是那么细小、玲珑,相称在黑丝绒上的一枚象牙,像沉落水中仅仅露出边缘的一只白璧,像漂在水面上的一条小船,这小船驶向何方?
长春道人的'奇特经历,在易卜拉欣的心中唤起了一种亲切的情感,用自己的想象补充师傅过于简略的叙述。他也曾有过万里跋涉啊,但那时,并没有像长春道人那样学艺探宝,因为他还没有认识奇珍斋和梁亦清师傅,还不知道玉的精灵在遥远的北方等着他。现在,他来了!
小说的情节十分精彩,或沉醉于新月那份追求远方的执着或向往于那脱离世俗唯美的让人心悸的爱情亦或是感悟于生活的真谛……个人觉得这本小说很适合正处在迷茫期的大学生去读,从中可以领悟到生命的脆弱和坚强,以及珍惜当下自己所拥有的东西,开始认真的生活善待身边值得珍惜的人,而我每每都会被那与疾病抗争却依然拥有诗和远方的姑娘感动的泪流满面,她让我觉得人活着其实就是不断的突破自身极限去享受另一番努力后的喜悦,提升自己才能活的精彩漂亮,不断通过自己微薄的力量到达另一个更广阔的世界。新月对待生活的态度以及永远怀着一颗孜孜不倦的进取心都值得我们学习,效仿。这也是我们大部分大学生所不具备的东西,所以才显得异常可贵。
《穆斯林的葬礼》读后感14
月,皎白明亮,纯洁明净。玉,光滑圆润,令人富贵。一对恋人的生死之恋……
《穆斯林的葬礼》是一本由回族女作家霍达写的长篇小说,讲述了一个穆斯林家庭近六十年三代人的命运两个令人难以忘怀的爱情。
第一个爱情是韩子奇和梁冰玉的生死之恋。
韩子奇因为国家局面动荡,内忧外患,随着沙蒙?亨特远走他乡,来到英国避难。没想到梁冰玉也跟着来了,在英国,却仍动荡不安,从此他们演绎了一场生死之恋。
第二个爱情是楚燕潮和韩新月之间那超越生死、超越世间世俗的爱。
楚燕潮是韩新月的老师。韩新月是楚燕潮班上最出色的学生。韩新月因为偶尔一次晕倒被发现患有严重的心脏病。几次住院,楚燕潮都去看望她,从而,良好的师生之情渐渐变为了淡淡的爱情。在最后一次住院时,新月在弥留之际也要等到他的到来,但最终,她没能等到她的.恋人,就先去了。而楚燕潮,他也用他的行动诠释了他对新月那永远也不便的爱。在他即将告别新月,把最后一块砖放好的那一刻,他的心碎了,我的心也碎了。恋人的爱是纯真的,恋人的心是脆弱的,恋人的情是永远不会变的,恋人的……
楚燕潮和韩新月的悲凉挚爱,何尝不似《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉呢?爱的力量是伟大的,何况这只是一人之爱!这种爱,在我们看来似乎不值得,但对他们来说,却意义深重。
或许,我们并不需要只对恋人有爱,对社会中那些需要帮助的人,他们是真正需要爱的人。或许,我们也不用爱的深沉,因为只要人人都播撒爱的种子,就能长成爱的森林!
《穆斯林的葬礼》读后感15
泪缓缓地在干净的书页上滚动,在灿烂的阳光下,折射出七彩的光芒,剔透如玻璃。似乎找到了自己的归宿,不再流转,慢慢浸了下去,湿润了一片字迹。
青萍、结绿!
古剑,古玉。剑和玉有这样奇迹般的融合在了一起。《穆斯林的葬礼》通篇在叙述一个玉器世家的兴衰史,但却多处掺进了“剑”这个和玉几乎是两个极端的`物品。这是为何?原来,小说也讲究刚柔并济。
韩新月就像是和氏璧那样值得秦王用十五座城池交换的绝世美玉,干净的无一丝杂质,似乎一眼就可以望穿这个女孩的内心。但如玉一般的生命,似乎也注定了如玉一般亡失的结局。和氏璧,这个曾光耀百年最终却被愤怒的太后摔碎一角,落入王莽手中最后又不得其踪的美玉啊,在隔了千年之后,终于找到了它如此相似的知己!
楚雁潮就像欧冶子倾力而铸的湛卢剑,身为钝剑,全身无锋,却凭着浩然之气削铁如泥,吹发即断。他如湛卢一样,坚硬的铁母铸成了他的心脏,浇铸了他的灵魂,可这一切,却因一人的逝去而土崩瓦解!原来,不可攻破的人都是内心毁灭的。就算他无坚不摧,可人力又怎么从上苍手中夺回红颜之命!?湛卢比和氏璧早了一百接近两百年,他们无法相遇,只能隔着时空,默然相叹。
玉以她纯净的心脏暖了冰凉的剑,当剑变得温热,玉却因为心的破裂而亡!剑也流干了泪水,只剩满目的空洞与悲凉!
癫狂!癫狂!
琢玉之指,铸剑之手,擒狼毫而书之——玉毁剑伤!惨笑。像鲁迅说的那样,爱乎?呜呼!
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