史记的读书心得
在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,这样可以帮助我们分析出现问题的原因,从而找出解决问题的办法。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的史记的读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。
史记的读书心得1
今天看完《史记刺客列传》,有一个故事让我很难理解和不解,那就是——荆轲刺秦,画面差到现在。
先给大家讲这个故事:一个叫荆轲的卫国人,喜欢读书,喜欢击剑。这期间,秦国攻打赵国,赵国获胜后,会攻打燕国。燕丹王子急于找到一个熟练的刺客来杀死秦始皇。后来,他认识了荆轲。荆轲说可以帮他杀秦始皇,但是需要一个助手。丹王子帮助他找到了13岁时杀人的阿沁舞阳。荆轲想出了这样一个办法:他和燕国大将樊于期抱头,因为他是秦王的敌人。秦武阳跟在他后面,手里拿着一张燕国地图,地图里藏着一把匕首,等着有机会通过拜访秦王来行刺。荆轲按照计划进行,但是因为秦王的狡猾,荆轲没能刺中秦王,悲惨的`被秦王刺死。
我很纳闷,荆轲和燕丹王子为什么会想出这么蠢的主意?真是愚蠢,没有做好充分的准备,不看天时地利人和,不管成功系数大不大,就轻举妄动,结果肯定是失败,白白送阎将军一命太不划算了。此外,刺杀的失败使秦王加速了灭燕的步伐。我真的想不通。没有别的出路吗?也许有范羽将军在身边,与其他国家联手,你仍然可以避免燕国的灭亡。我当然佩服他们的勇气,但光有勇气还不够,还要有智谋。
所以,永远不要在时机不成熟的时候行动,等到时机成熟再见机行事,否则下场会很惨。而且,在你决定做一件事之前,如果你想知道你是否确定你成功的机会,你不能失去你的妻子和你的士兵!
史记的读书心得2
中国文学家鲁迅曾经说过:《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。在寒假里,我阅读了《史记》,想与大家分享一下我读完这本书后的感受。
《史记》是中国历第一部纪传体通史,位列“二十四史”之首。内容涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面,几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容,是一部百科全书式的鸿篇巨著。司马迁以酣畅淋漓的笔触,浓墨重彩地展现了无数性格鲜明的人物形象。他将历史、人物和主题统一起来,以“不虚美、不隐恶”的客观态度记述历史,字里行间流露出一种积极进取的精神和一股浩荡于天地之间的凛然正气。
读《史记》,我了解到王侯将相的命运浮沉,如《吕不韦列传》记载了一个故事,也让我十分印象深刻,它为我们展现了千古第一皇帝——秦始皇和眼光独到的吕不韦的命运浮沉变化;读《史记》,我知道一些经典掌故的`由来,如酒池肉林、指鹿为马等;读《史记》,我初窥到古代天文之门径,如《史记》有章“天官书”是专门记载星象的异象,如慧星在北斗,就兵大起……;读《史记》,我还明白到孝悌之义,如《五帝本纪第一》中,舜这个孝顺、亲近百姓的贤明君主的故事让我惊讶……
读完《史记》,我百感交集,史记中形形色色的人物使我彻夜难眠,我从《史记》中汲取历史中的教训与成功的秘诀,从而使我对历史的态度发生了改变:一开始我认为历史具有一种高不可攀而不可侵犯的尊严,是史学家才会研究的东西,学习历史仿佛离我们这些小学生很遥远;读了它之后,我觉得历史近在咫尺,与我们息息相关。《史记》也早像“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”一样家喻户晓。
我闭上眼睛,感慨万千,仿佛自己回到了古代,看见司马迁在监狱中生不如死的样子,但他却化悲愤为力量,更加努力地写《史记》。终于,功夫不负有心人,如今,《史记》已家喻户晓,十分出名。睁开眼睛看看现在,早已不见像司马迁一样的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,还不分时间地玩手机,生活与猪没什么区别。我们常常在日记和作文中矫揉造作,说什么以后要认真学习,不碰电子产品,但我们当真做到了吗?我想,应该没有多少人能实现自己的承诺吧?就连我自己也没有。寒假开始的时候,我曾经许诺尽量少碰电子产品(除了学习),但我整天抱着个手机,百无聊赖地翻看视频,生活变得十分无聊。还说什么每天积累五个英语单词,背诗什么的,统统没有实现。
其实想想看,自己和古代人比起来,有什么不一样?我细思恐极——社会在进步,人们的思想竟然在退步!似乎我们都像古代人,好好学习就能成为君王,而得过且过,就算当上了君王,也是一个昏庸无能的皇帝。所以,读史可以鉴古今,知往来,更能发人深省!从学习方面想,好成绩是靠自己争取来的,就像启一样,用自己的实力取得君主之位。从为人处事方面想,学会与人交流,宽以待人,才能像舜一样,成为受人拥戴的贤君。
总之,“以史为鉴,可知兴替”。如果把历史当作一面镜子,就可以知道世代历史的兴衰治乱的规则,在为人处世中牢记相关的道理,成为一个更加优秀的君子!
史记的读书心得3
我们听到雄才大略的大丈夫不能大展拳脚的故事时,总是会感慨道“生不逢时”,并为之神伤。而具有“史家之绝唱,无韵之离骚”美名的《史记》中有许多的英雄凭借自己的满腔热血和卓越才能,在乱世中把握机会,实现自己的抱负。
项羽和刘邦就是十分鲜明的对比,项羽是楚国大将出身,而刘邦只是出身农家,论人脉,论教育,结局仿佛注定是项羽胜利,然而故事并没有那样想当然!吕蒙正的《时运赋》中举例道:“楚王虽雄,难免乌江自刎;汉王虽弱,却有江山万里。”楚王自刎留下太多遗憾,刘邦称帝在后世也是褒贬不一,那么为什么故事会发展到这种地步呢?
一、个人性格差异
项羽其人接受的是名门望族的军事教育,他身上还有着大家之风范,他是百年难得一遇的将才而非乱世中的明君。项羽在《鸿门宴》中放走了刘邦,即使范增多次暗示项羽去诛杀刘邦,项羽都因为自己的优柔寡断放过了他,既错失了良机,还折损了自己的间谍。他重情重义,却又刚愎自用。他会因为“无颜面见江东父老”而自刎,会唱出“虞兮虞兮奈若何”的无奈,但是他又能只因不能达成共识去处死宋义,这样复杂的考虑也使他更加矛盾,不敢全然相信属下的忠心,最后渐渐在离间计中失去了自己所掌握的优势,失去了亚父范增,昔日彭城大战的风光不再,垓下之战大败。
而刘邦是农户出身,没有接受过系统专业的'军事教育,他会采用不入流的手段来保全自己。在逃亡路上,为了减轻逃亡的难度,刘邦从马车上抛下自己的一双儿女以保全自己。项羽抓住刘邦的父亲以要挟刘邦,而刘邦却说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”刘邦礼贤下士来招纳贤才,也冷血无情成就大业。
项羽和刘邦都有自己的耀眼之处,若是在社会安定的朝代,项羽大可成为一位名扬四海的大将,却不适合当工于心计的君主。刘邦善于笼络人心,明白用什么方式使人对他死心塌地忠心耿耿。是时代选择了刘邦!
二、军事力量悬殊
据史料的记载和推测,我们能判断当时楚军处于绝对劣势,西楚国位于长江以北的全部土地均已失陷,十万楚军成为绝对的孤军,而汉军联兵约达五十万以上,人数上的对比不由得增加军队的压力。用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分,敌则战之。只要将领参照这个原则,就不至于在实力优势的前提下犯太大的错误。人数多就要避免频繁作战,采取守势寻找决战机会。反过来人数少就要想办法避免决战,尽量多争取小的胜利积累成大的胜利。假设其他的条件两军相同,那也是刘邦的军队胜率更大,更何况事实更加残酷:当时楚军缺粮已经几个月,士兵饥饿,十二月的大冬天楚军多穿着夏秋季的装备,军队根本没有半点补给;与之相对,汉军精力饱满、粮食充足,这种优势就不必多说了。
况且汉军分五路有秩序推进,先占楚土,再行合围,步步为营,包围完善,楚军难以发动突然性的反攻。楚军因为项羽不舍得放权实力不断削弱,而汉军因为刘邦的调度得当实力更加雄厚!
三、反思与启示
这几日我不断思考“研读《史记》的意义所在”,难道只是为了写一篇感悟吗?读史使人明智!反复咀嚼《史记》中的故事,我更能感受到历史的厚重。刘邦的“抛弃儿女”或许有其考量,项羽的“斩杀良将”也或许有隐情,我们并非他们,但是我们应该从历史人物的经历中提炼出对我们有益的启示!人生是一场长跑,像项羽这样所谓“赢在起跑线”上的人也可能败给“草根少年”刘邦,而我们应该摒弃所谓的“起跑线”的教育模式,不骄不躁不气不馁,活出自我!
著名相声演员郭德纲曾引用苏秦所说“使我有洛阳二顷田,安能佩六国相印”,坦言自己的发展历程,苏秦学成游历多年,潦倒而归,随后,刻苦攻读《阴符》,游说列国,得到燕文公赏识,出使赵国,提出“合纵”六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦国十五年不敢出兵函谷关。郭德纲先生从不被接纳到选择自己开创相声的新段子,再到演出没有观众的艰难困境,到如今德云社成为亚洲最大男子天团,其中的心酸岂是外人能够体会到的?他们都曾一无所有,却也能活出自我活出精彩!
我又忍不住思考:假设楚王与汉王出生在另一个朝代,假设苏秦有了二顷田,假设郭德纲先生在进京的时候加入了一个名不见经传的小剧团,故事又会发展成怎样?大抵这就是冥冥之中的时势造英雄吧!
时也!命也!运也!
史记的读书心得4
我个人很喜欢历史,我的梦想就是当一名历史学家,喜欢读历史书,《史记》就是其中的一本。
《史记》是西汉时期汉武帝年间司马迁所著,是我国第一部纪传体通史。记载了五帝时期至汉武帝时期的历史。本书有本纪、书、世家、列传(司马迁所著的史记中还有表)。
读《史记》我更正确的认识了不少的历史人物,秦始皇就是其中一位。一开始认为秦始皇是昏君,但读完此书后,我认为他是一位明君。他为何修筑长城?虽说费人力,但他不也是为了提防匈奴杀入中原吗?若不修筑长城,匈奴杀入中原,百姓就无家可归了,所以秦始皇也是为了百姓考虑的呀!
《史记》不仅让我认识了许多历史人物还让我在当中学到了做人、做事等很多知识和道理。我从晋世家晋文公重耳的.事件中,我学到了做人要诚实守信、说到做到。当年重耳流浪到楚国,楚成王把他当作国君的贵宾一样对待,一日,成王问:&ldqu;公子回国做君之后,如何报答于我?&rdqu;重耳说:&ldqu;如果我们两国有日相战,我愿退三舍回避您。&rdqu;有一年,楚国和晋国交战,文公(重耳)没有忘记当年的言语,果然退避三舍回避成王……我从鲁周公世家《三小乱国》这一故事中,我知道了不要被事物的表面现象所迷惑。管仲将要去世,桓公问他:&ldqu;谁可以继承丞相之位?&rdqu;管仲说:&ldqu;宁戚不在了!&rdqu;&ldqu;那易牙呢?&rdqu;&ldqu;决不可!易牙、竖刀、开方三人,决不可以亲近!&rdqu;&ldqu;可易牙煮自己儿子(亲生)的肉给我吃!竖刀自愿接受刑,侍奉于我!开方愿抛弃太子之位,连自己的父母去世都不去奔丧!甘愿做我的臣子!&rdqu;&ldqu;易牙连儿子都能舍,有那会在乎君王呢?竖刀连自己的躯体都能舍,又哪会在乎一个国君呢?开方连自己的父母都能舍,那会在乎一个君王呢?&rdqu;管仲去世后,桓公没听管仲的奉告,重用易牙、竖刀、开方,桓公去世后,三人兴风作浪,齐国大乱。
读完《史记》后,让我了解了历史!
史记的读书心得5
尊敬的外国语学院英语学生第三党支部:
“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。说起《史记》,我们就会用这样的溢美之词来赞叹该书在中国史学史和文学史上的崇高地位。
读罢《史记》,我却从书中有幸探得了几件“宝贝”。这些“宝贝”,一个民族可世代相传并受益匪浅。虽无珠光宝气,但件件为旷世精品,乃无价之宝。得之一二,民族生机焕发;得之二三,国振邦兴;若得之数件,将永葆民族巍然屹立于世界民族之林,经久不衰。中华因它而保生机。
其中一件叫“精忠报国”。在司马迁笔下,有多少英雄以他们的汗与血,情与志来尽忠书写这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时,壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!”李广纵马西风塞北,笑谈渴饮匈奴血。这一幕幕波澜壮阔的史剧,已退色成书页发黄的史书,窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间,那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰,声声震撼,余音袅袅,激荡心间。钱学森粪土万户侯,弃洋归根,献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩,呕心沥血,新捐国防;袁隆平水稻伴青春,而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国,一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。
有件宝贝是众志成城。大禹三过家门而不入,百姓与其团结一心,风餐露宿,终于制服水患,而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆,越国百姓与其同甘共苦,奋发图强,最终雪耻复国,而成诸侯强国。今天,这精神依然在发光,在弘扬。曾记得,在年初暴风雪肆虐的日子里,正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪,疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网,甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里,免费接送受困市民。古往今来,在困难挑战面前,尤其是在事关民族利益的紧要关头,众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯,指引我们跋山涉水,绕过道道弯,迈过道道坎,直至胜利的.前方。众志成城,每个中国人心中的一道长城。
还有件足以称道的“宝”——不屈不挠。司马迁自己就已为我们用对信念的执着与追求来佐证着它:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》??掩卷追昔,遥想张骞耗费十三载在茫茫大漠中摸索着通往西域的使命之路,听着驼铃在漫漫瀚海中的哀鸣,卷裹着悲壮的黄沙似乎正迎面袭来。他的坚强不屈最终完成了一个国家使命,开创的却是一部历史。由此想到:不管我们的民族曾经受到何种恐吓与压迫,不管我们的民族曾经是怎样的积贫积弱,我们终究没有倒地,总有一批像张骞一样不屈的勇士在那漫长的黑夜中驱驰。倒下的堆如山,积如海,而依旧前仆后继。我们是草,“野火烧不尽,春风吹又生”;我们是松,“大雪压青松,青松挺且直”;我们是鹰,搏击长空,云中有志;我们是中华民族,一个不屈不挠的民族!它像一艘在惊涛骇浪中颠簸,但又紧挂风帆的船,载着华夏儿女驶向统一富强的彼岸。不屈不挠,一把不能被砍断的剑。 瞧,这就是《史记》——一部不朽的民族精神史留给我们的几件“宝贝”——一个伟大民族的灵魂——民族精神!它们威力强大,功效显著。要使之在现在的民族复兴之路上发挥作用,还需我们自己做好护宝人,爱宝者。
史记的读书心得6
没有永久的王,也没有永久的富贵,中原统治者尧已是秉烛之年,他的王位需要一个新的人物,于是,手下的大臣都纷纷进谏,想让尧的儿子丹朱继承王位。丹朱平时非常蛮横,不思进取,贪图享受,给百姓的.印象很差。尧认为丹朱性格顽劣,不成大器,固没有下决定,大臣们见状。推荐了一个盲人的孩子,一个单身汉——舜。尧询问他的情况,答:“其人有仁(大概是这个意思)”尧于是多次试探舜,最终他将王位禅让给了舜,只有丹朱一人不满。授舜,则天下得其利而丹朱病,授丹朱,则天下病而丹朱得其利。
尧最后评价一句:“终不以天下治病而利一人。”
为了天下,不计私情,官场实力才是情。尧最后作出的禅让之举,把中国王者的更迭又推向一个新的方向!
史记的读书心得7
历史,是一场以谋略相比拼的高智能竞赛。成就大业靠的是谋略,拼的是智能。在中国几千年封建历史的长河中,名相智士相互辉映,相得益彰。历史杰出的臣相智士们以其卓越的品德、才能和作为,使得中国历史呈现出五彩斑斓的景象。
一、一朝相国,一生仲父
管仲是春秋时期著名的政治家,是当时叱咤风云,助齐独霸天下的显要人物。他不仅对齐国成为春秋五霸中的首霸立下了汗马功劳,就是对当时各国的经济文化发展也起了很大的作用。
管鲍之交是个老生常谈的故事,但每次品读,向往之感都会油然而生。管子能屈能伸的.大丈夫气概和鲍叔牙知人善荐的高风亮节,都是当今的人最缺少的品格,而他们二人那种藏于心中对对方的深知与欣赏,更是知已之交的至高境界。
管仲被誉为中华第一相,他还是中国历史上最著名的经济学家,其轻重理论不但开启中国古典经济学的先河,而且对今天的社会主义经济建设仍有明显的借鉴价值。
二、一代奇人吕不韦
吕不韦,战国末年卫国人。吕不韦是阳翟的大商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出积累起千金的家产。后因辅佐始皇登基有功,被始皇尊称为仲父,任秦国相国,一时权倾朝野,府中食客三千。为了给自己留名,他让府中食客编著了一本《吕氏春秋》。
吕不韦是中国历史上的一个奇人,他的谋略和口才都是中国历史人物中第一流的。他凭着一人之力,三寸不烂之舌,就促成了自己终生的荣华富贵。他是那种善于进行大的策划、善于实施和完成这个策划的人,这种人要口才出众,自己就是自己谋划的贯彻实施者。
总之,作为一个生活在几千年前的人,纵观吕不韦的一生,他的很多观点,做事的方法,就是到了现代仍然是比较超前的,甚至当代一些所谓成功人士,他们成功的路上仍然留有吕不韦的影子。
透过历史的尘埃,用现代的眼光来重新审视管仲,管仲仍熠熠生辉,璀璨夺目,放射出灼人的光彩。而成功一世的吕不韦由于利欲心太重,没有像范蠡那样,事业达到顶峰后激流勇退,最后落了个自杀身亡的悲惨结局,这也是吕不韦给我们那些成功人士留下的最大教训,也值得那些成功人士三思。
史记的读书心得8
这个寒假,我又重新阅读了《史记》这本书,脑海中思绪万千,《史记》读后感。感到这不仅是一本记录册,更是后人优秀品质和丑恶心灵的演绎剧本。
给我感触的一则故事是——《赵氏托孤》(《赵氏孤儿》)。这个故事的主演有三人,程婴、公孙杵臼和屠岸贾。程婴和公孙杵臼是中心耿耿的忠臣,而屠岸贾是心术不正,企图谋朝位的x臣。他们一路争斗,不惜牺牲自己和自己的亲人,也要保住赵氏的血脉。这儿让我十分震撼。到底是什么力量使他们二人不惜一切保护这赵氏的血脉,就算是为国,也不会不惜所有的一切吧!从此我就被那舍生取义的精神真正震撼!
司马迁用自己巧妙的构思将这些人物描述的栩栩如生,将他们的品质和性格刻画的淋漓尽致,仿佛让读者身临其境,一丝一丝观赏着这些传世美文。
读着读着,我的心灵被这些故事所占据。我开始敬佩其作者,了解起作者作书经历。司马迁是在狱中花了16年编写了这本《史记》,他不畏苦刑,一心专注《史记》的人物,我无法想象他经历了多痛苦的.折磨,但他为《史记》的一片心意展现在我的脑中。司马迁坚强的品质又一次在这本书上刻下了一个不朽的印章。
让我们学习《史记》中人物的坚贞不屈,让我们学习《史记》的作者,司马迁的优秀品质!
史记的读书心得9
我读《史记》这本书后,觉得自己的知识又增长了一些;人也感觉轻松多了。其中,给我印象最深刻的故事是《武王伐纣》。
我曾经看过《封神榜之武王伐纣》这部电视剧,我觉得特别好看,里面还有妲己、申公豹等各种妖魔鬼怪,这些都是妲己请过来抵抗武王伐纣的。但是我的《史记》这本书上却没有。当然,因为那些都是神话传说,并非真理,实际上是治理无方的纣王,他只知道吃喝玩乐,不理朝政,不仅他不理朝政,而且大搞“顺我者昌,逆我者亡”。后来武王带着军队来伐纣了,纣王也派七十万大军来抵抗,但那七十万人里面,没有一个人不恨纣王的。后来,武王杀进来的时候,七十万大军有的`投降,有的自杀,还有的为武王叫开城门。最后,武王的军队如潮水般扑向商纣。纣王见大势已去,便身着宝玉衣投鹿台而死。
《史记》,我最爱的书。
史记的读书心得10
龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。
怜才鹰斧钺,吐气作霓虹,功业追尼父,千秋太史公。
立德,立史官之德;立功,立史实之功;立言,立史家之言。
司马迁作为历史学家的楷模,开创了纪传体通史的先河,承董胡前,其鲁迅后,使文学界百花齐放、百家争鸣,几千年来为文学工作者树立了光辉的榜样。 司马迁所处的时代,是西汉最鼎盛的汉武帝统治时期,当时汉武帝罢黜百家,独尊儒术,是思想大变动的时代,黄老道学、儒家学说,两个竞争最为激烈的学派,最终在董仲舒的大一统、天人三策的思想之下,儒家学说成了中华民族20xx多年来的封建统治思想。
司马迁就是生活在这个变幻的时代中。他接受的是儒家教育,又受其父亲司马谈的影响崇道。在儒家学说的影响下,他累积了功利意识;在道家的影响下,他受到齐、楚的浪漫主义传统熏陶,所以,他根本上是一个诗人,是一个浪漫主义者。
通常人们把竹文化和儒文化联系在一起,在竹子身上,儒生们或看到气节、风骨,或看到虚心、谦恭。竹子的那种挺拔向上,志高万丈的精神,更为众多文人志士所追求、推崇。
司马迁那种忍辱负重的高风亮节,也许也是或多或少受到儒家文化影响所致。汉武帝时代是一个文化昌明、人才辈出的时代,其中文章两司马,一个是司马相如,另一个就是司马迁。或许心高气傲的汉武帝处处都想让他人臣服于自己,司马相如最终成了一个不折不扣的`御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,《大人赋》、《上林赋》数不胜数。汉武帝成功地驾驭了一个人的思想。当然司马迁也不会逃出他的视线,但司马迁不卑不亢,宁可受到奇耻大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也许这就是他最终为李陵伸冤,然后被处以宫刑,最后发奋完成了流传千古的《史记》的缘由。立德、立功在这方面完全展现。
《史记》作为一部史书,在成一家之言方面是一个创举。言者,议论也,即有意表达一个人的思想主张的意思。成一家之言,既要继承先秦时期百家争鸣的风气、传统,又要在史学领域中有所创造,敢于拿出自己的主张。当时,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,司马迁却要来一个成一家之言,显然是对正统儒学表示的一种抗议。
我们可以知道司马迁著史绝不是简化为文献的收集、整理与考证,或是以一种冷漠的态度从外部观察历史,而是带着他自身深切的痛苦去理解过去时代人物的奋斗与成败,而书中最为精彩的也是描写这些人物的部分。《史记》是文学的历史,也是历史的文学,而文学渗透着情感,因而单纯就艺术的结果来说,它就是情感参与和历史的高度统一。历史被赋予了精神才是活生生的、有灵魂的历史。司马迁的《史记》是有生命的历史,这浸透着作者的滔滔情思和进取的人生观,其人生的忧患意识与悲凉感也因此而生出文学的抒情性。
司马迁为我们打开了了解历史、感受历史的大门,透过《史记》我们还看到一个饱经忧患而又感慨深沉的学者,那坚持理想、百折不挠的复杂而又痛苦的心。
所以,鲁迅先生给予《史记》高度的评价史家之绝唱,无韵之《离骚》。
史记的读书心得11
今天,我读了一篇课文《司马迁发愤写史记》。
这篇课文讲了司马迁受父亲司马谈的临前嘱托,要完成这部史书。司马迁很认真的去写。但是,一场突如其来的横祸降落到他身上。司马迁为了一位将军辩护,却得罪了汉武帝。入狱后,受了酷刑。但是,这些伤痛并没有阻止司马迁写史记的进展。经过了13年的奋斗,终于完成了一部52万余字的辉煌巨著史记。
司马迁以坚强的意志和奋斗精神,对社会做出了巨大的贡献。就如司马迁所说:人固有一死或重于泰山,或轻于鸿毛。而谈迁,就是重于泰山的人。
在明末清初,浙江有一位史学家谈迁。他从小立志要写一部史书。他用了20多年的时间,6次修改,完成了一部52万多字的明朝编年史《国榷》。但是,就在书稿即将复印的前一天晚上,一件意想不到的事情发生了。一天夜里,小偷溜进了他家,只见家徒四壁,以为锁在竹箱里的是珍贵的财物,遍整个箱子偷走了。20多年的心血转眼间化为乌有,这么大的'一击,深深地打在谈迁的身上。他茶饭不思,决定重新撰写这部史书。他为了让书的内容更加完备、翔实,就到了许多地方寻访,广泛收集前朝的逸闻。他穿着一袭破衫,四处奔波。又经过了多年的奋斗一部新的国榷诞生了。新写的国榷比原先的那部更加精彩。谈迁,也因此名垂青史。
是啊!只要有坚定的信念,就会有更大更突出的成就!
史记的读书心得12
大家都知道司马迁是西汉史学家,文学家,思想家并撰写出一部前无古人,后无来者的史学巨著《史记》,可谁知道司马迁写史记的路是多么艰辛,困难的呢?司马迁十岁开始学习古文书传。二十岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和平原地区,所到之处考察风俗,采集传说。元封三年(前108),司马迁继承其司马谈之职,任太史令。为了完成父亲的遗愿,他开始撰写《史记》。
后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,遭到残酷的宫刑后,他悲愤交加几次想血溅墙头,了此残生。但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:人总要死的,有的.重于泰山,有的轻于鸿毛。
我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!想到这里,他尽力克制自己,把个人耻辱,痛苦全都埋在心底,重新摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部记传体通史,对后世文学影响深远的一本书。怎么样?司马迁写史记的路程艰辛吗?这篇文章让我们知道挫折,困难,失败是每一位成功人士的必经之路。
史记的读书心得13
今天我读了《史记》里的虞舜的故事,被虞舜的精神感动。书中为我们讲了一个孝敬父母、宽厚仁爱的虞舜。虞舜有一个糊涂透顶的父亲、一个撒谎无事生非的'继母和一个奸诈贪婪的弟弟。他的父母和弟弟一心想害死他,一次他们让虞舜去修理仓库,然后他们在仓库四周防火,想把虞舜烧死,这样他们就能得到虞舜的金银珠宝,不料虞舜却全身而退,毫发未损。他们一计不成又生一计,让虞舜去挖井,当虞舜挖到深处时,他们便拿起工具开始填井,不料虞舜早在这之前已经另开出一个出口通向地面。但在这样的家庭环境下,他并没有变成一个阴险小人,却成为了一个爱护子女、亲近兄弟、孝敬父母的人。
我们应该学习虞舜的精神,在生活中要爱护子女、亲近兄弟、孝敬父母,并且能宽容别人,而不是斤斤计较、以牙还牙、以暴制暴。
史记的读书心得14
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的'思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
对《史记》的感动,不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识,也进入了一个精神的境界。
司马迁写《史记》,是用灵魂与命运作斗争,用自己的精神作出一部千古流传的史记。
细细聆听《史记》叮咚的琴韵,内心却经历了跌宕起伏的感动。
史记的读书心得15
因为下个学期我们就要开展古代汉语的学习了,而史记作为古代汉语著作的典范,尤为值得我们去阅读。《史记》被鲁迅先生誉为史家之绝唱,无韵之离骚。
我们在初高中时期时都接触了《史记》的内容,比如《项羽本纪》以及《陈涉世家》这两篇文章。在学习这两篇文章时,老师都特意强调过本纪记载的是帝王,世家记载王侯将相。《陈涉世家》中的陈胜,吴广都是乡野村夫,没有文化,没有地位,没有财富。他们之所以反抗只是因为在赶赴服徭役时因大雨延期迟到,而秦律严苛,凡是延期都会被杀,因此陈胜吴广在半路上决定要反抗,发出王侯将相宁有种乎的呼吁与倡议。利用鱼腹中的'纸条大楚兴,陈胜王,助公子扶苏为王来开展起义。可以说,陈胜吴广的起义拉开了反抗暴秦的统治序幕。因此虽然陈胜并不是王侯将相,也将他记录于世家这一部分,正是因为他的贡献。因此是可以理解的。
项羽兵败,自刎乌江。可以说是一个失败者,即使却被记录在《史记》中,也应当记录在世家中,但是太史公司马迁却将项羽记录在本纪中。可以说项羽被破例记录在本纪中,是由于太史公的个人情感问题。太史公认为西楚霸王项羽虽然兵败如山倒,自古以来胜者为王,败者为寇,但是却不能磨灭项羽是个英雄的事实。
所以说《史记》这本书的意义不仅是为我们这些后人记录下那段历史。让我们后人能够以史为鉴,少走弯路。可以让我们与过去的先贤对话,较为直面客观的了解他们的人生。同时,《史记》中出了许多成语,歇后语。例如,指鹿为马这个成语便是出自秦始皇本纪中赵高的话。不仅可以让我们了解历史,并且可以让我们增长阅历,丰富知识。
《史记》这本书给我最大的吸引力便是太史公第一次把历史人物以纪传体的形式展现给大众。可以较为直观且客观的给读者对于一个历史人物的生平事迹。比如我印象最为深刻的是《项羽本纪》。第一次接触到项羽本纪是在语文课本上,但是是节选。因此如果想要有自己的想法,便需要看看《史记》这样可以直接了解,不是从百度上随意找的,真实性并没有保障。同时,现在各种各样的历史剧会曲解一些历史人物来满足剧情的推进,这在看剧的范畴是可以理解的,但在历史的严谨度上就会有影响。
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