项链读后感

项链读后感(集锦14篇)

　　当仔细品读一部作品后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的项链读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　项链读后感 篇1

　　“金钱万能”这是资本主义社会存在的一种十分现实的丑恶本质。《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链—丢项链—赔项链的这样心理突变过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。

　　一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的'不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成杯具的客观原因“人生是多么希奇，多么变换无常啊，极细小的一件事能够败坏你，也能够成全你!”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。这是我的项链读后感

　　莫泊桑是法国19世纪杰出的批判现实主义的作家，世界闻名的小说之王，他的作品不愧是经典之作，拿到咱们当今21世纪也不乏有这种观念的人物。在共产党的领导下大局是稳定的，但是在任何一个历史发展时期，无论是在政治还是经济中，都会有极个别的现象发生。在中国又有多少人污力利用国家赋予给他的职权以公谋私，社会的不稳定以及个人家庭的败亡的惨重代价，不也是一种拜金主义思想的写照吗?更有甚者用金钱买官，新闻之多，天天报道，这是当代社会的一种现象，玩忽职守、剥削国家的经济，难道这些不是“金钱万能”的体现吗?虽然国家也倾尽了超多的财力、物力来制止这种正因“金钱万能”和“拜金主义”而导致了一些违法犯罪的行为，但是还是有那么一小撮人妄乎因此，究竟邪不压正，他们最后的结局就是锒镗入狱，自食其果。

　　其实在咱们的生活和感情中这种思想正残蚀着现代新一代人的内心深处，也无形套上了“金钱万能”的枷锁，有多少夫妻正因金钱而分道扬镳，创业时最艰苦的时候都过来了，反而有了钱却造成多少单亲家庭，给孩子造成了更大的心理和思想上的伤害，还有多少男女青年不劳而获进行劳动改造等等构成了社会的不稳定因素。

　　总之，在当今的社会中总是有那么一小撮不安定份子影响着国家、社会、家庭的稳定与和谐，造成这些局面和恶果的主要原因就是他们的拜金主义思想，认为“金钱万能”忘记了当今社会法制治国的权威性，他们就是玛蒂尔德的缩影，只但是在法制社会，他们的性命期都是短暂的，因此咱们不好一时迷惑与金钱的诱惑，咱们要合理的利用金钱，使它产生更有好处极更大的效益。

　　项链读后感 篇2

　　《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。

　　读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。

　　《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。

　　看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚，但却出身不佳的女子的愚蠢，然后理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐，爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在讽刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。

　　没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的'本能追求，对玛蒂尔德也是一样。

　　项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

　　小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。

　　项链读后感 篇3

　　读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：”虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的手段。“确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求著名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。

　　中国人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的`眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。

　　再回到《项链》。曾经高中学完这篇课文时。老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能。一个是她无法接受这一切。香消玉殒或者变疯子。但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格。所以我认为不恰。二是重得项链。变成了十足的贵妇。过起了贵妇的生活。却总想起十年间奋斗的日子。感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛。继续实实在在的日子。我想这个最好的结局。也确实很难多同学都跟我想法如出一辙。看来人们都喜欢大团圆的结局。

　　《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的中国。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金主义。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。

　　项链读后感 篇4

　　路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。

　　丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。

　　可路瓦栽夫人现在呢?

　　她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。

　　十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗?不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦

　　“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。

　　项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢?最初玛蒂尔德被强烈的`可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

　　小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。

　　项链读后感 篇5

　　莫泊桑《项链》的这篇文章，以丰富的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。在期间，我也感受到了19世纪巴黎的底层平民生活的艰辛和无情的卑微。

　　文章的开头朴实的向我们引入了文章的主人公。同时也暗暗的透出了洛赛尔太太内心虚荣与现实的不平衡。引入的介绍，隐隐约约向我们阐述着那个时代的社会地位的重要性。然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族制度的无奈和痛苦。在洛赛尔太太收到贵族邀请函后，一时没有名贵的气派穿着成了这个贫困人家的焦虑。无奈之下，他的.丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买衣着。洛赛尔这样的奢侈，这样的顾及自我的虚荣，这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。

　　她之后又再一次的从别人那借来了名贵项链，在社交圈中想要迅速成名。然而最终却将项链丢失，不忍告诉朋友，却独自走上十年还债之路。我觉得，首先平民进入富贵社交圈这不仅仅是与本身身份的不符，与洛赛尔的强烈虚荣心有着密不可分的关系。她想要称心的名牌衣着和首饰，渴望在富贵社交圈中出人头地。但仅从文中描述中也能够看出，也许应付生活，洛赛尔也可能已经捉襟见肘。

　　那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢？我们仔细想一想，在19世纪的巴黎，什么样的人才是最名贵的呢？王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖，而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，从而以求得自我的出类拔萃，洛赛尔也是如此。

　　我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友，而自我默默的完成还债，到最终却发现丢的是假项链，赔的是真项链。或许这很好笑，世界上哪会有这么愚蠢的人，或许这又是作者刻意安排。但无论怎样样，我们都能够感受到洛赛尔对虚荣的高要求，这种高要求已经高出了她现实所能承受的本事。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受本事。这不是幻想，这就是现实，这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中，像洛赛尔这样，为了社会名利而逐渐放弃自我真正梦想的人最终只能苟延残喘。

　　《项链》写的是悲惨的小主角，而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波，终日没有吃饱饭；他们漫无目的，每日辛勤劳作；他们没有梦想，终究生活在痛苦的社会中。

　　项链读后感 篇6

　　没有人能抑制自己对美的向往，对欲望的追求以及虚荣，马蒂尔德是这样，我们都是这样。

　　扪心自问，当看见别人更富裕的生活，我们是否也很羡慕，希望能住大大的房子，用高档的生活用品，开着昂贵的座驾，或是戴着闪闪发光的手表。向往那样的生活，客观地来说，是没有错的，我们奋斗一生，其实就是为了有更好的生活，多少年来，人类都在为这个目标而努力。错就错在那个悲剧的时代，错在马蒂尔德近乎痴狂的幻想。在那个时代，法国的社会对女性的唯一价值衡量就是她的外表，不仅在法国，旧时的中国及许多别的欧洲国家对女性都是如此评判。马蒂尔德不过是想迎合那个时代的喜好，成为大众所认可的、有价值的女人。

　　在舞会上，一条假的钻石项链就让马蒂尔德成为了所有人的焦点，她的目的达到了，但同时也让我想起一句话：如果一个人的价值要依靠别人的眼光才能展现出来，那就证明她根本是无足轻重的。

　　好在马蒂尔德决定面对自己的错误，决定赚钱还债，冷酷的现实敲醒了她，也让她成为了与她想象中更大相径庭的一个社会底层的妇女。现实让她停止了幻想，而《项链》这篇小说又给我们敲响了警钟，年少的我们是否依然在幻想着什么？当然，你可以说，我们还很年轻，有机会去做出改变，但是理想、梦想和幻想，是决然不可一概而论的，如果将梦想和幻想混为一谈，一直在不实的云端行走，总有一天，会从天上跌落，而那时的我们，会依然有如今这样年轻的资本吗？等到看清了现实的那天，我们是否还有时间、有精力去弥补，去重头来过？

　　幸运的是，我们出生在一个相对平等的'社会，现代女性中，有许许多多不输男性的“佼佼者”，我们也有了机会学习，接触到外面更加宽广的世界。我们拥有了自己赋予自己价值的权利，不必依赖于别人生活。尽管外表仍然是现代人们评判他人的一个因素，但更多的，是一个女性的气质、学识、家教以及素养，外表反而成为了一种对自我的尊重，对他人的礼貌，而不再是决定一个人价值的根本判断条件。

　　也许我们永远无法改变我们的外表和生来的特质，但我们可以改变的是我们的气质和学识，我们可以用自己所学对这个社会做出贡献，如果不那么伟大，如果我们能力有限，我们也可以拥抱身边的人，做好自己，热爱身边的人，热爱这个世界，热爱我们自己。

　　项链读后感 篇7

　　《项链》这篇文章是由法国著名作家莫迫桑于1884年写的。莫迫桑是法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他的很多作品都在不同程度上讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下人们精神的堕落。

　　《项链》的主要内容是：小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会，向朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务，她节衣缩食，为别人打短工，整整劳苦了十年。最后，得知所借的项链原是一串假钻石项链。这篇文章以项链本身为线索，通过借项链、丢项链、还项链的线索自然地带领我们走进女主人公玛蒂尔德的生活及其内心世界，深刻领略19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实。

　　路瓦栽夫妇真可怜，上帝真的太会捉弄人了！这是我在时读这篇文章的感受。可当我再一次的欣赏这篇文章时，我觉得造成这一悲剧的根源应该是玛蒂尔德夫人的虚荣心。追求美好事物虽然是人之常情，但是玛蒂尔德夫人却总把美好的生活寄托在青春和婚姻上，总想着不劳而获的过上贵夫人的生活。人生就是这么的奇怪、这么的幻变无常，一件极其小的事情可以败坏你，也可以成全你。

　　不过，从这篇文章我也看到了路瓦栽夫妇好的一面就是恪守着做人的原则。在项链丢失后，他们可以选择赖账或者逃跑。但是他们没有这么做，他们选择了用十年的时间来偿还这条钻石项链。我想这是体现他们的高贵品质以及维护他们自尊的最好方法吧。

　　玛蒂尔德虽然选择一条满布荆棘的人生之路，但是这条困难重重的人生之路使她变了，贫穷生活的'磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，就这样一个新生的玛蒂尔德出现在我们的眼前。虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，因为残酷的现实让她清醒。

　　看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的应该是脚踏实地的一步步走过。

　　项链读后感 篇8

　　《项链》中，弗莱思节夫人的项链在我心目中大概是那个时代虚荣的象征。那么，马蒂尔德那串真正的钻石项链，又应该是什么呢？

　　人们对于钻石的印象，向来是“坚硬而又璀璨的稳定的宝石”。从被带到全世界面前的时候起，它就维持着高贵的形象。人们的价值观是会改变的，女性的成功，先是美貌，而如今又成了别的什么，这一点随时代的变化而不断更迭。我想“钻石”，就是作者想要表达的在人类价值观中不会改变、不应改变的事物。

　　一是玛蒂尔德坚毅的品质。十年中她不断地工作、节俭迫使自己从一个小资产阶级女性向一个底层社会的女性进行转变。在这一过程中她大概是没有多少抱怨的，从她一下子显出自己的英雄气概这一点大致可以看出。玛蒂尔德在极端的困境下显示出了她被时代裹挟的虚荣下的真正面目：一个坚强、勇敢的女性。

　　二是路瓦栽对妻子的爱。在诸多的由他妻子引发的苦难中，路瓦栽甚至没有说过一句重话，此后更是毫不犹豫地帮助妻子出谋划策，真可谓模范丈夫。

　　在第三点我则想提出一些与文章开头提到的不一样的东西。钻石原本也并没有价值可言，其价格仅仅是由于人的限制才显得无比高昂。从这一点上来说，玛蒂尔德为之奋斗的无论是真项链还是假钻石都毫无意义。文章以玛蒂尔德得知项链是伪造品为结局，而我则希望它能够像人们抬高钻石的身家一样，将这过去的十年当做一段宝贵的经历。

　　之于我被赋予的这个时代的价值观而言，玛蒂尔德正像钻石，在艰苦的磨砺下呈现出更加坦然与晶莹的光泽。但如若我是玛蒂尔德，则必不感谢于这十年的艰辛。余秋雨说，磨难使我们变得更好，却不能因此喜欢上苦难。玛蒂尔德的坚强的意志的'光辉，并不来自于磨难而来自于她本身，那心灵的力量穿越时空在无数人身上体现，磨难不过起一激发诱导的作用。爱伦坡说：“上帝也不过是一伟大意志，以其专一特性遍及万物”，上帝就在每个人的心中，只等着一个诱发因素来激发人性中潜藏的神秘熠熠生辉。

　　毫无疑问，玛蒂尔德是一位美丽而优秀的女性，而在时代的裹挟下，唯有外在的巨大苦难才能磨砺出她的内在美丽。而在当代，一个提倡女性自由平等与开放的时代，我则更希望女性能够通过自己的努力来绽放属于自己的光芒。

　　项链读后感 篇9

　　青铜虽然是个哑巴，但是他的一举一动，却都比我强。

　　 大家可就要问了，青铜是谁呀？那我就告诉你们吧！

　　最近，我看了一本书。这本书就是著名的纯美文学家曹文轩的又一力作，《青铜葵花》。 这是一个男孩与一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦苇的尽头，遥远女孩葵花所在的地方……

　　 由于一个偶然的机会，城市女孩葵花不得不寄养在青铜家里。葵花开始上学了，青铜不管刮风，还是下雨，每天早晨把葵花从家里送到学校；傍晚，又准时把葵花从学校接回家。这一点，我也不怎么差。有一次，弟弟在上课，我比他早半个小时下课，我没有急着回家，在办公室里静静地看书，一直等到弟弟下课，我才与弟弟一起回家。

　　 可是，青铜与他妹妹——葵花相处，从不吵架，就算有一点小误会，也总是尽量让着对方。这我可就差远了。有一次，我正拿着一把指甲钳在玩，突然，弟弟顺手一拿，把我手中的指甲钳给抢走了，我怒气冲冲地说：“你干嘛抢我东西？”

　　 “这是我妈的，我想玩就玩”弟弟也不依不饶地说。

　　 “借一下都不行”我声音更响了。

　　 “不行，不行”弟弟说。

　　我想，既然说服不了他，只能用蛮力抢了。我向弟弟走去，拿着指甲钳，用力一拉，没想到弟弟用脚踢了一下我的腿，让我痛得“哇哇”直叫。我也不甘示弱，向弟弟踢去……于是， “大闹天宫”开始了。

　　看来，这点我的气量是不是远远不及青铜呀？

　　就连胆子，我都不能与青铜相提并论。

　　有一次，青铜与葵花回家时，遇上了嘎鱼家的鸭子在小路上走来走去，不让青铜他们过去。（这是嘎鱼故意设计好的，要为难青铜）可青铜却骑着牛和葵花一起冲了过去，把嘎鱼家的鸭子吓得魂飞魄散的'，连忙逃走，在路上他还踩死了两只鸭子，青铜的爸爸打他，他都不怕。嘴里还不停地再说：“是嘎鱼先来弄我们的，我有什么错。”还有一次，青铜和葵花到芦苇塘去玩，可没想到，他们竟然遇上了一条蛇，胆大的青铜连忙上前，为了保护葵花，上前把那条蛇打死了。青铜连一条蛇都不怕。而我呢，我只要遇上一只狗，全身的血就会一下子涌到了我的脸上，紧张地拼命想办法要避开狗。哎呀！我的胆子天生就是那么小！我真敬佩青铜的胆子啊！

　　“哎，我越来越不想说了！我要是能在以后的哪一天能超过青铜，那就好啦。

　　青铜，就是我心中的北斗星啊！

　　项链读后感 篇10

　　莫泊桑《项链》的这篇文章，以丰富的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。在期间，我也感受到了19世纪巴黎的底层平民生活的艰辛和无情的卑微。 文章的开头朴实的向我们引入了文章的主人公。同时也暗暗的透出了洛赛尔太太内心虚荣与现实的不平衡。引入的介绍，隐隐约约向我们阐述着那个时代的社会地位的重要性。然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族制度的.无奈和痛苦。在洛赛尔太太收到贵族邀请函后，一时没有名贵的气派穿着成了这个贫困人家的焦虑。无奈之下，他的丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买衣着。洛赛尔这样的奢侈，这样的顾及自我的虚荣，这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。她之后又再一次的从别人那借来了名贵项链，在社交圈中想要迅速成名。然而最后却将项链丢失，不忍告诉朋友，却独自走上十年还债之路。我觉得，首先平民进入富贵社交圈这不仅是与本身身份的不符，与洛赛尔的强烈虚荣心有着密不可分的关系。她想要称心的名牌衣着和首饰，渴望在富贵社交

　　圈中出人头地。但仅从文中描写中也可以看出，也许应付生活，洛赛尔也可能已经捉襟见肘。 那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢？我们仔细想一想，在19世纪的巴黎，什么样的人才是最名贵的呢？王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖，而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，从而以求得自己的出类拔萃，洛赛尔也是如此。我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友，而自己默默的完成还债，到最后却发现丢的是假项链，赔的是真项链。或许这很好笑，世界上哪会有这么愚蠢的人，或许这又是作者刻意安排。但无论怎么样，我们都可以感受到洛赛尔对虚荣的高要求，这种高要求已经高出了她现实所能承受的能力。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受能力。这不是幻想，这就是现实，这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中，像洛赛尔这样，为了社会名利而逐渐放弃自我真正理想的人最终只能苟延残喘。 《项链》写的是悲惨的小角色，而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波，终日没有吃饱饭；他们漫无目的，每日辛勤劳作；他们没有梦想，终究生活在痛苦的社会中。

　　项链读后感 篇11

　　读完莫泊桑的短篇小说《项链》，我的心灵受到了极大的感触。

　　生长在小职员家庭里的马蒂尔德，嫁给了一个小科员罗瓦赛尔，他和丈夫获邀参加部长举办的晚会。

　　文中玛蒂尔德既没有华贵的衣服，也没有闪闪发光的首饰，因为不想在许多有钱的女人堆里露穷相而丢脸，她向朋友借了一条钻石项链参加舞会去了，以此炫耀自我的美丽。

　　不出所料，在项链的照耀下，她出尽风头，满意于那一切阿谀赞叹，一种幸福的祥云包围着她。她什么都不思虑了。

　　结果万万没想到，项链在回家路上意外的遗失了！

　　可是这条项链实在太贵了，玛蒂尔德不得不先借钱买了新项链还给朋友。

　　这位虚荣的女人为了赔偿这条项链，由此开始了长达十年之久的还债生涯，她节衣缩食，玫瑰色的手指甲被磨坏了，她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人，又坚强，又粗暴，以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼却没有被认出来。

　　最具讽刺意味的情节在于最终一句话“哎哟！我的可怜的`玛蒂尔德！我那串是假的呀。顶多也就值上五百法郎！”

　　莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的妇人，同时赐予她们爱慕虚荣所导致的恶果。在莫泊桑的《项链》里，还贯穿着一个中心，那就是社会契约精神！无论作者对当时法国的社会弊端有多么失望与愤怒，但社会契约精神始终存在。在这个故事里，这种精神就是“借的东西要还”，马蒂尔德夫妇无疑为我们树立了一个极好的榜样。文中，莫泊桑在讽刺马蒂尔德爱慕虚荣的同时，却丝毫没有怀疑她的践约决心与行为。在契约社会中，契约精神已不再是一种高高在上的国家意识，而是内化在公民心中的潜意识，是公民行为上的一个自然准则。这个准则不可违背！

　　从契约精神的层面看，虚荣的马蒂尔德也是一个负职责的、有担当的马蒂尔德。正因为她践行这种“精神”，《项链》的杯具才发生了！马蒂尔德虽然是不幸的，她的不幸是因为盼望自我得不到的东西而白白的增加烦恼，但同时她也是幸运的，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步一步走过。

　　项链读后感 篇12

本周，我们学习了课文《莫泊桑拜师》。周末，我寻来莫泊桑赫赫有名的作品——《项链》，准备好好读一读。

　　《项链》虽为短篇小说，却也有足足五千七百字还不止，需耐下心，耐下性地读。

　　《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子马蒂尔德，她为了参加教育部部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了华丽的礼服，又向朋友借来一串项链。一番打扮过后，整体外观十分出众的她，在舞会中出尽风头，尽兴而归。回家后，她发现项链不见了，夫妇俩大为惊骇，在寻遍无着的情况下只好赔偿。最后，他们买了一条价值三万六千法郎的一模一样的项链还给了朋友。而这对夫妻为了买这条项链，四处借钱，在之后的十年中辛苦挣钱，才终于还清债务！

　　这篇文章的高潮其实是在最后。十年后的一天，马蒂尔德碰见朋友，闲聊中，她得知其实先前朋友借给她的项链竟是件赝品！

　　定定心心地，我把这篇文章读完了，但却没有想到，最后的结局怎么可以这么悬乎？这篇文章，给我的第一感觉是不可思议的！命运，以捉弄人为乐；生活，无不变幻莫测！一串项链使她平步青云，也断送了她的一生。读完这个有些荒唐的故事，我一直在想：这一切的造成，究竟是命运，还是当初晚会前的虚荣心？

　　我仔细推敲：也许，马蒂尔德没有用虚伪夺得奢华。她对待晚会十分严谨，恪守着做人的原则，维护着自己的尊严！生活中，总会有许许多多的无奈，特别是，对于她这种无权无势、无金无钱的小妇人来说。面对未知的一切，马蒂尔德悄然坚定地选择了布满荆棘的一条路。她走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了！贫穷生活的磨练，改变的不仅是她曾经美貌的'容貌，更是曾经满满幻想的精神！艰辛的劳动和生活，把她不切实际的幻想，从高高在上的云端拉回到切切实实的地面。

　　马蒂尔德这一辈子，虽不幸，虽不易，却充实，却奋斗着！是残酷的事实让她从梦中彻底清醒过来！

　　整篇小说让我懂得了太多太多，但让我明白得最彻底、记住得最深刻的道理就是：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地地一步步走过！

　　项链读后感 篇13

　　《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。

　　本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人经过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。

　　“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，经过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的本事比自我强，地位比自我高，命运比自我好，外表比自我美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，异常喜欢听奉承的'话、恭维的话，最不能理解的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。所以，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

　　法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都可是是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应当追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，经过奋斗，创造出属于自我的荣誉来。

　　项链读后感 篇14

　　3月份的某一天，我与女儿去五兴图书广场去看书，无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度，又一次拜读了其中的一篇短篇小说《项链》，却有一番新的感想涌上心头。

　　国哲学家柏格森说过：虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测！一串项链使玛蒂尔德的虚荣心瞬间得到满足，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢？

　　但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。小说在突出她的虚荣心的同时，也反应了她诚信的做人标准，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到丢失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃避，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明。但是她并没有这样做，她用年时间在恪守着做人的诚信，这一点也是难能可贵的。玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。

　　她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，削减了她以前的虚荣，更重要的是改变了她的.精神，增强了自信，艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回到实实在在的生活中来，从而诞生了一个头脑清醒、恪守诚信的玛蒂尔德，这是我再次读完小说《项链》的更深感受。虽然玛蒂尔德的一生是不幸的，她的不幸在于她的虚荣，同时她又是幸运的，十年艰辛的还债让她清醒，让她得到重生，为此她获得了为人最宝贵的东西。

　　看完《项链》这篇小说让我懂得：生活不是虚荣幻想，更多的是脚踏实地。作为一名普通的社区工作者，更应该如此，既然选择社区，我一定在今后的工作中，要诚信待人，踏实工作，努力学习，勤于思考，加强服务意识与创新意识，做一名合格的社区工作者！