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《国画》读后感

时间:2024-09-16 09:08:55 读后感 我要投稿

《国画》读后感

  当细细地品读完一本名著后,你心中有什么感想呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《国画》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《国画》读后感

《国画》读后感1

  阅读完《国画》这本小说,竟然是在巴黎飞往丹麦的航班上。飞机平稳着陆的那一瞬间,我眼前的这部书也划上了句号。隔着客舱的过道,丈夫对我合拢书时略带沉重有所觉察。夜已深,等待回家的火车,旅途的疲惫席卷而来,阵阵寒意仍没使我变得振奋。孩子们此刻却很精神,坐在背靠背座椅上不停地挤靠玩耍,他们在飞机上小睡了一会儿。依在丈夫身边,对他小声说道:

  “我看完了,那部小说”。

  “我知道”丈夫极简短地答道,然后很不解的问道:“那本小说有那么好看吗?飞机上也不睡会儿,你什么时候对官场小说也感兴趣了?”

  直至今日,开车去Osby的路上,我将小说 《国画》的情节细细描叙给丈夫,他听完之后,说道:

  “这是一部纪实小说嘛-----”。

  初看《国画》,围绕着不同级别的人名,甚至令我混淆,毕竟自己从未踏入官道。小说主人公朱怀镜, 一个儒懦,多情,实务,义气,甚至略带小聪明的男人。若不是偶然撞上了官运(投领导所好,献上好友的画卷作品),他只是个平淡安稳过日子的本份人。

  官运的亨通,给朱怀镜带来无限生机。身边自然出现不同层次的.人物,当中也包括他的情人玉琴。美貌的玉琴,由于特殊的出身(私生女),迟迟保全着自己的情感,直至命运将她与朱怀镜相遇,一见钟情的同时,也埋下了她不幸宿命的种子。

  日理万机的工作,成为朱怀镜的挡箭牌,轻松游离在两女人(妻子和情人)的温柔床榻。书中的玉琴,是个很可人疼的女人, 深陷情途,面对没有任何结果的恋情,依然无怨无悔的爱着有妇之夫,不由使我想起社会上流传的一句悲情语:不求天长地久,只求曾经拥有。

  小说中,男女主人公情感上的细节描写,细腻而不失雅致,这也是我慢慢品读这本书的原因所在。我甚至迷惑地相信,朱怀镜刻骨铭心的爱着玉琴,为她赴汤蹈火也在所不惜。而事实上,他朱怀镜再怎样动情,终究不会舍弃自己的妻儿和家庭,与玉琴共此一生。

  官场中越混越顺的朱怀镜,为讨得上司的高兴,带命说服玉琴高价接手市长儿子的生意。直至市长儿子卷款外逃,事情败露,玉琴无辜卷入受贿案件,朱怀镜方知自己在诈骗案中起误导角色。曾经在他心中,誓言坦坦,要好好爱玉琴,到永远。可面对即将离别的情人,他却没勇气和胆量对她道出真相。

  被爱情蒙上双眼的女人,不会再愚钝。监狱中的玉琴,不久会悟出事件的原委。但女人始终保护着她的朱怀镜,没有将她的男人拖下水。

  世间的女人本是温婉柔弱,不堪一击的,可真正面对死亡的时刻,她的勇敢是铁骨男人都无法比拟的。这也许就是众多读者喜爱玉琴的原因。

  可怜的玉琴,爱上了一个不该爱的男人。

  幸免于难的朱怀镜,我始终认为他是个很平凡的小人物。然而,人都有多面性,小说中的朱怀镜,通过件件小事上的处理,竟被描叙得如此真切,鲜活可见。对男友,哪怕话不投机,也义气相待。

  但是,说来道去,书中的朱怀镜,从骨子里,是个把他自己看得最重的男人,这是最看扁他的地方。世上女子,宁肯做剩女,也不可找朱怀镜这类男人。

《国画》读后感2

  在朋友的推荐下,前不久拜读了王跃文的《国画》,被书中的故事情节深深吸引住。

  书中的故事情节并没有大起大落、曲折离奇,描述的事件也大都是一些官场、商场、情场上的琐碎事情。小说利用朱怀镜、方明远、皮市长、柳秘书长、宋达清、袁少奇等十余人的形象刻画,把荆都市的官、兵、贼、寇都浓缩在这些有血有肉的人物里,从侧面来反映当今社会政界、商界以及文艺界的面面观。可谓深刻到位,令人震撼。从表象看,《国画》是一部教唆人如何溜须拍马、如何作恶使坏的书。进一步深思,那是王跃文对在现实生活中做人、做事的深刻认识和思考。主人公朱怀镜是好是坏,我们暂不去妄加评论。但他在处理人际复杂的`事情上我觉得他算是好人了。而且能做到这种程度已经相当的不容易。首先朱怀镜在领导面前是好干部,在妻子面前是好丈夫,在玉琴眼里是好情人,在曾俚李明淡和卜老等心目中是好朋友,而在那班相互勾结相互利用各自不择手段为之钻营的同僚和商人眼里也算是一个比较正直和豪爽的哥们。朱怀镜没有刻意去做作秀、去掩饰、去表现自己。他很诚实,好多事情他都是从良心和善意出发,并没有刻意去做圈套让人钻或本身就把替人办事作为一种交易。他在处理日常的人事关系上全凭一股真诚和爽快。当然,他也有痛苦和烦恼的时候。他的最大痛苦和烦恼无非是在副处岗位上无职无权,无人搭理,和一个稍大的官儿说说话儿都似乎是高攀的时候,人家拿眼斜看他的时候,他的自尊心受到极大的伤害,也促使他努力想挤身在这个荆都的新贵阶层。陈清业当然不会想去爬官,大年也肯定没想过去政府做官,表弟也只能想着先从自己的工程内扩张。全部心思都放在了如何承揽工程、如何赚钱上。当他有了基本的积累,当他能真正领会表姐夫的教诲,而且懂得了”江河挣钱江河花“的道理,也就学会了挣钱、洗钱、玩钱。若干年后,他就成为如今的裴大年、陈清业之流了。

  为什么朱怀镜可以在这班人之中游刃有余,我认为与他的为人和学识有关。不狂不傲,热心帮人,有自己的独立思考和善于分析问题观察人的本领。且能做到得而不喜、失而不忧,真有些大儒大雅的风度。这些儒雅和风度并非一夜之间学来的,而是经过了长期的积累和修炼。

  看朱怀镜的官海沉浮,不由地想起一句古诗”春风得意马蹄疾“。人生在世,无论是在官场、生意场、情场上都有得意和失意的时候。这是一种不可逆转的规律,无论是得到哪个仙人高僧指点都很难达到好运连连、经久不衰。大自然也不无例外地明示着这种规律。江河蜿蜒曲折,顺势而流,没有笔直流淌的河道,即便有也是人工开挖的河床。一阵山洪爆发,河水决堤又在田野里冲出一条河道来。山峦连绵起伏、巍巍峨峨、神秘莫测,山的波幅才显得叠翠意蕴。就连海水也是日夜波涛翻滚、浪潮汹涌,才显得气势和生动。江河湖泊即便风平浪静仍是静波潋艳、微波悠悠。不动的水我们称作死水一潭,光秃的山我们曰之孤山。笔直的河床没有生气,一看就是人工开挖的,没有曲线的女人不美,没有气魄的男人不壮,而人生没有曲折没有坎坷就不显得生动多彩。朱怀镜算是个饱学诗书的人,他的悟性很好,靠自己读书一步一步走了出来。

  《国画》的笔触已伸进了哲学和人性的深处。做人的道德底线是不能丢的,冯道有一句诗道:”道德几时能去世,乾坤未必陷吉人“。唐末的冯道能久居官场,身居要职而被诩为”不倒翁“总有他立足的理由和根基。没有这种经得起世人检验和普遍认可的道德标准的支撑,什么权贵也只能昙花一现、稍纵即逝。

《国画》读后感3

  在刺梅花下,听了一个春天的喜鹊叫,晒了一个春天的太阳,也读了一个春天的艺术美学。这是我读过的最厚的一本书,1111页,陆陆续续的读书摘要竟有一万多字,只是,当坐在这想正儿八经地写几句读后感时,却又觉得捉襟见肘,怕自己未读懂,也惭愧自己太浅薄。有人很喜欢“梅花三弄”,我也姑且拨弄三下吧。

  “落叶满空山,何处寻行迹?”读一本书,犹如走进一个世界,翻开艺术美学的那刻起,我就有一种“迷失”感,这种感觉从开始一直伴随到最后,但它令人陶醉,流连忘返。“笼天地于形内,挫万物于笔端”,无处不是诗意,无处不是艺术之美和哲思,它不是缓缓流淌的小溪,更像是飞流直下的瀑布,你想到想不到的,它都应有尽有,滚滚而来,你甚至来不及喘息,来不及思考,唯恐错过什么,只愿跟着这湍流去发现、去感受、去恣意奔放。在这一弄里,我根本无暇去顾及那青青脉络,更何况“语忌直,脉忌露”,我像是个采蘑菇的小姑娘,完全迷失在了大森林里。

  “旧学商量加邃密,新学培养转深沉。”读这本书很大的一个触动是作者的“较真儿”劲和学术风格,细腻、严谨、考究,每一个概念,哪怕一个字,都极其细致入微地从各个角度来考证,阐释地清清楚楚,引用的每一段文字也都在章节后列示地详实明了,或许也只有学者能做到这份上了。从儒释道思想基础到天人物我的宇宙意识,从自我生命情调到艺术体验和审美,从诗禅书画到篆刻、音乐、戏剧、建筑,从中到西,无不包揽,“性情散而为万物,万物复聚而为性情”,这已不仅仅是作者博学广识的体现,更有一份学者的情怀和执著在其中。

  “和其光,同其尘。湛兮,似或存。”读完时空篇,我突然觉得作者是孤独的,他真正的知音应很少,他的文字,像是住在他心底的另一个自己,虚幻而近乎完美,真切却又不易触及,"书窗梦醒,孤影遥吟",正若此!但这种孤独并不是悲观、消极的,就如这段文字一样,"风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴。非唯我爱竹石,即竹石亦爱我也。"事物的`味道作者尝得太早了,太早通透了,也早已懂得了与生活、与命运、与无常达成和解。他的知音应是古人或故人吧?虽已不在,但却如恒星一般照亮夜空。

  “神理流于两间,天地供其一目。”思想、意境、范畴、创作、体系、影响与互通,作者从这从六个角度,用二十四个章节,来阐述中国艺术美学,横向来看,这六部分是层层递进的关系,但与之相交织的也有一条条纵向的线,贯穿着每一个章节,只是,“如镜中之影而无滞,如水中之色而无迹,如空中之音而无形”罢了,不同的人可能看到不同的线,或者感受到的强度不同,或思想,或诗意,或书画,或音乐......“古木苍苍,水云淡淡。到者方知,非墨非幻。”

  最后,想再提一下这本书很别致的一个地方,引论部分包括六个小话题,七十一页,引论及后续的二十四章,开篇均有两句引子,一中,一西,值得品味。

  读完的书,就像刚从田野里采摘的花,放在身边,偶尔随手翻看,就像能闻到正散发着的阵阵花香。最后,书里的文字,就像光和盐,融化到了自己的生命里,就如渐渐淡去的花香,没有消失,却以另一种形式存在着。

  到者,方知。感动,长在。

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