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读书心得体会

时间:2023-06-18 09:38:15 读后感 我要投稿

读书心得体会【推荐】

  我们在一些事情上受到启发后,写一篇心得体会,记录下来,这样就可以通过不断总结,丰富我们的思想。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,下面是小编整理的读书心得体会,希望对大家有所帮助。

读书心得体会【推荐】

读书心得体会1

  今天,我看了一篇作文叫〈我的错误〉。

  这片作文写这位作者因妈妈不在。便偷偷的从自己的存钱罐中拿了五块钱,准备去小店买零食。可回想起来心里就发慌......经过一番思想斗争,作者还是鼓起勇气和妈妈说了他的所做所为。后来呢,那位勇于承认错误的他。不但没被批评,还受到了妈妈的表扬。

  而有些人,干了坏事,不但不承认还撒慌。得到的就是那一句句责骂!正如人们说的:“瞒得了一时,也瞒不了一世!”虽然干了坏事可以瞒上几天。可总有一天,还是会被发现的。 《我的错误》的作者也发表了一下自己的感言:可怕的不是错误,可怕的'是错误地对待错误对呀,虽然犯错是不可避免的,但是对待错误的态度还是可以选择的。我们应该勇敢地面对。

读书心得体会2

  班里的图书角开张了,我借的第一本书名叫《巫猫之国》,这本书可有趣了。

  有一个古老的传说,在一个古老的森林里有一个栖居在蜗牛背上的神秘部落。有一天,这个部落突然就消失了。青蛙长脚、老鼠尤里、鹦鹉小黑、探险家老K一起出发去寻找这个消失的`部落。一路上惊险万分,他们先后遇到了吃人蝙蝠、飞天水母、巨型植物等,还通过了漩涡,克服了种种困难,终于进入巫猫之国。传说中已经消失的国家,原来还存在着。

  读了这本书,我得到的收获是:不管别人说的是什么,都不要盲目的去相信,要自己亲自去观察一下,去寻找一下,去动手做一下,只有这样你才知道是不是真的像别人说的这样。

读书心得体会3

  在一个很平凡的下午,我翻开了高尔基的《童年》,心情久久无法平静。

  可怜的阿廖沙三岁丧父,被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主,他性格暴躁,自私贪婪;两个舅舅也粗野不堪,自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事:争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中,层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。

  在这样一个弥漫着残忍和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙……它向我们展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污-的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇的制度的丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦难历程。

  阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

  高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的`另一个更直接更迫切的主题,评判几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂,并要让这种卑鄙灵魂消失。

  在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥黑暗中的光明。

  高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理:在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望,但眼前的黑暗总会过去,黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,光明必会到来。

读书心得体会4

  听说陈从周先生,是三年前写毕业论文的时候。我的选题并非园林艺术,同学涉猎于此,耳濡目染罢了。那时,只知道陈先生是研究园林艺术和古建筑的专家,极具文人的清远风雅,诗、书、画,样样精通。有著作名之《说园》。当年求之不得,如今偶然得之,读之倾倒,遂将所感整理成文。

  园林以山水为经络,以树木花草为毛发,以烟云秀色为神气。经营园林,类似绘画中布局和设色,讲究墨的浓、淡、焦、干、湿,使画面富有层次而又灵气往来。“画中之笔墨,即造园之水石,有骨有肉,方称上品。”山与水的关系怎么处理?“简言之,范山模水,用局部之景而非缩小,处理原则悉符画本。山贵有脉,水贵有源,脉源贯通,全园生动。”“山不在高,贵有层次。水不在深,妙于曲折。峰岭之胜,在于深秀。”树木的栽植,“不仅为了绿化,且要具有画意。窗外花树一角,即折枝尺幅;山间古树三五,幽篁一丛,乃模拟枯木竹石图。重姿态,不讲品种,和盆栽一样,能‘入画’”。地方园林要有地方的植物特色,土生土长的树木更容易存活和成才,也更体现出当地的风土特色。园林植物“与植物园有别,是以观赏为主,而非以种多斗奇。”小园植树,“其具芬芳者,皆宜围墙。而芭蕉分绿,忌风碎叶,故栽于墙根屋角;牡丹香花,向阳斯盛,须植于主厅之南。此说明植物种植,有藏有露之别。”香花草围墙而植,香远益清,弥漫庭院,添一分书卷气;同时延展了想象空间,如画之留白,令外人增一分遐想。

  造园要注意仰观俯察,移步换景,令有限空间衍生丰富景致。山际安亭,水边留矶,行径曲折,使行者上下左右顾盼有景,信步其间又使距程延长。桥沟通溪流湖泊与陆地,起着起承转合的过渡作用,同时功能与审美结合,丰富了景物浓淡浅深的层次感。园林桥通常要低于两岸,婉转曲折,生凌波之意。“建亭需略低山巅,植树不宜峰尖,山而不露顶,露顶而不露角,大树见梢不见根,见根不见梢之类。”为的是让景物有露有隐,突出主题,蕴藉多致,引人遐想。“照明灯宜隐,装饰灯宜显,形式要与建筑协调。至于装挂地位,敞口建筑与封闭建筑有别,有些灯,玲珑精巧不适用于空廊者,挂上去随风摇曳,有如塔铃,灯且易损,不可妄挂。”而看似普通的粉墙黛瓦,也是为紧凑峥嵘的山石作衬托,令其产生画本的意味。前天晚上路过秦淮河,有所领悟。江南的冬夜,细雨空濛,橘色灯光映衬着粉黛相间的`徽派建筑,有暖意,也有一番清冷峻峭。没有什么特别的景致,却已经入画。

  造园之道,在于“所谓实处求虚,虚中得实,淡而不薄,厚而不滞,存天趣也”,特别要注意互补、反衬的笔法,重在做到随意、自然、空灵。根据园林面积的大小,栽培的植物也有所不同。“小园树宜多落叶,以疏植之,取其空透;大园树宜适当补常绿,则旷处有物。此为以疏救塞,以密补旷之法。”;“松者,鬆也。枝不能多,叶不能密,才见姿态。而刚柔互用,方见效果,杨柳必存老干,竹林毕露嫩梢,皆反笔出之。”风景区的建筑,则要做到隐而不显,散而不聚,低而不高。建筑应成作为风景区的一部分,随宜安放,巧于因借,存民居之风格,而不能喧宾夺主,破坏了整体建构。

  几年前在济南,慕大明湖名气而访之,到了却遗憾不已。据老师说,几十年前的济南真正是“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。“泉城”名至实归,泉水丰沛,竹筷拄地而出之。大明湖更乃一城之眼,澄明净洁,十里荷香。湖畔荟萃文人墨客诗词与题匾,翰逸神飞,与水色山光相应。而今,大明湖周遭高楼大厦鳞次栉比,车辆川流不息,尘烟滚滚;公园内部则建游乐场,恶俗音乐震耳欲聋。更有一处,题:“乾隆遇夏雨荷处”。不知何人出于何种心理,弄这样一块牌子?真真令人瞠目结舌。泉城广场中心,不锈钢材质的荷花喷泉,花瓣层层耸立,泛着金属光泽,宛如一口钢牙,成为城市标志性建筑的一大败笔。去年,在西湖见到一巨型龙舟,遍涂朱漆,龙头高昂,龙身金黄耀眼,一暴发户气象。雷峰塔改头换面,古意无存,“雷峰夕照”只是枉然了。

  《说园》写于上世纪七八十年代。园林的问题,时至今日,无以复加。陈从周先生谢世十二年,他的书一版再版,也许是文人和学者看得更多些。如果我们的城市景观设计考虑的周全些,传统文化保护专业些,那么游人的文化眼光和鉴赏品味也可能随之提升一二。可叹的是,往往在其位者未必明其道吧。

读书心得体会5

  我们现代人读书真是幸福。古者,"著于竹帛谓之书",竹就是竹简,帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹筒,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!后来有了纸,有了毛笔,书的制作比较方便,但在印刷之术未行以前,书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经,以及许多古书的抄本,可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术,刻板、活字、石印、影印,乃至于显微胶片,读书的方便无以复加。

  物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶,经验的宝藏,所以尽管如今满坑满谷的都是书,书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差,畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,漏了一天则以后追补,他说:"开卷有益,朕不以为劳也。"这是"开卷有益"一语之由来。《太平御览》采集群书1600余种,分为55门,历代典籍尽萃于是,宋太宗日理万机之暇日览两卷,当然可以说是"开卷有益"。如今我们的书太多了,纵不说粗制滥造,至少是种类繁多,接触的方面甚广。我们读书要有抉择,否则不但无益而且浪费时间。

  那么读什么书呢?这就要看各人的兴趣和需要。在学校里,如果能在教师里遇到一两位有学问的,那是最幸运的事,他能适当的'指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书,永远不恨其晚。晚,比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的:作为一个道地的中国人,有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的,都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分,史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡,意义模糊的所谓"国学"亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。

  黄山谷说:"人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。"细味其言,觉得似有道理。事实上,我们所看到的人,确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索,其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人,而且那些古人著书立说必定是一时才俊,与古人游不知不觉受其熏染,终乃收改变气质之功,境界既高,胸襟既广,脸上自然透露出一股清醇爽朗之气,无以名之,名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说,人不读书,则所为何事,大概是陷身于世网尘劳,困厄于名缰利锁,五烧六蔽,苦恼烦心,自然面目可憎,焉能语言有味?

  当然,改变气质不一定要靠读书。例如,艺术家就另有一种修为。"伯牙学琴于成连先生,三年不成。成连言吾师方子春今在东海中,能移人情。乃与伯牙偕往,至蓬莱山,留伯牙宿,曰:‘子居习之,吾将迎师。‘刺船而去,旬时不返。伯牙延望无人,但闻海水洞崩拆之声,山林冥,群鸟悲号,怆然叹曰:‘先生将移我情。‘乃援琴而歌,曲成,成连刺船迎之而返。伯牙之琴,遂妙天下。"这一段记载,写音乐家之被自然改变气质,虽然神秘,不是不可理解的。禅宗教外别传。根本不立文字,靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言,最简便的修养方法是读书。

  书,本身就是情趣,可爱。大大小小形形色色的书,立在架上,放在案头,摆在枕边,无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一分偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里,这偏激之言令人听了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里,我丢洋装书,舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了,就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本,看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》,真是爱玩不忍释手,想见原本之版面大,刻字精,其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值,可是这部书本身确是无上的艺术品。

读书心得体会6

  看过一个调查,一项总计15万人参与的“百本经典阅读”情况网络调查公之于众,结果显示,读过《三国演义》的人最多,但也只有2.62%,读过《百年孤独》的人很少,仅有1%。

  相信这少之又少的比例里面,学者或者专门的研究人员阅读的占大多数,那么,千千万万的祖国的栋梁,数以万计的青年们阅读的又是什么,只是现在小说家们浅显易懂的文字还是根本就不阅读呢。在此并没有贬低现代作家们的意思,只是现代社会下的产物永远都不能与历史的经典相提并论,怎样的背景下就会产生怎样的思想。

  中国上下五千年的历史,那么多的文字那么多的书籍那么多的思想被淘汰、弃其糟粕、取其精华,被留下的是什么?是经典,是经受了时间考验的'不朽的经典。是值得世世代代的人都好好挖掘的宝藏。

  然而事实是,像《大学》、《论语》、《诗经》等等的传世经典被人类遗忘,甚至可以说是抛弃。多少人除了在学校必修课中学习到的就再没看过别的呢。又有多少,你只是听过它的名字,只是简单的肤浅的“听说”,却从来未曾走进书里,了解先人们留下的种种。大学》,并不像心灵鸡汤那样浅显易懂,不是一目十行一眼扫过就能了解其深刻内涵,确是必须要静下心来好好体会的;不想现代的言情小说武侠小说等的生动有趣,你亦或会觉得有些许的乏味,但等到你真正愿意静下心来、愿意真心的去阅读、去了解、去感悟,你得到的不是简单的一笑而过,而是深入灵魂、深入骨髓的影响,而这些,将引导你走向更远的未来。大学》,其本身早已不用我在用任何华丽浅薄的语言做任何的修饰,时间早已证明了一切,而我切切实实是从《大学》起步,开始了阅读经典的旅程,有时候似懂非懂,有时候感慨万分,更多的时候是从中联想到了自己的不足和缺点,让我懂得一个人的渺小,自己所看到的东西远远不及事物的十分之一或是更多,却一直以盲人摸象的姿态高傲的藐视一切。

  历史的经典里有让你感悟当下的力量。生活并不需要时时有新的力量,即使是华丽的《霸王别姬》,力量也在于真实的市井人生。

读书心得体会7

  在这个暑假里,我读了一本书——《200个奥运小故事》。整本书一共分成四类:奥运精彩创意、奥运趣闻轶事、奥运致富商机和奥运崇高精神。从书中我也了解了不少有关奥运的故事:体影双栖、贪吃结果、爱国健儿、活埋下尝切割奖牌……

  其中,给我印像最深的是女扮男装。故事主要是讲公元前776年时,不允许妇女参加奥运会,而公元前396年的9__届奥运会,一位叫卡莉帕捷里娅的妇女为了观看儿子比赛就化妆成他的教练去观看,可后来还是被认出来了,本要判处她死刑,但由于他们一家获得了不少金牌,于是赦免了那位妇女。后来雅典为了满足妇女的好奇心就设了女子比赛项目,奖品也和男子的.一样,一个野橄榄枝编成的花冠。读完这个故事我觉得那位妇女真勇敢啊,为了看儿子比赛,不顾自己的生命到现场观看,还想出女扮男装这个办法,真让人敬佩。因为卡莉帕捷里娅,所以现在女子才能参加奥运会,莉帕捷里娅真伟大啊!

  在书中,我不仅了解了不少小故事,还学习了许多知识,比如:水立方的建筑面积约5万平方米,是世界上的膜结构工程,有1。7万个坐位,用于游泳、跳水、花样游泳和水球比赛。还知道了鸟巢占地约20。4公顷,总建筑面积是25。8,高68。5,长333米,宽297米,外壳由4。8万吨钢编制而成等知识。

  这本书既让我学习了奥运知识,又收集了不少故事,这真是一本好书啊,以后我还要多读几遍!

读书心得体会8

  这本书是我第一次读,也是第一次读这种短诗。虽然阅读过很多诗集,但觉得它也别有一番滋味。

  翻开书,导读的内容就吸引了我,还讲到了冰心奶奶是如何创作诗集。从小到大,也充分体现了她在写作方面的天赋。

  《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。总的来说包含三个方面:母爱、童真和自然。

  冰心奶奶把母爱视为崇高和最美好的东西,反复加以歌颂。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的基本动力。从冰心奶奶的短诗中我就感受到了他对母爱的理解:

  母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里。心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。

  童真也是冰心奶奶这两本书中用得比较多的题材。在她的眼里,充满童趣的世界才是最美丽的世界。在童真中,冰心奶奶的作品有着深沉细腻的.感情基调:童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

  读完了冰心奶奶的两部作品,我已经完全走进了书中的内容,仿佛我已经走进了冰心奶奶的内心世界,看到了她内心的想法。在这两部书中,冰心奶奶用清新典雅、朴素自然的语言,阐述了各种人生哲理,冰心奶奶的诗句优美,如同在茫茫夜空中闪烁的繁星,又如忘河之滨的水,又如花朵散发出沁人心脾的芳香

  在冰心奶奶的笔下,世界是那样的美丽。而且在字里行间也独具匠心,不知为什么,看了冰心奶奶的这两部作品,我的心微微触动了一下,这也许就是感动吧!

读书心得体会9

  阅读是人类独有的一项神圣权利,因为阅读,人们狭隘的心灵逐渐变得更大,丰富多彩,甚至成为一个巨大的精神宇宙。

  书犹如药,书读多了一个可以进行医治愚蠢;书是全世界的营养品,生活中没有相关书籍,就像中国大地公司没有得到阳光;智慧中没有通过书籍,就像鸟儿没有翅膀。

  我爱书,常常部在书架前,觉得我们面前展开了中国一个具有广阔的世界,一个非常浩瀚的海洋,一个苍满的宇宙。因为只有当你在读书时,就是在和书中的作者通过谈心、交流。读书时,如果读的是现代的书,可以与同代人作做精神上的交流;现代设计作品是现代社会生活中鲜活的语言,反应的是当代人的思想进行感情;而读经典文学名著时,读的是古今中外的文化教育精华,名著像是军事上的制高点,占领了它,其他就不在话下了,名著为很多人需要反复学习阅读,已成为当代人发展共同的文化核心素养,不了解学生名著,就在企业文化信息沟通中产生影响严重心理障碍;读现代的书,可以更轻松活力的吸取历史书中的精髓,而且他们更有研究兴趣,吸取书中的知识时就更快了;读古代的书,可以得到传承中华古代圣贤的.精神文明遗产;读书方法可以充分享受和吸取一些人类传统文化的成果。

  我觉得,读书是一个非常奇妙的过程:因为学习他人的智慧,通过你作文使它成为我们可见的,然后学生通过自己感觉的门廊,经过你想象力的天空,进入你心灵的空间,激起你心中的波浪。读书一定要能够全神贯注,孜孜不倦,仔细研究推敲,有时企业不能全信书中的所言,也不可寻章摘句。读书可以使人愉快,也可以发展增添一些光彩,读书使人增长知识见识。

  读书时不要死读,而必须活读,就是说我们不能只记信佳句美词,而必须把全文的意思进行理解透。然而有许多书看一遍两遍还不能够懂得,读三遍四遍时就读学生懂了,或者一相书前面还有许多问题不懂的地方,读到自己后面才豁然贯通;有的书昨天已经看不懂,过些日子可以再看时才懂得;也有的书似乎看懂了,其实影响不大懂,后来有了一些企业实际学习知识,才真正需要懂得它的意思。因此,重要的书必须通过反复研究阅读,每读一次社会都会采用开卷一种有益,温故知新!

  读书时必须能够做到心到学生眼到、口到,其中最重要的是心到,如果你不喜欢自己读书,不用心读那也可能就不能没有用心去了解到了书中的道理,也不可为了能把书真正读进去;如果我们真正把书读进去了,你就会越读越有发展兴趣,自然环境就会很轻松地获得学习书中的知识和道理!

  因此,阅读首先要注意方法,然后要注意读者的心态和心情以及阅读态度!

读书心得体会10

  读完余秋雨老师的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,却又难以言状,只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕在心中不去,又难复平静。从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇,余秋雨老师的文化足迹,跨越了大江南北,旅途中夹杂着喜悦、激动、哀伤、沉痛。百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数,然而负担上“文化”二字,却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。

  说说那个令人恨恨不已的王道士吧,青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后,这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”,王道士的`古文物,不,是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物,它们的清白也渐渐被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出国境,王道士与外国友人的寒暄。唉!伤心欲绝!余秋雨老师之苦,皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉,种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力,也就难以自抑地揪心揪肺了。也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福,没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪,因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头,然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅,陷入了淡淡的寂寞,历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”,却不能与之同苦,而只是仅仅的“寂寞”,怕是他的“苦”又会更甚了吧。也许许多历史界的专家学者曾经不留情面地指出过余秋雨老师作品中与史实不符的种种纰漏,但是依然无妨,文学不同于历史学,毕竟余秋雨老师酿制的文化苦酒传出了令人心醉的香味,不仅仅是向读者,向文化界,更是向广大的中国人民。这样就已经足够了,不是吗?

  作为一名高中生的我就这样追随着余秋雨老师的足迹,在寂寞间行走着,徘徊着,最后旅途也到了终点站,只剩下了“这里真安静”的孤独与余韵。

读书心得体会11

  今年开学,教办开展了一项读书活动。庞主任为了提高教师的素养,更新观念,转变思想,特购买《教师的一百条建议》的书赠送给每所学校,让老师们学习,于是我校抓住了这一契机,利用每天下学后的一小时,认真学习这本书,并要求每位教师做好自己的读书笔记。我也认真地阅读了这本书,深深感受到书对我的工作有很大的指导和促进作用。

  要想成为魅力校长,不能不读书。教师是教人读书的人,教师不能不读书,而校长是“教师的教师”,校长更不能不读书,要想成为一个魅力校长,必须多读书。古人云:“读万卷书,行万里路”,我们校长应该有超前的意识,认识到读书的重要性,以使我们的知识学问、素质修养、见识思想,较好地适应工作的需要,适应形势的发展,适应创新的要求。

  现将我的一点读书体会,归纳为以下几点:

  一、教育要让学生快乐。

  田局长说:“我们要办学生快乐,教师幸福,群众满意的教育。”怎样学生才能学得快乐呢?通过读这一本书,我认为教师应该具备以下几点:(1)学会赞美。我们的教育对象是学生,学生年龄虽小,内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美,需要教师发自肺腑的真诚赞美。赞美可使学生达到心理满足,使学生心情愉快,奋发进取,尤其是那些学习成绩不突出还有自卑感的学生,赞美可使其扬起理想的风帆。俗话说:气可鼓不可泄。几句真心的赞美也许能创造一个奇迹,令学生鼓起学习生活的风帆。

  然而几句不当的批评也许会葬送一个人的前程,令人。请不要吝啬赞美,因为赞美是春风,它使人温馨和感激;请不要小看赞美,因为赞美是火种,它可以点燃心中的憧憬与希望。作为太阳底下最光辉的职业、教书育人的人民教师,更应该时刻注意,时时以饱满的精神、欣赏的眼光、鼓励的话语对待学生,让我们的学生能在赞美中健康成长!

  (2)要有一颗宽容的心。我们要学会宽容,批评学生时,我们会看到孩子们难过的表情和无辜的眼神,这时,我们往往会觉得自己太苛刻。“人无完人,金无足赤”。我们大人都会犯错,何况是小孩,我们应以学生的发展为本,以“平常心”“宽容心”对待孩子的错误,并巧妙合理地把错误当作教育资源,机智灵活地引导学生从正反不同角度改正错误,让学生在错中获得更多精彩的人生体验,在错中可以学会发现和创造。

  (3)笑,是世界上最灿烂的语言。一个微笑可以消除一天的工作疲劳,一个微笑可以拉近师生距离,一个微笑可以是一个爱的鼓励,微笑总是充满着神奇的魔力。他可以感染身边所有的人,带给你愉悦的心情,有了好心情工作起来也特别有精神。郑杰老师为我们分析,只要我们微笑地面对学生、面对工作,一切都会收到意想不到的效果。假如你做到了以上的三点,我相信学生一定会快乐的成长。

  二、教育要让教师幸福。

  把教学工作看做一项简单的重复,那必然厌倦、也无言幸福。那作为教师,什么是幸福?幸福是人的心灵体验,幸福是成功后的喜悦。古人云:“知足者,常乐。”作为教师,我们应该看到学生的.长处,多看到学生的成绩。满面春风地面对学生,让明媚的阳光照到学生的心坎上,学生进步了,教师也就快乐,,这时你就会感到一种幸福。当你以积极乐观的情绪换来健康向上的情绪状态时,你就会每天处在愉悦的氛围中,你会为学生的快乐成长而自豪,周身充盈着幸福的感觉。

  在生活中,每天有许多微不足道的小事,只要我们坚持做好每一件小事,就可以成就学生,幸福的感觉就会源源不断地注入教师的心田,促使教师不断地发展自己,学会爱自己,栽培自己,让教师真正成为有实力、能力、定力、有智慧、有创造、有魅力的教师,真正体现出自己的价值,做一个幸福的教师。

  三、教育就是要让群众满意。

  教育工作是一项与老百姓利益密切相关的事情,寄托了所有家庭的美好愿望,做好教育工作,我们责无旁贷。“教书育人、功在千秋、利在当代。”近年来家长、村委、市委对教育工作高度重视,在财力有限的情况下,想方设法加大了教育投入,全市教育工作有了新的进展。我也不甘落后,将会要站在更高的角度,用更宽的视野分析当前的形势,积极做好学校的特色工作。这学期我们开展了绘画、软笔、硬笔、韵律操等特色,丰富了学生的课余生活、让学生在学好文化知识的同时,能学有所长。同时,狠抓教学质量提升和教师队伍建设,不断提高群众对教育工作的满意度。

  当我们做好了以上的几点,办学生快乐、教师幸福、群众满意的教育将指日可待也。

  “校长是一个学校的灵魂,也是一个学校兴衰成败的关键所在。”校长在学校中起着至关重要的作用。读完郑杰校长的《给教师的一百条建议》,我对自己的职业有了全新的认识,在以后的生活中,我将会以它为准则,反思自己的做法,充分发挥师生员工的积极性,使学校充满和谐、团结、积极向上的气氛,把教育教学始终稳定在高水平之上。

读书心得体会12

  一辆破旧的“1988”,一个奇妙又伤感的相遇,一段段模糊又清晰的回忆,组成了一次既定的旅程。转动的车轮带动车子驰骋,一回首便几百公里;转动的年轮带动岁月轮回,一转身便是数年。多少人在懵懂天真的童年向往着少年,躁动不安的少年憧憬着青年,忙碌茫然的青年之后惶恐着时间。

  《1988:我想和这个世界谈谈》中有一个形象的比喻:流沙对希望被西风带走的植株说“你走吧,别告诉别的植物其实他们是动物”。

  当我们真正从自己狭小的空间中挣脱出来,却发现这个光明强大的世界有时候是多么黑暗与无力。我们坚信“邪恶不能压倒正义”,但“别人可以定义正义和邪恶”;我们义正词严地说“我的道路自己来规划”,但也许却是“别人规划出来的时候把我们圈进去”;即使我们的生命顺风顺水,也注定要用最后一次失败来宣告成功,就像跳高运动员比赛一样,即使他已经是冠军,他也会选择继续尝试直至结束。

  小说中温和却怀揣着伤感经历的路子野和有着一份不正当职业并有身孕的黄晓娜阴差阳错又似乎自然地成为了旅途上的伴侣。他们的心是向往自由的,和所有渺小的年青人一样。他们曾在这个危险的花花世界里辗转,为生计为情感做着愿意与不愿意做的事。路子野和他的同伴以不同的速度在生命的道路上奔跑,他目睹了哥哥、儿时的玩伴、少年时的初恋和这辆破旧的“1988”的`改装者在他的前方摔倒并永远地离去。而娜娜把她的孩子托付给路子野,这个孩子将陪路子野一道,在自由中感知世界,质疑世界,并和这个世界交流。

  和路子野一样,每一个沉寂的灵魂都有一双隐形的翅膀,一旦心中幽深的山谷有了追寻远方、渴望生存的呐喊,它便会带我们飞向自由,飞向天空。我们在高耸的云端俯瞰人寰,见证了一场场悲欢,然后会说:“哦,这就是世界的轮廓”。

  我们走在别人趟出来的道路上,一边成长,一边目送着朋友一个个远去,祈祷再见不会是永远。最后发现只剩自己。

  我们懂的越多,就越像这个世界的孤儿,隔离在人海之外。

  但不管我们终将走向哪里,至少当我们含泪问自己时,还能说“我没有迷路”。

  静心知路,勿忘初心。

读书心得体会13

  读书,是放眼世界的一扇窗;阅读是通往心灵的一条径。读一本好书,就如同和一位品德高尚的人在谈话。多阅读好书,就会让你的心灵得到洗涤,精神得到升华。通过阅读,我们能看到不同的世界,领略不同的`风景,提升了生命的无限可能性。

  读万卷书,行万里路。既然现在的生活压力、生活成本也许会导致我们不能轻易实现行万里路。那我们就利用有限时间来读万卷书。现在从上到下都在重视阅读。今年我市全民阅读活动的开展更是大大激发了全民的阅读热情:阅读新时代,书香石家庄。许多学校已将阅读做为一项作业一开展。刚上一年级的儿子,暑假作业中就有每天阅读至少半小时。阅读可以提升小朋友们的识字量,更能提升阅读能力与写作能力。利用书中的正面的故事形象去引导,可以树立孩子们正确的人生观价值观。成年人阅读可以使人们放下手中的电子产品,远离城市的喧嚣。为自己寻找一个恬静舒适的精神世界,在这个安静的世界里,提升自己的正能量。阅读更是能丰富自己的知识,开拓眼界。经常沉浸在书的海洋里,领略不同人物的伟大精神世界,我们会受到感染。性情就会变得平和,看事情的眼光就会变得宽容、平和。看待问题时也会多一些正面的思考,思想正面了,就会更容易收获到幸福快乐。

  阅读影响着我们的生活。阅读让我们享受生活,获得快乐。让我们畅游在知识的海洋,传递着正能量吧!

读书心得体会14

  从前,我以为童年就是这样,幸福、欢乐、完美的。可是,我发现高尔基的童年并不是我想象中的那样完美,甚至还有点恐怖。

  阿廖沙(高尔基的乳名)3岁丧父,11岁便进入了社会,开始自我谋生,11岁!一个少年!阿廖沙失去了亲爱的父亲,也很贫穷,母亲无法把他照顾好。

  阿廖沙的外祖母是一个乐观、爽朗、善良的人。而他的外祖父则是一个吝啬、暴躁、残忍,动不动就暴打外祖母和孩子们的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了过去,之后又大病一场。而外祖母爱所有的人,她心甘情愿,把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。我认为外祖父也有好的一面,比如说教阿廖沙识字的时候,生病的时候,但大多数都体现的是残忍、暴躁的性格。

  然而高尔基顽强地坚持了下来,这样的环境下高尔基撑了下来,如果是我早就大哭一场了。我真佩服他。他比我还小就经历了如此“恶劣的环境”,我这么大了还是衣来伸手,饭来张口,和他童年相比真是惭愧,感觉自我太不懂事了。

  我翻看第二遍的'时候才让我意识到高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示,他是多么值得同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自我的童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难,总有一些善良完美的心,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

读书心得体会15

  《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的杯具故事。祥子来到城市,渴望以自我诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。最终,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不明白是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的应对困难,失败了靠自我站起。

  之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自这故事是一个杯具,彻彻底底的杯具。一个以往勤劳坚忍,有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般进取和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了完美生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来到达自我所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最终的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。梦想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的梦想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自-

  己的梦想不断奋斗,最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求完美的生活,可是结局却是那样得悲惨。

  对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自我,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的.作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的梦想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与梦想、社会与自我的关系,很有可能就会失去原本的自我。

  人是有思想的动物,应当有自我的梦想和目标。可是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现梦想,那么就有可能变成祥子,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

  自己却还是毫无悔意。

  祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运,可是最终呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,此刻仅有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的梦想撇开,而甘心走入地狱中去。的确,祥子为了生命来争取钱,而生命和梦想中他选择了生命,因为仅有生命才是穷人唯一能够选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头--幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自我掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

  黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。