乐文网>作文大全>读后感>《家》读后感

《家》读后感

时间:2023-06-29 18:12:32 读后感 我要投稿

《家》读后感(汇编15篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的《家》读后感,希望能够帮助到大家。

《家》读后感(汇编15篇)

《家》读后感1

  都说“眼睛是心灵的窗户”不错,眼睛确实是通往心灵的一扇窗户,但不是唯一的窗户。《盲音乐家》讲述的是一个关于天生盲人彼得如何从因先天缺陷痛苦绝望而到最后成为一个受人敬仰的音乐家。

  彼得自幼失明,但是上帝为他关上一扇窗,就会为他打开一扇门——他能仅靠声音的辨别把周围的人和环境区分开;他可以通过某种意识来区分白天和黑夜;他甚至可以依靠音乐区分颜色之间的区别……然而这些并不完全是上天赋予的。

  在成长的过程中,由于听到的声音越来越纷繁多样,声音之间的起伏愈加明显,彼得开始感到惶恐和茫然、不知所措——因为这些都是他所不了解的。

  读完这本书,我始终觉得彼得真正痛苦的`是他内心对于“光明”的追求与渴望,是他那永远不满足的追求,使他最终得以“复明”同样是失明,彼得最终成为了音乐家,而叶戈里最终却只能成为一个终日埋怨生活、沉溺于对光明的幻想的敲钟人。

  我如果不幸的成为了那些“不幸的人”的一份子,那么我会怎么办呢?如果我像彼得一样,对于光明的追求不止步,我或许会成功;但是我如果像叶戈里一样,终日埋怨生活,那么我将注定失败!

《家》读后感2

  那最后一句肯定是艺术家绝望了,不再试图让人相信他艺术的真实性和纯粹性,然后觉得用这个谎言的方式讽刺了周围的人。

  “让他们就这么觉得吧,让他们明白我艺术的真实反而是对艺术的玷污。”卡夫卡就是这么想的`。

  所以他说:“因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物,请相信我,我不会招人参观,若人显眼,并像你,像大伙一样,吃得饱饱的。”

  卡夫卡这个故事被很多人误解了,这些人认为好像这个故事只是艺术家的自白。

  但我认为这件事可以发生在任何地点任何人物之间。卡夫卡揭露了一种更广泛的人间关系。就像杨德昌的电影《独立时代》,里面的女主角自然的和蔼可亲。却被别人当作伪装,虚假,背后有阴谋。

  所以呢,何必呢?

  花那么多时间(饥饿艺术家花了一生的时间),去博得别人的赞许,赏识,艺术,或者说是自己喜欢做的事,不就是做了让自己喜欢的吗?

  做人也是,做任何事都是这样,自己满足就好了。

《家》读后感3

  每当我捧起那本散发着油墨清香的书,心中便沉浸下来,

  每当我在阅读那部经典,心情总是随着主人公们的一举一动而时起时伏;每当我读完那部时代的结晶,心中总会有不同于上次的感想。

  《家》这部著作中人物众多,个性鲜明,他们给我留下的印象也不尽相同。如:觉新的办事能力强于高家任何一个人,觉民与觉慧以及琴的崇尚改革等。其中及我也想留下最深的是高家三少爷—觉慧觉慧的个性明朗,敢爱敢恨。他认为人人平等,所以他从不乘坐轿车,觉慧爱过一个女孩,她是高家的一名婢女。他们非常依恋对方,可是那一天,一切都不复存在了。她将送去做绅士冯乐山的.姨太太,而她不愿去,也不愿辜负觉慧,便投湖自尽了。

  看到这里我深有感想,虽然她只是一个婢女,但他也是一个人,选择了她该有的权利!后来因她投湖,另一个人顶替了她去,经过这件事,让觉慧讨厌更深对家的感觉,当代青年没有选择的权利、经过许多事之后,坚定了觉慧离家的决心。他开始到处筹款。准备去上海做一切事物,当天清早,他匆忙向他哥哥们告别,踏上了去上海的旅途。

《家》读后感4

  《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。

  觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的'只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

《家》读后感5

  在寒假里,我读了一本书,书名叫《黑熊舞蹈家》。

  其中有一个章节令我感动,老猎人亢浪隆在山林里闯荡了几十年了,他经验丰富,枪法又准,再加上他养的那条大黑狗机灵凶猛,所以只要进得山去,极少有空手回来的时候。一天黄昏,亢浪隆带着作者上山打猎了,他们正在浅水湾里面洗澡,忽然看见对面的树林里钻出了一只很大的黑熊,黑熊后面还跟了一只小熊。老猎人和作者同时看见了黑熊白色的右熊掌,熊掌本来就是名贵的山珍,熊的右掌又是最值钱的',而在所有熊掌里又是白掌最为珍奇。亢浪隆让大黑狗去捉那只小熊,本来大黑熊是可以反过身来救自己的孩子的,但是前面是一片开阔地,自己贸然前进,可能会把自己的性命也搭进去,它要想一个万全之策。母熊绕到了小石山的背后,看了看陡坡,就义无反顾的爬了上去,它前面受伤了,流了很多血,但是它只要还有一口气就会去救孩子,它爬上了陡坡,朝着房屋坠落了下来,但是老猎人和作者因为去小溪洗脸而躲过了灾难。

  是母熊对自己孩子的爱鼓励它,创造了奇迹。每个母亲都爱自己的孩子,爱可以使母亲付出一切的代价。

《家》读后感6

  小说中还刻画了许多鲜明的人物形象,如接受封建礼教安排的婚姻,最终郁郁寡欢,绝望而死的梅芬;顽固封建,完全沦为封建礼教奴隶的高老太爷;温柔贤淑,通情达理,因高老太爷的死而搬到野外待产,最后因难产而丧命的瑞珏……这些都是在批评无情的封建礼教所带给社会的黑暗。在那样的社会中,人们看不见光明,看不见希望,人们每天过着行尸走肉的生活,唯有新思潮,新思想才能带领人们走出这个可怕的'牢笼,就像主人公觉慧一样为了挣脱这个牢笼,到最后舍弃从小长大的家,远赴他乡追求自己想要的光明,他的这份追求新思想,新事物,敢于探索,敢爱敢恨的热情和毅力值得我们学习。

  读了《家》之后,我不得不佩服巴金先生对现实生活的体会之透彻,更能将这种现实生活展现在他的小说中,那么的清晰,真不愧获得“人民艺术家”的称号,《家》也不愧是中国文学的瑰宝。

《家》读后感7

  《黑熊舞蹈家》,一听这本书的名字,就很吸引人了:黑熊那么笨拙,居然能成为一个舞蹈家? 翻开书一看,里面有许许多多关于熊的故事呢!这些故事中最让我影响深刻的是这本书的主要文章——《黑熊舞蹈家》。

  这篇文章里,有一只名叫阿宝的黑熊,在阳光马戏团里,就数它的舞蹈天赋最好,可是脾气却有点古怪。比如:不爱让人摸它的鼻子,不喜欢与别的黑熊共享美食……不过,在黑熊舞蹈队中,还有一只表现挺不错的三岁龄公熊,名叫圆球,它很乖,可说道跳舞当然没有阿宝跳得好,在舞蹈队里排名第二。

  一次,在为元首夫人挑选舞伴的时候,因为阿宝的脾气暴躁,怕抓伤元首夫人,就让听话的.圆球去了,还把它们的名字交换了。后来,真阿宝不服气,被关进了禁闭室。真阿宝在禁闭室的日子里拒绝进食,慢慢地营养不良,最后它听着音乐,跳着他最熟悉的交际舞,在训练师的掌声下结束了它的生命。

  动物,温驯听话、聪明可爱、曾带给我们许多人美好的童年回忆。让我们一起去了解黑熊舞蹈家的故事。

《家》读后感8

  我读了《我们是一家》这本书,这本书讲的是小螃蟹、小海葵、多毛虫三个好朋友的故事。一只无家的小螃蟹,在被别人拒绝同住的情况下,找到个空壳。后来,小海葵、多毛虫都来了,小螃蟹很大方的让他们都住了进来,他们三个快乐地生活着,但后来他们长大了房子就变小了。小螃蟹和小海葵闹翻了,多亏了多毛虫帮助,最终他们又得到了个大房子,并成了快乐的一家人。

  这让我想起了我们的班集体,在李老师的'带领下,我们小朋友能够和睦相处,一起学习,共同进步。当一位小朋友遇到困难时,其他小朋友都会伸出援助之手。如果哪位同学有高兴的事也会与大家一起分享,我们就像一家人一样。

  同学之间应该团结互助,自己应该和别人分享自己的快乐。懂得分享,善待他人。这大概就是我们李老师常说的:赠人玫瑰,手有余香。

《家》读后感9

  第一次读巴金的《家》是小时候妈妈一句一句念给我听的。那时,我认为《家》只不过是在写高公馆那个有五房儿孙的大家族。听的,只是它热闹的气氛罢了。

  当我长大了一点时,无意间又翻出这本《家》,粗粗的又读了一遍,读出了一些人物的特点,不由得想起了作者。《家》虽然是巴金的第一部长篇小说,但也有将近十年创作积累,依然不失华丽的文学色彩。

  当我再一次读起《家》,不仅读出了更深一层的人物性格,而且感受到了封建道德的黑暗与无情。

  这本书最主要的人物是高老太爷,他是封建道德的化身,也是高公馆这个黑暗王国的君主。觉慧是在家中反抗封建力量的.代表,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。但却被高老太爷囚禁,但是他敢于反抗,在经受了一次次挫折与失败之后,最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,取得了反抗封建制度的胜利。最终,在一个静悄悄的黎明,觉慧登上了驶向上海的航船,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

《家》读后感10

  《德川家康》这一套书被柏杨称为是和中国的《三国演义》和《资治通鉴》齐名的一本书。因为自己知识面不广,也因为对日本人的仇恨,所以很少看日本人的书籍,可以说几乎没有看过。几年前,机缘巧合,我得到了《德川家康》这一套书,断断续续看了前5本,今年又看了第六本。

  闲言少叙。德川家康第六部总体给人的感觉是日本人的文化传统和思维方式与中国人不同,所以涉及的谋略和智慧也不同,很难说孰优孰劣。德川家康的家臣很忠心,体现出日本人的誓死效忠精神,但也有很大的缺陷不善于变通,死脑筋转不过弯来。家康和秀吉关于娶秀吉的'妹妹为妻的事就体现的淋漓尽致。家康的家臣脑子转不过弯,家康面对这次政治婚姻采用了拖和处理好周边关系的策略,巧妙化解了秀吉的圈套——成为秀吉的家臣。期间,两个人之间多次的斗智斗勇就显示出水平来。秀吉要求家康去京城,家康一直拖着。秀吉除了送妹妹给家康为妻,还将自己的老妈也送到家康的阵营中当人质。家康答应的方式也很特别,在充分考虑周边各个政治势力平衡的基础上才答应秀吉的要求,而不是像他的家臣这么死板,要么杀要么打!

《家》读后感11

  沈石溪写的《黑熊舞蹈家》这本书很好看,其中写到两只会跳舞的黑熊,在舞台上跳舞时。“真阿宝”的舞技虽然胜过“圆球”,但是“真阿宝”有着几个坏习惯,不让人摸它的名字,否则会生气,还会咬人,“圆球”的舞技虽然比“真阿宝”差一点,但是没有“真阿宝”那么多的坏习惯,所以,再一次表演中,“圆球”代替了“阿宝”的表演。

  沈石溪,原名沈一鸣,曾获中国作家协会全国优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学新作奖大奖、杨唤儿童文学奖等多种奖项。他是一个很有名的动物小说作者,据说,他能把动物写的比人还聪明,他有很多粉丝,有很多人都喜欢看他写的动物小说。沈石溪的书,是非常好看的,他出版了几十本书,都受到了广大爱好者的喜欢,他写的动物,个个都聪明伶俐,大家都知道,熊,是一种很笨的动物,但是在这本书中,他写的熊拥有人类的思想,这是一个让人佩服的`写法。

  《黑熊舞蹈家》中的故事很感人,也很精彩,这本书有很多值得去看,去学习的地方,有很多的写法,我们应该活灵活现的运用这种写法。

《家》读后感12

  经过一个寒假的时间,我终于将巴金的《家》读完,这是一本反映时代变迁的书。巴金以娴熟的艺术手法,把书中的每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生。

  巴金爷爷透过对一个大家庭的描写,折射出对旧社会制度的厌恶与憎恨,通过对三兄弟的不同性格和对未来社会的不同看法进行了深入的分析,让人眼前一亮。

  三兄弟中的老大觉新是旧社会、旧体制的拥护者;老二觉民有着沉稳的.性格,对于进步、先进思想十分接受,但意志不坚定,却在必要时积极主动的争取幸福;老三觉慧对前途、未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定被新社会所替代。

  现在,那个黑暗的年代永远的过去了。但《家》在批判那个时代的同时也昭示着青春的可爱,在青春的岁月中,充满激情,心中洋溢着爱!

  只要心中还有梦,只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了。

《家》读后感13

  读过巴金的《家》之后,虽然对那个年代的事不是很多的了解,但是可以看懂。巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨。

  还有像狡猾贪婪的四老爷克安的.坏官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿收礼是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年。

  总之,《家》这部作品从思想内容上,对封建制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

  这个社会永远都是在进步的,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。

《家》读后感14

  今天我看完了一本书,叫《黑熊舞蹈家》。

  里面让我印象最深刻的故事不是阿宝的故事,而是:《北极熊飘逝的母爱》。从前,有一只北极熊,她叫珍宝。毫不夸张地说,珍宝是母爱的典范;睁大着眼,不睡觉,生怕熊崽被偷去。只要有点动静,她都会睁大她那布满血丝的眼睛,四周看。当熊崽断奶的时候,过了不久,珍宝又产下了一头熊崽。为了避免珍宝又为了熊崽而憔悴,于是,饲养员出于好心就帮熊崽进行人工喂奶,如同照顾自己的孩子似的,天天给他按摩。就这样,珍宝的`母爱渐渐淡去,当饲养员把熊崽捧到她面前,她若无其事,把熊崽推开一边。有一天,惨不忍睹的事发生了:小熊崽没人看管,于是走到水池边玩,一不小心滑到半米深的水池里去了,珍宝见了,想去救他。一只鸟在她面前掠过,她竟然为了捉鸟而不去救小熊崽,直到小熊崽死去了……

  从这个故事中,我终于明白了一个道理:有时候,太过于好心,是会害人的。

  “好心地帮助,终究会变成坏事。”这句话,永永远远回荡在我的心中,时刻警惕着我……

《家》读后感15

  最近有幸读到了作家巴金先生所著:《激流三部曲》中的第一部《家》,这是他在上世纪三十年代所发表的作品,充分的体现出十九世纪中国旧式家庭的生活情境,那时的家庭处于封建及半封建时期,社会上各种启蒙思想及新事物层出不穷,自然会与旧的封建生活发生最本质的冲突。

  主人公觉民与觉慧就是生活在这样一个旧式的封建家庭中,祖父是一家之长,拥有无上的权力;不客气的说是把握着全家的`生杀大权,这在上世纪的三十年代中是很普遍的,而子女则失去了自由并论为这种旧式礼教的牺牲品,而觉民和觉慧不同,他们勇于对封建家庭的束缚作反抗,这种精神,值得我们学习!

  觉民和琴,这是一对反抗旧礼教的成功例子,觉民为保护琴而离家出走,公然反对祖父的"父母之命";然而这也保护了琴的安全,最终由于觉民和琴的勇敢改变了命运。而祖父在将要离开人间时似乎也明白了些什么,含泪与儿女告别。觉慧最终离开了这个家,代表放弃旧的生活方式而找到了重生。

  这部名著在某种程度上与呼啸山庄类似,都深层次的分析了人性的弱点和人性的光辉,并且肯定了人由恶转变为善的可能性,也告诉我们对于自己的束缚要勇于反抗!

【《家》读后感】相关文章:

《家》读后感06-10

家的读后感03-16

家的读后感02-09

《家》读后感02-09

《家》读后感06-12

《巴金家》读后感03-22

巴金《家》读后感06-02

巴金家读后感02-04

巴金的家读后感02-14

《家》读后感范文01-31