西游记读后感[精华]
当赏读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的西游记读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
西游记读后感 篇1
不用我说,大家肯定都知道我国古典小说中的四颗璀璨的明珠四大名著是哪几本书吧。对他们就是《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》以及《西游记》,其中《西游记》是备受青少年所喜爱的一部不朽的著作
《西游记》是中国文学史上第一部杰出的富有浪漫主义色彩的长篇神魔小说,是中国文学史上无与伦比的巨著。
《西游记》主要描写的是孙悟空等保护唐僧取经,历经九九八十一难取得真经,修成正果。全书共一百回,回回都引人入胜,回回都精彩至极。从大的结构来看可分为三部分:其一,第一回到第七回,主要写了孙悟空的出世,拜师以及大闹天宫,这可谓全书最精彩的地方,热闹非凡,孙悟空上天入地,把天宫折腾的'好一番,把他的反抗精神表现的淋漓尽致。第八倒十二回写了唐僧的出世及取经的缘故。第十三到一百回就是孙悟空保唐僧,沿途降妖除魔,收八戒的唐僧,经历九九八十一难来到天竺,取得真经修成正果,可真是皆大欢喜。
其中,最令人深刻的是孙悟空。我个人认为《西游记》的成就,突出的表现在作者塑造了一个神话英雄——孙悟空的光辉形象,宣传了敢于和善于反抗封建统治的战斗性主义的主题,寄托了广大群众对现实社会的不满与反抗情绪,以及他们要求消灭邪恶势力。征服自然的美好愿望。
孙悟空具有勇于斗争,不畏,机智聪明,活泼乐观,爽朗诙谐,豪爽自尊等性格特征,是一只伟大的猴子。前八回主要表现了他对天地权威蔑视并进行反抗的精神。他是东胜神州的傲来国花果山的一个石猴,她出生后,凭着智慧勇敢做了猴王,过着无拘无束的生活。后来拜师学艺,通过勤奋练习,练成长生不老之术,七十二般变化和一跟头十万八千里的筋斗云。随后闹龙宫,索铁棒,入地府去猴名。接着大闹天宫,“玉帝老儿”也无奈。他甚至提出“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,表现去他热爱自由,敢于反抗的英雄气概。后八十回主要表现他不畏,罚强除恶,乐观活泼,豪爽自尊的英雄气
概。在取经的途中。历经九九八十一难,他不仅保唐僧,而且为当地人除害,最后终于得到真经,修成正果。
孙悟空,他就是这样一个伟大的猴子。虽然大闹天宫被如来压在五行山下,但我仍觉得他是一个本领高强的小猴子。它具有反抗精神,敢于去反抗不公平的封建统治。不仅如此,他还是一个聪明机灵的小猴子,就拿他降熊罢怪来说吧,一般人都会认为他肯定会是采用武力解决,然而这是错的。他首先打死怪的兄弟,取两粒丹自己化为一颗,菩萨变成他兄弟,上黑风山,,让怪吃了孙悟空化作的丹,孙悟空便在妖怪的肚子里将怪折腾死。这充分的体现出了他的聪明。同时,他又是一个要面子,自尊心很强的猴子。在唐僧逐他出师门,回到花果山是唐僧再次遇难,八戒去请他,他坚决不去。八戒说那怪骂他,,骂得很狠毒时,他终于动怒,跟着八戒,一起降了那怪。这时候不要认为孙悟空是一只忘恩负义的猴子,因为唐僧没有主心肝,听信了八戒的谣言,把孙悟空逐出师门,但孙悟空不仅不记恨,还给他磕头称谢,回去时要八戒沙僧当师父遇难时喊自己的名声。而且当师傅遇难时他不去也是要面子,怕受到羞辱。从这件事中可以看出孙悟空还具有尊重道的良好品质。
孙悟空具有的品质,正是我国中华民族几千年熔炼成的民族精神,是举世无双的精神,只要具有这种精神,再多的困难在你面前也是“小菜一碟”所以,就让我们学习他那种精神,虽然我们不能像孙悟空那样神勇无比,但至少我们要强健体魄,学习科学知识,用科学技术来增强自己。同学们,冰冻三尺非一日之寒,人我们现在做起,一步步,不断的努力,不断的上进,不断的提高,加油,你一定行,你是最棒的!
西游记读后感 篇2
《西游记》是我国古典四大名著之一,《西游记》讲述了这样一个故事:唐僧师徒四人在十四年的时间里,历经千辛万苦,战胜各种妖魔鬼怪,终于到达西天,取回了真经。唐僧能取回真经,不仅仅是因为有三个勇敢的徒弟,更主要的是他本人有坚定的信念与顽强的毅力。无论是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他,还是各种美女诱惑他,他都毫不动摇,抱定一个信念,不悲观,不气馁,最后取得了胜利。取经路上的千难万险,千辛万苦,靠的是什么 我想,一是勇气,二是智慧。取经路上遇到的妖魔鬼怪,孙悟空等人都是毫无俱色,又斗智又斗勇,想方设法打败了一个个妖魔鬼怪,赢得了一片片赞叹声。 俗话说:团结一心,其力断金。孙悟空等人遇到危险和困难时,虽也有矛盾,但最后都能心往一处想,劲往一处使,为保师傅,上天入地,遍寻各方神怪,甚至不惜劳动南海观音与西天佛祖帮助,我想如果没有他们的团结,就没有最后四人终成正果。 《西游记》有许多值得我们学习的地方,作为二十一世纪的小学生,我想,除了学习他们有坚定的信念与顽强的毅力,不悲观,不气馁,齐心协力,团结一心的精神外,更要为了祖国的富强和昌盛,努力学习,炼好一身本领,克服学习,生活中遇到的各种困难与挫折,成为祖国的栋梁之材。 要热爱书,它会使你的生活轻松它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想,感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界,热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强,忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动,忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的`人。我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物,感情,思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界。每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书。 读书,这个我们习以为常的 平凡过程,实际上是人的心灵 和上下古今一切民族的伟大 智慧相结合的过程。 书籍对于人类原有很重大的意义,但书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的……乌申斯基 看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展……冈察洛夫 不读书的人,思想就会停止……狄德罗
任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反虱…卡菜尔 书的真正目的在于诱导头脑自己去思考……莫利
书籍的唯一真正用处,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的书,便不值得占书架一席之地……拜耶 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想……鲁巴金
一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。 ……霍姆斯
我这样告诉女儿——你真棒!语言其实也会在无形中塑造一个孩子。你说他傻的时候,他就想怎么个傻法,把那个"傻"想得很具体。虽然开始他还停留在委屈上,如果再发展一步,他心里会想——说我傻,说我傻成什么样,我就傻成什么样——于是他就真的有点"傻"了。相反的,你说他很棒,很聪明,他就很高兴。接着他就往聪明的地方去想。所以父母在塑造孩子的时候,要知道语言也是一种教育方法。我建议爸爸妈妈要从成功学的角度来讲,用正面的信息去跟孩子讲话,让他脑子里出现的是正面的信息,这样他就会用正确的信息来塑造自己。爸爸妈妈们,应该以积极的,上进的方式来鼓励她。告诉孩子——你真棒!我觉得我们所有的家长,不是说一定要给孩子一个富裕的生活,而是要给孩子一个宽松和谐的成长环境。家是孩子心灵的港湾,要给他一种安全感和信心。现在就请告诉孩子——你真棒!我也希望我们的同学们,相信你的父母,天下最爱你的就是你的爸爸妈妈,没有人比他们更爱你了。
西游记读后感 篇3
《西游记》是中国古典四大名著之一,记叙了孙悟空从出世,拜师,大闹天宫,保护唐僧先取得真经的故事。
从孙悟空来看,他是一个桀骜不驯,但拥有极强的反抗精神的人。在取经的路上,孙悟空惩恶锄奸,降妖伏魔,保护师父。当唐僧被妖怪抓取时,孙悟空想尽了办法要救出师父,却不像猪八戒,意志不坚定,吵着要散伙。
孙悟空本为一块天地间形成的灵石,由灵石破裂而变成了石猴,在花果山因敢于闯入水帘洞而成为了猴子们口中的“大王”。后来到了灵台方寸山三星洞拜师学艺,又因向师兄弟们炫耀被逐出师门,回到花果山后见猴子猴孙被欺负,便杀死妖怪,抢回水帘洞,为了能保护猴子猴孙不被欺负,孙悟空向东海借宝,拿到了“如意金箍棒”,“凤翅紫金冠”,“藕丝步云履”和“锁子黄金甲”大闹了东海,而后被带到阴间,又大闹阎王殿,勾去猴类的阎王簿,被东海龙王和阎罗王告上了天庭。
孙悟空所做的这些事完全是为花果山的猴子猴孙考虑的,而他却不知道这样做会扰乱人间的秩序。真是只知其利,不晓其害啊!
玉帝让孙悟空上天给了他一个“弼马温”的官职,好让他不要再闹事,可当孙悟空知道这个官职只是一个看马的官的时候,他愤怒不已,放跑了无数的马匹返回人间。后来自封“齐天大圣”,偷吃蟠桃和仙丹被天兵天将捉拿。后又被太上老君炼丹于炉之中,孙悟空也毫无惧怕之意。烧上七七四十九天之后,孙悟空还没有被烧死,反而炼成了“火眼金睛”,把孙悟空惹得大怒,大闹天宫。十万天兵天将都降他不住,只好请来如来佛祖将他压入了五行山下闭门思过。
这是孙悟空大闹天宫的经过,因为拥有个性。这都说明了吴承恩的人文主义思想,在一只猴子的身上突出人类的感情思想,爱,恨,情,仇。
唐僧为我国的佛教文化做出了巨大贡献,本是灵禅子转世。在五行山下见到了孙悟空将其救出,观音菩萨又让孙悟空戴上了紧箍,教会了唐僧紧箍咒,是为了在孙悟空不服管教时再念,会让他头疼欲裂从而服从唐僧管教。
四圣试禅心一难,四位菩萨化作平民百姓来试一试唐僧师徒去西天取经的真心。坚持去西天的唐僧不被打动,遵守清规戒律,由此可见唐僧的心是坚定不移的。为了自己的国家——唐朝能取得真经。在《西游记》小说中,作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画,成为多少人为之学习的楷模。作为师父,他对徒弟要求很严,经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。 圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!
猪八戒,原是天上的天蓬元帅,因违反天规被玉帝贬下凡间,后被观音点化保护唐僧西天取经。“好吃懒做、自私自利”,“损人利己、见利忘义”,提起猪八戒便会想到这些词语。的确,在三打白骨精一难时,猪八戒嫉妒孙悟空的'能力,向唐僧告状,让唐僧念紧箍咒。而后来当遇到了黄袍怪的时候,他知道了自己的错误,去花果山找到孙悟空求助。自那以后,猪八戒越来越佩服孙悟空。每次遇到好事,第一个想到的便是自己的师父。例如在大战牛头怪之前,八戒在一间庙里拾到了三件衣服,立刻便拿出去给师父穿上。这则体现了猪八戒不是一个好吃懒惰见利忘义的人,他是一个充满人欲的艺术形象,憨厚老实富有人情味的一个人。
沙和尚沙和尚原是天上的卷帘大将,因为蟠桃会上办事不力被贬下凡,被观音点化保护唐僧西天取经。沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。
《西游记》是一本有价值,值得看的书,每读一遍,我都能感受到其中美妙的旋律。古人云,书读百遍其义自现。所以,多读西游记,多感受古人心中那敢于斗争的精神!
西游记读后感 篇4
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
《西游记》是一本著作,更是一条长长的路,似乎能直通你心。唐僧师徒一路历经那九九八十一难。回首过往,有哭有笑。有你悟空因三打白骨精被冤枉时的愤慨与无奈;有你猪八戒由四圣试禅心被捆住时的后悔与内疚;有师傅被抓时大家愁眉苦脸;更有大伙一起偷吃人参困的轻松愉悦。一个声音传过:不必忆。
风花雪月,唐僧师徒走过多少春秋?经历了妖魔怪,美女画皮。他们都变了,又都没变。岁月中淡了他们的身影只曾留下那大大小小、深浅不一的足迹。茕茕孑立。今朝再一回首,愿你仍是少年。
吾膝如铁最深的足迹悟空
仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!嫉恶如仇,自傲好名就是悟空生来的特点。在花果山中,这位孤独的大圣出世了。他无亲无故,更在意和别人在一起,走过那林下青松、涧边绿水。他练就一身好功夫,只想保护别人。以前是猴群,之后是师傅。扬善惩恶从未变过。然而,而对奢靡的天宫,他却愤慨了。他全力以赴,哪怕是飞蛾扑火,也是舞出最绚彩的符号!
贪欢一场,剩下的,只是五百年的梦。
悟空醒了,站在他的师傅面前。此时的他,只想好好保护师傅。不知那九九八十一险,更不知他心中的锐火,正在缓缓烧尽。留下的,只有那颗烛心罢了。作为“大师兄”,他成了团队的主心骨。问题总得他来解决。在困难下,他慢慢变了,从最开始被师傅一说就“将身一纵,说一声老孙去也”到“行者按住道,这是甚么去处,许你驾风雾?”他从一个桀骜不驯的顽猴成了虔诚的佛的信徒。表面上,你变了。但我相信,你的那颗向善的心,是不会变的。
悟空,不公的世界抹去了你的棱角。但我相信,不变是你的那颗正直的心。
记得曾经看过一篇作文,M是个怕虫的女孩。同学想方设法的帮她改掉,但总是以失败告终十年之后,她却不怕了虫了。问甚原因,只是浅浅的微笑,如清风拂过。
有一次和女儿一起见到虫子,本想叫时怕女儿也怕虫子,活生生憋住了。之后也便不怕虫子了。
啊,真如清风般拂过。我被女孩的变化与母亲所深深感动。也许,世间本没了改变,出现了爱,也就为爱改变。也许,你会觉得别了变了,但也只是,爱的另一种表达方式。悟空,你的脚印最深也是最暖的。
矢志不渝最直的足迹唐僧
相契如来,证果真常道。比起悟空,唐三藏也许就没这么多改变。他一介平民,面对妖怪毫无还手之力。他能经得真经,靠得不仅悟空的解救,更多的是自己的坚持。反复被抓却没崩溃,也是他的优点。从小,他就学会了宽容,这点一直没变过。面对抓住自己的妖怪,他哪次提出过加害?是善,仅是善。
你可能会问了:“唐僧不是一直都不明是非吗?”我微笑着说:“不,你错了!”
到了之后,唐僧也相信了悟空说老鼠是妖怪。可又余心不忍,怕又真是百姓。他宁可抱着自己被抓的风险去帮助他人,这才是善啊。
唐僧也变了,可那大慈大悲的心,盖住了那变化罢了。
像唐僧这样的人就更多了。我们的老师,不也是为了我们默默改变吗?
固步自封最虚的'足迹猪八戒
难寻真爱心俞屈,一路彷徨未成佛。碌碌无的八戒,一路下来,也没了什么改变吧?一路贪恋女色,最后登灵山时还想偷懒。以至最后只得了“汝职正果”。
没错,八戒也有可爱的一面。但事实就是事实,他的改变确却很少。不进则退,不改变,就不能遇见更好的自己。
八戒徒经九九八十一难,苦受少了,得也少了。
很多失败的人都和八戒一样。原来,只要不忘初心,就该放手改变不好的自己。
后引
看罢那封沉的足迹,师徒的刚出发时的样子也涌上了心头。大家各有改变,但不变的,是初心。你们都会变,但又绝不会变。明识乾坤大,犹怜草木春。每个人都走在前进的路上,可以回头,但绝不能留恋。带着我们的初心,取一场生命的经。
风花雪月,不能停
愿你出走半生,
归来仍是少年。
张咏言
西游记读后感 篇5
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。这本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。西游记的读后感《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。
1、《西游记》中的孙悟空让我印象颇深,他的.机智勇敢,特别是有一双火眼金睛,能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上,就要像孙悟空那样,善于辨别是非,是对的就去做,是错的就要纠正,这样才能堂堂正正做人。
2、这本小说告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担。这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。
3、师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。
4、以上是摘抄的别人的,这是我个人的理解:个人成不了大事,成大事者一定要抱团,团队中各有所长。学会使1+1>2。
西游记读后感 篇6
近日,我读了由当代著名学者钱文忠所写的《玄奘西游记》(曾在中央电视台《百家讲坛》讲述),从中发现了一个“全新”的“唐三藏”,一个与《西游记》中家喻户晓的“唐僧”形象不同的“玄奘”新形象。
说是“全新”也有些夸大,《西游记》与《玄奘西游记》中的“唐三藏”都有极其高远的信仰和追求信仰的恒心,都有为实现心中的理想而百折不挠的精神。但是,除此之外,历史中的玄奘所具有的论辩能力、交往能力、组织能力及大无畏的胆识、魄力等就都在《西游记》中得不到表现了。当有妖怪出现时,小说中的唐僧不是手足无措,就是真假不辨,离开了徒弟更是寸步难行。这实在是大大歪曲了“圣僧”应有的形象与光芒。特别是玄奘大师善于动笔记录旅途见闻、人生足迹的习惯,《西游记》中更是没有一丁点体现,这不能不让人引为憾事。
好在《玄奘西游记》一书给我们还原了一个历史的玄奘、真实的玄奘,让我们在字里行间看到了一个佛学家、翻译家、旅行家、文学家的光辉形象。特别是玄奘的“文学家”称号,不仅仅来自于他的西行求法故事激发了文学巨著《西游记》的创作灵感,并为之提供了素材,而且是因为玄奘大师本人的著作《大唐西域记》就是历史上一部中外文化交流史上的巨著。
《大唐西域记》是玄奘西行求法之旅的“副产品”。公元645年,玄奘在西行求法十九年后,满载而归,回到了唐都长安。唐太宗李世民在与玄奘会谈时详细询问了西去沿途的人情风俗,并提出了要求:佛国遐远,灵迹法教,前史不能委祥。师既亲睹,宜修一传,以示未闻。意思是让玄奘将当时书籍记载不详的西域及佛教诞生地印度的国情、风貌记录下来,让没有去过的人也了解一下这些情况。
于是,玄奘大师在繁重的译经工作之余,又写下了一部《大唐西域记》。书中详细描写了他西行路上所经过的几十个大小国家的政治、经济、文化状况,包括这些国家中的一些比较险要的地理状况。这本书详细到什么程度呢?即便是玄奘停留了只有一天的一个小国家——阿耆尼国(今新疆的焉耆回族自治县),他也将这个国家的大小、风俗、水文、地理、土特产等都记录了下来。特别是书中对当时印度的社会状况的记述、描写,更是对印度历史学的.一大贡献。因为印度没有“信史”的传统,可靠的历史记载非常稀有。所以,印度不少学者都说,没有玄奘的记载,重建印度古代史是不可能的。
看看,养成勤于记录见闻感受的习惯是多么重要呀。像玄奘一样,不但记录了个人的足迹,还“拯救”了印度一国的历史学,其意义之重大,不可小觑。
然而,玄奘西行可不是专门去旅游的,他最主要的任务是修习佛法,而且他最主要的精力也放在了这上面。那么,他是如何把《大唐西域记》一书所需的素材积累下来的呢?《大唐西域记》是他回国之后才着手写作的,如果仅凭脑子记住本书所需素材,我觉得是不可能的。最有说服力的解释是他每天都要记录一些文字。而《大唐西域记》一书最后,玄奘也说自己“随游所至,略书梗概,举其闻见,记诸慕化。”只有这样,他在西行求法十九年后,除了精通佛法的收获外,还能收获一部《大唐西域记》。
而且,玄奘西行路上所遇磨难并不仅仅是“八十一难”所能概括的,他偷渡出境时差点被边兵射杀;他穿越大沙漠时不仅迷过路,还在迷路时失手打翻了水囊;他所经过的有些国家仇视佛教,他差点被放火驱逐;他还多次遇到强盗,险些丧命他乡……可磨难重重中,他信仰不改,并坚持记录见闻感受,最终成就了自身,光大了佛法,垂名于青史。
我一直想,对于历史巨人,我们有可能不能全面学习他们的优点,可如果我们选取他们的一点优点来学习的话,是可以做到并有所收获的。比如玄奘大师坚持不懈地学习精神与记录习惯,就是其中一点……
西游记读后感 篇7
古人云:“读万卷书,行万里路。”读了《西游记》后;我感慨良多。这本书主要讲述了唐僧师徒四人一路上历尽艰险、降妖除魔经历九九八十一难取得真经的故事文中曲折的故事情节和他们的离奇经历给我留下了深刻印象。
故事的主人公是唐僧师徒四人,想必这四个人大家已耳熟能详。他们各有鲜明的特点。唐僧——诚心向佛、顽固执着,孙悟空——正义大胆、本领高、是妖怪的克星,猪八戒——贪财好色,但心地善良,沙僧——心地好,安于天命。这四个人物各有特点,性格各不相同,形成了鲜明的对此。其中我最喜欢的人物便是孙悟空了,他大胆勇敢,不甘安于天命,面对如来佛祖也毫不害怕,但他反抗并无效果被佛祖压在五行山下五百年。五百年的孤独,五百年的寂寞,五百年的约束,让他变得越来越坚强勇敢。在经历了长时间个性束缚的日子里,孙悟空不乏的想得到自由,就连当代的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空,孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,也不服天上人间王位所约束,”闯龙宫、闹天宫、花果山上称王……
然而,每个人都明白都知道,在现在,即便是将来人们想获得完全的自由是不可能的,因为人始终要受到这般或那般的'约束;但是我们可以修身养性让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无拘无束,包容万物。正所谓“读书百遍,其义自现。”每次阅读《西游记》我都有新的发现,新的领悟,从中获取新的人生道理让我受益匪浅,指导我前进的方向。高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”在当代的我们更应该读书,好读书,读好书。在我国有许多经典的著名书籍,如《红楼梦》、《三国演义》等。几百年来,沧桑世变,唯独优秀经典文化一直延续至今。阅读经典,品味文化。那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修炼的。我自然不免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合我此刻的心境于是再次翻开《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一难让我联想到了他们的坚韧与坚持不懈,不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的优秀品质。然而,再想想我做事总是半途而废,不能持之以恒。我试问自己为何不能像他们一样坚持到底?也许我缺少的正是这种勇气这种坚持,致使我一再为自己的懒惰找借口。我不禁感到惭愧,我相信,只要一件事从头做到尾,不论我成功了还是失败了只要我尽力去做了,对我来说这也是一种成功啊!因为我尽力去做了,而且坚持到了最后。
孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这五百年是对他的磨砺,不经一番风彻骨,哪得梅花扑鼻香?这五百年是对他以前唯我独尊、狂妄不羁的震慑,是对他的一次从新定位也是为他做出一番成就奠定了基础;古人云:合饱之禾,生于毫末。若是没有五百年来的沉淀物积累,又何来日后战胜圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水,汗水甚至血水呢?这里给我阐明了一些哲理,“成大事者,不拘小节。”要想成功必须要懂得吃苦耐劳,不因小事而乱大局,还要有永不言败的精神。
《西游记》是一部备受读者好评的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有的人喜欢他的活泼诙谐的语言,有的人研究它的历史背景,社会现象,在我看来,它只是我儿时向往的游戏世界,是一个单纯的神话世界。在我读这本小说时,思绪不禁神往,幻想遨游在这美妙的神话世界里。
读完《西游记》,我的心情久久不能平静下来,仿佛和唐僧师徒经历了一场惊心动魄的劫难一样。我相信坚持就是胜利,冰冻三尺非一日之寒,我们从现在做起,一步一个脚印,不断努力,不断上进,不断提高。我们应志存高远,脚踏实地,我们应像唐僧师徒那样不畏艰险,坚持不懈,努力为自己的理想而奋斗!
西游记读后感 篇8
《西游记》这本书说起来无人不晓,而孙悟空这个人物也会马上出现在脑海里。
人人都知,孙悟空是从石头缝里生出来的,虽出生于一副猴貌,但心却赋有人性。何为所闻?待我慢慢道来。
其一、我说孙悟空有当领导的能力,这从第一回中就有所体现,他把众猴子带进了水帘洞中,他没有直接去说称王的事情,他明白如果直接说,将会没有一只猴子会愿意听他的。于是他等,等到猴子们玩得尽兴了,他再去帮大家回忆大家说过的话:“列位呵,人而无信,不知其可。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王,我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天,与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”就这一席话就稳稳当当的称上了王,其他的猴子也没有了怨言,甘拜下风,足见他的智慧。
其二、孙悟空也是贪婪的,如:在天宫代管蟠桃园,结果他把成熟的桃子都给吃完了。土地说:“三千年一熟的,人吃了成仙了道,体健身轻;六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老;九千年一熟,人吃了与天齐寿,日月同庚。”大圣闻言,欢喜无任,从此三天两头的去吃桃,也不去别的地方游玩了,可见他的贪婪无理。
其三、孙悟空还是个多疑、不讲理的人,如:在五庄观,他吃人参果,一个还不够,没想到还去偷,虽然这果子用金击子打下后入土就不见了,他怀疑是花园土地给收走了,把土地爷一顿数落,待土地爷跟他讲“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年得以成熟,有缘的闻一闻就活三百六十岁,吃一个就能四万七千年……”听完土地的话,他就开始算记起来了,后来还推倒了树,结果还扰来了观音菩萨才把事情平息了。你说,这孙悟空也真不怕惹事吧。
不过,他有好的一面也有坏的`一面,就像两股黑白的线,相靠相依,有时甚至紧密得无法分开。
其四、对待他的师傅——唐僧,真正施以人性,你是否也发现了共同点,唐僧这么多次赶他走,按常人思想来说,只要不顺心,孙悟空本可以一棒子打死他,可他没有,而是含泪离开。唐僧屡屡被抓,八戒和沙僧有多少拼命的?倒是孙悟空每次都想尽一切办法救师傅,一心一意地跟随着唐僧,从不抛弃自己的师傅。从这点看,他虽然是石头缝里蹦出来的猴子,但他,充满着人性的情感……
我还没有读完这本书,我认为,孙悟空非十全十美,也非罪恶滔天,是处在中间,不好也不算坏。
师兄。大圣回归后,师兄弟三人通力合作,共同战胜了黄袍怪,而唐僧与悟空师徒二人也冰释前嫌,重归于好了。
师兄弟三人虽个个法力无边,却缺一不可。师徒四人是个密不可分的团队,缺谁都不能顺利完成西天取经这一艰巨的任务。孙悟空虽神通广大,可也需要猪八戒的帮忙,在搭救乌鸡国国王时,如没有猪八戒下井寻尸,他又怎能救人?但没有了孙悟空他们更不能完成取经大业。沙僧看似可有可无,但试想,如果没有他,谁来将取经的担子一直挑到西天而毫无怨言?没有他,谁来保证孙悟空能心无旁骛地使出那通天本领?所以,他们这是一个TEAM,缺一不可。
反观我们当今社会,又何尝不是如此呢?在一个规模庞大的集团中,如果没有辛勤劳动的员工,它应如何正常的运转?如果没有精明能干的领导人,它又将如何有序运作?这一切的一切都需要团结合作。
在我们身边,总有一些这样的例子。比如说,篮球比赛,比的就是球队的团结合作的精神。一个球队,如果没有团结合作的精神,就算队员们个个都是像乔丹那样拥有高超球技的人,也很难在比赛中取得胜利。因为只有团结,才能取长补短,优势互补,赢得冠军。
同样的道理,我们要建立一个和谐的社会主义国家,也需要党和全国各族人民的同心协力、团结协作。
感谢《西游记》,让我学到了更多的东西,让我懂得了团结合作的重要性。
西游记读后感 篇9
在我成长的岁月里,我阅读过许许多多有趣的书,比如:漫画书啦,故事书啦,名著啦……但是,最令我喜欢的书是一部经典名著——《西游记》。
《西游记》是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。《西游记》是一部绚丽多彩的神魔小说,是我国古代神魔小说中成就最高,最受群众喜爱的一部。此书的主人公是沙僧、孙悟空、猪八戒、唐僧师徒四人。主要讲师徒四人从大唐出发,前往西天取真经。在这次艰难的路途中,他们经历了各种可怕阴险的妖魔鬼怪,那些妖魔鬼怪听说吃了唐僧嫩滑的肉可以长生不老,所以一心想要吃了唐僧,便策划出数不胜数的圈套让唐僧往里钻,可是那些妖魔鬼怪的诡计没能得逞,因为孙悟空、猪八戒、沙僧见到妖魔鬼怪没有惊慌失措、惶惶不安,而是从容不迫的想妙招对付妖魔鬼怪,把妖魔鬼怪打的魂飞魄散,齐心协力保护了唐僧。师徒四人长途跋涉、翻山越岭,在西天取经的途中经历了九九八十一难,最后他们终于能够如愿以偿,取得了宝贵的真经。这本书的故事热闹非凡,将师徒四人的性格特点表现得淋漓尽致。《西游记》以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐、滑稽搞笑的'语言,塑造了一座独具特色、与众不同、如梦境般优美的《西游记》艺术宫殿。
这些人物都有自己与众不同的性格特点:有诚心向佛、顽固执着、举止文雅、性情和善、不屈不挠的唐僧;有天资聪敏、机智灵活、火眼金睛、疾恶如仇、聪明大胆的孙悟空;有憨态可掬、好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、耍小聪明的猪八戒;有任劳任怨、忠心不二、心地善良、敦厚朴实,老实忠诚的沙僧。
在这些个性鲜明的人物之中,我最喜欢孙悟空,因为他是个非常了不起的英雄。他有着无穷无尽的强大的本领,所谓是‘天不怕地不怕’,具有不屈不挠的反抗精神,有着大英雄的不凡气度,但是也有个爱听恭维话的缺点,喜欢别人阿谀奉承、拍马屁。他机智勇敢又幽默诙谐。而他最闪烁的特点就是敢战斗,在‘大闹天宫’的故事情节中,他大胆地与至高无上的玉皇大帝战斗,唱响了“齐天大圣”的美名;当唐僧人妖不分,被欺骗的时候,是他用火眼金睛,将妖魔鬼怪打的烟消云散、跪地求饶,绝不放过一个妖魔鬼怪。这就是机智灵活、疾恶如仇的孙悟空,他是一个光彩夺目、名副其实的神话英雄。
我还喜欢猪八戒,虽然他的本事比孙悟空差了十万八千里,也谈不上什么光辉高大,但是他憨态可掬,浑身力气,也与孙悟空一样,能无谓地与妖魔鬼怪斗争。但他浑身也布满了毛病:好吃懒做、贪财好色、贪生怕死、知难而退,还经常打退堂鼓,心中老惦记着美女;他有时也爱撒谎,可笨嘴拙腮的说不圆;有时还想挑拨离间,想让唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,自己却幸灾乐祸;他甚至还藏私房钱,塞在耳朵里,从不让别人发现。虽然他的毛病不计其数,但他却让人们感到真实可爱、憨态可掬,让人们无比的喜欢。
读了《西游记》这本书,也让我有了很深得感悟:师徒四人在取经的路途中,那种执着、不屈不挠、锲而不舍、知难而进的精神,令人敬佩、羡慕。我想:而我们却恰好缺少这种难能可贵的宝贵精神。我们总是在遇到困难的时时,打退堂鼓、半途而废、知难而退。想到这里,我的脸瞬间涨得通红,羞愧地低下头来,又左思右想:为什么我不能和他们一样,拥有这种难得可贵的精神呢?为什么我做事情不能坚持到底呢?是啊,我们都应该拥有坚持不解、持之以恒的精神,因为坚持到最后就是胜利,就是成功。对于我们来说,任何事只要努力了,不管是成功或是失败,我们都成功了,因为,我们有努力做到极点。
每当我打开这本书的时候,就会有不同的体会和心情,它总是能勉励着我:做事不要讲究成功与失败,只要努力了就好,但也不能半途而废,要做到坚持不懈。如同歌德说的“大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。”让我们一同学习坚持不懈的精神吧,一同看《西游记》这部五光十色的神魔小说吧!
西游记读后感 篇10
西游记是一个悲剧故事。
“所有喜剧的内核都是悲剧”。
“一千个读者,一千个哈姆雷特”。
作者吴承恩创造西游记时的初衷史书上并无明确记载,现在亦无从考究,只能结合作者生平和西游记本事来进行推测。
关于西游记的解读古往今来数不胜数,今天我们也试着从西游记喜剧还是悲剧的角度来解读。
先从西游记来看。
西游记故事的主线是唐僧师徒历经九九八十一难取得真经,修成正果的经过。
孙悟空则是西游记中的绝对男一号,因此西游记中孙悟空的戏份最多也最能反应作者的创作初衷,关于孙悟空在西游记中的具体经历大家应该都很熟悉了。从大闹天宫一战成名到五指山下被囚五百年再到被迫接受观音菩萨护送唐三藏西天取经再到真假美猴王事件后自愿西天取经以求修成正果的心路和选择转变,孙悟空渐渐的'被岁月磨平了棱角从而更好的融入了主流社会,进而得到了观音、如来等佛教高层的认可,最终修成正果成为斗战胜佛荣升佛教上层,一洗在道教得势天庭时的弼马温之耻。这其中的种种概括起来就是现在的穷小子城市职场奋斗心酸史,用悲苦心酸来形容应该更恰当些。
再从吴承恩生平来看。
1512年(大明正德一年)吴承恩出生于淮安府山阳县一个学官沦落为商人的家庭。他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下泽黎民,做一个青史留名的忠臣。
1529年(嘉靖八年),吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书,得到葛木的赏识。
1550年(嘉靖二十九年)吴承恩大44岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上。
1551年(嘉靖三十年)吴承恩接任河南新野县知县。修建行台察院,尊经阁,增修儒学,表彰贞节,兴办水利等德政事迹。
1553年(嘉靖三十二年)周游湖南新化(古梅山)卖文写书为生。
1556年(嘉靖三十五年),由于母老家贫,去做了浙江长兴县丞,常与友人朱曰藩豪饮,寄趣于诗酒之间,和嘉靖状元沈坤,诗人徐中行有往来。
1558年(嘉靖三十七年),终因受人诬告,“拂袖而归”,晚年以卖文为生,约六十七岁时到过杭州,活了大约76岁,晚年在贫穷中逝世。
吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识。
但是青年和中年并不得志,官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
《淮安府志》载他“性敏而多慧,博览群书,为诗文下笔立成”。但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”,并且有了创作的打算。他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”
因此我们可以从吴承恩的生平来看,吴承恩少年得志,才华横溢,名闻乡里,踌躇满志,就像西游记中的孙悟空一样,但是却科举不顺,朝里无人提携,郁郁不得志四十五岁才某得一知县,可想其内心有多愤懑,也不像孙悟空那样有七十二变般的武艺可以把世间搅个天翻地覆,也看清了改变不了的世道,因此只能发挥所长创作了寓意深长的讽刺长篇小说《西游记》。
因此,综合原著内容和作者生平来看,西游记的喜剧色彩和打怪桥段掩饰不了作者想借孙悟空心酸蜕变升职路的悲剧核心。所有从这个角度看西游记是悲剧。
西游记读后感 篇11
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》是我国家喻户晓的四大名著之一,作者是明代的吴承恩,它向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
孙悟空不但拥有七十二变还有拥火眼金睛,孙悟空的七十二变真是让人眼花缭乱啊,在他大闹天宫时,他与二郎神变来变去,一会儿变鱼,一会儿变鹰,让人头昏眼花。七十二变还帮孙悟空多次变成苍蝇潜入妖怪内部,杀它个措手不及;说道孙悟空的火眼金睛,那叫一个绝,其中有一回唐僧被妖怪白骨精发现了.白骨精见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的,八戒嘴谗,夺过罐子就要动口。
悟空认出村姑是个妖精,举起金箍棒当头就打。山坡上闪出一个年满八旬的`老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。白骨精见棍棒落下,又用法术脱了身,丢了具假尸首在路上。
白骨精不甘心就这样让唐僧走了,又变成一个白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神,吩咐道:“这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅,脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。
《西游记》中,我最敬佩的人是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超有七十二变和火眼金睛的本事,跟妖怪作战时还有东海龙宫的定海神珠做武器,别提有多威风了!连玉皇大帝见了它,也得让它三分,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。不知道世界上有多少小男孩想变成孙悟空了。最重要的是因为孙悟空拥有一颗对师傅忠心耿耿的心,是值得我们学习的榜样。
我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事,只要你有一颗克服困难的心,就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话:“理想是人生的太阳。”意思是:人的生活如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾,而应扬起奋斗的风帆,驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动;理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得:做什么事都要有决心以及恒心,才能有十足的把握赢得成功。
《西游记》确实是一本值得我们中小学生阅读的好书。
西游记读后感 篇12
如果有人问我:从小到大伴你成长的最重要的东西是什么?我会想到诸如友谊、亲情、母爱……,这些人类美好的情感的确值得我们深深铭记,毕生珍藏。可我脑海中闪现出的却是一部令我久久难以忘怀的作品——《西游记》。
回首自己走过的十三载春夏秋冬,我拜读过《安徒生童话》、《伊索寓言》等优秀著作,但在我成长的历程中,我自始至终都是《西游记》的忠实观众、铁杆粉丝,对它情有独钟,百看不厌。当然,它也没有让我失望,为我源源不断地输送着精神食粮和无穷的正能量。
成长中,是孙悟空教会了我永不言弃。在《西游记》中,孙悟空是具有传奇色彩的英雄人物形象,书中关于他的故事数不胜数,如:“真假美猴王”,“大闹天空”,“三打白骨精”……。前去西天取经的途中,道路崎岖坎坷,困难重重叠叠,充满无数艰难险阻和不可预知的危险,可大圣退缩了吗?不,他才不会,因为他的人生字典里没有“放弃”这个词。且看“真假美猴王”中,当他被六耳弥猴所顶替时,他始终没有抛弃任何一丝尚存的希望,不断虔诚地向师父道歉,终于“守得云开见日月”,用诚心打动了师父;被妖怪捉住时,他总是直面困难,绞尽脑汁设法救师父,没有丝毫退却之意,最终以永不放弃的精神赢得了一场场胜利,成功经受住了九九八十一难的考验,完美诠释了超越西天取经的'现实意义,他让我明白了成功就是不放弃,再大的困难,只要咬咬牙,挺一挺,总会有办法解决,相信皇天终不会负有心人。
成长中,是猪八戒教会了我宽容大度。在大家的印象中,猪八戒常常是一个带负面色彩的角色,因他除了贪吃就是能睡,无形中就给他戴上了一顶好吃懒做的帽子。且他油嘴滑舌,贪生怕死,碰到本领差、身板弱的妖怪就上,碰到“高大上”、实力强的妖怪就闪,就以上不敢恭维的表现和肥头大耳的不雅形象,也难怪被人们贬得一无是处,常拿出来当作茶余饭后津津乐道的笑谈,连“猪八戒照镜子,里外不是人”这样的话语中都充满了鄙夷和不屑。俗话说“金无足赤,人无完人”,难道八戒身上真的没有一处优点,我在自己的大脑硬盘中稍一搜索,便找到了他身上所具有的宽容大度,率真自然。在面对困难的时候,孙悟空让他一同打头阵,虽然他口中一百个不情愿,可心里却没有真正抱怨过,依然高高兴兴地和师兄冲锋陷阵。当被别人取笑捉弄寻开心时,他也只是笑呵呵地自我解嘲,我从他憨厚朴实的身上领悟到了中华民族“海纳百川,有容乃大”的度量。
成长中,是唐僧教会了我坚韧执着。师傅唐僧为了到西天取得真经,从东土大唐一直徒步走到雷音寺,这一走就是十几载,一路上荆棘遍地,险象迭生,可他没有怨天尤人,知难而退,反而以微笑和百倍的信心乐观地面对每天未知的挑战。试想如果是平常人会怎么做?没准才走一年就会打退堂鼓返回老地方。更不要说一路上的无数艰难险阻,就算是一条大河也会让他们望而却步。他用自己无声的行动有力地演绎了“不到长城非好汉”的执着精神,只要认准一个目标,那就义无反顾的风雨兼程。
成长中,是沙僧教会了我任劳任怨。在跋山涉水中,沙僧总是挑着沉重的担子殿后,从始至终都没立下过什么赫赫战功,他唯一的优点就是会挑挑担子,吓吓小妖。可我却发现了他寡言少语的外表下蕴含着默默无闻,任劳任怨的优秀品质。他总是身不离担,风雨无阻,用阳光的心态迎接每一个朝夕,在困难面前干劲十足,为师父效忠;为取经任务的顺利完成提供强有力的后勤保障,总是把别人的快乐建立在自己的痛苦之上。他让我懂得了人世间有一种大爱叫隐忍,无私付出却不求回报,吃亏有时亦是福啊!
《西游记》让我在生活中多了一丝战胜困难的勇气;在学习中多了一份前行的力量。我要继续让这个精神支柱点燃梦想,照亮人生之路,要让自己有限的生命绽放出美丽的花朵,活出意义,活出精彩。
《西游记》,我忠实的好伙伴,成长路上,感谢有你!
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