《名人传》读后感[必备]
当阅读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家收集的《名人传》读后感，欢迎阅读与收藏。
![《名人传》读后感[必备]](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d012_5fbf7f0399c20.jpg)
《名人传》读后感 篇1
这本书简短的介绍了三个名人，贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。
都在说这三个尽管取得了举世瞩目的成绩，但他们又各自生活得不如意。
贝多芬
前半生被逐渐耳聋折磨着，后半生则一直得不到他的家人亲戚的爱护。他领养的侄子，他唯一的继承人，拿着他钱，也不爱护和待见他。
甚至，他深爱的女子也最终没有与他结为夫妻。
但是，即使在这样的不如意的生活环境下，他还是内心充满创作的热情，在临终之前创作出了耳熟能详的欢乐颂，曲调中充满了无尽的欢乐！
这实在是让人感叹，这是一个多么强大，多么坚强不屈的人啊！
米开朗琪罗
拥有着天才般的艺术创作才能，他一生都在为能创造出可以流芳百世的.艺术品而努力着。
但在他做这样的事情时，总是遇到这样或那样的权贵或反对他的人，甚至教皇的打扰，让他去做一些不想做的事情。
而这些事情，他大部分都不能推托。
朋友们，你们要知道，他甚至还参加过反对教皇的运动。你们可想而知，他是有多么不喜欢这些权贵阶层，但他又不得不卑躬屈漆在他们的权利下过活。
曾经有一次，他说他再也不要拿教皇们的俸禄了。教皇也因此停了他的俸禄，然而最终，他还得写信乞求教皇们给他重新发俸。
这是多么尴尬的事情，但他还是做了。
我想，他的内心一定有强大的力量支撑着，忍受着这些不乐意，甚至是反感，否则怎能如此做呢，是吧？
那是什么呢？
可能那就是他心中理想，他为了打造这些个可以流芳百世的艺术品，他可以忍，甚至一直忍到他82岁高龄去世！
他只为艺术而活！
可是，最终能流传下来给我们后世的，确没有多少件了，很多都在历史的运动中被毁掉了。
列夫·托尔斯泰
他算是三人中唯一结婚的，且婚姻幸福的。但他几乎一生都生活在现实生活和内心追求的冲突中。
他极度厌恶家里生活的富裕，即使家里也就只有简陋的几件常用生活物件，例如沙发，椅子、床等，他也觉得这是罪恶的。
他觉得与贫穷的人家比起来，这就是奢侈，这就是原罪。生活在这样一个环境里，完全与他的理念相冲突。但他还不得不生活在这样一个环境中。
因为他热爱他的妻儿，他不愿意抛弃他们，跑去深山老林过活，即使他内心非常向往那种生活。
他甚至努力过，想要影响他的家人，以期他们能认同他的理念。
但最终，不但他妻子不认同，他的儿子也没一个愿意理他的，只有女儿中的小女儿稍微能理解他，并愿意听他说那些理念。
所以说，尽管他一生虽然获得了许多的名誉，因为他写的世界名著《安娜卡列尼娜》和《战争与和平》等，全世界各地都不时有名贵拜访他，但他却把这些弃之如敝履。
这三个历史名人，不管是在他们生前还是死后，都是举世瞩目的名人。
但他们却像小人物一样有着自己的烦恼。
那作为当下的我们，还有什么理由因为小小的不如意而灰心丧气，甚至有人因此了结自己的生命呢？
生活，总是要过，如何面对，选择在于你们，你们是否可以砥砺前行？并如同这些名人一样，为了自己的理想而努力生活呢？
《名人传》读后感 篇2
因为喜欢绘画，所以非常关注画家的生活。在几个周末的零星时间中，我读了《梵高传》。或许大家认识梵高大多来自他的经典之作《向日葵》。曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然他的这幅画因此被更多人所认识了，但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得，梵高本身，就是一部传奇。只有你知道了他的经历，才能读懂他的画。
这本书从好些天前就断续在读了，真正让我爱不释手，却是这几天。我感动于梵高与弟弟的亲情，疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮，愤怒于那个不公的社会，愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。
在世时，他被视为做什么事都失败的人，视为疯子。然而，这一连串的失败并没有把他打倒，他还是倾尽自己的生命，来爱，来描绘这个世界，纵然这个世界把他遗弃。
虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选，我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人，把他的心，他整个的生命，他一生想要说的话，想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望，对这个世界的爱。看到他的梦，那个像他笔下的`天空那么蓝的梦。看到了他的躁动，他的强烈的要爆炸，要挣脱这个世界的束缚的渴望。
欧文斯通是一个伟大的传记家，书中的情感，语言，以及他对梵高的理解，描述，令人印象深刻。
痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中，美国著名传记作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。如果没有梵高，提奥会过得很好吧。体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止，走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧，平淡恬适的生活。而梵高，敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质，难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。
梵高的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。
虽然很早就知道他的一些经历，但是读起这本书来，却总有一种让我透不过气的感受。也许，他要是生活中在现在的社会中，结果会截然相反，不过，也许，就没有那样才华横溢的梵高，就没有这样让人怜，让人敬，让人无限可惜的梵高了。
但不管怎么样，我觉得他始终是热爱生活的，无论生活以什么方式回敬他。而我们，我觉得，没有理由，抱怨挫折，没有理由，不去热爱自己的生活。你觉得呢？
《名人传》读后感 篇3
在这一寒假里，我读了许多好书，自己也颇有感触，其中《名人传》这本书使我印象最为深刻，不光让我打发了寒冷时光中的无聊岁月，而且更让我懂得了什么叫英雄。
《名人传》的作者是法国文学大师罗曼罗兰，他的童年笼罩在1870年的普法战败的阴影中，青少年时代，他被高等师范录取，在这里，他对音乐的热爱和对科学的天赋就显露出来，开始梦想着成为一个世界著名的单纯的艺术家。之后他得到奖学金，到罗马游学两年，负责整理文献，在典籍目录中探寻历史。
意大利之行后，他在巴黎大学执教，期间完成了《群狼》等一系列法国大革命为教材的剧本。《名人传》也是这一时期完成的作品，而《约翰克里斯夫》更使他成为世界级文学巨匠，并因此而获得了1915年诺贝尔文学奖。
《名人传》由《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于20世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。
《名人传》中，在记述贝多芬时，作者不仅记述了贝多芬光辉的一生，而且写了贝多芬身体上的'痛苦和爱情上的伤痛。贝多芬作为一个音乐家需要敏锐的听觉，但1976年他还不到30岁，耳朵就变聋了，而且一天比一天严重。他爱上了一位姑娘，但是他的残疾和处境不能使他们结合，而这个姑娘因为金钱，嫁给了一位伯爵，这更加重了贝多芬的病情，但他依然写作创造出《英雄交响曲》，《第五交响乐》等许多辉煌的作品。不论是经济上的困穷和体质上的日益衰弱，都不能使他停止前进，放弃自己钟爱的事业。
米开朗琪罗似乎比贝多芬幸运，他出生于福罗伦萨一个有声望的家庭，从小就受到较好的文学和艺术教育，他不残疾也不贫穷，但他的精神比贝多芬更加痛苦，他无儿无女，家人却只知道从他身上榨取钱财，而她的国家又多灾多难，到了晚年，尽管他已成为一位艺术大师，但为了所谓的神的使命，他七十多岁高龄还接受了圣彼得大教堂总建筑师的职务，而且分文不取。
托尔斯泰出身于名门贵族，地位优越，生活无忧，有美满的婚姻和家庭。他也有很高的文学天赋，很年轻就有了文学大师的声誉。但托尔斯泰却蔑视这一切，他要追求的是生命的真谛，这就是他一生痛苦不堪的根源。他又为城市贫民的悲惨而震惊，为农民的贫困和愚昧而痛苦，为自己的不劳而获而感到羞耻。他敢于挑战一切权威，对沙皇的批评也绝不留情。在他的思想中，批判是事物的唯一标准就是道德，也就是爱，真诚和善良。但因为他生活在落后的俄罗斯乡村，所以他不理解文艺复兴运动的人文主义精神对人类发展的重大贡献，蔑视米开朗琪罗的作品，视贝多芬的音乐为猛兽。这样的思想主张，自然没有什么现实的意义，注定不会有追随者，他是个思想孤独者。
罗曼罗兰所说的的英雄不是指以思想或强力称霸的人，而是指心灵思想伟大的人。贝多芬在肉体和心灵的双重痛苦的重压下保持着不屈不挠的高昂斗争精神，任何时候都决不向命运屈服。尽管米开朗琪罗有许多缺点，但它的艺术是伟大的，为了艺术他可以不断否定自己，可以经受无穷的磨难和挫折。托尔斯泰有失败、孤独的缺点，也有他勇于挑战，承认错误，为追求心中的真理不退缩不畏惧的优点。
他们都是英雄，但也是人，你只要永不放弃，那么你自己也可以是英雄。这也就是像傅雷先生总结的那样：你只要打开罗曼罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
《名人传》读后感 篇4
罗曼·罗兰，法国20世纪最重要的现实主义作家，被高尔基誉为“法国的托尔斯泰”，他因代表作长篇小说《约翰﹒克利斯多夫》而在1915年获诺贝尔文学奖。他曾出版了一部作品《名人传》——《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》的合集，其主要介绍英雄人物，向人们展现“英雄”一词的概念，发人深思。
我赞美米开朗琪罗，因为他愿鼓起勇气，经历挣扎、屈服、沉沦、自毁，又不甘于屈服，努力作新一轮的抗争，在不断的自我肯定、否定的过程中，战胜心魔，讲自己雕刻成了一个棱角分明的英雄；我赞美托尔斯泰，因为他能从劳动者的简单的生活中发现了人生的意义，使自己从自身做起，用双手劳作，试图最终改变不合理的社会，战胜紧张，重获内在的信仰；我更赞叹的试贝多芬，他的一生极其不容易，但是他还是给自己带来了快乐！
贝多芬从小就承受着家庭的折磨：母亲去世，父亲步步紧逼。他的无奈无人知晓。幼小时，父亲滥利用贝多芬的音乐天赋，对他一步步地紧逼，甚至能让他和一把小提琴守在屋里一天不让出来，没有家庭温情；成年后，他渴望一份浪漫的爱情，但是，爱情却屡屡幻灭，使他步入失落的殿宇；而是痛苦的打击，更是让他的心彻底击碎了。他在一天天感受着耳聋带给他的痛苦。他在这世上活着最有意义的一件事就是创作音乐，而这对他来说最重要的器官——双耳却越来越不灵感了，这可谓使致命的一击。但是，他，贝多芬又是怎样面对的呢？他那出人意料的'举动更是让人吃惊。面对痛苦，贝多芬想到了自杀，然而就在直面死亡的时刻，他发出了“我要扼住命运的咽喉”的呐喊，他与命运抗争，不向皇权低头，他以坚强的意志战胜了这一件又一件的难事。最终坚持创作，为自己带来了无限的欢乐。
是啊，不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香，贝多芬的一生，既让人同情，又使人们为他喝彩！对此，我浮想联翩，脑海中不经现出了英雄事件：苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双目失明的情况下，通过向人口授内容完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，其中有这么一段话：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”内容简明清楚，发人深思；美国女作家海伦﹒凯勒自幼双目失明，在沙利文老师的教导下学会了盲文，长大后成为一个社会活动价，积极到世界各地演讲，宣传助残，并完成了唱片小水《加入给我三天光明》。霍金因患肌萎缩性侧索硬化症，禁锢在一张轮椅上达20年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患，而成为国际物理界的超新星??我对这些英雄人物深感敬佩，对于那坚强意志有了更深一步的了解。我相信：唯有英雄在，世界才不会失去色彩！
意志引人入坦途，悲伤陷人于迷津。不要因自己的命运比别人好而偷偷自乐，也不要对残疾人等冷眼相待。今生命运也好，也不会说明来生命运同前，而此时最该做的，就是学做英雄人物，不让生活掉色。想要一生幸福，就要鼓起勇气，奋发向上，做个对得起自己，更对得起他人的“美丽人物”！
《名人传》读后感 篇5
《名人传》，听到这个名字的第一反应就觉得这一定又是一本很枯味乏燥的书，肯定又是看不了两天就扔到了一边，《名人传》读后感久儿。可当我洗洗阅读这本书时，去发觉在罗曼·罗兰避险的名人故事的故事是那样的感人，那样的令人深思。
当我翻开这本书的目录时，第一个映入我眼帘的是这样六个字"贝多芬的遗嘱"。贝多芬这样的伟人会写下怎样的遗嘱呢?其中是财产的分配，还是另有故事?这不仅引起了我很大的兴趣。于是，我没有按照往常从头读起，而是翻开了"贝多芬的遗嘱"，想看一看这样的一个伟人在告别这个世界之前，会留给人们怎样的话语。
在"贝多芬的遗嘱"中，共有八封信。在第一封信--给卡尔和约翰中，开头贝多芬便写下了这样一句话"你们这些人，把我当成了一个心怀怨恨的人，把我看成了一个疯狂的、愤世嫉俗的人。你们真是冤枉了我！"是呀，在我们的眼里，贝多芬一直是一个性格怪癖、桀骜不驯、暴躁、永远于世人隔绝的孤独艺术家，在他的画像中，人们看到的是一双瞪得大得恐怖的眼睛，永远流露出坚毅的目光，是那样的冷峻，那样的坚硬，那样的让人不敢亲近。可是他又为何在信中如此诉苦，说人们冤枉了他呢?
我继续向下读，试着找寻这位伟大的艺术家内心的苦楚。"本来我天性活泼开朗，能够很好地适应各种社会交际，但是，命运啊！"贝多芬为何会如此感叹他的命运?在接下来的阅读中我得到了答案。贝多芬自幼便被父亲用逼迫着学习各种乐器，母亲也因病离开了他，后来，后来，他离开了他深爱着的故乡，又两次失去了爱情，他蔑视王公贵族的世俗和渺小，这也使得他很少有朋友，在维也纳会议后，贝多芬的艺术也被这个地方抛弃了，身边的朋友也一个个地离开了他，读后感《《名人传》读后感久儿》。命运的魔爪并没有就此将他放开，他夺走了一个音乐艺术家最宝贵的财富--他的'听觉。贝多芬为他的残疾而自卑，他不在原于外界有任何来往，从此变得更加孤独。
如此看来，贝多芬的命运竟如此坎坷，可能也正是这可怕的命运将他压迫成人们眼中性格怪异的人。
然而坚毅的天性使她在命运的磨难面前没有屈服，他对自由，对善良，对世间充满爱，对人类的幸福永远是那样的渴望。贝多芬觉得他的职责就是把它的艺术奉献给"可怜的人类"，唤醒沉睡的心灵，鞭打他们的怯懦，并给他们以斗争的勇气。于是他将生命的一起全部放在了讴歌快乐的事业上，他决定为这个从未给他带来快乐的世界，留下欢乐。
1827年3月26日，贝多芬告别了这个捉弄他一生的世界，一个陌生人为他合上了双眼。在这一刻，罗曼·罗兰这样写道"悲苦的人生剧终于到了终场。这，对于受难的贝多芬而言，未尝不是一种解脱。"
贝多芬早已离开了这个世界，但他曾经与命运对抗的身影却永远留在了人们的心中，他坚毅的目光永远激励着那些身处困境的人们勇敢的面对命运的苦难，这是这个伟大的艺术家留给这个世界精美的艺术以外最宝贵的东西！
《名人传》读后感 篇6
“莫让年华付水流”这是我读《名人传》最深的感触。
《名人传》讲述了贝多芬、米开朗琪罗、列夫·托尔斯泰为追求真、善、美而长期忍受苦难的心路历程。在这本传记中，作者罗曼·罗兰既没有拘泥于对传主的生平作琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀!
读罢《名人传》，相信更多的人会感慨，这些伟人成功的秘诀——面对挫折丝毫无惧，而我则更倾向于欣赏他们成功的动力源泉——不甘平庸，不愿年华付水流。两相对比，似乎后者更为重要，像一架飞船中的导航仪和燃料。这些伟人并非注定要走这条追求真理的坎坷道路，之所以选择，是因为他们不干平庸，不愿年华付水流。贝多芬，一个对音乐有着火一般热情的音乐家，但灾难并未因他的热情而停下脚步。
1802年，他因病致聋，一个绝佳的机会让他去放弃音乐，平凡而快乐的生活。然而，他怎愿与真理背道而驰，怎愿与音乐擦肩而过，怎愿年华付水流?不甘平庸，他单枪匹马，奋力抗争，他在无声的世界里谱写天籁。是啊?怎能因挫折而放弃，怎能碌碌无为而老去，怎能让年华付水流?
米开朗琪罗曾经说过：愈使我痛苦的就愈让我喜欢。他活了90岁，一辈子没休息过一天，没享受过一天真正的生活，他为艺术牺牲了自己快乐的生活，他像一个工作狂一样，尽管富有，但他过得像穷光蛋，经历了一场跌宕曲折的人生。托尔斯泰出生于贵族世家，因为不甘平庸，他放弃了灯红酒绿，锦衣玉食的生活，因为欲求真理，他与人民同呼吸，共命运。因为不愿年华似水流，他以强有力的笔杆，传播真理，毕生坚持自己的信念。
在我眼里，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰，都是世界的征服者。他们放弃安逸平庸的生活，只为追求真理，只为让人生散发光彩，他们生活在一个物质生活极其丰富而精神生活相对贫弱的时代，但他们却以高于一切的精神力量将真理传诵，唤起人们的良知。
同样“不甘碌碌老”的还有曾经影响一代人的张海迪，5岁时便高位截瘫的张海迪，不仅没有自暴自弃，还通过自学涉及多个文学艺术区域，并取得瞩目成就，通过文字讲述轮椅上的.梦，通过医术救死扶伤，通过英语翻译国外文章，她说过：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要为群众多做些事情，即使是流星，也要将光留在人间……。没错，因为不甘平庸，因为不愿年华付水流，虽然残疾，但她已是蜕变的碟，浴火重生凤凰。
他们在我的心里是伟人，伟人之所以伟大，并非经历过惊心动魄，而是意志更加坚定，对人生的态度更加完善。伟人的生涯像一面明镜，通过折射人性的光辉，我们是否也该学到些什么呢?
清华登山队员曾经说过：人在年轻的时候，应该爬一座真正的山。没错，青春应是无悔的，应该做一些有意义的事，留下一些精彩的回忆，而今，我们正值初三，免不了挑灯夜读，免不了题海战术，免不了压力日益增加，可是，我们能放弃吗?不，不能，现在正是我们长知识，长才干的黄金时期，怎能因为一点微不足道的挫折就放弃，就自甘平庸?趁我们最年轻最有力量的时候，迎接挑战，打好基础。莫让年华付水流。
也许我们没有伟人的伟大人格，至少我们要坚持自己的信念。
也许我们达不到伟人的高度，至少我们要不甘平庸，用于挑战;
也许，我们做不了伟人，但至少我们要向伟人那样：
莫让年华付水流。
《名人传》读后感 篇7
——只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱
“只有经历地狱的磨练才能拥有创造天堂的力量；只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱??”每每读到这句话，都会情不自禁的想到他——贝多芬。
与其说贝多芬是一位杰出的音乐家，不如说他是一位不朽的英雄。罗曼罗兰说：所谓英雄，并不是那些靠自己的思想和威力取得了胜利的人，而是那些具有伟大灵魂的人。贝多芬的人生就是一段忧患困顿的征途，义无反顾地献出毕生精力为创造流传千古的杰作。 贝多芬出身贫寒。父亲是一个不聪明且酗酒的男高音歌手，用暴力来迫使贝多芬学习钢琴；母亲是女仆，在贝多芬17岁时就去世了。他不得不过早的挑起家庭重担。1789年法国资产阶级大革命把“自由、平等、博爱”的人生信条深植进了贝多芬的思想。1792年，23岁的贝多芬背井离乡，到了维也纳，并在那里度过了一生中绝大部分的时光。
贝多芬的一生中没有几天宽裕的日子，由于他桀骜不驯，对贵族嗤之以鼻，虽然名声在外，却一贫如洗。30岁开始听觉失灵，病情不断恶化，动过几次手术也无济于事，最后完全失聪。晚年的贝多芬穷困贫寒到了差不多要行乞的地步。然而，即使生命如此折磨这个顽强的人，他还是凭着自己超乎寻常的毅力完成了许许多多脍炙人口的作品。如：《月光奏鸣曲》《第二、三、四、五、六、七、八、九交响曲》??这些作品中都传达了他对人们要不屈从命运安排，积极勇敢的与命运作斗争的告诫。其中《第九交响曲》是贝多芬一生中最后一支交响乐，这其中包含了他毕生期待的《欢乐颂》。而后1827年3月26日，这位与命运搏斗到人生最后一刻的英雄，终于抛开自己的不幸和痛苦，带着遗憾离开了人世，把美丽、欢乐奉献给了人类。
罗曼罗兰在《约翰克利斯朵夫》一书的序言中曾引用了贝多芬的一句话——“通过痛苦，得到快乐”。也许在我们看来，贝多芬悲剧的一生似乎没有快乐可言，但毕生都在倾尽所有献身艺术的他，一定有他心里的那片伊甸园。贝多芬说过：“我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多么幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多么幸福啊！”即使艰辛的在荆棘路上被拌的遍体鳞伤，他也一定会在他的成功中，得到任何东西都换不来的慰藉和动力，那便是他内心的.快乐和感动贮藏的地方最美好的东西只能用深痛巨创来换取。曾听过这样一段话：“幸福的人有两种，一种是投身海中葬身鱼腹的人；一种是见到海后转身就走的人。不幸的人也有两种，一种是在海边徘徊不定的人；一种是没见过海而终生抱憾的人。”这样看来，贝多芬也许是幸福的，因为他的义无反顾，因为他的无怨无悔，因为他的坚毅顽强?? 看过了《名人传》我常庆幸自己的平凡，正因为我们拥有如此平凡的一生，即使我们不做葬身鱼腹的英雄，起码也应该勇敢地努力去看见海的样子，好让自己此生无憾，做一个幸福的人
就是这样一个敢扼住命运的咽喉的狂人，一个在不利与艰难的遭遇里愈挫愈勇的疯子，200多年过去了，每每提及都不得不为他不屈的灵魂而折服，他就像泣血而啼的荆棘鸟，他一生只唱一次，从离开巢穴的那一刻起，他就在寻找荆棘树，知道如愿以偿，它停息下来，把身体扎在最长最尖的荆棘上，便开始放声歌唱，尖利的荆棘刺穿了胸膛，它却以热血和生命一曲高歌，曲终而命竭。这就是飞蛾扑火般的生之激情，在有限的生命中追寻无限的生存价值和意义。
《名人传》读后感 篇8
《名人传》是我成家以后，看的第一篇长篇巨著，几年过去，书中的有些细节也模糊了。只记得当时我看完这本书的感觉是，贝多芬命运很悲惨，但是他的性格很坚强。米开朗基罗性格比较孤僻怪异，但他在艺术上是一个强者。托尔斯泰是一个爱思考，精神世界很丰富的文学家。
如今，再次打开《名人传》，经过了几年历练的我，又有了更多不同的见解。
贝多芬出身底层，命运多舛，悲苦的生活环绕了他的一生，但他从来不向命运低头，他是一个天生的乐观派，死前还说：“朋友们，喜剧就要落幕了！”虽然他是一个在苦水里泡大的孩子，但是他的音乐却为苦难的人照亮了前行的路。
米开朗琪罗啊出身中产，性格孤僻多疑，但在艺术上，他是一个强者，是同时代的其他艺术家都不能望其项背的。他还是历任教皇的宠儿，生活比较顺利，但他过不去的是自己的那道坎，那种来自天才的异于常人的性情：孤僻，多疑，固执，性格给他带来很大的痛苦。
托尔斯泰出生世家贵族，家里有大量良田，大批的仆人，一生有十三个孩子，留下了八个孩子，他生活富裕。他处于上层阶级却同情劳动人民，经常劳动在田间地头，还为穷人办了许多学校。一生衣食无忧，却背负起整个人类的苦难，向俄国农奴制的统治阶级吹出了斗争的号角。
幸福的人一样，不幸的人却是各有各的不幸。
贝多芬的悲剧在于命运的捉弄。米开朗琪罗的悲剧在于忧郁症的性格。托尔斯泰的悲剧在于自我折磨的精神追求。
贝多芬用悲剧的.命运奏出了坚强的乐章，米开朗琪罗用悲剧的性格雕刻出了上帝吻过的石像，托尔斯泰则用痛苦的精神历练，写出了一部部鸿篇巨制。
贝多芬出身贫寒，米开朗琪罗出身中产，托尔斯泰出身贵族。虽然出身不同，性格各异，但他们分别用音乐，绘画，文学为我们指明了人生的航向，他们用他们的血肉之躯，为我们铺了一条通往生命丰盈的大道。
掩卷深思：没有任何人的生活是一帆风顺的，也许是命运的捉弄，也许是性格的使然，也许是精神的追求。人生就是一场修行，在不断的错误中渐趋完美。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。远方的道路也许充满了泥泞，高飞的梦想也可能被现实打湿了翅膀，但我只求临死的时候，我能对自己说：这世界我来过，这世界，我努力过！
好句欣赏：
不被理解是一种苦恼，贝多芬终其一生，都被这种苦恼纠缠着。
他在骨子里是钦佩而且惧怕贝多芬的，惧怕贝多芬的音乐——那些使他骚乱的音符。
我要扼住命运的咽喉，因为他不能使我屈服。
用痛苦换来的欢乐。
他的猛烈的力量把他和人群几乎完全隔离了。
不幸是无法医治的。
贝多芬的王国和王冠都不在人间。正如他写信说：“我的王国是在天空。”
悲苦像一个深渊，怎么走也走不出去。
他是孤独的。他恨人们，人们也恨他；他爱人们，人们却不爱他。人们对他既佩服又害怕，到了最后，竟对他产生了一种宗教般的敬畏。他统治着自己的时代。
比孤独更可怕的是，他封闭了自我。他和自己较劲，他控制不了自己，他否定自己，甚至毁灭自己。
他的信仰和生活总是无法达到一致。
《名人传》读后感 篇9
我们之所以感到忧虑是因为心不够坚强。
这本厚厚的《名人传》沉淀了近百年的精华，由法国作家罗曼·罗兰创作的三部名人传记组成，每个人不同的经历带给世人不同的思考。如果说有一张思考分布图，那么在我的脑海中，贝多芬占据了至少一半的面积。封面上的那幅贝多芬画像曾在音乐教室被我仰视了无数次，利剑般的眼神似乎能冲破一切萎靡、阴霾。从小，我听着贝多芬的乐曲，弹着贝多芬的乐章，认定他就是音乐的代表，只知道用伟大来形容他，却从没想过他背后的故事，曾经，我只看到了他献给世界的辉煌的一面。
我了解贝多芬很迟。就在不久前，语文课本里的一篇《贝多芬》让我带着好奇打开了《名人传》，还翻看了《约翰·克利斯朵夫》，我对他的第一印象就是”惨“，”人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争“：悲苦的童年，支离破碎的家庭，骚乱不宁的社会，欺骗了他的爱情，没有朋友的孤独，还有张牙舞爪的病魔，一次次把他逼向绝望。就连我，也读着胆战心惊，不住地希望有一丝回转。
这是一个充满悲剧的世界，贝多芬得到的灾难多了些，如果只是这样，这叠纸上就不会出现这些文字了。”惨“不是个好的形容，重要的是，贝多芬没有在疾病和苦难的铁砧上倒下，他永远受着磨难，正是因为他的毅力，才使他的心强大，进而铸就了伟大。他无处安置他的心，便交给了音乐，但是，乐章中没有浸透悲怆，欢快与热情的节奏依然存在，而且绝大部分的经典乐曲，都是在他耳聋后创作。他用信念把颓丧转换成骄傲，即使创伤深深铭刻。人们现在享受的能熏陶灵魂的音乐，便是他用痛苦换来的。而他只有在自然中才能获得慰藉，自然是他唯一的知己，”在此悲苦的深渊里，贝多芬从事于讴歌欢乐“，读到最后，我只剩下敬仰。
我有时捉摸不透自己。即使没有烦心事，看太阳落下也不禁心情低落，站在寝室楼里看长长的走廊越看心越慌。晚上睡不着靠在窗边看校园外的树木、路灯、居民楼，再回头望黑乎乎的寝室，其他人都早已熟睡，忽然觉得到处空落落。只有到了白天，有好朋友围着说笑，这些怪怪的感觉才会消失。看了贝多芬的故事后我终于明白，是心不够坚强。
傅雷说：”疗治我青年时世纪病的是贝多芬，扶植我在人生中的战斗意志的是贝多芬，在我灵智的成长中给我影响最大的是贝多芬。“人生总有那么一步，离开养尊处优的地方，去领略真实的.苦难。不经劫难，即使得到享受，也只是浮华。而我们现在还没有真正经历苦难，与贝多芬相比，我们遇到的困难小得多，一跳就能跳出这个坑，还有那么多人可以倾诉，也是从领悟到这一点开始，我似乎有了一股力量。明白自己该干什么，才会摆脱困境。有时听了许多大道理，真正的困难摆在面前却手足无措，也许，要自己找到那一个信念，向着自己的梦想，去挑战、奋斗，才能蜕变。
待到学期结束时，总体的成绩不值得我开心，也没有让我很失望，只是其中我要冲满分的一科带了点缺憾，发下考卷的那天晚上，还是感情控制了理智，几乎是满腔悲愤地写完反思，有种恨透自己的感觉。最忍不住的还是泪水，边写边打湿了纸。也许，变坚强的过程真的很难。不过，每当哼起贝多芬的乐曲，即使是《悲怆》，也能让我看到那个在水深火热之中依然抬着头眼里射出坚定光芒的贝多芬。不朽的，是他排列的乐符，是他征服命运的灵魂。所以，不幸降临时不要怨天尤人，因为这时，人类中闪耀的星星与你同在。
《名人传》读后感 篇10
如果不是因为居里夫人，或许镭元素的发现还得晚上个好多年。
斯坨夫人所写的《汤姆叔叔的小屋》引发了一场黑奴战争，而居里夫人引发了一场科学战争。
我曾经学过一篇课文，它讲述了居里夫人是如何苦心研究从而发现镭的，我觉得居里夫人是一个坚韧的女性，她日以夜继地进行科研。她以美貌为代价换取了镭的发现，她亘古地成为了物理学上的里程碑，物理量。
居里夫人Marie Curie，法国国籍，波兰科学家，研究放射性现象，发现镭和鄱两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖。作为杰出科学家，居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。尤其因为是成功女性的先驱，她的典范激励了许多人。很多人在儿童时代就听到她的故事，但得到的多是一个简化和不完整的形象。就比如说我最初得知居里夫人时，唯一所了解的也只是她发现了镭，其余的一概不知。世人对居里夫人的认识，很大程度上受其次女在1937年出版的传记《居里夫人》所影响。这本书美化了居里夫人的生活，把她一生所遇到的曲折都平淡地处理了。美国传记女作家苏珊。昆花了七年时间，收集包括居里家庭成员和朋友的没有公开的日记和传记资料。于去年出版了一本新书：《玛利亚。居里：她的一生》为她艰苦，辛酸和奋斗的生命历程描绘了一幅更详细和深入的图画。
在世界科学史上，玛丽。居里是一个永远不朽的名字。这位伟大的女科学家，以自己的勤奋和天赋，在物理学和化学领域都作出了杰出的贡献，并因此而成为唯一一位在两个不同学科领域，两次获得诺贝尔奖的著名科学家。爱因斯坦在评价居里夫人一生的时候说：
“她一生中最伟大的功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能够取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着难以想象的和极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”
首先，我赞扬的是居里夫人的刻苦努力。
居里夫人有美貌的`容颜，为她倾心的男士不在少数。可是，她却毅然投身科研事业，任凭烟气吹皱了她的额头，任凭化学试剂腐蚀她秀美的双手，她仍旧工作，不曾停止。
现在的世人大多注重外貌。他们想着，怎样才可以有白皙的皮肤，怎样才可以有挺拔的鼻梁，往往却忽视了内心的培养。容貌终究是暂时的，人总会老去，而永恒的是他们的精神或者是他们的成就。
其次，我赞颂的是居里夫人的淡泊心志。
俗话说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
诺贝尔是一个至高的荣誉。居里夫人在两度获得诺贝尔的同时，饱受人们的赞誉，可她却仍旧视功名于尘土，甚至把奖牌当做玩具赠予年幼的儿女。她将荣誉抛至脑后，停留在她脑中的，唯有公式、研究、药剂……
可现在，人们越发地物质化，把荣誉，把钱财视为至宝，却堕入虚荣中，将自身的才能磨得尽失。
居里夫人是值得我们学习的榜样，她坚持不懈的精神，她淡泊物质的心境都是我们要学习的。即使到现在，居里夫人逝世已久，她留给我们的科学财产却仍是巨大的。
希望现在的我们，也能真切地感受到居里夫人的精神力量，然后学有所成，为祖国争得荣誉争得喝彩。
《名人传》读后感 篇11
一本《名人传》，三个拥有不同国籍和不同职业的伟人，三个相似的经历，一个相同的结局。 ——题记
《名人传》出自于现代主义作家罗曼·罗兰的笔下，是一部激发人上进的文学名著，它讲述了三个伟人的一生——德国作曲家路德维希·冯·贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗和俄罗斯作家列夫·托尔斯泰。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”书中让我们看到了伟人们和常人一样，有他们的矛盾、痛苦和挣扎，有他们的烦恼。但，在忧虑、困顿的人生征途中历经苦难而不改出衷的心理路程。
在大多数人眼中，贝多芬的一生在失聪前是辉煌无比的，但殊不知，贝多芬的从孩提时代一直到离世都是极坎坷的。正如罗兰所形容的那样：“他整个一生都象是一个雷雨天。”四岁时，因为他的父亲发现了他在音乐艺术方面的天赋，常常使用暴力，把他一连几个小时地钉在羽管键琴前，或给他一把小提琴，把他关在房间里，压得他透不过气来，甚至差点因此而厌恶艺术。所以贝多芬的童年是艰辛的。他的一生可以说是一部史诗般壮烈的'悲剧，艰苦童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加，贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫困交加，从童年时的悲惨人生到老年对快乐的追求的曲折的人生。一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、有痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却给世界创造了欢乐!以超人的毅力写下了不朽的《欢乐颂》。我感到他的人生是崇高的。
对于米开朗琪罗而言，他的作品、信仰和自尊便是他的一切，他受尽了苦楚，自从他答应替教皇尤利乌斯二世开始建造陵墓时，他便麻烦不断。狡诈的对手用计离间他与教皇之间的关系，他的家人不停地向他索要钱财却从不过问他的生活好坏。但是，罗兰形容他的话一点也没错“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服，而他也被征服了——他不要胜利。那不是他所期望的。”所以他是精神贵族，是天才，却被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
一百年前在大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，对于我们这一代人来说，列夫·托尔斯泰曾经是照耀我们青年时代的最纯洁的光芒。他年幼时虽成绩平庸，又孤独，但在一个十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏，他是那抚慰人的星辰，他的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步的紧跟着冒险生涯的矛盾经历的作品。当时尽管响应的人寥寥无几，但他并不放弃，毕生坚持着自己的使命与信念——强调“道德”主张“博爱”，这是托尔斯泰的信仰，是值得我们敬仰和学习的，这将成为人类生活的共同原则。
读完了《名人传》后，正如罗曼·罗兰所期望的那样，我在一瞬间顿悟了——《名人传》是给那些不幸的和幻想破灭的人提供一种鼓舞和勉励的泉源!
酷热的夏天，手捧一本心爱的书，泡着一杯沁香的茶，享受着午后的宁静，感悟着“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的意境，是炎炎夏日里一道炫丽的风景。——后记
《名人传》读后感 篇12
生命绽放的炫丽花朵 痛苦和磨难造就伟人。——题记
我国先哲孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤......”这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现。
他虽出身贫寒，但成为一代伟人；他虽相貌丑陋，但心灵无比坚强；他虽双耳失聪，但创造了一首首优美的旋律。他是一位自尊心极强的音乐家，他一直相信，“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的喉咙”。他，就是贝多芬。一个被我们熟悉而又陌生的伟人，我们所熟悉他的歌曲，但我们所陌生他的人生经历。
他的身上集中表现了英雄主义和伟大人物的信仰，以此对抗现实的庸俗和丑恶。面对困难，似乎没有什么能使他屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时的轻浮作风。他把一生的苦难，铸成一只只优美的乐曲奉献给世人，用自己苦难的一生，阐述着：苦难并不是消磨意志精神的恶魔，而是成就人生和事业的砾石。
贝多芬虽生活在“无声的世界”，却创造了世间最美的旋律。
天才，尤其是是具有伟大创造能力的天才，通常有一种异于常人的禀赋，米开朗琪罗就是这样的人。孤独以及与他形影不离的痛苦都不能将他打倒，艺术的狂热顽强地支撑这个“工作狂”，以至于创造出了丰硕的成果。
正如米开朗琪罗所说的，他生活“在一种忧伤或者说癫狂的状态之中”由于常年生活在痛苦之中，他终于对痛苦产生了一种兴趣，他从中找到了一种苦涩的快乐：“越是使我痛苦的就越是让我喜欢。”对他来说，什么都是痛苦的由头，包括爱，包括善。
米开朗琪罗同约翰.克里斯朵夫和哈姆雷特一样，他们都具有英雄的`天才却没有英雄的意志。虽然他与贝多芬都可以统称为“孤独的人”，但两人的心灵却截然不同，贝多芬是因人们的过错而忧伤的；他生性活泼开朗，他渴望欢乐。米开朗琪罗是心中存着忧伤，他让人害怕，大家都本能地在躲避他。所以他在自己周围造成了一片空白。成为了真正的—孤单人。
他是一个天才，是一个癫狂的天才，对他来说，他的生活只有工作，直到临终的前几天还整天站着塑像，终于留下来传世的杰作。
他没有像米开朗琪罗“艺术应该由贵族而非平民去搞的”的阶级偏见，却有像贝多芬一样的惨痛童年和丑陋的外表，但同他们一同被称为痛苦与磨难中的伟人。他就是“俄国的一面镜子”—列夫.托尔斯泰。
他从小独自承担着丧失父母的痛苦，青年又因相貌丑陋而受到排斥，后来他凭借着顽强的信念，获得了地位和财富，但他又为自己的富有而感到羞涩，他同情下层的民众，认为他们是同自己拥有平等身份的人，但又对他们缺乏信心。因此，他厌倦了自己的身，生活，在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心，但又得不到人们的支持。
最令我感到敬佩的就是列夫.托尔斯泰不同于那个时代人们的思想，他不仅用文字来抨击社会对农民的剥削，而且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他听他们接触，与他们做朋友，并把自己的稿费无偿的捐赠给他们。被民众称为“我们的兄弟”。
他们虽然所处的时代和贡献不通同，但他们都是各个时代的伟人，他们面对家庭`生活的不幸和社会的排斥，进行不屈不挠的抗争。真实的苦难使他们直面人生，而与苦难的搏斗则造就了他们的伟大。
同时也告诉我们，痛苦和磨难并非只降临在我们的身上，伟人也不利外，不过要想像伟人那样取得成功必须克服现实生活中的种种困难。
人生难免遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐。
《名人传》读后感 篇13
读罢《名人传》，我便立刻想到一句中国古训：“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”用在此处来概括这一本书所要表达的内涵，再合适不过。
罗曼·罗兰在考取高校的同时，也面临着来自未来生活的恐惧和周围苦闷生活的困惑。在那个属于他的青年时代，向大师求教无疑是最好的办法。于是他便向托尔斯泰阐明了自己的想法，并得到了热情的回复。这一行为让当时处于人生低潮期的他得到极大的振奋。想要把这种大师巨匠的精神奉献给世人，便是他写出本作的目的。
我们可以看出，本书中被立传的三人——贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，也包括罗曼·罗兰本人均是其所属年代的大家。这四个人的成功经历恰好有一些共同点，显而易见，他们遇到困难和阻挡——无论是来自物质或精神，也无论是来自内部或外部，往往都能坚持着克服。
贝多芬，靠着不断地向韦格勒医生等人写信来抒发自己内心的极度痛苦，继而缓解自己忧虑紧张的情绪，用自己的苦闷和异凛天赋，为世人谱写华美的乐章。《月光奏鸣曲》《第九交响曲》就是他发奋时的作品。尽管自己的耳疾与其他疾病不断发作，病魔的手试图遮蔽他的双眼，但他不曾向命运屈服，用自己惊人的毅力向天地发出壮烈的长号：“我要扼住命运的咽喉！”
米开朗琪罗，也同样拥有着超于常人的天赋。但是在他所处的年代，那个特殊的还在被教会禁锢下的意大利，他的才华始终被教皇束缚着。听命了几代教皇的差遣，违心却又饱含痛苦地创作着一个又一个让人们惊叹的作品。他怀揣着自己的理想，想要一展宏图，但似乎命运注定他只能替别人干活。终其一生压抑着悲伤的情绪，只能通过作品表达。“忧郁症是我的欢乐”是他一辈子的格言。托尔斯泰，曾与作者进行深切交谈的俄罗斯文坛巨擘。虽说他拥有着一段幸福的生活，可是从精神上，他却是孤独的。尽管受过高等教育，同情却仍然改变不了俄罗斯下层人民的悲惨境遇。他时常为自己的富裕生活感到羞愧难安，深受启蒙思想的他，仿佛中国的鲁迅一般，选择拿起笔作为武器，写出了《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》等传世名作，轰动当时文坛。“每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西”，就是他的教条。
以上数人的'经历，可以给我们一些启发。想要成就大业，就必须要遭受异于常人的磨难，最终才能从常人中脱颖而出，正所谓“吃得苦中苦，方为人上人”。遭受的苦难可能是来自生活的各个方面：可能是一次重要考试的失利，一次重大决策的失误，来自于我周边的人的陷害或打击等。面对这些境遇，我们不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、无法自拔。而是应该想出方法，去化解这些困难。纵使无法化解，哪怕减轻一些，对于自己而言，便是超越，便是一种意义上的成功。
我们很多人生活在现代社会里，每天沉浸在各种信息之中。稍微痛苦悲伤一下，就会去网上找一些所谓“治愈系的深度好文”来缓解自己内心的创伤。其实这种创伤哪里比得上那些名人们的遭遇？我们经常被“伪心灵鸡汤”所灌醉，无法体会到真正意义上的奋斗与拼搏、不懈与付出。长此以往，我们日益浮躁的心灵就会对真正的心灵鸡汤产生免疫作用，不能体会其高尚的价值，就只会变得越来越脆弱。在这种时刻，罗曼·罗兰的《名人传》就值得一读。
【《名人传》读后感】相关文章：
名人传读后感05-22
名人传的读后感03-16
《名人传》读后感10-30
《名人传》的读后感02-18
名人传读后感02-09
名人传记读后感05-02
名人传读后感06-13
《名人传》读后感02-06
名人传读后感02-26
名人传读后感[精选]07-12