（通用）《西游记》读后感
当细细地品读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，不能光会读哦，写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的《西游记》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《西游记》读后感 篇1
一本好书，往往能给人以无限的遐想。第一次读《西游记》时，它给我的印象就是，本书想象极为丰富。再读《西游记》，我又有了许多新的思想和感悟。
丰富的文学色彩《西游记》是一部神魔小说，有着极高的艺术成就，它也属于浪漫主义的杰作。作者吴承恩搜集了许多民间故事，以玄奘西游为原型，并将原型进一步神化。他受民间文学的影响极深，在他的书中，文字总以端庄而不失高贵、有趣却又质朴的形式出现，字里行间流露的都是真情实感。书中有许多用诗表达的环境描写、打斗场面、兵器介绍等，这些事物用诗的形式表现得淋漓尽致，各种细节用诗的形式来体现，语言既不失精炼又不失细腻，二者完美结合，成为书中的一大亮点。
有趣的人物形象
《西游记》中塑造了四个特点鲜明的人物形象。对了，还有一匹马。他们各有千秋。
唐僧，原是金蝉子转世，自幼为僧，因父亲被冤杀，母亲被抢占，他的出身诚可谓忍辱负重。一心向善的他，自踏上取经之路后，依然保持向佛之心。他不忘初心，砥砺前行，不被女色所惑。但他善心过头，甚至要救妖怪，以至于自己为自己的善心付出了许多代价。这也是唐僧不辨善恶的一面。孙悟空本是五百年前大闹天宫的英雄，他敢于抗争的精神为我们所敬佩。但自从跟了唐僧后，便诚心诚意地保护唐僧。他神通广大，机智勇敢，曾多次救出唐僧。唐僧取经的成功，有很大一部分功劳是孙悟空的`，他是西行路上必不可少的人物。猪悟能是天蓬元帅下凡，他生性懒惰，好色贪吃，还经常给唐僧说不辨真假的话，唐僧也因为三番五次听信八戒谗言而被抓。虽然八戒缺点很多，但他有趣的性格打动了我。他也曾尽心尽力地为悟空助阵，其实是个好人。沙僧一路上吃苦耐劳，毫无怨言，着实老实。白龙马一路驮着唐僧，也毫无怠慢之处。他们最终也都得到了相应的回报，可谓“功到自然成”。
深刻的哲学思想
《西游记》给我许多的启示：它让我明白坚持不懈，不畏艰难就一定可以成功。师徒四人逢山开路，遇水架桥，不畏艰险，只为把困难解决，一心求取真经，最终得以成功。它让我明白团结一心，合作才能共赢。师徒遇上妖魔，哪一次不是互帮互助？哪一次不是齐心协力？取经路上的一个个坎，都是团结合作才过去的。在我们的学习生活中，也要像师徒一样“合作才能共赢”。它让我明白正义永远能够战胜邪恶。在《西游记》中，妖怪的结局只能是被降伏，他们就好比社会中的恶势力，“法网恢恢，疏而不漏”，我们绝不能向恶势力低头。它让我明白做人要孝敬师长，懂得感恩。孙、猪、沙三人都是唐僧解救了他们，他们知恩图报、竭尽全力保护唐僧，在生活中我们也要报答对我们有恩的人。
《西游记》中的精神内涵对我们的学习生活很有帮助，我们要学会践行这些美好品质。
丑恶的社会现象吴承恩生活在弘治到万历时期，宦官专权，奸臣当道。正是明代统治者荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。吴承恩针对当时的腐败和世风的堕落给予尖锐的揭露和批评。《西游记》中的妖邪和昏君正是讽刺当时的社会，而勇敢的化身孙悟空，斩妖除魔义不容辞，他是寄托了吴承恩美好愿望的人物，吴承恩也希望现实中也有这样一位英雄来斩除奸臣，改革封建，让老百姓重见天日。
可以从《西游记》中读出的实在太多太多，我们要学习其优秀之处，将中华文化发扬光大。
《西游记》读后感 篇2
在唐僧西游的过程中，也碰见了不少的女妖，或险象环生或纠缠不清。但同时也碰见了一位真正的女人——女儿国国王。众所周知，女儿国是靠子母河水来解决种族延续问题的。子母河的怀孕功效不仅仅只对女人起作用，唐僧和猪八戒都不小心怀孕。为什么只有女儿国而没有男人国呢？
《西游记》的女儿国确实是一片盛世祥和的光景：“那市井上房屋齐整，铺面轩昂，一般有卖盐卖米，酒肆茶房；鼓角楼台通货殖，旗亭候馆挂帘栊。”，可以显见，国王在事业上比较成功。而且这女儿国并不是一个小型的女人部落，而是一个有着正常建制的国家。取经团还必须要换取通关文碟才能过境，而且后面他们途经祭赛国时还提到女儿国还是他们的朝贡国家，可以想见这是一个有着正常国际外交关系的国家。规模也不小，后来唐僧在会见女王时也提到“那銮舆不亚中华之盛”。女儿国国王不仅仅是事业成功，从相貌、性格上来说也堪称极品。“眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿”，看得猪八戒“那呆子看到好处，忍不住口嘴流涎，心头撞鹿，一时间骨软筋麻，好便似雪狮子向火，不觉的都化去也”。
人长得漂亮，性格也极好。后来孙悟空出来一个馊主意，说师傅你看这帮美女很可爱，不忍心打她们。只有委屈你假装答应，填好通关文碟之后我就使个定身法咱们溜之大吉，典型的为了利益出卖色相。因此他们就是上演了一出假招亲，女王过来，俏语娇声说：“御弟哥哥，请上龙车，和我同上金銮宝殿，匹配夫妇去来”。同携素手，共坐龙车，当此之时，即便是唐僧也有些情不自禁，“长老不敢回言，把行者抹了两抹，止不住落下泪来”，在此时，在风情万种的女王面前，第一次对自己的定力产生了怀疑，担心破戒惧而流泪。在吃饭时，还“笑吟吟，偎着长老的香腮道：御弟哥哥，你吃荤吃素？”，真是体贴到了极处。而且在给他们换通关文碟时，还特意问到“关文上如何没有高徒之名？”，唐僧说这三个徒弟都是外国人，出国后才收的，于是女王“即令取笔砚来，浓磨香翰，饱润香毫，牒文之后，写上孙悟空、猪悟能、沙悟净三人名讳，却才取出御印，端端正正印了”。因为她身为国王很清楚如果文碟上没写清楚，说不定在哪个海关就会出问题。既然师傅成了我的丈夫，那他的徒弟也算是我的亲人，得好好关心他们。之后还送上盘缠，当是师娘的一点心意，真是典型的'贤妻良母的形象。
各方面堪称完美，为何“不爱江山爱男人”呢，女儿国自古至今“更不曾见个男人至此”，眼不见为净。那为何会痴情如此呢？真正的女人哪个不喜欢有一个幸福家庭？女人如水，天性就是柔软缠绵，谁不想过那种小鸟依人、相夫教子的生活？可惜国王碰见的是唐僧，注定是一场虚幻。国王送他们出城，唐僧他们准备开溜，蝎子精一阵风卷走了唐僧，孙悟空三人也马上跳到空中寻找。女儿国的大臣说：“是白日飞升的罗汉，我主不必惊疑。唐御弟也是个有道的禅僧，我们都有眼无珠，错认了中华男子”，让国王认为唐僧其实也是一个神仙，这一切就是一场梦幻。
《西游记》读后感 篇3
《西游记》是中国四大名著之一，里面的人物栩栩如生，活灵活现。每当读起这本书时，我总是身临其境，情不自禁地融入那精彩的情节。
西游记塑造了四个鲜明的人物：唐僧一心向佛，十分善良，连一只小蚂蚁都不肯杀死；孙悟空正义勇敢，本领高超，什么妖魔鬼怪都不怕；猪八戒的贪吃贪睡和沙僧老实本分，十分善良。
沙僧在故事中并不起眼，但是他个性憨厚，忠心耿耿，他从放弃妖怪身份开始，就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最后功德圆满，被如来佛祖封为南无八宝金身罗汉菩萨。“本分事，平常心，自在人”。
猪八戒在西游记中是个让故事充满着快乐气氛的人物。它憨厚温和，单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。但是他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。有了它让整个故事更加引人入胜，活灵活现。
说起孙悟空，一个筋斗云能翻十万八千里，能七十二变，有重达一万三千五百斤、可大可小金箍棒，一路斩妖除魔，保护师傅，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，它大闹天宫，闯龙宫，降服小白龙、激战黄风怪、三打白骨精、大战红孩儿、智取紫金铃、盘丝洞救师、擒拿玉兔精……面对师傅的误解和紧箍咒，仍旧保护师傅，坚持正义，经过八十一难，最终功德圆满。孙悟空不怕困难、敢作敢为的精神让我刻骨铭心。
“人心齐，泰山移”，只有团结一心才能克服困难，取得成功。这本人物鲜明、栩栩如生的《西游记》里，告诉我们很多道理。我爱不释手，只要拿起来看看，都会有不同的感受。
四大名著西游记读后感600字大全3
中国，一个古老的文明古国，历史源远流长。自古以来，中国就散发着独特的书香气息。雅致含蓄的宋词，别有一番风韵；朗朗上口的元曲，随乡通俗；更为成熟的唐诗，更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。
从我小时候，便不断接触《西游记》，现在我对它已经非常熟悉了。《西游记》对我来说，就像一杯“浓浓的茶！”虽然猛喝一口很苦，但细品，又有很多感触。
走进那个奇妙的神话世界。“哈哈哈！真有意思！”“呜呜吗！真可怜！”读完后，才觉得很是奇怪一为什么我的心情随着主人公的心情变化。一个又一个迷团像星星般萦绕在我心头，细细思考，得到的只是迷茫，我就像森林里迷失的小鹿，不知怎么办才好。
过了许久，我才发现原因：吴承思生动形象地把人物语言，动作、神态刻画得像坠入书的海洋一样，给人以身临其镜之感。以物喻人、以景衬情对托人物，悲、喜、哀、乐的独特个性与事物相结合，从而使人入迷，叫人情不自禁跟着主人公的'心情走。
在《西游记》中，我印象最深的便是孙悟空，他神通广大，会七十二变。他生性桀骜不驯，敢作敢当，敢于反抗压迫，正直无私，也有点儿爱搞恶作剧，在三调芭蕉家中发挥聪明才智，借到芭蕉扇，过了火焰山，非常令我钦佩！
如高尔基所言：“本好书，就像在与一个高尚的人谈话。”读一本好书，可以影响一辈子。《西游记》不论是华美流畅的语言，还是个性鲜明的人物塑造，都登峰造极，真不愧是世界文学的瑰宝。我想：吴承恩先生，能写出这么好的作品，一定付出了很大的努力，这也一直激励着我，面对困难与杜折，不放弃，终究会战胜这些困难与挫折。
《西游记》读后感 篇4
在四大名著中，《西游记》应该是我最早走进的名著。小时候看的是电视。那时，我很喜欢里面的孙悟空，很喜欢里面的观音菩萨、女儿国女王和一些美丽的妖精，很喜欢孙悟空和两位师弟一起与妖怪们的各个斗智斗勇的片段，很喜欢......小时候看到的都是《西游记》浮在表面的东西，喜欢的也只有那些。长大后再看《西游记》原著，也还是很喜欢以前喜欢的那些元素。只是发现了其实小时候看的影视已经被大刀阔斧地改编了很多。也发现其实《西游记》并不是一部简单的神魔小说。它背负着传播儒释道等文化元素，主要是释、背负着传播人生哲理等等。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。至于后人都认为是明吴承恩。这也是清代吴玉瑨才提出的，得到普遍认可而已。所以严格来说《西游记》的作者是不能万分确定是吴承恩的。不过这是次要的，我们要学习的更重要的是《西游记》的内容。该小说描写的是唐僧师徒四人加白龙马一路历经艰险、降妖除魔，历经九九八十一难终于到西天取到真经的'故事。
我主要想谈谈他们师徒四人在历经的九九八十一难及他们几个的态度给我的启示。九九八十一难分别是金蝉遭贬、出胎几杀、满月抛江、寻亲报冤等等。
一部西游九九八十一难看人生挫折。
看完《西游记》最大的感受就是感觉其实人生也像一部《西游记》一样，我们的人生也要经历九九八十一难才能取得真经。在取经的过程中，面对不同的挫折我们会扮演不同的角色以不一样的态度和处事风格去面对它、去过五关斩六将。因此其实我们在“渡劫”的过程中，我感觉其实我们时而像唐僧，时而像孙悟空，时而像猪八戒，时而像沙僧。
当我们处于有一颗慈悲之心但是却又缺乏明辨是非的能力的阶段时，我们总是误会身边最亲近的人，会犯很多原本可以避免的错，去绕那不必要的弯，给自己带来很多苦难。此时我们应该像唐僧一样有领导别人的能力和法宝。这样我们才能更好更快地借助他人之力化解困难。另外，在众多的困难中，从孙悟空角度，我们应该明白我们自身一定要练就过硬本领，只有这样我们才可以去做自己想做的事、克服困难和保护自己想保护的人。至于猪八戒和沙僧他们在人生旅途中更像是配角。他们让我明白了在克服人生中的困难时，其实做好一个配角也是很重要的，猪八戒负责讨唐僧开心，沙僧任劳任怨踏踏实实。
所有的磨难都是对他们师徒四人的考验，其实我们人生中的每一次挫折也是对我们的考验。
因此，在漫漫人生路上我们要学会像唐僧一样有制服人的法宝，像孙悟空一样有过硬本领，要像沙僧一样踏踏实实，最后要像他们一样具有团结精神。在克服人生九九八十一难的过程中，我们在打怪，在渡劫，在磨练自己，一定要去努力去做一个集唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的优点于一身的人。这样才能取到人生的真经。当然，在面对那九九八十一难的时候，心态也很重要，我们要像唐僧一样，要相信会有人来救我们的，要像孙悟空一样运用好自己的能力，实在不行请救兵，总之就是不要畏敌，要相信一切困难险阻都会迎刃而解的。
总之，他们师徒四人克服九九八十一难能取到真经，有他们个人的自我角色扮演到位和他们各自的态度有很大关系，所以我们在面对艰难险阻的时候也要扮演好自己的角色和拥有良好的态度。这样我们也可以战胜我们人生中的九九八十一难取到真经。
《西游记》读后感 篇5
《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。
这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。
俗话说:读万卷书,行万里路。书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.。我自然不能免俗。而我最爱的,就是《西游记》。它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心。读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄。
英雄有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争。他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。
《西游记》读后感 篇6
这个学期，我读了吴承恩写的小说《西游记》，它是我国四大名著之一。
孙悟空是《西游记》里的主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕，地不怕，具有很强的反抗精神。他虽然有大英雄的气度，但还是喜欢听恭维的话。他机智勇敢，而他最大的特点就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再说猪八戒，他可没有孙悟空那样的气度，又好吃，好女色，好占便宜，爱偷懒，经常是心里惦记着高老庄的老婆，还有时不停的让师傅念紧箍咒，伺机报复一下孙悟空。虽然他这样，但人们还是很喜欢他。
沙悟净心地善良，任劳任怨且忠心耿耿，但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。
最后是师傅唐僧，他既没有孙悟空的本领，也不像好吃懒做的猪八戒一样。虽然他只会念经但他心地善良，慈悲宽厚。唐僧曾经被人们说成软弱迂腐，但他并没有失去信心，一直坚持不懈。最后终于经历九九八十一难取得真经。
西行取经的惊险故事令我大开眼界，我还要再读一遍。
小朋友们，你们有没有想过，《木偶奇遇记》的故事流传至今已经有一百多年的时间啦!但是为什么至今都依旧吸引着我们呢？
这本书的故事是这样的：一个叫杰佩罗的老头用木头雕刻出了一个木偶，给他起名叫皮诺曹，皮诺曹虽然一直想做个好孩子，可是又经不起诱惑，他逃学、撒谎……几次上当可还是屡教不改。他受狐狸和坏蛋猫的欺骗，差点被它们吊死，幸亏仙女解救了他，仙女教育他不能说谎，每当他说一次慌他的鼻子就长一截，他连撒三次慌，鼻子长得在屋子里都不能转身了。后来，他又被卖到玩具国，变成一头驴子。最后，他在鲨鱼腹中意外与父亲重逢，并设法逃了出来。经过了这么多离奇的曲折以后，小木偶变得很乖，他每天去做工，有空还要学习，终于成为了一个真正的好孩子。
这篇文章里我最喜欢这句话：“请相信，每一个孩子都有一颗善良的心，只要细心呵护，在贫瘠的心灵土壤上都能开出美丽的人性之花!”其实，《木偶奇遇记》这本书之所以吸引我，是因为小木偶和我一样是一个天真、好奇心强、头脑简单、缺乏主见、没有毅力的平凡的小孩，但因为有了周围人无私的关爱，他变成了诚实、勤劳、乖巧的好孩子。我也因为有了爸爸、妈妈、老师和同学的爱护和鞭策，才能够在学习和生活的道路上不断成长。
这篇文章主要讲了丑小鸭由于没有同伴和它玩，丑小鸭决定要离开家。一天早上，丑小鸭到处流浪，路过了一条小河，那儿有很多的天鹅，它们在丑小鸭的眼里是多么漂亮啊!可怜的丑小鸭，只能在一旁看着一天，丑小鸭忽然感觉自己身上有一股力量要起飞，当它低头在水面上看到自己的倒影后，简直不敢相信自己的眼睛，它现在已经不是丑小鸭了，而是美丽的白天鹅。
当看到丑小鸭说：“原来我并不是丑小鸭”时，我就有了感悟：其实，一个人的美丽并不是由他的'长相来决定的，而是由品质和内心来决定，一个人如果有好的品质、好的心灵，即使你长的再丑，在别人眼里你仍然是非常美丽的;相反，你长得再美丽，你如果没有好的品质、好的心灵，时刻只想着自己，不去关心别人，损害别人的利益，在别人眼里你仍然是最丑的。所以，在日常生活中，我们要关心、关爱、体谅别人，多替别人着想，拥有一个好的品质、好的心灵。只有这样，才能赢得大家的尊重。让别人一看你就知道你是一个懂事的孩子;在日常生活中，你不要每天想自己长得丑，记住：“决定自己的不是别人的眼光，而是你自己的内心!”
《西游记》读后感 篇7
《西游记》在中国小说史上占有重要地位。它是明代神魔小说的杰出代表作，是家喻户晓的古典小说名著之一，在众多古典小说中，我与《西游记》的感情最亲密，它描绘了神奇绚丽的神话世界，天上地下，龙宫冥府，使我插上想象的翅膀，飞向了令人神往的离奇世界。
《西游记》描绘了神魔仙鬼妖，其中五位主要人物是：孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马。他们一路上披荆斩棘，遇千魔万怪，趟过千山万水，经过九九八十一难，终于到达雷音，修得正果。小说中五个人物形象的特点、品质非常鲜明地展现在我们眼前，一心向佛，却肉眼凡胎，无法明辨是非的唐僧，好吃懒做的`猪八戒，一路上任劳任怨的白龙马、沙僧，当然最值得一提的就是孙悟空了。
孙悟空是《西游记》中一书中的重要人物。他武艺高强、机智勇敢，嫉恶如仇，一路上降妖除魔，一次次化险为夷，为打通西天道路做出了不可磨灭的贡献。在“三打白骨精”一节中，悟空三次击退妖精，险境逢生，但是自己遭到的却不是喝彩而是误解和嘲讽。第一次悟空击退了变成村姑的白骨精，唐僧以为悟空滥杀好人，欲让他走，后在悟空恳求之下才同意他留下，其实，这时的悟空已经知道唐僧无法明辨真相，如果白骨精又来了，自己完全可以翻个筋斗，在云上看着师父被抓，这样既不会遭到师父误解，师父也不可能怪他，最多只能怪自己肉眼凡胎了，但是，悟空他有吗?没有。第二次悟空又一棒把变成老太太的白骨精打死，这就从侧面形象的体现出了悟空有着一颗为大局着想的心，但结果怎样呢?悟空被唐僧念了20遍紧箍咒，唐僧又驱他走，悟空只说这是最后一次。当白骨精第三次出现时，悟空灵机一动，暗中叫了土地山神作证，最终一棒劈得白骨精显露原形。本节中白骨精虽然把计划安排得非常周到，但依然有着漏洞，这件事告诉我们观察任何事情不能只看表面，还要观察其细处，要深层次地去思考。
《西游记》中白龙马出现的次数并不多，但我却以为白龙马在小说中起到了强有力的链接作用。话说悟空被逐走，师徒三人继续上路，八戒化斋却草丛睡觉，沙僧去寻，唐僧被掳，后因宝象国公主相助师徒去了宝象国，不料八戒、沙僧除妖不成，八戒钻泥潭逃走、沙僧被掳、唐僧被变成老虎，眼看师徒性命难保，白龙马得知此事变宫娥行刺妖王，却被妖王打伤，八戒回来白龙马告知此事，八戒不由分说，叫小白龙回河里，自己把行李一分回高老庄，小白龙眼中滴泪到：“师兄啊，你休生懒惰之心!”经不住小白龙的恳求，八戒请回了孙悟空，悟空用法力、智慧降了妖精，救了师父。师徒四众于是化干戈为玉帛，一同走向西天之路。
这里若不是白龙马的真诚劝说，他们师徒四众可能就散伙了，这样也就不可能到达雷音，修得正果，所以我说白龙马起到了重要的连接作用。也可看出八戒还是凡心未泯，整篇小说中，八戒是好吃懒做、好色的代名词，每当遇到困难，他总是说：你回你的流沙河，我回我的高老庄，可见其受菩萨教诲后并未觉悟，也正因为这样，他最终未修成佛，只得个“净坛使者”的称号，也是理所当然的。执着坚定的追求，才能获得最终的成果。
我爱西游记，爱在这广阔的神话世界里遨游，《西游记》任何人都值得看，值得百看，你必会受益匪浅。
《西游记》读后感 篇8
在《西游记》这部书中人物众多，刻画细腻，性格鲜明，而我最喜欢的是孙悟空。他聪明勇敢，嫉恶如仇，敢作敢当。
孙悟空是这本书的主角，也是这本书的灵魂人物。在现实生活中，孙悟空，这个角色更是家喻户晓，深受青少年喜欢。他敢作敢当；不畏艰险，忠心保护唐僧；神通广大有勇有谋。
但是，孙悟空在书中前半部分的形象，在我看来与妖没什么太大区别。比如说，孙悟空出世后蔑视天庭，不尊礼数，大闹天宫。他目中无人，自视有七十二般变化，做了齐天大圣，还妄想做天宫之主，书中自言：“因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。凌霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”然而，理想很远大，现实太骨感，孙悟空的实力比自己的想象相差甚远，就连凌霄殿外的王灵官也不能取胜，最终逃不出如来的佛掌心，被压五行山下。
又比如第二十八回中，孙悟空回到花果山，使了个妖法就杀死了上千猎户。书中这样描写的：“大圣道：你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家，洗净血迹，穿了避寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢食用”。从这里看，孙悟空丝毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一样伤人性命。
另外，孙悟空在取经之路上，初期意志不坚，受不了委屈，因师傅见他杀人说他几句，一生气，身子一纵便走了，全然不顾当初答应观音菩萨保师傅西天取经的承诺，忘记了自己所应该承担的责任。在书中，孙悟空先后离开唐僧三次，给妖怪可乘之机，因小失大，表现出孙悟空不够成熟。
而到了后期，通过取经之路的磨练，孙悟空逐渐成熟起来了，便显出与先前的不同。他不再目中无人，听不进劝告。在真假美猴王那回后，孙悟空在除去六耳猕猴的同时也抛弃了自身的妖性，一心向善，全心保唐僧西行。孙悟空对自己的'实力和位置也渐渐有了正确的评估，对众神都尊重起来，不再盲目自大了。在六十三回孙悟空请二郎神治服九头怪时，言道：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报，虽然脱难西行，未知公行何如，今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝，偶遇兄长车驾，大胆请留一助。未审兄长自何而来，肯见爱否。”言语恳切，非常尊重。表现出孙悟空日渐成熟。
孙悟空还造福百姓，替民求雨。比如说，第四十七回，通天河挫败要吃童男女的灵感大王；第七十九回，比丘国降魔孙悟空救了众婴儿；第八十七回，凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖，书中孙悟空多次上天庭了解实情，为一方百姓造福求雨。
同时，孙悟空在面对可见，通过许多磨练以后，孙悟空的能力进一步提高了，有勇有谋。
最终，孙悟空保唐僧完成了取经大业，修成正果，实现了自己的诺言。孙悟空正是在取经道路中得到了锻炼，磨炼了意志，增长了才能和智慧，辨清了善恶，改掉了妖性的凶残，最终修身成佛。
读了这本书，我明白了：做事应不怕困难，勇于面对挑战；不能骄傲自满，目中无人，只有虚心才能使自己变得更强大；做事不能蛮干，应多用智慧，智慧可以提高自己的能力；多做对社会有益的事，这样学的本领才有价值。
《西游记》读后感 篇9
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”很多时候，书是人类精神的支柱就算是在这互联网遍布的时代也不例外！《西游记》这本书想必大家都不陌生，在这本书的里面有着各式各样的妖魔鬼怪凡人神仙，在这里面你可以看见一个小世界，你也可以看见一个为平等自由而奋斗的代表者，在形形色色的众妖中的付出者。拿起《西游记》这本书看一看，心底会一片透彻一片感悟。
我第一次接触《西游记》是在一个暑假，那时家里的电视正上演着猪八戒与沙和尚的战斗。当时我只是觉得猪八戒很丑很奇怪，明明长着一副猪的嘴脸却说着人话，以至于我好长一段时间都在排斥《西游记》这本书。
再长大一点，我从课本中又了解到了一些有关于《西游记》的.故事，我才开始对《西游记》这本书有所改观。但那时候，我对人物的认识与大人的有所不同。那时候的我觉得《西游记》中的许多人物很矛盾，甚至是从不同的角度看是不同的性格。我最觉得矛盾的就是唐僧这个人物，大人们总说：“唐僧造福了天下百姓。”可我不以为然，因为我觉得唐僧是个贪生怕死之人。每当孙悟空打死一个人时他总是阿弥陀佛的念一句，然后开始怪罪于孙悟空，当孙悟空说那些人是要对唐僧动手他才出手时，唐僧就变本加厉念起了紧箍咒，硬是要将一切归于孙悟空的头上。这是我那时的理解，可是如果从现在大人的角度去看，又会发现唐僧这么做是为了教育孙悟空，慈悲为怀不能冲动行事。所以，直到今天我对唐僧这号人物也是摸不清楚头脑，但不管怎样他坚定的目标与意志是值得我们去学习的。
整本中我最欣赏的人物是孙悟空，即使在儿时也是如此。他喜欢自由如果有人胆敢约束他，他便会毫无顾虑的开始“大闹天宫”。我喜欢他的敢作敢当，在二郎神列举他的罪名时他爽快回答：“实有！实有！”他从不逃避现实，相反他喜欢活在现实之中，给人当头一棒让人很是惊讶。他是正义的象征，他就像是为平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪横行的世界中奋起反抗最终也修成了正果。
有人评论说孙悟空是正义的化身，可我觉得孙悟空不过是为了自己的自由而帮助唐僧去西天取经的，他一路上斩妖除魔一半是因为不得已而为之，还有一半应该是他认为这些妖怪某一天可能会与他争夺花果山，于是顶着帮唐僧斩妖除魔的名义，大开杀戒，至于正义化身什么的不过是大人为之安的一个美名而已。
其实如果将《西游记》从头读到尾你会发现，不管发生了什么事唐僧师徒二人对于西天取经这个目标坚定不移，这是我们需要学习的。对于《西游记》来说不论你从什么角度去理解去观看，它始终都是以一个社会的方式来呈现在你眼前的，从这个社会中我看到了一个道理：有的人也许生于高处却不一定是好人，正如唐僧师徒来到西天后，却被佛祖门下的人收取费用一样；有的人也许生于底层却不会因此堕落，他会为自己而战正如孙悟空；有的人虽然面貌丑陋却忠于职守没有半点背叛之心，正如猪八戒；有的人虽然默默无闻但他们却尽心尽力毫无保留的帮助你，正如沙僧。
加油吧！坚定你的目标与方向，你要坚信成功路上必有一些人会为你默默付出，等到成功之时也不要忘记，他们帮助过你。
《西游记》读后感 篇10
在四大名著中，西游记是一部时代累积型的作品，它是写的最生动又活泼，最离奇。是吸引青少年的关注，在小的时候。我读的是文字书。那时还没懂全文字，是借着拼音一个一个的拼读，有时候还需要外公在一旁讲解意思。虽然读的有些辛苦。但是我能阅读到了四大名著的其中一本了，看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年级时，西游记在电视中播放了，我们一家人排排坐在沙发里津津有味的看着西游记给我们带来的乐趣。
要说西游记中最经典的就是三打白骨精的剧情了，白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孙悟空火眼金睛给识破真面目，于是变化成了村姑，老妇，和老翁来博取唐僧的善良，师徒四人来到了所在地，孙悟空去给师傅找粮食，聪明的孙悟空在师傅的脚下画了一个大圈并叮嘱不可出了这圈子外，可是，白骨精也不是蠢的，她懂得唐僧的弱点，只有忠厚的.沙僧一直警戒着没有被白骨精给迷惑住。那好色的猪八戒看到了馒头和村姑就已经找不到北了。这时孙悟空回来了看到有个女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目，拿着金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧却认为孙悟空滥杀无辜，要赶走孙悟空，悟空热泪双流，也不免伤心落泪。
师徒四人都有不一样的性格，先说，唐僧：善良但又不分青红皂白。诚心向佛，顽固执着，他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，但有时我行我素过于顽劣。孙悟空：突出他热爱自由，见恶必除，在重重困难之前顽强不屈，随机应变专为人间解除魔难的英雄。猪八戒：好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇；经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师傅忠心耿耿，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。沙河尚：在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二；心地善良，忠厚朴实，默默无闻。但又缺乏主见。
西游记中最受欢迎的是孙悟空，别问为什么，因为孙悟空有很强的责任心，不畏艰险，有胆，有才，勇于牺牲，战胜自我的精神值得我们学习。直到现在还在电视里播放，每当我们在看过一遍又一遍，还是和小时候一样既过瘾又有趣。带给我们有趣的童年，六月。
时光在悄悄地流逝；当我找出当年那本《西游记》时，总有不同的心情，它不仅是四大名著之一，也是中华民族的瑰宝。在读起时，不变的是阳光陆离，色彩斑斓的神话世界。而我的领悟却变了。
《西游记》让我领悟到任何事情，都是要经过自己的努力才能成功。唐僧师徒四人取经，经历了重重困难，并不是玄虚离奇的。就拿学习来说：哪天经历的每一天又何尝一帆风顺呢？人生的道路漫长又何尝仅仅是九九八十一难呢？想想自己的半途而废，虎头蛇尾，在这我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持，不抛弃不放弃的精神呢？这就是我所缺少的，战胜困难的过程，就是发现自己的长处和短处，取长补短才得以成功，不管我是成功了还是失败了，至少我是努力了。这也是一个小小的成功啊！因为我做了，还坚持到了最后。
感谢吴承恩的超凡想象力为我们编织一个充满乐趣，又离奇，曲折的神话世界，通过《西游记》，我们处处可以看到现实社会的投影给大家带来激励内心的力量。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！
《西游记》读后感 篇11
大家都知道《西游记》是我国“四大名著”之一，我一打开它，就爱不释手，被其中的情节常常地吸引住了。书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
这本书叙述的'是唐僧师徒历经千难万险去西天取经的故事。书中四个人物形象各有特点，性格各有不同。唐僧——一心向佛，顽固执着；孙悟空——爱恨分明，本领高超；猪八戒——好吃懒惰，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。我最喜欢的人物当然是孙悟空了，他神通广大，对师傅唐僧忠心耿耿，在取经的路上虽然历经磨难，也多次被好坏不分的师傅赶走，可他还是一心向着师傅，最后终于帮助唐僧成功的取到真经，完成他的使命。
读了这本书，我很佩服他们师徒取经的精神。一路上遇到那么多妖怪，碰上那么多难事，可他们并没有退缩，而是一件件都解决了。换了是我，早就打退堂鼓了。现在我不觉得它只是一个单纯的神话事故了，也引起了我的共鸣。平时在学习上，生活中我们也一定会遇到困难，那是半途而废，还是勇敢地去面对？我当然选择后者。不管结局如何，只要我去做了，只要我尽力了，而且坚持到了最后，即使没有成功，我也不后悔，在这过程中，我也感受到了快乐，这对我来说也是一种成功啊！
在前几天，我读完了《西游记》这本书。说到《西游记》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吴承恩写的。读完这本书后，我的感想有很多。
从神猴出世到灵山取得真经，再一路上他们历经九九八十一难。唐山有四个追随者，一只猴子，一只猪，一个和尚还有一匹马，他们陪伴着唐僧，一路上为唐僧保驾护航。
其中我最喜欢的就是那个神通广大，上天入地无所不能的孙悟空了，他从刚开始的性格顽劣，到最后的对事情有了自己的看法，不会再意气用事，最终成了斗战胜佛。
我其实很不喜欢唐僧的，因为在《三打白骨精》中，孙悟空多次救唐僧于水深火热之中，而唐僧却因为他人妖不分，而多次误会孙悟空，还要用紧箍咒来惩罚孙悟空，并且这猪八戒还时不时来说说两句，这让唐僧更加痛恨孙悟空，并将他逐出师门，孙悟空在临走前还向唐僧磕了几个响头，直到最后见到了妖怪的真面目，才真正理解孙悟空。一说到猪八戒，大家一定会想到这几个词语，爱贪小便宜，好女色，怕困难，常常打退堂鼓。心里总想着他那高老庄的媳妇他有时还爱说谎，可是他的嘴笨总是圆不回来，
他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他这种性格和习惯我们都不能学习，但是他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
这五个人物个性鲜明，形象各有特点性格各不相同，正好体现出了作者如孙悟空神通广大的写作能力。师徒四人历经九九八十一难让我联想到了，它们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这只是我们中学生应该学习的一种精神。
《西游记》读后感 篇12
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的`艰难险阻。
他的三个徒弟有：猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
《西游记》读后感 篇13
“《西游记》是我国文学史上的一颗璀璨的明珠，是一部家喻户晓的经典名著。在中国眼里是一部充满趣味幻想的励志神，在外国眼里是一个妙趣横生的动物世界”。听了老师的这篇描述，这本名著深深地吸引着我。
记得小时候，我常问妈妈：“我是从哪里来的”。妈妈只是微微笑，摸摸我的头说：“你啊，是从石头蹦出来的”。我想大概每个孩子都会得过这样的答案，因为我们每个人都是孙悟空。
回想起自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味的看着，当时孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;他受到了冤屈，我们也会感到一种深刻的共鸣，但悟空被师傅误会，被逼回花果山继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他毅然去救唐僧，此时，眼泪已在眼眶里打转。
这是活蹦乱跳的小猴子，就好像我们的化身。他从石头里蹦出来的.时候就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无滤地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一调皮的孩子不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温没哄住;又封了个齐天大圣，还是没能哄住，而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下，严慈的父亲，终于压服他的调皮儿子。度过了慢慢的五百年后，观世音的出现，出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫长西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们的成长道路上布满荆棘。最终他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上在恰当不过了。而我们只要不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习，学习就好像是要去取得真经。在学校里有着形形色色的人。有的像猪八戒一样，好吃懒做，做任何事情马马虎虎，有的像沙憎，诚恳老实，踏踏实实，有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋……
感谢吴承恩爷爷，是她用超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇、曲折、梦幻的梦……
我最喜欢的角色就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢、不怕困难。就说说三打白骨精里的情节吧。心狠手辣的白骨精想吃唐僧肉，装好人给他们送饭，第一次变成了一个美丽的农家姑娘，这妖精知道孙悟空看出了他的真实身份，打死了这个姑娘，唐僧十分气愤，不停地责骂孙悟空，悟空为了保护师傅的安全，没有辩护。第二次，白骨精又变成了一位老太婆，孙悟空再次识破白骨精的阴谋，杀了老太婆。唐僧见孙悟空再次行凶。气坏了，把紧箍咒念了20遍，痛得孙悟空在地上直打滚。第三次这白骨精变成了这老太婆的老伴。这老头流着眼泪来到唐僧师徒前，说自己老伴死了简直就是猫哭耗子─假慈悲。这老头能瞒得过孙大圣吗?杀死了老头唐僧很气愤，决定休了孙悟空，悟空很伤心，但看到师傅态度坚决，只好再次回到水帘洞。
再谈谈猪八戒吧。你知道吗?外国人曾比喻猪八戒只一只可爱的宠物猪，但我心里一直认为：猪八戒是只臭猪，而阅读了《西游记》后，我改变了看法。猪八戒虽然丑，好吃懒做，但心地善良，憨厚可爱，虽然不如悟空的本领，却一心为师傅着想，还是值得敬佩的。
唐僧和他的三个徒弟在取经的途中降妖伏魔，经历艰险，战胜了九九八十一难，我们还有什么困难征服不了呢?
《西游记》读后感 篇14
古典名著千千万。有唯美的《红楼梦》，有智慧的《三国》，有义气凛然的《水浒》……何必喜欢那假假真真，不切实际的《西游》？若是以前的我怕是早已嗤之以鼻了。我想，这应与我的切身体会有关。进入高中的我首次住进了四个人的寝室，感触颇多。所以，今天我们且不谈什么《西游记》中的讽刺社会，批判佛教等一类高深的话题，只想谈谈《西游》中的四人团队。
首先，得谈谈西经之路的主角悟空了。一路上，全靠他降妖除魔。用现代人的话说，他是白领，是骨干，是精英。对于事业有股子闯劲，是先驱者。虽说团队大多是短板效应，但这个团队创下的记录，是目前已知的我国历史上第一个长版效应团队。居然靠着悟空一人打妖除怪带动了这个团体的升级。
不过，悟空再怎么厉害，也拗不过唐僧。紧箍咒一念，就成了经典。唐僧以华贵穿戴，面容长相，上天注定，外在年龄，等四大要素当之无愧地做上了领导。虽然常常发错了命令，但那只是剧情的需要。否则，一次也不给妖怪机会，只有让老龟在通天河打翻数十回，才能凑足那九九八十一难了。那么，《西游记》也就没有了精彩之处？所以，我们不可否认唐僧的领导地位。
至于八戒，常常对于困难发些小牢骚。生活中这样的人也很多，宣泄一下，实属正常。不过，悟能常说“散伙”之类的话，在四人团队中表现出了一种离心力。悟净则常常调解冲突矛盾，表现出一种向心力，使这个集体有了一个向西前行的合力，圆满完成了使命。
悟空、唐僧、八戒、沙僧是现实生活中四种不同类型的人。他们随机地出现在我们的四人团体中。因为现实社会，毕竟是各有所长，各有所短，没有悟空那样样样都出色的人，也没有八戒那样整日牢骚的人，至少我们同寝室的的'四人团体里没有。
上次，各寝室在搞寝室文化，我们也不例外。寝室长雪一回来就开始计划分工，大有一番领导气概。兰高高高兴兴地接受了任务。荟无精打采地说：“我这周不回家，搞什么！”我眨巴眨巴着眼睛：“没事，我和寝室长也不回去。我们可以帮寝室长设计设计”。当然。只是说说，并没有帮寝室长分担多少。但是，大家都很开心。周一，兰带来了各种手工品回来了。亮闪闪的紫色纸星星，被她的巧手贴作了一环爱心，十分水灵。高雅厚实的壁纸剪作了心形贴在我们寝室门的正上方，加上兰亲手描制的花边，甚是可爱。荟在一旁打打下手，兰又用便利贴在门口贴了成了一片巨大的绿色寝室号“1506”。多有创意！我与雪在一旁不由得点头叫好。嗯，至少从门口看，是我们的寝室文化是丰富多彩的。否则，生活老师怎么会在批评别的寝室时，拿我们作对比呢？
晚上，熄灯后，我们常常一边防着生活老师的突袭，一边坐在床上，开着应急灯。或是作业，或是看书。朦胧的灯光中，抬头看看他们，我常常会联想到，在时间和空间的那一头，同一片星空下，唐僧师徒四人坐在旷野——不知何方妖怪的领地上，伴着篝火，静坐念经……
我想，我们的四人团队是个团结的集体，也是一个强大的集体。面对困难，大家互相帮助，携手并进，顺利渡过了一关又一关。而我们高中的生活磨练又何止九九八十一难呢？正像电视剧《西游记》主题曲中唱到的那样，“……迎来日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道……敢问路在何方，路在脚下”。在求学的路上，经历拼搏和奋斗，我们将越走越远，最终取得真经，实现自己的梦想，修成正果，各安其位。
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