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堂吉诃德读后感

时间:2023-07-22 07:13:41 读后感 我要投稿

堂吉诃德读后感(精华)

  品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编帮大家整理的堂吉诃德读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

堂吉诃德读后感(精华)

堂吉诃德读后感1

  即使被所有的人嘲笑,被所有的人孤立,我们活着,只活这一次,当然是为心活,为我们理想的那个世界活。为什么要和大多数人一样,染上这种通病?堂吉诃德的不被人理解使我想到那个在荒原上绝望呐喊的梵高,被认为患有精神病,没人理解他的想法,悲苦地绝望挣扎,用画撕扯表达所有的强烈。如今,他的画作成为珍藏巨作。梵高为心爱的女人割下自己的左耳,这样的极端与偏执,是属于他自己顺从内心的`作为,为什么要被别人评头论足,恶语中伤呢?没有任何人有资格。

  行进途中多少次,堂吉诃德感到害怕畏缩,他不断鼓励自己勇敢,提醒自己是一个骑士,这才能够促使他不断迈向自己的理想。人的心,即是万物的主宰。你笑,这世界便与你一起笑了;你哭,世界都一片昏暗。

  人总是要有点精神的,鲁迅如是说。堂吉诃德是一个拥有理想主义的冒险家。初读《堂吉诃德》时,每每看到他那种疯狂的举动我都会觉得不可理喻,但后来深入阅读下去,我渐渐开始敬佩堂吉诃德。人总是要在现实和理想主义中作出选择,堂吉诃德选择了后者,去实现他伟大的骑士梦,去实现他那个被别人嘲笑的梦想,坚定不移。这需要多天真的心情与足够的勇气。也许用世俗的标准判断,堂吉诃德的理想没有实现,失败了。但是用自己的心去衡量,堂吉诃德绝对是人生的真正的骑士,为自己的梦去闯荡这么一回,人生足够完美。

堂吉诃德读后感2

  寒假里,一本塞万提斯的《堂吉诃德》出现在我的眼帘里。之后,便久久抹不去。

  《堂吉诃德》主要讲述了一位绅士由于看多了骑士小说,便幻想着成为一位威风凛凛的大骑士。于是,他改名堂吉诃德·拉曼恰,让自己的仆人和邻居做他的侍从,开始了一段令人哭笑不得的旅途。期间,他把羊群看做敌人,把旅店看做城堡,把酒囊看做巨人头,把苦役犯当作受害的骑士。不断的不顾青红皂白的乱杀乱砍。他的行为不仅伤害了他人,自己也受苦,正可谓:损人不利己。最后,他立下遗嘱,如果唯一的`亲人侄女嫁给骑士的话,就取消她的继承权。

  这本书诙谐幽默,读着不禁令人发笑。但作为世界名著,自然有他深刻蕴含的道理:有一份幻想固然是好的,但如果是不切实际的妄想,最终不仅会伤害别人,还害了自己。堂吉诃德的骑士梦是美好的,但他实现这个梦的过程,却不理想

  这不禁令我想起了如今,不是还有不少人是这样吗?!有的人为了成就自己的成名梦,不惜作践自己,用金钱去开路。有的人为了自己能上一所好的大学,不惜采用作弊的手段。这不是一样令人发笑吗?

  但是,有些人则恰恰相反。他们勇于为了自己的理想,自己的梦想去拼搏。多少学子寒窗苦读,只为金榜题名;多少热血少年发愤图强,只为在奥运为国争光。这,不正恰恰体现出了那份为梦想的执着吗?

  堂吉诃德,一本数十万字的堂吉诃德。却时刻在提醒着我们:不要成为下一个堂吉诃德!

堂吉诃德读后感3

  今天有幸拜读了西班牙文学家塞万提斯的小说《堂吉诃德》,内心受到了极大地感触,仿佛自己的身体已经飘荡在纷乱的`中世纪之后,仿佛已经成为了文艺复兴的先驱。

  故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”,拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。这部小说是一部非常典型讽刺小说,有许多现代评论家都说这本《堂吉诃德》西方文学第一部现代小说,是世界文学的瑰宝之一。读完后我久久不能平静,小说里面堂吉诃德做出了与时代相违背的种种搞怪事情,却终究无法抵挡历史的洪流,被淹没的历史的车轮之下。其实现实中我们也是如此,我们必须要做与时代相符合,与滚滚历史洪流方向一致的正确的事情,否则的话,肯定会被历史所淘汰。

  无论怎样,读书使人明智,感谢这本《堂吉诃德》带给我如此多的知识。

堂吉诃德读后感4

  今天我读完了《堂吉诃德》,使我内心一阵触动这本书不仅是对骑士文学的一种讽刺,而是对16至17世纪里面的人物尖锐的、全面的批判的当时社会的不公平,使这部书成为一部伟大的现实主义文学名著。

  主人公是居住在曼查村的一位乡绅,他因读风靡全球的骑士小说入了迷,也想做游侠骑士,帮助被侮辱的人和被压迫的人,于是自己骑上了一匹瘦马神不知鬼不觉的溜出了家。身上带着一副残破不全的盔甲和长矛,给自己取名堂吉诃德,又选中一位挤奶姑娘作为自己终生为之效劳的如意中人。

  他第一次出征只有自己单枪匹马的单干,结果深受重。第二次他说服一位农夫做他的`仆人,并许诺早晚任命他做总督,结果还是干了许多荒唐事而被同村的牧师和理发师带回家。第三次两人经历了个种奇遇,但是却受尽折磨,险些丧命,最后与同村的骑士比武,输掉了不得不听从对方的安排发落回家。回家后堂吉诃德卧床不起,最终才明白骑士小说的危害,并在遗嘱上表明外甥女如果嫁给了读过骑士小说的人,便取消继承权。

  这本书,运用通俗易懂的语言,并反复用夸张的手法对人物进行描写,既有发人深思的悲剧因素,也有夸张的喜剧成分。

  作者塞万提斯,文艺复兴时期的小说家、诗人、话剧家,《堂吉诃德》这本书为他迎来来不朽的荣誉。

堂吉诃德读后感5

  一个自称唐·吉诃德的“英勇骑士”,在大多数人眼中却是罪有应得,不过也有一部分人认为他很棒,你瞧,一场辩论大赛就这样开始了:

  甲方:你们倒说说,疯子一般的唐·吉诃德哪里好了?

  乙方:哼!唐·吉诃德他至少有冒险精神,遇到挫折不屈不挠,你们有吗?

  甲方:可他那些“冒险精神”以及“不屈不挠”都是多么异想天开,多么不可思议啊!太凭空幻想了!!他的鲁莽行动给多少无辜的.人带来了灾难啊!杯具呀!杯具!!!

  乙方:可是那些人先激怒了唐·吉诃德呀,如果不是这样,唐·吉诃德就不会“虐待”他们了。

  甲方:你看,你看,你自己不都有说了吗,唐·吉诃德是“虐待”他们了。“虐待”人的人又怎么可以受到尊重呢?

  乙方:为什么不能?我都说了是那些人有错在先嘛!你们不尊重唐·吉诃德,那就是包容那些激怒唐·吉诃德的人。

  争议的声音不断持续着,那么你又支持哪一方呢?是厌恶唐·吉诃德的甲方?还是称赞唐·吉诃德的乙方呢?

堂吉诃德读后感6

  经过几天的努力,我看完了《堂吉诃德》这本书。它是西班牙作家塞万提斯的代表作,全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》,共上下两卷。小说写了一位年逾五旬的乡下绅士堂吉诃德,因酷爱读骑士小说而陷入疯狂,走火入魔的故事。作者笔下的堂吉诃德骑士将骑士小说中的无稽内容与现实生活互相混交,因此从而产生一连串令人捧腹大笑的荒。唐行为。他一下把风车当做巨人,与它大战,虽然在骑士生涯的途中,他被砍了一只耳朵,打掉了许多牙齿,也被打断了几根肋骨,虽屡战屡败,却执迷不悟,不知悔改。透过这种荒。唐的行为,可以感受到作者对理想社会的热望和高尚道德的赞美。

  现在社会风气越来越差,许多少年因不好好读书,很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有,别人在椅子上落了一个手机,看见的`人本应该还给失主,或拨打110,可良心终究敌不过贪婪,直接一转身将手机收入囊中,再溜之大吉。还有,银行卡调包事件,在你不注意时,立刻用手挡住卡,再只用一两秒的时间,就成功了。社会的风气不给力,可监控与民警很给力,现在到处都是坏人的“老鼠夹”,天罗地网,抓不抓只是早晚的事。像酒驾,还是有人乘机钻空子,最后不仅吊销了证件,还坐上了班房。天网恢恢,疏而不漏,现在做坏事,你一定就会后悔。

  堂吉诃德四肢发达,头脑简单,最后付出了应有的代价,看书不能太沉迷了,否则就会走火入魔,控制不住自己,我们千万不能这样。

堂吉诃德读后感7

  暑假里我读了一本绝世佳作,名字叫《堂吉诃德》。它是西班牙人塞万提斯的著作,它在“一百部世界最伟大文学作品”中排名第一!可谓是前无古人后无来者。德国大诗人海涅曾这样赞美:塞万提斯、莎士比亚、歌德形成了三头统治。在叙事、戏剧、抒情这三个领域里分别达到了登峰造极的地步。看看这令人自豪无比的语言,就知道它的伟大与不朽。

  这本书主要讲的是:曼卡的'一位小乡绅堂吉诃德,因为读骑士小说入了迷,所以就东拼西凑了一套不对称的盔甲;带上祖传的一只长矛;一面古盾和一把宝剑,骑上了一匹精瘦精瘦名叫稀世驽驹的马。企图模仿古代骑士的样子云游生活,闯荡天下。第一次出游,因出言不逊等事,被人打骂受伤而归。第二次出游,找了邻村的一个名叫桑丘的胖子做侍从,又干了许多荒唐事,比如把客店称为城堡,把铜盆成为头盔,把羊群当军队和牧羊人打架,被牧羊人打趴在地牙齿也被打掉几颗……

  已经吃了很多次亏的堂吉诃德,丝毫不受任何教训,依然我行我素,继续吵闹。又经历了一系列惊险的遭遇,比如同野猫大战被抓伤,掉进深洞里……,最后因生病体弱回到家中,好心的邻居为了让其不再出游,扮成骑士将他打败。他临终时恍然大悟,痛斥骑士小说,是骑士小说给他罩上了无知的阴云。

  这本书虽然是一部现代小说,但实际上它是在披露旧世界的残渣馀孽,揭示封建势力的腐败黑暗。作者在书中暗示,有种一手遮天的邪恶势力在动摇刚刚诞生的资本主义。

堂吉诃德读后感8

  天真者才有真天地,每个人都有属于自己的一个堂吉诃德式的梦想。堂吉诃德是一个形容词,它包含的意义是,知难而上,为理想与现实勇敢斗争,不管宇宙洪荒,天寒地冻或是路远马亡。

  塞万提斯利用堂吉诃德这一形象无情地嘲笑和抨击了腐朽荒唐的骑士制度和流行的骑士小说,指出它对人的毒害,从而给骑士小说以致命的打击。实际上堂吉诃德在自己理想世界中没有成功,却在当时真正的现实社会中起到了这样的作用。自《堂吉诃德》问世以后,西班牙的骑士小说便销声匿迹了。塞万提斯用堂吉诃德讽刺了当时社会,以抨击当时社会舆论传播的信封教条,用无形的大手,扇了一个响亮的巴掌,扇走了之前风靡流行的骑士小说,达到了作者初想的目的,甚至超出了作者预想的传播效果。塞万提斯用这部文字传声器起了无声的渲染作用,在传播过程和历史上都引起了巨大的.反响,甚至能够改变、引发一类社会现象,使之人人追随。足见想要传播和表达一种理念,思想,一定要选准确一种方式和具有代表性的东西。使其具有强大的舆论性和典型性,成为某种“子弹”,受众一旦接受就会应声倒下,成为一定时期一定范围内的典型代表。一定选准传播武器中的典型,这是传播成功的先决条件。

  伟大拉曼查的堂吉诃德骑士,你的主人是塞万提斯。但塞万提斯也是将他自己现实生活中全部的不得意倾注在你的身上,你是勇敢,你是理想,你是突破俗世陈约的真正斗士,这是真正的骑士精神。

堂吉诃德读后感9

  理想与现实总归是有差异的,就像《堂吉诃德》这本书的主人公——堂吉诃德,正因为他分不清理想与现实,从而引发了一大堆囧事。

  本书的主人公堂吉诃德迷上了骑士小说,整天幻想着自己是诱地一位除暴安良,受人尊敬的大骑士。有一天,他找来了自己祖父曾经穿过的一副已经烂得不能再烂的铠甲,又找来了几块已经生锈的铁块披在自己的`一匹马驹身上,认为这是陪同他一起征战沙场的战马,他还威逼利诱地找了一位仆人,还将隔壁村当一位姑娘当做自己的意中人,开始了一场糊里糊涂的大冒险,在这些年里,他还几次险些丢掉性命,最后,她被一位同乡找来的书生扮演的白月骑士所打败,返乡回家。刚没多久,就生了一场大病,梦见了自己的经历,回头一想,实在是十分荒唐可笑。

  读了这本书,我最大的收获就是明白了如何面对理想与现实的差异。在我们有了一个伟大的理想时,我们要先看一下我们有没有实现这个理想的能力,如果有,我们还要看一下周围的环境容不容得下自己实现理想;如果没有,我们要通过努力来让自己可以实现自己的理想。当然,如果你的理想是不好的,我还是劝你不要为此努力。同时,如果你的理想是对个人有利对社会有利对国家有利的,那么你一定要努力,不然这一切都只是空话,毫无意义。另外,在现实中,如果你在那边瞎做事,你就会像堂吉诃德一样。

  《堂吉诃德》这本书,既幽默又有哲理,真是一部让我爱不释手的好书,很值得一看。

堂吉诃德读后感10

  这个暑假,我读了塞万提斯的《堂吉诃德》,这本书给我讲了很多道理,也让我看见了十六世纪的西班牙的贵族直指反动腐朽的封建贵族和天主教会,下面我就带大家看看这本书。

  这本书讲的是:堂吉诃德看骑士小说看迷了,决定像骑士一样,用打抱不平的方法来改造社会,最后拿着武器、穿着盔甲,带着一个叫桑丘的农民,出门冒险。

  这本书的影响力太大了,以至于这部书出版后没有一个人在看骑士小说,如果人们看见了一匹瘦马,就会说:“这不是堂吉诃德的马吗?”这本书反映了当时的骑士制度,所以天主教会就特别狠塞万提斯,在《堂吉诃德》第一部发表后,塞万提斯并没有写第二部,而是从事了诗歌文学的创作,这时候,有人伪造了《堂吉诃德》第二部,这第二部和第一部完全不一样,竟然站在教会和封建贵族的立场上,把堂吉诃德写成了一个疯子,把桑丘写成了一个傻子,歪曲了整本书的事实。这让六十七岁、并患有水肿病的塞万提斯非常生气,他加快了创作,以表示对伪造者的'抗议,只用了一年,《堂吉诃德》第二部就完成了。

  这本书揭露了西班牙封建贵族的假面具,塞万提斯特别憎恨封建贵族和教会,不幸的是他在一六一六年逝世于马德里,人们在他的墓前造了堂吉诃德和桑丘的雕像,以示纪念。

堂吉诃德读后感11

  《堂吉诃德》是塞万提斯最杰出的作品。故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺(堂·吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“堂·吉诃德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地区的守护者),拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的'行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。

  《堂吉诃德》书中写的人物有七百多,是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,是国际声望最高、影响最大的西班牙文学著作。作品出版后,上至宫廷,下至市井,到处传诵。该作已用100多种文字译成数百种译本。

  俄国批评家别林斯基说:“在欧洲所有一切文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”

  还有文学评论家称《堂吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说,也是世界文学的瑰宝之一。

堂吉诃德读后感12

  堂吉诃德——一个正直、勇敢、急公好义的人,却在苍茫尘世中无人能够理解,人们嘲笑他、戏弄他,可那些人却不知:

  堂吉诃德的信仰精神永远在高高的云霄之巅,带着胜利者的微笑注视着人类对命运及世俗的抗争,并为这场战争擂鼓呐喊,提供无穷无尽的精神能量。

  堂吉诃德的侍从桑丘说过:“世界上如果没有了你,为非作歹的.人就不会得到惩罚。”(你为堂吉诃德)在面对那一个个“可怕的敌人的侵略”,作为一个游侠骑士的堂吉诃德毫不退缩、严格地遵守了骑士道:即使流尽最后一滴血,也绝不后退一步!

  虽然堂吉诃德脱离实际、耽于幻想,但他却是一个强者,拥有者成为强者必有的东西,那就是信念,永不腐坏的信念。

  而生活中的强者越来越少,一个个基本上遇到困难就退缩,尘世中需要强者,需要更多的堂吉诃德。

  逝兮骑士,英勇绝伦。

  立意不朽,虽死犹死。

  誓除残暴,威风凛凛。

  恶魔联手,难屈英灵。

  生已惊世,死不骗人。

  一生痴幻,临殁反真。

堂吉诃德读后感13

  这本书揭示了骑士文学的荒唐,但又妙趣横生,有几个情节真是令人哭笑不得!

  在风车大战中,他看到了田野的风车,于是立即回到了骑士小说里,给他的随从说:“在征险方面你是外行,他们是巨人,我的机会来了,如果你害怕,就靠边儿站,我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句,风车那么大,他显得那么小,风一吹,他被风车甩出了十几里远,可怜的堂吉诃德,牙还被打掉了好几颗!

  “去年的雀巢,今年没有鸟。我过去是疯子,如今头脑已经清醒。我曾经是拉曼查的堂吉诃德,如今只是好人阿隆索几哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位以前对我的尊重。”这在他生命的`终点似乎是所谓的清醒,但更像是他对现实的一种妥协,这包含了一生的辛酸与凄凉,讽刺又无奈。

  公爵家的女仆一时戏言唱出的词句竟成了堂吉诃德的真实写照,而现实与理想的距离,前所未有的清晰残酷的展现在世人面前。如果说堂吉诃德的存在与他本身是一出悲剧,那么他临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。

  西欧的中世纪是个“黑暗时代”。人们丧失了对美好事物的追求的权利与欲望,堂吉诃德的行动也反映了他不安于平凡闲暇的生活,他的理想虽然荒诞可笑,但他为了理想不顾个人安危,不顾失败,为我们展现了一个坚持理想奋不顾身的英雄形象。

堂吉诃德读后感14

  堂吉诃德所遇到的“奇事”,或者他无法用正常的逻辑来确定的事,全部归咎为“与我作对的坏魔法师”,这些“坏魔法师”是谁?毫无疑问,那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。堂吉诃德所效忠的“情人”是谁?不是那“杜尔西内娅”,而是与“游侠精神”相呼应的精神偶像,是支持自己行“游侠精神”的支柱。但是“坏魔法师”不存在,“杜尔西内娅”也不可爱,也不是贵族小姐,所有的一切全不真实,所以,堂吉诃德在临终的时候,才“悔悟”,虽然他最后充满喜悦的.求得了上帝的宽恕,但是却为全书定下了悲剧的基调:游侠精神——坚持公义,勇敢,仁慈,充满爱心——最终失败了,失败在了整个社会,整个国家机器都已经腐朽,不存在滋养的土壤。

  这就是作者赋于堂吉诃德的几层涵义。或者再多读几遍,或者再多一些闲暇的时光,我能够更多的找到一些涵义,但现在,就这样了。

  桑丘,书中另一个主人公,他和堂吉诃德也呼应,难辨别他是聪明人还是愚笨人,特别是当上了“海岛总督”的那一节,用自己的特有的智慧解决了许多难题。在我看来,作者在桑丘身上讴歌了普通劳动者的智慧。他的愚笨,其他不说,单说堂吉诃德咽气之后,桑尔的最后那段话可以管窥一二。当然,桑丘的身上也有着民众愚昧的一面,比如,贪小利,损人利己之类的,不再赘述。

  懒劲又发作了,笔记就在到儿吧。天晓得啥时候还能补充一下。

  希望塞万提斯不会责怪我对他的心血,他的“儿子”的曲解。安息吧!

堂吉诃德读后感15

  堂吉诃德所遇到的“奇事”,或者他无法用正常的逻辑来确定的事,全部归咎为“与我作对的坏魔法师”,这些“坏魔法师”是谁?毫无疑问,那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。堂吉诃德所效忠的`“情人”是谁?不是那“杜尔西内娅”,而是与“游侠精神”相呼应的精神偶像,是支持自身行“游侠精神”的支柱。但“坏魔法师”不存在,“杜尔西内娅”也不可爱,也不是贵族小姐,所有的一切全不真实,因此,堂吉诃德在临终的时候,才“悔悟”,虽然他最后充满喜悦的求得了上帝的宽恕,但却为全书定下了悲剧的基调:游侠精神——坚持公义,勇敢,仁慈,充满爱心——最终失败了,失败在了整个社会,整个国家机器都已经腐朽,不存在滋养的土壤。

  这就是作者赋于堂吉诃德的几层涵义。或者再多读几遍,或者再多一些闲暇的时光,我能更多的找到一些涵义,但现在,就这样了。

  桑丘,书中另一个主人公,他和堂吉诃德也呼应,难辨别他是聪明人还是愚笨人,特别是当上了“海岛总督”的那一节,用自身的特有的智慧解决了很多难题。在我看来,作者在桑丘身上讴歌了普通劳动者的智慧。他的愚笨,其他不说,单说堂吉诃德咽气之后,桑尔的最后那段话可以管窥一二。当然,桑丘的身上也有着民众愚昧的一面,例如,贪小利,损人利己之类的,不再赘述。

  懒劲又发作了,笔记就在到儿吧。天晓得啥时候还能补充一下。

  希望塞万提斯不会责怪我对他的心血,他的“儿子”的曲解。安息吧!

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