读《傅雷家书》有感

时间：2023-08-11 16:57:19 读后感我要投稿

读《傅雷家书》有感【集锦15篇】

　　当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，何不静下心来写写读后感呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的读《傅雷家书》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《傅雷家书》有感【集锦15篇】

读《傅雷家书》有感1

　　家书，是亲人间倾诉的媒介。以情为笔，书写下句句行行，字里行间流露的是浓浓亲情。翻过一页页篇篇，薄薄信纸中传递的是赤诚话语。傅雷父子深沉而又温暖的情谊，皆流淌在这质朴的家书中。

　　1954年1月18日，傅聪动身前去波兰。傅雷一家“一夜都没睡好，时时刻刻惊醒”。母亲哭成了泪人，眼睛肿得不成样子。而傅雷，他一遍遍回想着傅聪的童年生活，愧疚填满了他的心：“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子，我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”尽管傅雷一直以严格的标准要求着傅聪、一直树立着一名严父的形象，但他对孩子的关切、心疼永远是同他人一样的。只不过父亲一向含蓄，如茶般淡泊，只有在这离别之际，我们才得以窥见这滔滔如江海般的深切的.爱。但是，傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表。他并非一味地指挥傅聪“应该怎么做”，而是提出建议和引导傅聪寻找方法。比如，傅雷就傅聪对于杰老师的看法，给予了他建议和帮助，教导傅聪处理事情是一定要心平气和、冷静理性。在那封长度可观的回信中，傅雷慎重地考量了方方面面的影响和原因，提出了不同的解决方式，并且尊重了傅聪的想法，让他自己仔细考虑、作出选择。傅雷的教育是以一种“放手”的教育。他主张“做人第一，其次是艺术家，然后才是做音乐家，最后才是做音乐家。”教导傅聪如何为人处世，强调他时刻心系祖国。“温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受住狂风暴雨。”他为了傅聪的成长呕心沥血，让傅聪长成不惧风雨的大树。

　　这些让我想起了我的父亲。在生活中，我的父亲对我的教育比起同龄人是严格的、独立的。在我小时候就要求我帮助家里做家务，也常常就一些含义深刻的问题，和我辩论、探究。在我记忆里，有很多我的朋友可以但我不可以做的事，也有一些他们不必但我必须要做的事。但是，他教育我要学会独立，使我在面对困难时更为从容，让我的思维更深刻，在成长的路上走得更快更远。现在，我已经知道父亲在我背后的付出和良苦用心，他那含蓄的父爱就如同朗朗明月，照耀我前行的路。赞叹伟大的亲情！亦赞叹淡泊如清茶、深沉如江海的父爱！

读《傅雷家书》有感2

　　要谈教育，施蛰存曾评价过傅雷的教育是成功的，楼适夷也说《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物。但我并不这么认为。这紧固式的教育，又或者说是中国教育，对孩子来说，真的是好教育吗？

　　据我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龙的迫切心情。他铸好傅聪未来的模型，让傅聪内心自由的水永远流不出这深不见底的模型。大人总认为自己的做法是正确的——这都是为了孩子好。一次次要求孩子后，以“这都是为了孩子好”的借口一次又一次的安抚自己的心，一次又一次的成就了囚笼。只要时代在发展，囚笼就一直存在。

　　在许多家庭中，父母会给孩子定下许多规矩，要求孩子执行，自己却很难做到。而傅雷却会反省自己的错误，成为孩子的楷模，这点我不得不承认做的很好。再对比一下我爸，他总是要求我做事要有一个规划，但是我的规划都藏在小脑瓜里，并不想写出来，为了避免他喂我喝“鸡汤”，我便沉默了，谁想到，他又喂我喝做人要大度的“鸡汤”。久而久之，类似的事情越来越多，让我不满的事情也不断地堆积，“你自己也没有做到”之类的话，到了嘴边，又选择沉默了。所以我喝了很多“不能天天摆个臭脸”“我没有欠你钱”类似的鸡汤。

　　好像沉默的并不是我一个人。在《傅雷家书》后段，傅聪回信的次数越来越少。电影《狗十三》中的主人公，不再反驳父母。电视剧《小欢喜》中患上抑郁症的“学霸”等等。家长与孩子的.话题只局限于学习上，这又正好是孩子的雷点。每次与孩子讲话都会不欢而散。家长还是没有意识到问题究竟在哪里。这无疑在囚笼上加固更多的链条。

　　越来越多的人选择了沉默，但人才也是越来越多，所以中国式的教育是好教育吗？

　　我国著名教育家朱永新在谈到教育时说：“教育不仅给孩子知识，更重要的是培养学生积极地生活态度，使其以积极地生存心境，积极的人生态度对待生活。”所以“为了孩子好”“如果不好好读书，将来你什么也做不成”等等类的话，才是教育最根本的问题。使“为了孩子好”和“为了孩子好”达到平衡，双方达成协议，这囚笼便不解自破。

读《傅雷家书》有感3

　　烽火连三月，家书抵万金。无论是什么时候，家书总是无比贵重的，它凝聚着父母对子女的关心，而《傅雷家书》也是由此。

　　《傳雷家书》这本书由傅雷写给儿子的书信构成的，它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封书信，表达了对国家的`爱与对儿子的期望，他教育儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个德才兼备的艺术家。

　　这本书使我受益匪浅的是傅雷对儿子的鼓励:“人一辈子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是啊，人的生命就如那河流一般，时而曲折弯延，又时而笔直向前。时而飞速而落，又时而平静无波澜。面对这一切的一切，如果我们不坚韧，那么生活就如一潭死水，毫无波澜。

　　其实，在生活中，我们也会像傅聪一样，遇到不好的事，不称心的事，比如在考试中，排名一落千丈，又比如在发言中的一个失误，使你与成功擦肩而过，这时，如果你站起来了，你便会发现;其实成功离我如此之近，但如果你懦弱了，放弃了，那么生活会让你明白，你正离自己的理想越来越远。

　　良药苦口利于病，挫折，正是一剂苦口的良药,但是，你必须服下它,才会利于病,否则，就是再好的药剂，也无法让发挥作用。

　　人的一辈子都在高潮，低朝中浮沉，唯有庸碌的人，生活才会如死水一般。这句话无时无刻都在告诉我，不要因为一时的生败而放弃最大的故励，生活本就是这样，起伏不定，让你我更加辉煌。

读《傅雷家书》有感4

　　正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？

　　在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关子的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热子同样流露给学生，傅雷以高度负责的'精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的子国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的子子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。

　　这种关子不是意识一个阶段，而是伴父子而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。

读《傅雷家书》有感5

　　读一本好书，就如同上了一堂好课；读一本好书，就如同向成功行了一段好路。书是我们一生的导师。——题记

　　《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪间往来的书信。不仅是一本充满了亲情的家信，更是一本充满哲理的好书。

　　傅雷的童年，是在他母亲几乎不近人情的教育与监视中度过的。受此影响，他对傅聪的教育也就沿袭了他母亲的风格，教子严格，家规严厉，加之傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。有一次仅为一点小事就大吵一架，傅聪离家出走长达一个月才被接回。

　　后来，为了深造，傅聪出国了，傅雷给儿子写了很多的书信，而这些书信最后集结成了《傅雷家书》。在这些信中，我们能够看出一颗深切的父爱之心，即使到现在读来，岁月都无法磨灭那种父亲对儿子的思念和关爱。

　　在这些信中，最与一般父亲不同的是，一开始傅雷在信中不断地向儿子表达了自己的愧疚，诉说自己的后悔之情，后悔儿子在身边的时候待儿子太严格、太狠，并说到“这爱的最深切的关头，偏偏来了离别”。傅雷表现出的知识分子那种敢于反省的优良品质，更体现出作为父亲对儿子的真切的爱。

　　随着我对《傅雷家书》进一步的阅读，我越来越感觉到傅雷是一个好父亲，虽然脾气暴躁是他的缺点，但是这一切都是源自于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼。在一天又一天、一月又一月不断的思念之中，在一字又一字、一封又一封诉衷肠的信件之中，一种微妙的感情与关系在傅雷与儿子傅聪之间产生了—那是一种宛若朋友的父子情。在信中，他告诫儿子与人说话时不要把双手插在口袋中，脱下大衣时要把围巾也一起拿下，还建议儿子专注于学业，将谈情说爱暂且搁下，教他说话要学会委婉，要懂得感恩，要时常与帮助过自己的人通信等等，点点滴滴，不一而足。

　　可以说，傅雷把自己对人生的认识和经验毫无保留地授予傅聪，希望对他有用。傅雷日日夜夜期盼儿子的`来信，那种思念的感情透过书和岁月不断地向我们涌来。对于儿子的来信，我们几乎感受到了像“烽火连三月、家书抵万金”的那种珍贵和期待。让人不得不感叹“封封信，涓涓情”了。也正是因为这样，作为在外面求学的儿子傅聪，没有让父亲失望，早早地取得了傲人的成绩，成为新中国第一代杰出的音乐家，也成为中国人的骄傲。

　　对于我来说，读《傅雷家书》可以说收获颇多，除了书中傅雷说的那些谆谆教诲外，我对于父母亲的那种深切的爱的理解也就更加深刻，我深觉对自己的要求应该更加严格。

　　是的，读一本好书，就如同与一位贤人促膝长谈；读一本好书，就如同受到一位严师的教诲，阅读的甘露将会伴心田一生。而《傅雷家书》就是一本好书。

读《傅雷家书》有感6

　　有这样一本书，由一封封书信组成，承载的是一位父亲对儿子的关爱与教诲，从琐碎小事到人生大事，从小规矩到大道理无所不谈，被人们称为教子的典范，这就是著名的《傅雷家书》。

　　当我翻开这本书，仿佛看见一位父亲在灯下对远在异国的儿子倾吐心声。信纸上写下了说不尽的关怀与教诲，笔尖流淌的是对远方儿子无尽的思念。傅雷以知心朋友的身份与傅聪交流，在儿子遇到困难时，他给予引导；在儿子取得成绩而骄傲时，他给予警示；在儿子人生失意时，他给予鼓励。他无微不至地塑造着儿子的性格品行，从礼仪规矩到行为心智，他倾尽心血造就了儿子的刚正、坚毅与忠诚。

　　这本书朴实无华，没有华丽的辞藻，而是用真诚的语言去娓娓道来。书中有些话也令我感同身受，比如：取得成就时不要过分骄傲，在经历不顺时不要自暴自弃。我的父亲也常常这样教育我，当我取得不错的成绩时，父亲会告诫我："不能满足于现状，不要轻视他人，大家都在伯仲之间，或许这次只是运气好，别人没有发挥好。不要太关注名次，你要将目光放得更长远些，要注重思维习惯的培养，文化知识要掌握牢固，为将来的学习、生活、工作打下良好基础。”当我失利时，父亲也会安慰我：“胜败乃兵家常事，不要过度在意，要调整好心态，不能灰心，更不能懈怠，查漏补缺继续努力，学习是个长期过程，拼的是持之以恒，要有智慧有勇气有力量咬牙坚持下去。"

　　总的来说，这本书让我感受了亲情，学会了为人处事与学习的.方法。读懂这本书，可以使人的心智变得更加成熟与稳重，让人多一份担当与责任，学会包容、理解与自省。

　　“书犹药也，善读可以医愚”；亲教有如阳光，善听有益成长。让我们在书籍的引领和家长的关爱下茁壮成长吧！

　　评语：读书而不思考，无异于两脚书橱。两位小作者的可贵之处正是边读书边思考，她们有自己的见解、联想和提升。读书之后的再升华、再创造、再发现，甚至再争论，都是读书之于我们的乐趣。

读《傅雷家书》有感7

　　20xx年暑期读了了一本令我获益匪浅的书--------《傅雷家书》。

　　它不但使我们明白怎么做一个好宝宝，更关键的是使我们明白怎样做人;如何看待人生，，也要我更为掌握父母的心理状态都会惦记着哪些，这让我能更强的和父母沟通交流。另外也应该是作子女的掌握父母的一本好书。子女能够根据这本书认识自己的父母，父母能够根据这本书认识自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已变成经典，流芳百世的经典。

　　从书里能够看得出傅雷是一个对自身规定较为严苛乃至是较为尖酸刻薄的人，这更是他的家世所决策的傅雷在幼时失父，儿时妈妈的严格上门家教。在关键点上修练自身的品行，尽管一封家书中是很多文化教育孩子得话，但具体傅雷本身都保证了，这也就是儒家学说中在道德修养以身作则胜于言传吧。自然这和他所遭受的具有儒家思想积淀的儒家学说，又有从头至尾的接纳唯物的观念是离不开的。

　　胡雷作为父亲，对孩子的感情非常丰富多彩。实际上，大家身边的父母也像弗雷一样平凡而伟大。我们的'父亲也是常常为大家的生活，以便大家的学习培训，以便大家能上一个好的院校，以便大家能有着好的考试成绩，促使她们的秀发都白了，挖空心思了心力，它是真实的杰出，这才算是真实的爸爸！傅雷能够说成千千万万爸爸中的一个优秀的意味着，他的对子女的填满善心的心理状态促使他的子女能够身心健康的发展。

　　从这儿边我想起了如今父母针对孩子教育的确令人堪忧，很多小孩的独立工作能力急剧下降，以至于如今的小孩不可以融入社会发展，没办法照顾好自己和干一些有意义的事的事儿，这更是我国父母的可悲，因此塑造一个孩子，最好是要在他小的时候，该给与随意就给与，该使他自身去探险，就要他去。不必太过娇惯，使他自身去承担一些事儿。对他说，他所属的全球，所属的國家，所属的社会发展，及其这一家中等一切一切他应当掌握的物品。始终不要说：等你长大了你也就懂了。这类得话。那般他会不爱惜儿时。沒有最好是。仅有更强。再聊人自身一辈子都活不明白，有时只有随遇而安。你给与了他性命，有义务。每一位父母，每一个家中，都仅仅临时的心灵的港湾，要启航的船，是终归要启航的，要亲身经历的大风大浪，是终归没法防止的。人生的许多路，很多暗影，只有独自一人去应对，小孩的人生，父母没法去取代，去担负。清华曾解雇了一个学员，缘故是该生校园内竟不知道怎样穿着打扮，绑鞋带。另一篇报道说，一个女孩在学校里不知道怎么煮鸡蛋，只能哭着抱着两个鸡蛋回家，这么搞笑的事情在现实生活中，奇怪吗？不怪异！有那样的文化教育，便会有那样的小孩。

　　温室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草树木才可以承受。

读《傅雷家书》有感8

　　一封封质朴的信，蕴含着父子间最真挚的感情；一句句感人至深的话语背后，是父亲包容又严苛的爱；一次次不厌其烦的教诲，是父母望子成龙的殷切希望。这就是钢琴家傅聪与父亲傅雷书信的点点滴滴。这是一部充满父爱的苦心孤诣的教子，一部呕心沥血的成长记录。

　　《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与在波兰求学的长子傅聪的书信。记录了傅聪由钢琴学童到世界瞩目的钢琴家的成长过程。书中有傅雷夫妇对身在异国他乡的儿子的千个叮咛万个嘱咐，有亲情间的心灵沟通，是傅雷夫妇留给孩子的最好的礼物。当时，通讯根本不发达，远隔重洋的他们，只能凭家信慰藉思念之情，“家书抵万金”，见字如面，书信让他们近在咫尺。这些纸上的家常话如涓涓清泉，滋养着这个学童；如冬天的阳光，温暖着这个学童。让身在异乡的他，感受到亲情的温度。

　　提起傅雷，我们的心情是沉重的。在那一场浩劫的开始，这位有个性的翻译家，孤傲倔强的傅雷，在被误判为“右派”之后，不堪其辱，撇下了那个叫他心碎的世界，夫妇双双撒手人寰。杨绛说：“傅雷爱吃硬饭，他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽；软和糯不是他的美德，他全给朱梅馥了。”傅雷为人耿介，以秉性乖戾著称。但他热爱祖国，嫉恶如仇。抗战爆发时，傅雷身处孤岛上海，他立下“东不至黄浦江，北不至白渡桥”的规矩，不能消灭敌人，他连看都不想看到日本人。1955年，傅聪在第五届钢琴大赛上获得第三名的好成绩，成为第一个在国际性比赛上获奖的新中国音乐家。傅雷给傅聪的信中写到：“但愿你做新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心”。在傅雷的影响之下，少年傅聪就有一颗赤诚中国心。在波兰钢琴独奏会之后的傅聪写信给父母：“能够让人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”傅雷给傅聪的做人原则是：“先要学做人，次为艺术家”。《傅雷家书》突出体现“傅雷精神”，傅家门风，是傅聪成长必要的精神钙片。在这样的家风中，走出了一位世界级钢琴家，可以说是水到渠成。严苛的家庭教育让傅聪养成勤奋的好习惯，同时他也有常人不具备的品德和毅力：一个人独自在海外生活，每天坚持练琴至少十二小时；在荣誉和成功面前，不骄傲自满，所以造就了这位世界级的钢琴家。

　　傅雷夫妇也是典型的“中国式家长”，他虽然没有像郎朗的父亲那样坐在孩子身边陪伴孩子弹琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探讨音乐、艺术以及为人处世等问题，书信中细致到跟孩子探讨舞台上应该保持什么样的面部表情。更能以“真诚待人，认真做事”的“傅雷精神”去影响孩子。以他的才智和博学，深刻的思想，让孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家书》成为素质教育的范本，傅雷夫妇成为中国父母的典范。

　　成功的`家长家家相同。每一个优秀的孩子后面都有一双默默奉献的父母。我们周围有一大批父母舍弃工作，舍弃舒适的环境，奔波在另一个城市，陪护在孩子身边；也有一些年轻妈妈，栖居在两个城市之间，平衡孩子与工作，事业与家庭。中国式家长在孩子教育的层面上，真的做到了可谓“鞠躬尽瘁”、“呕心沥血”了。如果说傅雷对傅聪的所作所为，是中国家长的典范，那么当今中国式家长面临挑战更大了，包括学识与才华、精力和阅历，还有财力与实力。中国式家长实为难矣！

　　不管我们的父母是多么平凡，抑或普通，他们一生都在勤勤恳恳地为孩子们付出。寸草难报春晖啊，你看，每一个热气腾腾的早晨，每一桌丰盛的晚餐，每一次披星戴月的上下学接送……都有父母忙碌的身影。作为孩子，我们能做的就是要理解并接受父母的唠叨。

　　也请父母相信：您付出了，定会创造一个世界。

读《傅雷家书》有感9

　　这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

　　人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的'孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。

　　傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。

　　再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

　　优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

读《傅雷家书》有感10

　　“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

　　我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。

　　傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的.技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

　　《傅雷家书》是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。

　　读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

读《傅雷家书》有感11

　　这个暑假我读了《傅雷家书》，以前也曾经翻阅过，但只觉得这是一本爱的对话。时隔几年，再次阅读，却有了新的思考：教育，到底何时才是尽头？它的目的何在？

　　翻开《傅雷家书》，尽是父母对孩子用心良苦的谆谆教导，随和亲切而又令人觉得温暖。当读到这句话时，我有些感触：“哪个人教育一个年轻的艺术学生，除了艺术以外，再加上这么多的道德的？我完全信任你，我多少年来播的种子，必有一日在你身上开花结果——我指的是德艺兼备、人格卓越的艺术家！”我被这句话所震撼。在我们的身边，教育的产物有多少是真正人格卓越的人，而又有多少是内心空虚、毫无道德准则的“艺术家”？

　　从小父母老师就教我们各种为人处事的道理，但仿佛道德在教育中所占的分量要远低于知识的传授，我们在道德上的陶冶和认识还远远不够。曾经看过一篇故事，一位外国孩子看见乞丐坐在街边，他卖了两个面包坐在乞丐旁边和他一起吃，脸上毫无厌恶之色，而中国孩子虽然同样也会感到怜悯之情，但真正付出行动的却很少，大多都是将身上的零钱投进乞丐的碗中。也许这并不能说明什么，但也足以让我们引起或多或少的触动：我们懂得用自己的道德观去衡量、评论，但却惧怕于实践。每当看到那些电视中那些作出错误选择并为之付出代价的人们，我都会惋惜地设想，如果他们能受到良好的教育，如果他们的教育中能含有更多做人和道德的成分，如果他们或多或少的.知识是建立在道德的基础上，也许他们的人生路能走得更顺畅，也更能作出不违心的选择。人们说“知识决定命运”，也许就是因为我们在学习的过程中所汲取的那些对于人生的正确认识和道德上的陶冶，才能让我们在今后的人生道路上有正确的方向指引，这样的教育至少能保证我们的人生是有意义的、是走在正道上的。

　　这次去台湾旅游，更深深体会到了教育中道德对于一个人一生的重要性。无论从事什么职业、过着什么样的生活，乐于助人、热爱国家、热情好客、认真负责这些美好的品质一旦在一个人的身上体现，他就一定会被人尊重，就一定是可爱的。相反，如果我们连最基本的公共道德都做不到，连最自然的关怀和友善都无法传递给他人，无论我们的身份和属性如何，都不会赢得他人的尊重。当我看到，即使是台湾街边最平常的路人或者销售员，当任何人需要帮助时，他们都会热心地帮忙；当我听到，服务者和被服务者在服务完的时候，双方总会真诚地道谢和祝福；当我参与到这种友善之中，和台湾的同胞们在温泉池中畅谈，在任何场合中都习惯了对他人说谢谢，在旅行的最后一天和难忘的司机师傅强忍着泪水分别，我真切地感受到了一种舒心，也许这就是道德和教育为每一个收益其中的人所带来的快乐，这种快乐将教育无限地延续了下去。这样的教育，是无尽头的，是受益终生的。

　　至此，我终于明白了心中的疑惑，就在看到这样一则新闻的时候。一位农民工不顾自己的安危跳入火海救出被困的老太太。当记者问他当时有什么感受的时候，他诧异地说：“当时一心想着救人，哪有什么感受。”那一刻，我终于明白了教育的目的，不是为了教出伟大的人和有杰出成就的人，至少现在还不是。当我们可以坚持自己的道德准则，我们尽到了自己作为各种角色应尽的责任，我们拥有积极向上的态度，人生也一定是美好的。当需要我们做出选择的时候，我们不会因为胆怯而退缩，不会因为自私而放弃，这时心中唯一的标准就是良知。这时教育最基本的目的，也是最重要的目的。

　　教人必须先教做人。我想，傅雷在这方面为我们树立了很好的榜样。教育绝非数日便能完成，这需要我们每个人不懈追求、不断地超越和实践。今天，我终于读懂了《傅雷家书》。

读《傅雷家书》有感12

　　和父母一起生活了很久，和家人书信往来，感受不到距离带来的淡淡的哀愁和甜蜜。我很向往这种感觉，所以看了这本书《傅雷家书》。

　　我对书中这样一段话深有感触：“说到不完整……你说的完美，其实完美根本不存在。整个生命，整个世界，整个宇宙，都谈不上完美。我们一生的追求，历史上很多代人的追求，无非是尽善尽美，却永远无法追求，因为人的理想和幻想是无穷无尽的，……”这让我想到了一个故事。以前有一面破镜子，碎成很多块，其中一个想找剩下的来重建原来的镜子。一路上，它因为棱角而慢慢翻滚，从而享受着一路上的美食。当它煞费苦心地找到所有的碎片，“第二次绕”的`时候，它变成了一个完整的圆圈，飞快地滚动，一路上的风景瞬间就过去了。其实我们都在追求完美，只是我们目前的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他方面的相对完整。而当有一天，所谓的完美发生在我们身上，我们可能会失去很多。

　　傅雷的教子以严格著称。我以为他们父子关系不是很好，但是看了这本书之后，他的想法发生了很大的变化。当傅聪出国留学时，他与父亲的联系只能依靠信件，所以父子之间的感情是在一系列信件中透露出来的。他们通过书信一起讨论艺术，研究音乐的内涵，交换对事物的看法。虽然母子交流时不需要嘘寒问暖，但是他们之间的默契是不可替代的。

　　翻看完之后再回头看这本书，最大的感触就是傅雷在艺术上的造诣之深，傅雷对于理解艺术，尤其是音乐，有自己的见解。这让我觉得在文学上有很大成就的人，在艺术领域的研究也更高，也许是因为文学和艺术是一样的。不同的优秀文学作品读完会有不同的心理效应；各种不同风格的音乐都会带来类似的结果。优美的散文，在欣赏了欢快的咏叹调后，带来愉悦；沉重的小说像哀婉的交响乐一样给人以震撼。幽默的小品文会带来歌剧般的优雅场面和之后无尽的思考。仔细看完这个《傅雷家书》，感觉像是一部剧，给人很好的氛围和回味的空间。

　　《傅雷家书》整本书都是一个很有说服力，读起来很友好的父亲。对儿子充满了深厚的感情，对父亲特有的不可抗拒的威严。有时候我会想，如果我能和父亲交流几封家书，会是什么样子？

读《傅雷家书》有感13

　　不经意的笔墨，不为发表而创作，只为远在海外的儿子学业有成，健康快乐；只为年迈的双亲放下牵挂，安度晚年。

　　每一封信都饱含着深深的父子之情。儿子在钢琴前轻敲琴键，将自己所有的青春激情倾注在每一个饱满圆润的音符中，他时而有学术上的疑惑，时而想念远隔万里的故园，他便提笔拟一封家书给父母，或是拿起昔日父亲的家书再仔细研读一遍，以便从父辈的经验教训中汲取营养。父母在繁忙的工作中常常抬眼，望向窗外，看看邮箱中是否有新到的信件，若是几星期都不见来信，他们便整宿整宿睡不安宁。

　　傅雷常常将傅聪作为一个讨论艺术、交流音乐的对手。来往信件中常看到父子二人积极发表自己对某个音乐家的看法以及钢琴演奏方面的专业知识。由于两人教育背景不同，年龄也有差距，所以有时看法不尽相同，在双方的交流中，“取其精华，弃其糟粕”，使东西方文化相交融，傅雷激发出傅聪青年人的感想，让自己也得到了新鲜养料，更让儿子取得了进步。

　　傅雷曾在家书中写“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面，我做父亲的只想做你的影子，要随时随地帮助你、保护你，又不要让你对这个影子觉得厌烦。”的确，傅雷除关心儿子的学业外，还十分重视教导儿子的做人，他多次在信中提到要多给旧时的朋友写信，只有事实才能证明你的`心意，只有行动才能表明你的心迹，待朋友不能薄情，傅雷告诉儿子青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象，其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的忙着吸收新东西，并不一定是“忘恩负义”，但懂得这一道理的人很少，你千万不要让人误会，从字里行间流露出一个父亲对儿子的关爱之情。

　　对于父亲而言，无论儿子是否长大成人，是否早已名满天下，他终究还是一个孩子，需要父母的帮助、指点和关心，多点“唠叨”“说教”至少可以使他少走些弯路啊。

　　在傅雷严格的教育下，傅聪不仅蜚声乐坛，而且自我反省能力也十分强，傅聪在信中多次给父亲详细介绍自己参加比赛的多个细节，谈到自己对其他选手的褒与贬，也有对自己比赛的看法。期间他刻苦勤学，美妙的琴声博得了大多数人的赞誉，但傅聪并不过分骄傲，相反，他总对自己的比赛或演出效果不很满意，在家书中客观、冷静地分析自己的优缺点，并与父亲商讨方法加以改正。

　　事业上巨大的成功并没有使傅聪丧失自知之明，众人的掌声、拥抱和赞美，都没有减少他对艺术的谦卑，繁忙工作中的他，并没有许久不给父母写信，依旧详细地给父母介绍自己的近况，把父母当作最为信赖的人，这些便是他对父母的最好回报，是给予他们爱的回赠。

　　即使在傅雷被错划为“右派”之后，他也与海外的儿子保持通讯关系。悠悠岁月，茫茫大海，家书将遥隔万里身处两地的父子的心紧紧地连在一起。

　　一份家书，承载着浓浓的父子情。

读《傅雷家书》有感14

　　风，轻摇着柳枝；天，洒下一抹残霞的殷红；云，领着余温悄悄离去，只剩下一片朦胧的夜幕。

　　月光洒在《傅雷家书》的蔚蓝色封皮上，傅雷用他那真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳。一张张信纸，传递出一份份动人的舐犊之情。当我从书中感受着父爱的力量，即使身陷痛苦之中，因虚无的名利而苦不堪言之时，我也能感受得到那多么温暖，多么神圣，我逐渐明白了，“那是爱的力量。”

　　羡慕着傅聪得到的爱，我不禁想起了我的家人。

　　四年前，妈妈的离开并未带走我一滴眼泪。是绝情？不，是幼稚。懵懂的只被我弃之于野。渐渐的，外婆逐渐占据了妈妈在我心目中的位置。关心、疼爱、信任只是冰山一角，我曾无比幸运地度过我的'童年，充满了欢声笑语，也曾一度认为，我是多么重要。我渐渐地明白了“被爱的感觉像棉花糖，柔软而又甜蜜。”噢，这不是《傅雷家书》中傅聪被爱的感觉吗？

　　时至今日，妈妈抛弃了事业，没有一句怨言。当我叫出“妈妈”两个庄严而神圣的字时，我分明看到了她脸上洋溢着幸福和快乐，当她用那黝黄粗糙、苟匀无力的双手整理行装时，我分明看见了几件穿来穿去，洗了快发白的T-恤衫和外套。我在心底呐喊：“妈妈！”长大了，也明白了：“爱，其实无须证明，真情其实就在我的身边，经过时间的沉淀，早已变成了独一无二的无价之宝。”

　　爱的感觉，是一种享受，享受浴火涅槃的重生愉悦；

　　爱的感觉，是一种诫勉，鞭策灵魂深处的懒散傲慢；

　　爱的感觉，是一种震撼，震撼精神境界的酣畅淋漓。

读《傅雷家书》有感15

　　最近阅读了《傅雷家书》，这份两代人之间双向交流的文明字交流实录，严肃不失亲切，深刻不离日常，以小见大，使我乐在其中。

　　1955年1月26日的这封信是傅雷在儿子欣喜成功时写下的，辞藻间满怀欣喜与激情洋溢的勉励。

　　第二段中“孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一连串激情昂扬的排比句式中传达出傅雷对儿子毫不吝啬的夸奖，流露出满满的.自豪感。但这封信远不止这些，其中还包含着深深的哲理。

　　“你能坚强（不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据），只要你能坚强，我就一辈子放了心。”读到这里时，我不免感到疑惑。这是傅聪获奖时写给他的，可是为什么还要提“坚强”呢？带着疑虑读完整封家书后，我又细细思索，终于想了个明白。“坚强”一词在词典里的含义是：强固有力，不可动摇或摧毁。文章却赋予它更多的意义。当迎来成功时，更要能够正确面对掌声、赞美，不要被胜利冲昏了头脑，要坚强，用一种平和的心态面对；要做到胜不骄、败不馁，宠辱不惊，得失泰然。“坚强”的最高境界是能够无惧孤独，能够保持心灵的纯洁，要有一颗赤子之心，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。

　　恍然大悟间，过去生活中的点点滴滴浮现在眼前——每次考试失利时，父母如和风细雨，款款相慰的鼓励；当我取得好成绩时，父母也总是说教比夸奖多。这何尝不是傅雷笔下的“坚强”？原来，天下父母都是一样的，一样的关心我们，一样的教育方式，一样的时时事事为我们着想的心。

　　从《傅雷家书》中，我感受到了严慈的父爱，悟到了人生的哲理，看到了中国式的优秀教育，更从中看到了父母的影子。

　　写罢，重又翻开《傅雷家书》，沉醉在那字里行间满满的父爱中……

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