呼兰河传读后感15篇(荐)
当细细地品读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不静下心来写写读后感呢?想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家整理的呼兰河传读后感,希望对大家有所帮助。
呼兰河传读后感 篇1
我们那些所谓的不合时宜的社会共同价值取向,不仅逼死某些人,也逼得某些人开始报复社会,开始进行反社会性的杀人。比如说厦门的陈水总,他就是一个长期遭受冷漠、蔑视和无助的人,最终导致他心里失衡,纵火而直接导致了47人的惨烈死亡。
这何尝不是在告诉我们,我们一些固有的价值观念有时候不仅会逼死人,也会害死一些无辜的生命。社会是一个整体,任何一次歧视和对别人的心里压迫都可能带来悲剧,有可能产生蝴蝶效应一般波及自身。
而我们作为一个新时代的社会基体,我们更应该学会去平等地对待他人,不歧视,不压迫。作为新生的社会基体,也许我们的改变,会带来一代甚至数代的思想观念的`更新改变,我们有义务让我们的思想跟上我们的社会,让我们的社会更平和,踏向更高的文明进程。
呼兰河传读后感 篇2
本章讲的是冬天,冬天十分寒冷,大地被冻的裂开了一条口子,风像刀子一样,刮在脸上十分生疼。人们的头发上,胡子上,都是冰渣。手背上,脸上都冻得裂口。买馒头的老爷爷不小心把馒头掉到了地上,旁边的人捡起馒头就跑,别看动物们有厚厚的皮毛,它们也是冷的不得了,不停的叫唤。
我觉得这一篇写了冬天有多冷,冷的大地开口,房子上挂满冰凌,又写了人们的样子,动物的样子。生动形象的'写出了冬天的冷,让我觉得自己好像已经在呼兰河那边,感受到了冰天雪地的寒冷。
呼兰河传读后感 篇3
今天一大早,我就拿起本书坐在阳台上津津有味的读着。这本书的名字叫《呼兰河传》。
我本以为这本书一点也不好看,可看着看着还挺好看,我将第一篇的第一章看完了,这里写的是作者的家乡——呼兰河。作者的家乡最有名的是十字街,十字街上有金银首饰店,布庄,油盐店、药店等。那里的药店的招牌是以医生的名字为题的,而且那里的人们不用看招牌,也很清楚的知道这家是谁开的店。
还有东二街、西二道街。东二道街有一个泥坑,只要一下雨就变成了河,出太阳就成了泥坑。
这让我想起了自己的家乡——株洲。那里有我最爱的地方就是沿江风光带,那里风景优美,一个个小的沙坑,就像一座座连绵不断的小山。仰头一看,夜空像无比宽大的.毯子,一轮明月挂在天空皎洁的月光中,河面上披上了一层薄薄的银沙。
家乡就像是一个蛋,将我们放在里面成长,当我们长大,我们就飞向更美好的世界,所以我们一定要爱护自己的家园。
呼兰河传读后感 篇4
一个名符其实的淘气包萧红的童年,都记在了这本《呼兰河传》里了,它带给我们她美好的童年记忆。年仅33岁。萧红的一生实在是不幸,最美好的也就是童年了。小的'时候的她总是让人有操不完的心,在童年生长的地方最痛爱她的只有她的祖父,她整天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后,怀念起了自己的童年,现在学习越来越不容易,我逝去的童年也逐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的童年,两个童年的比较、更是两个年代和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到作者写这本书时的悲凉。
呼兰河传读后感 篇5
读了了呼兰河传,在这本书中我懂得了许多 大道理和写作技巧,也会令人了解之前的生活是什么样子的,让我们都明白去勤奋能够造就更强的将来,还可以让长辈,父母们了解大家祖国的花朵能够让全球越来越更幸福。
第一章要我了解了这个地方,例如院校或者一些小商店,念完第一章之后忽然让我认为这儿有一种故乡的觉得。作者像把这儿的`人物写活了一样例如一个卖馍馍老年人倒在地面上站不起来了,在街上过路的的人趁老年人不留意拿好多个馍馍就离开了。这类事在实际生活中也常常出現。后边多张全是写在这儿产生的一些有意思的事。尽管生活不富有但每日高高兴兴也很好她们在这儿真幸福无需每天那麼难过。
之后我们要认真学习,让如今的生活越来越更强使我们的亲人更幸福快乐。
呼兰河传读后感 篇6
处在那样的溫暖中,而作者却偏要持续注重“我们家是荒芜的”。
这类“荒芜”的溫暖刚好和隔壁邻居们的冷淡产生了独特的对比。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、坐车的,简单的工作弥漫着她们的生活,无聊寂寞却自觉得开心。
作者用很多的墨笔描绘赶大货车的李家。李家的童养媳——小团圆媳妇,就是不幸的化身为。她是个十二岁的小女孩,一天到晚乐滋滋的,但李家家婆为立护犊子,一直无缘无故打她,再再加上领居们的`唆使,結果她便变成家婆情绪不如意的宣泄目标,最后被摧残地病了。因此老李家听了跳大神的人得话,给小团圆媳妇公然用滚热的水清洗了三次澡,几日后,她总算去世了。而李家的人最后的结局也是死的死、疯的疯、跑的跑。
之后作者又将画笔转为性格怪异、周边并不大爱打腔的有二伯,也有那饱受大家冷言冷语、运势不好的冯歪嘴子和王老大姐……不幸接二连三,仅有“我们家”依然是荒芜的,那样倒也罢。
呼兰河传读后感 篇7
在这本书中萧红没有叙述一个完整的故事,只是将小城的种种,如涓涓小溪娓娓道来。
初一提笔,萧红就写呼兰河的荒凉。透过对年老的人、赶车的车夫、卖豆腐的,卖馒头的等人物的描述,突出天气的冷。萧红在说呼兰河时,先给人一个整体的印象,然后再一点一点地详细说。描述,是萧红的强项。小城里的人们,每一天过着平淡无奇的生活。每当有小石子击破沉寂的水面,都会引起注意。人们为着那些不经常发生的事情兴奋着,不管那些事情是好的,还是坏的。透过平淡的文字,咱们仿佛能看到萧红在悲悯,在哭泣,为了那些呼兰河人生存状态的无奈与可悲。一切的'残忍,在小城里都被看作最极其平淡的事。
人的人生,就这样被萧红用简练的语言概括出了,生与死的好处,在那里,都没有颜色。人,如同树上的一片叶子,似乎自我的出现,就是为着有一天能无声无息地重归尘土。
呼兰河传读后感 篇8
呼兰河是一座小城,在小城里有一个可怜的小团圆媳妇在水中不停的挣扎。我仿佛看到那些所谓驱妖道具在哪儿瞎摆弄。他被滚烫烫的热水烫了三次,几天后,小团圆媳妇死了。我看真本书的开头我感觉十分轻松,读到后面有点沉重。
在东二街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受灾难,淹死过狗,淹死过猪,用泥浆闷死过猫,鸡和鸭,到家第一个想法是填坑,但是他们的方法总是五花八门的。
在作者童年的.后花园里,他与他的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。
矛盾曾经说过,要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它还不像之处,还有些别的东西——一些比像一部小说更为诱人些的东西,它是一片叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。
这就是我写的读《呼兰河传》有感。
呼兰河传读后感 篇9
呼兰河传读后感 篇10
在《呼兰河传》这本书中,萧红没有叙述一个完整的故事,只是将小城的种种,如涓涓小溪娓娓道来。
初一提笔,萧红就写呼兰河的荒凉。通过对年老的人、赶车的车夫、卖豆腐的.,卖馒头的等人物的描写,突出天气的冷。萧红在介绍呼兰河时,先给人一个整体的印象,然后再一点一点地详细介绍。小城里的人们,每天过着平淡无奇的生活。每当有小石子击破沉寂的水面,都会引起注意。人们为着那些不经常发生的事情兴奋着,不管那些事情是好是坏。透过平淡的文字,我们仿佛能看到萧红在悲悯,在哭泣,为了那些呼兰河人生存状态的无奈与可悲。一切的残忍,在小城里都被看作最极其平淡的事。
人的人生,就这样被萧红用简练的语言概括出了,生与死的意义,在这里,都没有颜色。人,如同树上的一片叶子,似乎自己的出现,就是为着有一天能无声无息地重归尘土。
呼兰河传读后感 篇11
旧时的人,都十分迷信,相信妖魔鬼神一类的东西。今天,我读了《呼兰河传》,更是感触颇深。
呼兰河是一个小城,里面有几条老街和几家小店铺,一切都很平常。直到有一天,小城里来了个“团圆媳妇”,人们都认为她被妖魔缠身,于是请人跳神,又被做一些驱鬼的法术。后来,竟活活地折磨死了这个所谓的“团圆媳妇”。
读完了这一章节,我不禁为之愤慨,为什么要这样对待一个女孩?这些都是所谓的`迷信惹的祸啊!什么跳神,什么专治鬼神缠身的药方,统统都是骗人的呀!为什么因为相信妖魔缠身的鬼话,就白白的葬送一个人的性命呢?
我想到了现实生活中的一些片段:一些人就是利用这种迷信的想法,贩卖假药、假方子,这也是迷信呀!这种迷信的心理,也就是自欺欺人的把戏罢了!我们应该相信科学,不应该相信所谓的鬼神啊!
我从这本书中悟到了一个道理:应该相信科学,不要太迷信。
呼兰河传读后感 篇12
在这本书中萧红没有叙述一个完整的故事,只是将小城的种种,如涓涓小溪娓娓道来。
初一提笔,萧红就写呼兰河的荒凉。通过对年老的人、赶车的车夫、卖豆腐的,卖馒头的等人物的描写,突出天气的冷。萧红在介绍呼兰河时,先给人一个整体的'印象,然后再一点一点地详细介绍。描写,是萧红的强项。小城里的人们,每天过着平淡无奇的生活。每当有小石子击破沉寂的水面,都会引起注意。人们为着那些不经常发生的事情兴奋着,不管那些事情是好的,还是坏的。透过平淡的文字,我们仿佛能看到萧红在悲悯,在哭泣,为了那些呼兰河人生存状态的无奈与可悲。一切的残忍,在小城里都被看作最极其平淡的事。
人的人生,就这样被萧红用简练的语言概括出了,生与死的意义,在这里,都没有颜色。人,如同树上的一片叶子,似乎自己的出现,就是为着有一天能无声无息地重归尘土。
呼兰河传读后感 篇13
呼兰河传。呼兰河传是萧红的一本自传,主要讲述的是萧红小时候在几个家乡的一些事情。那是一本充满温情童趣娘娘到来的回忆性小说。
呼兰河城不是安祥宁静的天堂,那里充满着无知和愚昧,荒凉的土地上弥漫着痛苦和绝望。但是她还是用淡泊和有趣的语气和包容的心处处出出家乡的种种和童年的事情。她用女性独特的'抒情方式给我们描绘出一个复杂的生活空间。从而折射出悲悯的深度人性让我们一种以无限广阔的胸怀来召唤一份真情一份温暖。
呼兰河传读后感 篇14
在这学期中,我们学过一篇课文,名叫《我和祖父的园子》,这篇课文里有一个活泼可爱、幸福快乐的萧红,这一切都源于一个疼爱她的祖父,萧红从小都离她而去,都是祖父陪伴她的。
在这寂寞的童年生活以及成年后在战乱颠沛流离的岁月强化了萧红性格的敏感和坚韧倔强,同时女性独有的纤细,敏锐的艺术感觉和艺术感悟能力,使她成为一位体验型、情绪性的.作家,“她是凭个人的天才和感觉创作”。在萧红生命的最后两年里,她远离故土,索居香港,在艰苦的生活环境和孤寂的心境中度过。在1942年12月20日,萧红在寂寞、怀旧完成了长篇小说《呼兰河传》。
我可以感受到萧红的童年如此的悲惨,从小失去了父母,以及父母对她的关爱,虽然萧红的父母离他而去,但祖父没有抛弃她,还一直照顾她,在她的生命中,祖父才是她唯一的亲人。
呼兰河传读后感 篇15
旧时社会的人,都十分具有迷信,相信这个妖魔鬼神也是一类的东西。今天,我读了《呼兰河传》,更是我们感触颇深。
呼兰河是一个小镇,有几个街道和几个小商店,一切正常。直到有一天,一个小城镇的“团圆妻子”,让人以为她是恶魔缠身,所以请人跳舞,一直在做一些驱魔咒语。后来,他被殴打致死折磨所谓的“快乐的妻子。”
读完了我们这一部分章节,我不禁为之愤慨,为什么要这样学生对待自己一个女孩?这些问题都是所谓的迷信惹的祸啊!什么跳神,什么专治鬼神缠身的药方,统统使用都是可以骗人的呀!为什么不能因为他们相信这个妖魔缠身的鬼话,就白白的葬送一个人的'性命呢?
我认为一些现实生活中的片段:有些人就是利用这个迷信思想的优势,销售假药,假处方,这是迷信啊!这种迷信的心态,这是没有什么更具有欺骗性伎俩!我们应该相信科学,不要相信所谓的鬼魂啊!
我从这本书中悟到了作为一个没有道理:应该相信社会科学,不要太迷信。
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