西游记读后感

时间：2023-09-08 14:56:59 读后感我要投稿

(精选)西游记读后感6篇

　　当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编精心整理的西游记读后感，希望对大家有所帮助。

(精选)西游记读后感6篇

西游记读后感1

　　有一本书，我总爱反复阅读，书中神奇曲折的故事情节引人入胜；鲜明可爱的各色人物令人忍俊不禁；传神易懂的文笔，让人不费气力就深深沉醉，流连忘返。

　　这，当然就是《西游记》！

　　《西游记》以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，用浪漫的笔法描写了唐僧师徒四人，经历九九八十一难去西天取经的故事。一路上既有妖精鬼怪，也有心魔难消，师徒四人最终没有放弃，功夫不负有心人，取得真经而归。

　　心中有光，坚定不移

　　《西游记》告诉我们要坚定信仰。“只要你心诚志坚，回首处即是灵山”。因为有信仰，才能不畏一众妖怪的威逼恐吓；因为有信仰，才能勇闯流沙河、火焰山、盘丝洞。因为有信仰，才能在途径西梁女国，不迷恋荣华富贵和如花美颜。历史中的真实故事更加曲折动人。玄奘法师立志去天竺求经，他昼伏夜行、风餐露宿，独立穿行800里的无人沙漠，跋涉25000公里，历时19年，心如磐石，坚定不移。

　　勇往直前，不畏艰险

　　《西游记》告诉我们树立目标后，就要一往无前，不能被磨难打到。这本书最精彩之处大约就是孙悟空大显神通，勇斗各路妖怪。我羡慕这位齐天大圣身怀绝技，不论是筋斗云、72变、火眼金睛还是救命毫毛和如意金箍棒，都令那些妖魔鬼怪闻风丧胆；但我更佩服的是面对三味真火和离间计等严峻挑战，美猴王没有退缩放弃，而是斗智斗勇，战胜困难。真是“敢问路在何方，路在脚下”。

　　不离不弃，团结一致

　　《西游记》还告诉我们团队合作是成功的关键因素。起初我读《西游》，我总是觉得孙悟空光芒四射，其它成员黯淡无光：唐僧迂腐啰嗦，善恶不辨；猪八戒喜功好色，懒惰贪吃；沙僧本领一般，没有主见。后来多读多琢磨之后，我慢慢发现，八戒善于插科打诨，是取经路上的开心果；沙僧忠厚老实，为人可靠；唐僧绝对是众人中的核心，是妖怪们垂涎三尺的美味，当然就是三位徒弟的.保护对象和存在的意义。取得真经，不得不说是团队合作的最佳结果。

　　“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢“。与《西游》的每一次相逢，总令人心怀别样的欣喜。我愿再读《西游》千遍。

西游记读后感2

　　金无足赤，人无完人；我很丑，可是我很温柔！

　　泱泱大国五千载，中国的四大古典名著家喻户晓。而四大名著中，最让我爱不释卷的便是《西游记》了。

　　这部作品刻画了性格迥异的师徒四人——唐三藏、孙悟空、沙僧和猪八戒。

　　以前，每当提起猪八戒这个名字，我就和大家一样，都把他和呆头呆脑、自私自利等贬义词联系在一起。寒假里，我复读《西游记》，却发现了猪八戒可亲可爱的一面：他频频腆着肥肚子到处抱怨衣食住行的艰难，常常抡着钉耙耍些无伤大雅但往往弄巧成拙的小聪明。但他面对一个吃了能够长生不老的唐僧，却从未打过主意，倒是体现了猪八戒的一份忠诚。猪八戒心胸开阔、乐观向上、遇事不慌，不管天塌下来他都能睡着。猪八戒作为上天神仙，也颇有些武艺神力。在收服沙僧、伏鲤鱼精、过荆棘岭、救乌鸡国国王时，猪八戒有勇有谋，敢打头阵。

　　掩卷闭目，仿佛猪八戒挺着圆滚滚的`大肚子笑呵呵地向我走过来。不经意间，我想到了自己。我是一个小个子的男生，同学见了面一口一个“小不点”地叫，我无法争辩，只能暗自埋怨自己。这不，年级举行投篮比赛，我跃跃欲试，同桌马上起哄：“就你这身板，还想参加比赛？直接出局吧！”一旁的小伙伴也应声附和。我好不容易鼓起的勇气，马上被打击得荡然无存，没有报名就垂头丧气地回了家。

　　妈妈看出了我的心事，语重心长地说道：“还记得你对我说起的猪八戒吗？或许，他永远不是西游记的主角，但却是最可以亲近的。他善良、真诚，那些鲜明的小缺点也可以在周围人身上找到，因此也透着熟识的可爱来。猪八戒是最真实的神仙，所以你才最喜欢他呀！”

　　一语点醒梦中人！我对照着镜子，重新审视自己：我个子矮小，但是动作灵活，在镇级运动会上拿到了短跑比赛的冠军；我个头矮小，但是喜欢思考，课堂上常常可以看见我高高举起的小手和老师对我竖起的大拇指；我个子矮小，但是拥有健康的体格，幽默的谈吐。现在只是不小心“鸡立鹤群”，将来也许不小心就“鹤立鸡群”了呢！

　　猪八戒固然是丑的，有着这样那样的缺点。但是他温和善良、富有人情味的一面，又让你觉得他丑得真可爱。在实际生活中，我们每个人也都有长处和短处。猪八戒让我们豁然开朗：发扬自己的长处，也接受自己的缺陷与不足。因为有了不完美，世界才更加丰富多彩。而一切的不完美，又孕育着新的力量，如此才能改变，才可完善。

西游记读后感3

　　《西游记》不单纯是一本神魔小说，我觉得它还隐射了一些现实问题。书中除了以妖魔鬼怪为主线，还隐秘地写了一些佛道斗法。对于斗法问题也是众说纷纭，有“崇佛抑道”说，有“贬佛扬道”说，但不管孰褒孰贬，都是宗教之争，佛道两家明争暗斗，此消彼长，贯穿全书。由于佛道两家的主张不同，说法有异，经典数量悬殊，所以引起了双方无休止的争辩，有了相互发展、相互抵触的历史背景。

　　西游记发生在唐太宗贞观年间，皇帝极护道教，道士的待遇远远高于僧人。我觉得如来选择南赡部洲这方面的考虑。当时玉帝是管理这些地盘的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我觉得让唐太宗去阴曹地府可能是如来的主意，目的就是让太宗皇帝诚心向佛，让佛教在这片道教的.大地上能有所传播。之后唐太宗从地府回到阳间，开了水陆大会，崇敬僧人，还派人去西天取经。如来本来就是要传播佛教，只是没有借口让唐太宗真正信佛，所以演了这么一出，足以见佛道斗法之根本。

　　无独有偶，在车迟国又有明显的斗法。车迟国的国王敬重道士，所以对其委以重用，而对僧人则非常不善，让其为道士所用。车迟国在孙悟空来之前的斗法中道教占了上风，是时候该佛祖出面了，他让孙悟空去救那些僧人。孙悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害惨了，但一直信道的玉帝的手下却帮了求取佛经的孙悟空，从此车迟国便成为了信佛的地区。

　　除了这些显而易见的斗法，倒是有一个可以深究，就是兕大王青牛精的那次作恶。孙悟空战他不过，便去找如来帮忙。如来其实知道青牛精是太上老君的坐骑，但太上老君在道教地位崇高，如来既不能收服青牛精，又不能杀了青牛精，所以如来不愿意管这件事。他给孙悟空十八粒金丹砂做做样子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告诉孙悟空去找太上老君收服妖怪。如来放十八粒金丹砂其实是为了给太上老君买个人情，给个面子。他根本就没打算真正打青牛精，所以就让十八罗汉去做做样子。

　　书中还有很多地方都隐射了佛道斗法，有许多地方值得分析、值得深究，其关系可谓是纷繁复杂，一言难尽。

西游记读后感4

　　我从小就喜欢看书，最近有一本书与我结下了不解之缘，每天形影相随，情深难离。它就是明代吴承恩的《西游记》。

　　在《西游记》中，作者把唐僧一路上历过的灾愆患难，都记录在“灾难的簿子”上，前后共计九九八十一难。每当我捧起它时，总会心潮起伏，感觉磨难对于唐僧，就像黎明前的黑夜。虽然是最漆黑的，但离黎明的到来，终归己经不远了。

　　书中，唐僧西天取经的磨难历程，让我感慨万分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生历尽世间磨难。小时候，他就遭受了“金蝉遭贬”“出胎几杀”“满月抛江”“寻亲报冤”磨难。取经路上，他更是时时逢凶，步步有难，先后经受住了“出城逢虎”“折从落坑”“黄风怪阻”“失却袈裟”种。种磨难，才修成了正果，被封为“旃檀功德佛”。

　　唐僧的经历告诉了我们，对待磨难不仅要态度端正，还要讲究方法。像“路阻狮驼”磨难，可以采用“斗”的方法；像“西梁国留婚”磨难，可以采用“溜”的方法；像“搬运车迟”磨难，可以采用“赌”的'方法；像“灭法国难行”磨难，可以采用“谋”的方法；像“寻亲报冤”磨难，可以采用“忍”的方法。唐僧师徒一路降妖促怪的过程，实际也是战胜自己的过程。

　　孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

　　磨难，有时也是通往成功的阶梯。海伦·凯勒双目紧闭，贝多芬双耳失聪，司马迁遭受宫刑，命运不公平吗？

　　不，不是，海伦·凯勒的《假如给我三天光明》震撼人心，贝多芬的《命运交响曲》享誉世界，司马迁的《史记》被喻为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他们原本是上帝的弃儿，却最终成为上天的宠儿。

　　如此悬殊的因与果，是因为他们用双手扼住命运的咽候，遭受并战胜了磨难，最终谱写出胜利的乐章。

　　无数事实告诉我们，人生需要磨难，就像万物需要阳光的垂怜，一年需要四季的变换。

　　感谢你——《西游记》，是你让我知道，大海，只有经历过波涛汹涌才叫雄浑；大树，只有经历过风吹雨打才叫挺拔；人生，只有经历过种。种磨难才叫完整。

西游记读后感5

　　《西游记》，被许多人认为是一部有趣的小说，也有伟人对它的许多评价，但在这轻松、幽默的文字下，也透着对社会的种种批判。

　　也许很多人都知道，当时吴承恩所处的社会非常黑暗，也是这种的社会，使他著成了这本名作。

　　《西游记》在演猴王出世后，他是因向往自由，冲破束缚而违反了所谓的天规，就被如来佛祖压在五行山下，这就是反映了当时社会对人们的一种压迫，束缚，没有自由。

　　在师徒一路西天取经，孙悟空也在一路上克服了虚的妖魔鬼怪，而我们当回头细想时，就会发现，每次在孙悟空打败了妖怪正在准备把它打死时，就会有一些神仙出来制止。

　　如在朱紫国在孙悟空得知朱紫国皇后被妖怪捉去后，与妖怪打杀，最后它在被孙悟空打得现出原形时，观音菩萨却又来制止了，告诉孙悟空说也是菩萨的坐骑，让悟空饶了它，并且说它是为了让朱紫国国王消灾的，于是，孙悟空只得放手，让菩萨带它离开，也就抛下别的`事情不管，而金毛狮还过得像之前那样自在。

　　并且在《西游记》中，吴承恩笔下菩萨、玉皇大帝等一些高高在上的神，也有着一副丑陋的嘴脸。

　　在孙悟空他们途径凤仙郡干旱之极，百姓困苦不堪，在孙悟空问过真相后，得到的结果是因他们的郡候惹怒了玉帝，至此让此郡三年干旱，这只是一件小事，玉帝却使凤仙郡三分之二的百姓都死于了旱灾，这就是神仙的做法。因一些小时而可以随便不顾他人，是不是像极了当时社会的官员？

　　再来说一说同样身为领袖任务的唐僧，他虽然正直、善良。但同时也不分善恶，容易听取他人的谗言，每次孙悟空打死妖怪，他都不分青红皂白地念“紧箍咒”来惩罚孙悟空，可怜孙悟空还像各忠实的大臣，不怕迫害。

　　《西游记》这部小说，可算一部巅峰之作，它人物描写细致，栩栩如生，也巧妙地批判了社会的种种罪行，又不失那种幽默轻松地语言，可以说它为一部揭露社会的小说，但又是一部“童心之作”，《西游记》伴随着我们的一生，给予我们知识和成长，它是吴承恩感悟的鞥这里，也是对社会的一种反映，就像小说中的种种人物，即使过了几百年，它依然不毁。

西游记读后感6

　　这是一部古老的神话故事，可它却引起了众多人的喜爱，这就是《西游记》。

　　《西游记》每个人都喜爱它不同的写作地方：有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。可我却十分喜欢它鲜明的人物个性：孙悟空，他可真是自由的化生：闯龙宫，闹天宫，在花果山上称王他这种鲜活的形象给予我们一种要有责任心，一种追求自由的力量和勇气。

　　说到吃，大家一定会想到贪吃懒惰的.二师兄猪八戒，猪八戒时而自私懒惰，时而真情流露深受读者的喜爱。

　　《西游记》里最勤劳的非沙僧莫属了，他忠心耿耿他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从不左顾右盼，谨守佛门戒律。我认为在《西游记》中吴老先生为什么会刻画出沙僧这样忠心耿耿的人物是因为他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，没有他的取经之路，互不服气的孙悟空、猪八戒二人的争吵会把唐僧折磨到精神分裂！

　　师傅唐僧虽然是个手无缚鸡之力的一个凡夫俗子，可却能让神通广大的齐天大圣及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地，紧紧跟随。在西天取经的路上，风餐露宿，食不裹腹，险象环生，而唐僧的三个徒弟却乐此不彼，毫无怨言，为何？只能说明唐僧领导有方，他的高超之处就在于善于编织的的一切。

　　在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。孙悟空他天资聪敏，敢爱敢恨思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。

　　而最让人印象深刻的是《三打日骨精》，主要讲了白骨精依次化作美貌的村姑，老奶奶和老爷爷以被孙悟空打死的借口蒙骗唐僧,让唐僧对悟空失去信心将孙悟空逐回花果山，这样就可以享受唐僧肉。无论白骨精怎样变化多端都逃不出孙悟空的火眼金睛。尽管受到了唐僧的多方阻挠，可孙悟空仍依然为了师傅和师弟与白骨精决斗到底。最终孙悟空找出众神来在半空中为作证，孙悟空誓要把白骨精打回原形，于是，他举起金箍棒打死了白骨精，白骨精化成了-堆骷髅这才使唐僧相信的悟空。

　　孙悟空那除恶务尽、不避艰险的精神多么值得我们学习啊!

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