《巴黎圣母院》读后感

时间：2023-10-16 08:57:06 读后感我要投稿

[优秀]《巴黎圣母院》读后感

　　当看完一本著作后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家整理的《巴黎圣母院》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

[优秀]《巴黎圣母院》读后感

《巴黎圣母院》读后感1

　　一座尖顶钟楼的阴暗角落里，手刻的希腊字母‘an’arkh深深凹陷在石头里面，经岁月侵蚀，黑黝黝的，打磨出一本书，也打磨出这部电影。冥想着这些难以名状的符号，我希望能在影片中寻找答案，来解读“这灾难的印记所蕴藏的宿命和悲惨的含义”。

　　以爱斯美拉达为点，延伸出错综复杂的网线。一点点剥离，连缀着几个饱满的人物形象和发生在他们身上的故事：穷诗人甘果瓦的懦弱，卫队长菲比斯的虚伪；敲钟人卡西莫多的觉醒，副主教克落德的挣扎。这些人和故事在她生命的某个点上交汇、重叠、影射。

　　首先植根于心的是爱斯美拉达的美，外在与内在的完美重合，像是一个闪着光环的女子，用燃烧着的生命热度去点燃其他人的枯槁。她的开场便是一席火红的长裙，伴随着曼妙的舞步摇曳生姿。正是火的灵性跳跃才攫住了每个人的眼神，呼唤起对生命张力的向往。她更是在用灵魂舞蹈，没有人可以抵挡这样一种袭卷而来的飓风，那与她相遇时幻化出的美妙。可她还是走向了死亡，神奇的魔力被冠以巫术的名义，一剑穿心鲜红的血液浸染了大片囚服的裹白衣襟。这一抹鲜红凝结了她生命的热度，一件珍惜的透明水晶品被毁灭。

　　脑海中不断回放的镜头是卡西莫多被鞭打口干舌燥遭人讥笑时，作为受害者的爱斯美拉达自若地解下水壶小心的喂水给他喝。那一刻我看到一滴泪顺着因痛苦绝望而久久抽搐的畸形脸庞，缓缓的流下来。卡西莫多的喃喃自语阐释着水与泪的融合。“美啊，美啊……”，我知道一种变化正在他的内心突发，神奇的钥匙开启了一扇心门，有关灵魂的元素喷涌而出。可以说，在此之前卡西莫多是木然的，没有自我的，可是爱斯美拉达的一滴水激发了隐匿着的情感，他也有了勇气怀疑和回击他所信仰的。最后忍无可忍将主教从塔顶扔下，这该是怎样的一种蜕变，彻底摒弃了曾经的所有，他的过去已被尘封。

　　堂·克洛德，一身黑衣，影子般晃荡。他的出现总是阴森森的，带着一阵令人窒息的风。十字架封印的不仅仅是鲜活的，还有悸动的灵魂。克洛德找不到生活的本位，当他也被爱斯美拉达迷住的时候。这也是一种爱，他享有的权利，可是身份和地位的限制让他不可能正常的表露自己的想法，欲望的泄口已被堵塞。于是他克制再克制，内心汹涌澎湃，汇集暴涨，由此引发的折磨是无法想象的。他一直在虚空中行走，没有方向，在一片迷雾沼泽中不断下陷。我也由此追寻到了关于‘an’arkh的'答案，他留下的印记带有怎样的震颤和恼怒。而他的感情压抑积攒已呈现出扭曲的状态，纠结着盘绕着，滕藤蔓蔓遮掩了所有的光亮。他的爆发也必然是一种极端的形式———得不到的就要毁灭。其实他一直在寻求解脱，却不知不觉走向了一条没有归途的道路，他本没有生命，后来又丧失了灵魂。那一次由顶楼而下的坠落倒似乎是真正的解脱，不用去抉择顺从和抗逆，不用去对峙生命和灵魂。

　　“后来那面印有神秘文字的墙壁又几经抹灰刷浆或者打磨，可在上面的所有就这样湮没无闻，至于作者不绝若缕的追怀。”圣母院也成为一段历史。可是我觉得也许我们每个人的心中都有一面墙，一些文字以独特而固有的方式刻在上面，时而凸现，时而隐没。在生活的繁忙之余，我们有必要思索和反省，关于路过的村落或者城市，关于寻觅的表象或者本质，关于生命和灵魂的对视。

《巴黎圣母院》读后感2

　　在一座古老的钟楼里，美丽优雅的爱斯美拉达、丑陋善良的卡席莫多……小说的故事情节就是围绕着这一对如同天使与魔鬼般的组合徐徐道来，雨果正是在浓墨重彩之下，在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、矛盾的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比，使整部小说具有一种震撼人心的力量，猛烈的撞击着读者的心灵。

　　《巴黎圣母院》是维克多·雨果最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著，书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现：纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯，当然，还有大家都熟知的巴黎圣母院的敲钟人——卡西莫多。今天，我们就将话题就停留在卡西莫多身上吧！

　　卡西莫多是世界文学最丑陋的形象，雨果形容他的脸为：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背，难听而忠厚的声音……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的`身上。对于卡西莫多的描绘，雨果可谓刻意到极致。而正是这种夸张则是才能为下文更好地呈现卡西莫多美好的心灵埋下伏笔，使前后对比更为强烈。

　　卡西莫多虽然外貌十分丑陋，但是其内心极其善良。卡西莫多对美好的爱情抱着幻想。但是由于相貌原因，自小便是孤儿，被双亲抛弃，幸好有副主教克洛德的收养，他才能得以长大成人。由于自小家庭温暖缺失，卡西莫多在遇到艾丝美拉达之前，他的世界就是养父克洛德与教堂大钟。直到遇到艾丝美拉达，读者才发现原来丑陋的卡西莫多内心如此善良，因为爱上了艾丝美拉达，所以一直勇敢地保护她。然而，这种单方面的爱情并没有让卡西莫多获得快乐，而是在精神上十分困惑，他担心由于自己相貌丑陋会导致艾丝美拉达受到惊吓，但是又忍不住要去爱她。在这种矛盾中卡西莫多人格逐渐升华。

　　卡西莫多处于社会的最底层，生活中渴望平等和尊重。在与人的有限交往中，情感总是处于被动的地位。所以，他对艾丝美拉达的爱也是内敛的。他把对艾丝美拉达的爱深深埋藏到了心底，用自己的行动默默呵护自己的爱人。在艾丝美拉达即将被处以绞刑之际，是他冒着生命的危险将艾丝美拉达救回了巴黎圣母院；为了不使艾丝美拉达害怕，他削平了怪兽石像；为了不使自己丑陋的外貌吓到艾丝美拉达，他选择在深夜去为心目中的爱人换食物和水；为了让艾丝美拉达高兴起来，他冒着危险去采摘钟楼上的鲜花......

　　卡西莫多的爱是无私的，不以占有为目的，只为自己心爱的人得到幸福，为了使心中的爱人得到向往的爱情，他选择了为了爱而放手，为了爱而成全，忍受着心目中的万般煎熬毅然地去求菲比斯来与艾丝美拉达相会。他不爱艾丝美拉达吗？答案肯定是否定的，是无私的爱让他战胜了内心的私欲，是无私的爱让他勇敢地去成全自己的爱人。

　　卡西莫多是不幸的，在漫长的时间里，他的世界只有克洛德与大钟，内心封闭抑郁。但是在遇到艾丝美拉达后，使他拥有了对未来生活的憧憬和幻想，在面临亲情和爱情的选择时，他毫不犹豫的选择了维护正义。正因为这样，使得卡西莫多人物形象更加真实、丰满。

　　透过《巴黎圣母院》中卡西莫多的这个人物形象，我们可以深深的感悟到：一个人的相貌无论如何丑陋，但是内心一定会有闪光点。

《巴黎圣母院》读后感3

　　法国著名作家雨果的著作《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事，就像卡西莫多的钟声一样，震撼着几代读者的心灵。

　　故事发生在中世纪，“胡闹节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人。当然，都是一些看热闹的人，她生得美丽动人，舞姿也非常优美。但是谁都知道，这里的人当时认为吉普赛女人是不吉利的象征。这时，巴黎圣母院的副教主克罗德·弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着迷。所有人都知道，他是一位死板的教父，从来不对女人有过一丝念想，因为埃斯梅拉达实在太令人着迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋，又有多种残疾)他的`义子，把埃斯梅拉达抢来，结果，法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。

　　卡西莫多虽然外貌丑陋，但内心却纯洁高尚，他非常感谢埃斯梅拉达，并且非常爱慕她，天真的埃斯梅拉达对恶毒的骑士法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛在后面悄悄的跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲，遭到拒绝后，把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队，姑娘被绞死了。

　　卡西莫多愤怒地将他的义父，大恩人推下钟楼，并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

　　读完这本书，一个个鲜活的人物形象展现在眼前，令人难以忘怀，我的心绪也久久无法平静。雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。那些外表似正人君子的人太多了，殊不知当今时下，多少官员，仪表堂堂，一副正人君子的模样，可是他们打着“为民服务”的幌子，以权谋私，祸害百姓！国家“猎狐行动”将一个个贪赃枉法的国家犯罪官员抓获，我真为他们感到可怜又可恨！

　　美丽纯真的埃斯梅拉达、相貌十分丑陋，但内心十分高尚的卡西莫多是让人尊敬的。阴沉虚伪、心狠手辣，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛德·弗罗洛最终也落得该有的下场。

　　美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言，外表美的东西，不一定有心灵上、内在的美，外表丑的东西，也许它的内心才是最美的。美与丑，不像真与假，对与错那样昭然若揭，经谓分明。就像这本书前言中所说的：“丑到极致便是最美。”

　　记得今年春天的一天，我和妈妈出门倒垃圾，和往常一样，我和妈妈快速按了一下电梯按钮，很快，电梯门就开了。电梯里站着一位年迈的老奶奶，满脸皱纹的她拿着一把破旧的扫帚，又拿着一把沾满水的拖把，当我们刚要进电梯时，她就说：“你们把垃圾给我吧，我来帮你们倒。”说着就把垃圾拿进那事先就准备好的垃圾筐，我和妈妈的目光投进了垃圾筐，已经有好多垃圾了，我们顿时明白，这位奶奶特别助人为乐，很多人的垃圾都被她放进了垃圾筐里。

　　这篇小说让我们明白：不要被那些虚伪的外表所蒙骗，看一个人，要看透他的心灵深处。

《巴黎圣母院》读后感4

　　这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，

　　让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

　　教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！

　　印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的`对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。

　　书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

　　我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？

　　我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

《巴黎圣母院》读后感5

　　这本书是著名作家雨果的代表作，也是世界闻名的文学著作。它讲述了一段一个面目丑陋的残疾人与一位绝世佳人的孽缘。我十分喜爱阅读这本书，因为每当合上这本书时，心中充满对世道上每一种品质的人的感想。这不仅仅只是一本小说，它反映出的是现实中组成一个社会的真正面貌。

　　书中的主要内容是一个吉普赛女郎爱丝美拉达出现在了巴黎，神父克洛德多年前领养的一个男婴卡西莫多也已长大成人。爱丝美拉达的青春、活力与美貌让人对她倾心。她轻盈的裙摆，随风飘舞着；她金色的秀发，如同灿烂的阳光，照进每个人的心窝；她仙女般的面容，让人不知应说她是妖精还是天使，也让克洛德和卡西莫多对她产生了爱火。但是，克洛德先爱后很，做尽坏事，不仅一再劫持她，屡次栽赃嫁祸坏事给爱丝美拉达。有一次，爱丝美拉达在被克洛德栽赃而走上刑场时，卡西莫多冒着生命危险将爱丝美拉达解救了，之后的时间里，爱丝美拉达一直被卡西莫多保护着，两人结下了不解之缘。最后，卡西莫多没能再次解救爱丝美拉达，那个绝世舞女就这样被冷血的刽子手实施了死刑。而这时，卡西莫多也愤怒地将哈哈大笑的克洛德推下塔楼。

　　据说，故事的尾声是在爱丝美拉达死后，卡西莫多也消失了。有一次，当地官员发现在那个地方有两具尸骨，一具搂抱着一具。一具尸体的是男的，他的一条腿比另一条短，脊椎歪斜。还有一具则是女的。官员想把这两句尸骨分开，想不到他们却突然粉碎了。这是一种多么天长地久的爱情啊，爱丝美拉达和卡西莫多上演的爱情故事是那么的催人泪下啊，他们的尸骨竟然也能永远缠缠绵绵，同生共死，我想，这么悲壮的爱情，对于一些连家庭也保不住的人来说，岂不是很向往，很羡慕呢？但问问这些人，你们有没有为他人舍己过，为何你们这样做，就要他人像卡西莫多一样报答你呢，而你又有什么资格去接受别人的回报呢？

　　读完这本书，我思绪万千。爱恨情仇，善恶好坏，都在这本名著中深深地体现出来。道貌岸然，却是蛇蝎心肠的巴黎圣母院副主教“神父”克洛德，与面目丑陋，而又心地善良的'敲钟人卡西莫多形成了鲜明的对比。面对反叛者吉普赛女郎爱丝美拉达被判处了死刑的情况，完全有能力拯救她的克洛德却因为爱丝美拉达还是宁死不愿做他的巫女而对她视而不见，倒是一个小小的敲钟人卡西莫多不顾自己的安危，冒着生命危险救了他钟爱的心上人。宗教的虚伪，劳动人民的友爱、舍己为人，宫廷的狼狈为奸，广大人民群众的英勇……种种截然不同品质的鲜明对比，在著名诗人雨果所著的这本《巴黎圣母院》中表现得淋漓尽致，让人受益匪浅。

　　这本书中也有许多可歌可泣的章节，虽然美好的梦境破灭了，书本以悲剧结束了原本充满幻想的华美章节。但爱丝美拉达、卡西莫多却作为美的化身永存人间，他们善良、舍己为人的精神风貌也被后人传颂。也让人在克洛德的身上看到了残酷无情、空虚阴暗的灵魂和罪恶的情欲。懂得了因果报应。合上这本书，我仿佛又成熟了许多，懂得了许多，收获了许多，也明白了以后该怎么做人，深刻地懂得了社会中的是与非。它给了我无尽的教益。同学们，俗话说，“走遍天下书尾为侣”这是一本值得珍藏、品味一辈子的好书，心动了，就请你们也去细细地品品这段爱情与仇恨的悲壮史吧，这会让你的心灵受到许多感触的。

《巴黎圣母院》读后感6

　　外貌是一层面纱，它常常用来遮蔽许多缺点。我们常以外貌定义一个人的美与丑，心灵也如此。美丽与丑陋只不过是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。

　　雨果在序言中写到，他在巴黎圣母院的两座钟楼之一的暗角墙壁上，发现一个手刻的希腊词“ΑΝΑΓΚΗ”，这个几百年前刻下的“命运”的词。

　　十五年前，兰斯的香花歌乐女那不满一岁的漂亮女儿阿涅丝被埃及女人偷走，只给她留下了一只绣鞋和一个丑陋不堪的约三岁大的男童，只会哭，不会说话。第二天，种种迹象表明她的女儿被这些埃及人吃了，第三天，香花歌乐女就消失了。十五年后，香花歌乐女不知何时住进了河滩广场对面的“老鼠洞”，成了与社会隔绝、人人敬而远之的“麻袋女”。阿涅丝和埃及人一起流浪到了巴黎，现在叫埃斯梅拉达。她每天在河滩广场上跳舞，赚取生活所需。她美如天仙下凡，曼妙的舞姿和她的宠物山羊的表演总博得众人喝彩，其中却夹杂着从老鼠洞里传来的麻袋女的大声咒骂，发泄她对埃及人的`食女之恨。最后才发现她们是母女，终于在老鼠洞的窗前相认，但没过多久，埃斯梅拉达就被奉皇命而来的士兵捉住，麻袋女在与士兵的争执中被推倒在地死了。随即，埃斯梅拉达被实施了绞刑。这种种描绘让人不得不感叹，这就是命运啊！

　　读完这本书，让我最印象深刻的是卡西莫多的不幸，在漫长的时间里，他的世界只有克洛德与大钟，内心封闭抑郁。但是在遇到埃斯梅拉达后，从此拥有了对未来生活的憧憬和幻想，在面临亲情和爱情的选择时，他毫不犹豫地选择了维护正义，我们可以深深的感悟到：其形虽恶，而心术善，无害为君子也。一个人的相貌无论如何丑陋，但是内心一定会有闪光点。

　　女主人公埃斯梅拉达是雨果笔下集真、善、美于一体的完美的艺术形象。她像无尽黑夜中唯一的光芒，照亮了一小片天地，照亮了卡西莫多的心，卡西莫多爱上了她，但最后，他也为爱人献出了自己的生命，这束光同样还点燃了副主教克洛德的情欲，在屡次未得手后，他内心的黑暗被放大，他决定，熄灭那光明。

　　在那可怕的过程中，各式各样的人物，展尽人性中的种种丑恶与龌龊，有至死不渝的爱——爱斯梅拉达，伟大的爱——卡西莫多，毛骨悚然的爱——克洛德，不是爱的爱——弗比斯。作者通过这样的描写表现了人性的泯灭，封建专制主义社会的黑暗，突出了作品的反封建的主题。

　　在故事的最后，光明终究是被无尽的黑暗吞噬了，敲钟人卡西莫多，含着泪，带着笑，义无反顾地走向死亡，像飞蛾般去追求光明。我想，他的心或许像一潭水，在天边，一无杂质，正是这面湖水的纯净，世间繁华下的一切，露出了他们的本质。

　　那束光的散去，令黑暗散去了吗？自然没有，但它确确实实使那黑暗淡去了。正是无数光明的黯淡甚至是散去，才换来了更加光明的黑暗，也许一切终究是黑暗的，但我们从中可以看见光明的影子，重影幢幢，于是终究，有了希望。希望是火种，它可以洗涤黑暗，直到，等来一个光明的世界。

　　近200年的漫长时光洗去铅华，留下的，终究是一部如此史诗，极端的美丑对照，绝对的崇高和邪恶的对立，在当下，依旧震撼人心，世界或许早没有书中那般无光，但还需要更多美丽的心灵，而非美丽的外表去照亮它。

《巴黎圣母院》读后感7

　　雨果曾说："丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。"美与丑既有矛盾斗争，又会相互依存。雨果在《巴黎圣母院》中运用了美丑对照原则，将美丽、高尚与丑陋、卑贱的人物或意象作对比，在美与丑的一次次碰撞中，使美的事物愈发美好，使丑的事物更加丑恶。

　　美可以分为内在美与外在美。外在美是能通过肉眼直观地看到的外在形象所体现的直观的美感。而内在美却是人类内心的真、善，潜藏在一个人的灵魂当中，是需要挖掘的深刻的美好。所以，外表华丽光鲜的人也难保内心不是丑陋的。

　　一表人才、英俊潇洒的弗比斯，骨子里却是一个虚情假意的风流伪君子。这个轻薄的花花公子，对任何女性都是虚情假意，根本没有真爱，只是玩弄。这样的人的确令人反感、厌恶。他是一个不配得到真爱的可怜虫，怎一个"丑"字了得。

　　至于副主教克洛德，他阴沉的脸本来就令人害怕，扭曲的心更叫人恐惧。他对爱斯梅拉达的贪恋慢慢发展成为一种畸形的'占有欲。在教会的禁欲下，作为一个副主教，他却一直在寻找机会得到爱斯梅拉达。克洛德口口声声对爱斯梅拉达说着"我爱你"，但每一句话都只为占有她，这是爱吗？美其名曰的"爱"，不如说是占有欲在作祟。"我得不到，别人也得不到"，这是克洛德畸形的信条。他得不到爱斯梅拉达，就要彻底毁灭她，亲手把她推向死亡的边缘。阴险手段的背后，潜藏的是人性的丑陋与不堪。

　　其貌不扬的人也未尝不能拥有纯粹而善良的内心。

　　人们称卡西莫多为"魔鬼"，因为他的外貌奇丑无比，"四面形的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左边的小眼被杂草般的红眉毛遮盖住，右眼则被一个巨大的肉瘤挡得一干二净，牙齿东倒西歪，残缺不全，下巴分了岔，驼背，鸡胸，大腿和小腿扭曲得厉害，只有两个膝盖可以并拢，手脚皆奇大无比。他就像是一个支离破碎复而胡乱拼凑起来的巨人。"人们嘲笑、鄙夷卡西莫多的外表，称他为"圣母院的驼背！独眼龙卡西莫多！瘸子卡西莫多！"但是，没有人愿意去发现奇丑无比的外表下藏着一颗金玉般美好的心灵。卡西莫多纯洁、无私、忠诚。当爱斯梅拉达想见弗比斯时，卡西莫多虽然心疼，但没有嫉妒，而是去帮她找弗比斯。在与卡西莫多的相处中，爱斯梅拉达相信卡西莫多是个好人，当卡西莫多问她害不害怕自己时，爱斯梅拉达回答说："我不怕你，那个副主教比你要可怕得多！"卡西莫多听到后是多么高兴呀。那些与爱斯梅拉达相处的日子，就是卡西莫多短暂的一生当中最幸福的日子。内在美，使卡西莫多"渺小变成了伟大，畸形变成了美好".正因为有着一颗善良的心，卡西莫多用心灵美弥补了外表的缺陷。他的外表越是丑陋，就越是表现出作者对人类深沉的同情，而越是丑得真实、丑得可信，就越能显露内心的高贵与美丽。

　　鲁迅说过："悲剧就是把美的东西撕毁给别人看。"在《巴黎圣母院》中，卡西莫多奇丑无比，却心地善良，为爱人牺牲一切；弗比斯，英俊潇洒，却虚情假意，玩弄别人的感情；克洛德，衣冠堂堂，却卑鄙下流，得不到爱就毁灭。我们看到了美在丑陋中陨落，但也看到美在丑陋中升华。

　　每一次美与丑的碰撞、对比，都会反复告诉我们：美与丑并不在于外表，而取决于心灵。

【《巴黎圣母院》读后感】相关文章：