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《论语》读后感

时间:2023-10-18 12:48:14 读后感 我要投稿

《论语》读后感[必备]

  当阅读了一本名著后,大家心中一定有很多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编帮大家整理的《论语》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《论语》读后感[必备]

《论语》读后感1

  《论语》当中阐述了很多做人的道理,其中最为核心的自然是“仁爱”思想,纵观全书,一万五千余字的《论语》,“仁”这一个字就前后被提到有一百零九处。仁爱是儒家哲学里的基石,是孔子思想体系中的核心。

  何谓仁,简单二字—爱人。仁者爱人,就是用一种发自内心的爱去关怀别人。

  子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”仁爱的使命,是一代一代传承下来的,当面临抉择时,个人的性命已不重要,杀身成仁才是真正的使命。这是中国文人的一种精神,儒家的一种态度,是那些面临国破家亡,兴衰荣辱的士大夫所应当奉行的准则。然而,身处在当下的较为和平的'社会环境中,我们所谓的仁已无需是那种抛头颅、洒热血的豪言壮举,而是仅仅在生活中多去关心别人,用一种善意的心态去待人接物。孔子的学生问孔子如何为仁,孔子说:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

《论语》读后感2

  在我们班的书角,我利用业余时间读了一本非常有教育意义的书——《论语》。这本书是一本记录孔子及其学生在春秋战国时期言行的`书简洁生动,涉及哲学、政治、经济、教育等方面。

  《论语》内容丰富,是儒家文化的经典作品。有这样一句话,子说:学而不思则忽,思而不学则危。意思是:只学不思考就会越来越迷茫,只思不学就很危险。告诉我们,如果读者只接受书本的知识,不知道用自己的大脑去思考,雷声大,雨点小。我想把它当作座右铭,时刻提醒自己。古典文化是一个民族留给后人的精神之火,儿童是接管火炬的最佳人选。这束火炬一定会陪伴我们更好地走过自己的生活。我建议所有的学生都来学习《论语》,多读古典书籍,一定会受益匪浅,这灿烂的火光会照亮他们的一生。

《论语》读后感3

  学习好需要养成三个好习惯——不懂就要问;勤奋;其次就是有一个能使自己努力,有带动性的座右铭。

  座右铭非常关键!一个好的座右铭可使人一生受益匪浅,可使人终身奋发向上,我非常喜欢我的座右铭——学而时习之,不亦悦乎?学习而时常温习,不也快乐 么?孔子说的多好呀,不足十个字的反问句,却详细的说了要如何学习。

  实际上我的座右铭出自的书——《论语》里面还有很多的名言,这本书的`字里行间都教育人们如何为人处事,影响了千万人。举一个事实:我国犯罪率最低的地 方就是孔子的故乡。

  让我们再次回到我的座右铭上,它对我的影响非常大!自从我读了《论语》,知道了这句话,使用它当我的座右铭后,我就把这句话牢记在心,从而养成了良好 的复习习惯,因此今年我的成绩有所提高。

  所以,我建议大家在《论语》中找一句自己喜欢的话当你的座右铭。只要你用心去读,座右铭就会发出“神奇的力量”。

《论语》读后感4

  论语学而篇,从为学、为人、为事出发,讲到应该遵循的基本原则和根本要求。

  为学方面,总的要求是要学而时习之,言简而意赅。学习的目的.是要达到,能够做到:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。这样的话,虽曰未学,吾必谓之学矣。

  当然,学习有时候是痛苦的,要是能够做到,食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。回想当初考大学,考研,可以说牺牲的东西太多了,知道现在有时候都在反思,当初是对还是错,当然,对错其实在当初就根本没有标准,所谓的对与错,其实都是用历史的眼观来衡量的。因此,如果君子不重,学则不固。

《论语》读后感5

  今天,天上灰蒙蒙的,心想:可能是要下雨了。我刚走出家门,天上就下起了淅淅沥沥的小雨,这绵绵的秋雨让人多愁善感,好像在诉说着冤情,这也使我有些郁闷。我拿了一本《于丹解读<论语>》看了起来。

  春秋战国,百家争鸣,其中儒家家派最受人注目,《论语》就是儒家创始人孔子的弟子以及再传弟子所作的一本著名文学作品。而当代著名作家于丹对于《论语》的解读使我明白了许多哲学道理。

  第一篇是“孝道之道”,它使我感觉到孝敬不是指你给父母买多好的'房子、汽车,重要的是在于真正尊敬父母、礼让父母、让父母快乐和不让父母操心。

  第二篇是“智慧之道”,让我明白的哲理是:选择一个人时,不要选择那些逞强莽夫,而要选那些反复斟酌、谨慎小心的人。人的知识是有限的,但是可以不断地向别人学习知识并利用,不能满腹经纶却不利用。

  这本书我读完后感触特别深,我要把这本书视之为宝,让我终生受益。

《论语》读后感6

  我对《论语》很感兴趣,就到《中华经典诗文诵读》里去找,其中,找到了两则关于学习的名言,让我来说一句非常不错的,子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”那是出自《论语。为政》中的句子,这句话言简意赅,我是这样理解的:学习态度要实事求是,不能一知半解,千篇一律。知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人,才是真正懂道理的人,才是会进步的人。

  我们也要做一个这样的人,对学习上的`问题要认真领会,不能一知半解,对不懂的问题要虚心请教,不能不懂装懂,这样,才能学有所长,才能成为一个有益于社会的人。还要温故而知新,每学一点知识,都要回顾一下,思考今天所问的问题,才能对明天的问题有所准备,复习今天的知识,才能引导自己对明天要学的知识去深刻理解,先为己师,才能为人师。这也是《论语。为政》中子曰:“温故而知新,可以为师也”所表达的含义。

《论语》读后感7

  读论语,感觉收获颇多,让我汲取思想的火花,感受智慧的光芒。

  一是学习,然后知不足。

  学习,然后知道缺点,因此,我想进一步纠正态度,坚持,在通读的基础上,学会结合实际研究,提高自己。

  二是思考,然后明确目标。

  孔子说:学而不思则无知,无思则无知,无思则无知。了解学习的重要性。通过学习获得知识不是最终目标。我们还必须学会思考人生应该是什么样的人。

  《论语》清楚地证明了孔子的教育思想:人应该是君子。君子,作为一个理想的人格,孔子把它定义为内圣外王,比如文质彬彬,然后君子,博学于文,约之以礼,也可以弗滨一夫,君子成人之美,不成人之恶等等。――所谓内圣就是君子。用这一天的.语言来表达,我把它理解为德才兼备。

  思考,然后明确目标,对于我们的青少年来说,今天我们回顾《论语》,应该思考生活和生活的原则。内圣外王的绅士是我们生活和工作的目标和标准,也可能是一个需要终身努力接近的目标。

《论语》读后感8

  今天我读了《论语.卫政》篇,非常喜欢其中一句家喻户晓、脍炙人口的名言那就是“知之为知之,不知为不知,是知也。”

  这句话的意思是:遇到不会的事情,不能不懂装懂,掩盖问题。那样的话,新的知识永远都学不会,那么人们就不可能进步了。不懂的地方一定要不耻下问,如果人们都这样做了,就会学到很多新知识。

  记得有一次,围棋老师给我们讲了一个非常复杂、变化很多的`定式。讲完后老师就问同学们:“懂不懂?”同学们纷纷点头,表示明白。其实我还有一些不太清楚,但看到其它同学都懂了,我就想“混水摸鱼”蒙混过关。但就在此时想起了“知之为知之,不知为不知,是知也”这句话。于是就让老师再给我讲一遍,这次彻底弄懂了。过了几天我参加围棋比赛,就用这个定式把对方杀的落花流水,取得了胜利。

  通过学习《论语.卫政》篇,使我懂得了以后遇到不会的事情一定要不耻下问,把它弄懂,这样才会学到许多新知识。

《论语》读后感9

  于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读《于丹〈论语〉心得》,我学会了修身养性,品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,并将自己的情感和生命融入到自然的状态中,才能寻找到自己内心的.那份安宁,也才能如孔子教导我们的那样:快乐地生活!

  人生之道。孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”这是孔子自道的人生轨迹,却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子,人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然,人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄,但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界,并在内心建立起明晰的人生价值体系,做到淡定从容,那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中,我读到了这份人生的价值体系。

《论语》读后感10

  其次,我们要同正直的人、信实的人和见闻广博的人交朋友,不同谄媚的人、背后毁谤的`人和夸夸其谈的人交朋友。子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(季氏)子曰:“巧言,令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

  (公冶长)我将孔子这六类人的对举看作是对第一条标准的具体化,也是交朋友的道德底线。我觉得以上这两条标准非常符合孔子对“仁”的追求。从“恭、宽、信、敏、惠”这些“仁”的细目来看,“仁”在某种程度上就是道德品质的高度概括。孔子一生努力实践“仁”德,在交友方面也渗入了他的这一标准。直、谅和多闻分别从立身、对人和学识三个方面对选择朋友提出了一个简明而又完备的要求。

《论语》读后感11

  这个寒假,我读了一本非常有名的国学经典名著,名叫《论语》。这本书讲述的是中国古代各个名人名家的经典故事,在中国流传了几千年,它指导我们树立正确的人生观和价值观。

  虽然这本书里的很多文字及意思我还不是很懂,但是通过爸爸妈妈的讲解,我也学会了很多道理。

  这本书里面的温、良、恭、俭、让,让我学到了做人要温和、善良、恭敬、节俭、礼让,这样就可以交到更多的朋友,进而可以学到更多的知识。

  我也很喜欢这本书里面的孔融,他少年时为了帮助被坏人诬陷的'一位好官张俭,他们一家人被朝廷抓了起来,他们把责任都往自己身上揽,希望自己的家人能被释放,不要受到处罚,最后是哥哥顶罪,母亲和弟弟被释放了,通过母子三人争死的情景,让我感受到了孔融一家人浓浓的亲情浓浓的爱。

《论语》读后感12

  论语中有一话说是这样说的:己所不欲,勿施于人。的这样一句话,在我的家里有一本《逆流而上的鱼》一本书它上面写的是一句:己所不欲,就施于人的话。

  他是这样写的:我不喜欢的,你肯定也不喜欢,所以我不会给你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不会勉强我去做这件事情。对呀!我不喜欢的东西你怎么会喜欢呢?我不喜欢青菜你一定也不喜欢!我不喜欢流行歌曲,那你也一定不喜欢?

  我不能克服一种困难那你一定也不? 我知他说的不一定都对,但是最让我感到了不起的是,那个写书人的勇气!是那种敢于面对中华五千年文化的`精髓,发表自己的看法的勇气!

  我家的那本书,虽然比起《论语》来差的很多,但我学会了很多他的东西,那东西看不见也摸不着。

《论语》读后感13

  暑假,王老师给我们布置了一个作业:读《论语》。并写出读后感。我原本以为,论语是一部很枯燥无聊的书。可是,事实证明,我想错了。

  我拿起《论语》看了几页。马上被吸引住了。这里面有很多妙趣横生的故事。但是背后都隐藏了一个又一个的大道理。它们都是做人的.根本。是我们中华民族的传统美德。我们应该好好的去学习,把它们继承并发扬下去。

  论语是子的杰作,是子总结的人生道理,我们应该好好学习子的思想。在一天该结束时反省自己。

  论语是中华民族的精华,我们应该认真地去读。

《论语》读后感14

  我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的'言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

《论语》读后感15

  今天我看了三条论语的意思,它们都在我生活中遇到过,一条是:由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。意思是这样的:子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的`就是不知道的,这就关于知道的真谛。

  我经常有知之为直之,不知为不知,是知也。

  有一次,我在做作业,我有一题我不会做就问妈妈,妈妈只提示我,她问我会不会我就说会,妈妈说你不会还要说会,你会就说啊。

  我一定要改掉不知为不知的坏毛病。

  还有一条就是:君子之于天下也,无适也,无莫也,义之于比。它的意思就是:君子对于天下事,不刻意强求,不无故反对,一切按道义行事。

  我觉得我在这一方面有些缺点,就是有时会反抗命令。

  还有一句非常重要那就是:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。意识是这样的:父母年龄,不能不知道。一因长寿而喜,一因年高而惧。

  这是我在论语里面学到的知识那你呢!

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