[精]读后感的作文7篇
在生活、工作和学习中,大家总少不了接触作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的读后感的作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
读后感的作文 篇1
我读过一本绘本,绘本的名字叫《失落的一角》,它是美国作家谢尔·希尔弗斯坦的作品。
这是一本很有价值的绘本,我反反复复地读了十来遍,深深被它感动。这本书讲了一个圆,它失去了一角,便去到处寻找。它历经重重磨难,跨过千山万水,找到了那一角,它完美了,可它没有以前惬意的快乐了,于是,它放下了那一角,又踏上了寻找的路。
这本书蕴含了很多道理,需要仔细去读。第一遍读,我觉得这本书很幼稚;再读,我发现书中的那个圆坚持不懈,不轻言放弃;又读,我认为人应该像书中的圆一样,为了目标而奋斗;最后,我感悟到了,追求完美,但不必完美。
追求完美的过程是快乐的,但有缺陷才完美,完美本就是一种不美,追求完美的人只是为了享受过程,结果并不一定最重要,过程中收获快乐就好。
人无完人,一切就因为有缺憾才完美。就像我某一次上陶艺课时,我专心地捏着那块泥,想把它塑成完美的样子。可无论我怎么努力,就是不行:要么更加糟糕了,要么就是变成了奇怪的`形状。
我有些沮丧,陶艺老师的声音缓缓响起:“不用太过追求完美,就算有点小缺陷也可以,缺陷美嘛,金无足赤,人无完人。”我茅塞顿开,不再在意我的碗是否最漂亮,我把注意力都放在了制作的过程,从捏泥,到造型,到交给老师烧制,这个过程中我享受到了快乐,做出的碗虽然不完美,但却很美。
完美本就不美,有缺陷、遗憾才是人生,不然,人生有什么意义?
读后感的作文 篇2
今天我看了一个故事,它的名字叫《九色鹿》。我在没有读这个故事之前很好奇,为什么这只鹿的名字叫九色鹿呢?我读完之后就知道了。原来他身上是由九种颜色组成的。
读完了九色鹿这个故事我有一个感想,就是不要言而无信,不然会遭到报应的'。
读后感的作文 篇3
自从我读过了《豆蔻镇的居民和强盗》,我从中学到了许多好词好句。这本书主要讲一群无恶不作好吃懒动的强盗因改邪归正,变得让居民敬佩。
从中我懂得了不论是好人还是坏人,都是有犯错的时候,但是要牢牢记住,犯了一次绝不犯笫二次,要让犯错的`机会变成零。
我在小区里就经常犯错误,比如上次踢足球,我用石斗摆球门,多拿了一块儿就随手往后一扔,“咣”的一声,砸到了一辆车,砸了一个坑,赔了两百块钱。
强盜都能改正错误,那我怎么会比他们差呢?我也一定要更加小心,不犯错误了。做事情先想想后果,再做事情。
读后感的作文 篇4
天蓝色的彼岸 读后感《天蓝色的彼岸》是一本幽默而又感人的书。它融合了真、善、美,书中打动心灵的描写,给我留下了深刻的印象。
书中的主人公是一位名叫哈里的小男孩,他因一场车祸而死去,来到了“另外一个世界”。在那里,他遇到了一个叫做阿瑟的幽灵。哈里从阿瑟的口中得知,每个死的人都要去一个名叫“天蓝色的彼岸”的地方,但在这之前,必须完成你曾经未了的心愿。哈里因牵挂自己的亲人、朋友,便偷偷跟着阿瑟返回人间,和自己的父母、老师、同学作最后的告别。做完这一切,哈里便来到了天蓝色的彼岸。当他消失在那天蓝色的海岸线时,他的记忆全部消失,他将作为一个新人从新回到人间。人生如灯火,生命不复返。这就是人生,一切都不可能重新来过。这也正是作者希尔要告诉我们的':所有人最大的不同大概正是对于死亡的态度。
贪生怕死,是人的本能,而实际上对死亡的恐惧并非软弱,只是人之常情。这是一本关于生命和死亡的寓言,同时也让我们知道了生命的珍贵。
读后感的作文 篇5
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。讲述了几位伟大的艺术家的一生,无论坎坷苦难还是波澜壮阔以及成就至伟,我想都不能完全的概括他们丰富的一生。。。关于名人传读后感1000字我们一起来阅读和理解这三位伟人的故事吧!
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的'广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。 他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气。
对贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛 苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化,充满机 遇,我们渴望成功,但很多人却不想奋斗。有些人要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》里的每一个故事都是成就这些大师的组成因子,他们在历经酸甜苦辣,在不断追寻与自我突破中有所成就,我想这亦是《名人传》给我的启示:每个人都应当为自己的人生负责,在命运的路途中坚韧不拔!
读后感的作文 篇6
最近,我读了一本法国著名作家、昆虫学家布尔写的《昆虫记》。其中,我最感兴趣的是《萤火虫》这一篇。
别看这小小的萤火虫,它却有六条腿,而且还有个色彩斑斓的身体。它的全身栗棕色,胸脯呈红色,环形的身体上还有一些红艳的小斑点。
萤火虫外表看上去非常弱小,但却是个残忍的`‘猎人’——食肉动物,而且手段狠毒。它们的食物经常是还没樱桃大的蜗牛。让人称奇的是——萤火虫跟人类一样爱干净,讲卫生。它们大餐后也要用“手”擦擦嘴,洗洗身体。
当然,萤火虫最有名的要属它身上的那盏明亮的灯了。发光器在萤火虫腹部的最后三节处。亮光从背部透出,发出微微发蓝的白光。不过,当灯光变成绚丽多彩时,说明萤火虫儿的交尾期即将到来。让人们惊奇的是,萤火虫能随意调节发光器的明灭。就连卵刚在雌萤肚子里时也是发光的。它们的卵发光、幼虫发光,从生到死都在发光。
你看,这小小的萤火虫,却能做到人类做不到的事情。可见,任何看是弱小无能的动植物都有它们神奇独特的一面,谁也不能因为它的弱小,而轻初视它、欺侮它。
读后感的作文 篇7
前些天,在校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受,想发表一下。
第一次读完这篇文章,其实感觉鲁迅说得有些过了,但是,重读一遍,又感觉到,文化的取舍真的没有这么简单,一味地守旧或一味的接受,都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调,要保留自己国家的文化,坚定不移地不被西洋人所同化,那也得加上一层“拿来主义”的思想。我读完鲁迅的这篇文章后,更加坚定地认为:在革除自身不良的腐败文化的同时,也要有新的先进文化来替代,莫成为把自己的“鱼翅”送给外国人,而把“烟枪”“烟斗”往自己家搬的情况再次重现。我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题,但是迫于言论自由与高压政治,也没有过多说些什么,这里我也不便对这个问题展开言论,也没有资格;而更多的人,则是被一些“御用文人”所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过:“我的作品,不论早期或晚期,一律都在封禁的行列。”我想,现在有很多人也深有体会吧。
既然一个国家的文化要革新,那么“革”的那一部分要“命”出来,而创造性的思想也越发重要,这又不得不讲到教育,当然,中国的教育现状人皆见之,病态的制度和无效的改革也有目共睹,这无法改变,能改变的只有学生,想象一下,一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的,这有多么恐怖,并且改变学生的.,是这样的一种制度而已,这已是公开的秘密了,我不举例说明了。前面说到创造性,那么真正负责国家大业的创造性的研究生等科研人员中,有大半是为了求得高薪职位,而并不是想真正研究科学;然而那些真正想研究科学的人,承担国家文化接替的人,却拼命在过四六级英语,而无心去研究科学,如此这搬,革去的文化又怎么来用优良的新文化来替代呢?
《拿来主义》写得精彩,对文化取舍的建议也值得我们参考,而又有多少人会想到一个世纪后的国家呢?