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《美狄亚》读后感
当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的《美狄亚》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《美狄亚》读后感1
欧里庇得斯的作品《美狄亚》是一部经典的悲剧，这部作品主要讲述主人公美狄亚为爱背弃家国却在爱情中被抛弃，而后不择手段向“渣男”伊阿宋复仇的故事。
故事中的美狄亚的形象刻画生动，在我看来她的一举一动看似荒谬却又合情合理，让人印象深刻。她是一个激动人心的人物，她的性格坚强，敢爱敢恨，不是一个逆来顺受和任人宰割的弱女子。美狄亚背叛自己的国家，杀了自己的兄长、无辜的新娘、科任托斯国王以及自己的两个儿子，这无疑是一个恶毒的女人，而且让人有些不能理解。
但是在另一个角度，将美狄亚带入“恋爱脑”这样的一种角色里她的行为却又是十分合理的，追求爱情不顾一切，为了帮助心爱的男子不惜背弃自己的家国。她为了帮助伊阿宋取得金羊毛，用法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能的任务。美狄亚的父亲听说了她逃跑的消息，派她的弟弟追回她。可是美狄亚为了能让伊阿宋顺利离开，杀死了自己的弟弟，并将弟弟的尸体切开，分割成碎块，抛在山上各处，让父亲和士兵忙着收尸，无暇顾及伊阿宋。
当然了，杀掉无辜者也有她的原因，首先便是对伊阿宋的怨恨，为报复“渣男”不惜伤害另一个无辜的女人，似乎很多被渣男伤害的女性都会这样做。
再看看美狄亚的这句话“我只是怨恨我的丈夫，并不嫉妒你们幸福。快去完成这婚事，欢乐欢乐吧！让我依然住在这地方，我自会默默地忍受这委屈，服从强者的命令的。”我们可以理解为美狄亚清楚地知道自己该向谁复仇，但是这句话也有诡辩的成分，不嫉妒是假，甘愿委屈自己也是假，毕竟美狄亚是一个这般聪明绝顶的女人，她怎么会明白清楚地在当事人面前说出我恨你们所有人呢。
她不断祈求科任托斯国王让她留在这里，在去留问题上他们争执了很久，国王的'态度很坚决，他的每一句话都有同一个意思：只要你还在这里就一定会对我的女儿产生威胁，所以我一定要你从我的国家滚出去。
可是从美狄亚后面的话我们也可以知道曾经为了爱情而众叛亲离的她无处可去。
“那么，就算他们死了；可是哪个城邦又肯接待我呢？哪个外邦人肯给我一个安全的地方、一个宁静的家来保护我的身子呢？没有这样的人的。因此我得等一会儿，等到有坚固的城楼出现在我面前，我再用这诡计，这暗害的方法，去毒死他们；但是，如果恶运逼着我没办法，我就只好亲手动刀，把他们杀死。我一定向着勇敢的道路前进，虽然我自己也活不成。”
这也代表着美狄亚一无所有，所以她无所畏惧，也许国王的态度也惹怒了美狄亚，她选择了通过杀死国王与伊阿宋的新娘这一手段来复仇。美狄亚后来又说“你以为我没有什么诡诈，没有什么便宜，就会这么奉承他吗？我才不会同他说话，不会双手攀着他呢！他现在竟愚蠢到这个地步，居然在他能够把我驱逐出去，破坏我的计划时，让我多住一天。就在这一天里面，我可以叫这三个仇人，那父亲、女儿和我自己的丈夫，变作三个尸首。”
可能她也曾犹豫，也曾想过安静地带着自己的孩子有一个安身之所便好，但是事不如人愿，她的母爱情感一再要她放弃迫害儿子的决定，但是她的忿怒的情绪坚持要她去复仇，去做一件残暴的事情，最终，母爱败给了复仇的情绪。从这里我们又清楚地看到她与寻常弃妇的不同之处，步步筹谋一场杀戮的复仇与前面的委屈求全形成了反衬，也表现出了美狄亚的理性与聪明才智。
当然美狄亚杀死自己同伊阿宋的两个儿子这一举动使得她的形象更偏向于理智而非传统的感性女子形象，正像美狄亚所说“不要有人认为我软弱无能，温良恭顺；我恰好是另外一种女人：我对仇人很强暴，对朋友却很温和，要像我这样的为人才算光荣。”
而另外一段对话也更加表现出来她绝对理性的内心，“歌队长：可是，夫人啊，你竟忍心把你的孩儿杀死吗？美：因为这样一来，我更好使我丈夫的心痛如刀割。歌队长：可是你会变成一个最苦的女人啊！”
在经历了一番强烈的心理斗争后，她选择伤敌一千自损八百，不对，美狄亚作为一个母亲，孩子一定是她心中最柔软的部分，她这样做可以说是伤敌八百自损一千，即使自己也会因两个儿子的死去而痛苦也要让伊阿宋断子绝孙，所谓杀人诛心不过如此，此时的美狄亚已经不需要杀死伊阿宋就能给他足够的打击报复。
她的复仇手段是暴力的，用杀戮与鲜血，不论是仇人还是亲人；而她的复仇的最终实现却是精神上的，没有用物质的刀与匕首，而是用精神上的绞索，在未来漫长而孤独的岁月里永无尽头的折磨伊阿宋。
美狄亚非善也非恶，她虽然做了许多在我们看来是恶的事情却有着她自己的理由，并且人们奉她为神，但是复仇这一系列行为也向我们昭示着她绝非善类。
美狄亚做事从来只为她自己，她与自己的父亲、兄长决裂，后来又向丈夫复仇，杀死两个儿子，整个戏剧中死去的大部分是男性角色，这也象征着她在与一系列男性角色抗衡，在为女性自身发声，告诉女性可以大胆追求爱情，也可以对丈夫的不忠做反抗，为自己而活。
这便是美狄亚，在这样一个角度，美狄亚又是一个敢爱敢恨、聪明果敢、理性战胜感性的女子，她有感情会痛苦却不软弱，这也是她与寻常女子的不同之处，这样一个存在给了长久以来处于劣势地位的女人们一份勇气，告诉女人们她们也是可以与男子相抗衡的，给那个时代渴望自由平等的女人们带来一场心灵的革命，这是她复仇女神的魅力所在，也是那个时代女性意识的觉醒。
《美狄亚》读后感2
首先说一下美狄亚的身份：美狄亚（古希腊语：Μδεια）希腊神话中的科尔喀斯公主，伊阿宋（以及埃勾斯）的妻子，神通广大的女巫。美狄亚的父亲是科尔喀斯国王埃厄忒斯。美狄亚与率领阿耳戈船英雄前来寻找金羊毛的伊阿宋一见钟情，帮助伊阿宋盗取羊毛并杀害了自己的亲哥哥阿布绪尔托斯。不料对方后来移情别恋，美狄亚由爱生恨，将自己亲生的两名稚子杀害以泄愤，最后酿成了悲剧。
看完《美狄亚》，印象最深的就是美狄亚这个人物了。可以说，美狄亚是一个美丽、智慧、勇敢的女人。美狄亚是一个美丽、智慧、勇敢的女人。美狄亚多次救丈夫的命，刺死了那一圈圈盘绕着的、昼夜不睡的看守着金羊毛的蟒蛇，替伊阿宋高擎着救命之光，他背叛了自己的父亲，杀死了自己的兄长。她又是极为心思缜密的女人，她请求科瑞翁让自己多住一日，使自己的计划有机可施。在实行计划之前，先为自己寻找到出路：“就算他们死了，可是哪个城邦又肯接待我呢？哪个外邦人肯给我一个安全的地方、一个宁静的家来保护我的身子呢？没有这样的人的。因此我得等一会儿，等到有坚固的城楼出现在我面前，我再用这诡计，这暗害的方法，去毒死他们”。美狄亚为了报复做了一系列的策划，报复成功之后就去了已发誓要保护她的雅典国王的领地。
不仅如此，美狄亚还是一个报复性极强的人，报复手段残忍、凶暴。她为复仇做了极好的策划“朋友们，我有许多方法害死他们，却不知先用那一种好。到底是烧毁他们的新屋呢，还是偷偷走进那陈设着新床的房里，用一把锋利的剑刺进他们的胸膛？”最后她用毒药和巫术杀死了公主和国王，为了使伊阿宋更痛苦，居然亲手刺死了自己的两个儿子，她本可以不杀儿子的。她也有过短暂的犹豫，但立刻被复仇心所湮灭：“无论如何，他们非死不可！既然要死，我生了他们，就可以把他们杀死。命运既然这样注定了，便无法逃避。”在整个复仇过程中，美狄亚表现的极为果断，伊阿宋来看望美狄亚，希望通过一种物质的补偿来弥补自己对美狄亚母子的欠缺，美狄亚果断地拒绝：“我用不着你的朋友，也不接受你什么东西，你不必送给我，因为‘一个坏人送的东西全没用处’。”直到最后乘龙车离去，美狄亚都没有一点悔过之心。
美狄亚她有对自己作为女人的无奈，也有坚强女人冲破不公命运的勇气。她自己曾说道：“在一切有理智、有灵性的生物当中，我们女人算是最不幸的。首先，我们得用重金争购一个丈夫，他反会变成我们的主人；但是，如果不去购买丈夫，那又是更可悲的事。”她向天神问道：“啊，宙斯，为什么只给一种可靠的标记，让凡人来识别金子的真伪，却不在那肉体上打上烙印，来辨别人类的善恶？”我们可以看出当时女子对丈夫的依赖，可是当她为了丈夫抛弃抛弃所有的时候，丈夫却要去娶别国公主为妻，这引起了美狄亚极强的报复心，“女人总是什么都害怕，走上战场，看见刀兵，总是心惊胆战；可是受了丈夫欺负的时候，就没有别的心比她更毒辣”，于是她对伊阿宋进行了一系列报复。这与当时创作背景有关，反映了“妇女地位”问题。伊阿宋为了一己之私要娶科任托斯国的的公主为妻，美狄亚是一个牺牲品，但她不甘于无谓的牺牲，她要让背叛自己、夺走自己幸福的人付出代价，她勇敢、果断，但又很残忍。作为女人，我们可以坚强、勇敢，但不能凶残，还有就是智慧，擦亮眼睛去爱一个值得自己去爱的人。
美狄亚有让人敬佩的地方，但是，其悲剧最终还是她自己造成的。我们在开始或许会对她抱有同情，但是越到后面，越来越觉得她只剩可怜，是她自己一手造就了她的悲剧。
作品从一开始，就运用大量篇幅向读者介绍了美狄亚和伊阿宋的故事，除了交待前史这一作用外，其最关键的一点就是用美狄亚由爱生恨的历程来展示了她一步步丧失自我的过程。从一开始，美狄亚在与伊阿宋的爱情中就始终处于一个从属地位，对伊阿宋的爱让她选择背叛自己的家族，帮助伊阿宋夺取了金羊毛，这是她沦为爱情奴隶的开始。然而在接下来的故事里，美狄亚和伊阿宋离开了自己的故乡，来到了伊阿宋的国土，作为一个异乡人，为了爱情抛弃自己的一切，这本身就把自己陷入了一个危险的境地，而她除了伊阿宋虚无飘渺的爱情之外，她一无所有，于是，在伊阿宋选择背叛美狄亚的时候，美狄亚感觉到了生命的没有意义，因此向伊阿宋寻仇。
纵观这一过程我们不难发现，这一切的一切，都是美狄亚自己造成的，是她心甘情愿地做了自己爱情的奴隶，并最终遭到背叛。她之所以觉得憎恨，根本原因是由于她能主宰的东西是一种完全虚无的爱情，而不是实体，因此，当虚无的爱情灰飞烟灭的时候，她必定要找到一个现实的实体来加以扼杀，从而达到报复的目的`，她能控制的实体，除了杀死伊阿宋的新欢之外，就只剩了自己的儿子。
从这一点来分析，美狄亚为了报复伊阿宋杀死自儿子的行为就并不难以理解，因为在之前的过程中，美狄亚已经完全丧失了自我，因此在杀死自己亲骨肉的过程中，她能看到的只是伊阿宋的儿子，而不是自己的骨肉，她已经没有意义了，又何况是自己的孩子呢？杀子只是一种手段罢了，对于美狄亚自身的伤害恰恰因为她的丧失自我而变得没有意义，而对于伊阿宋来说，正是因为他太自我，因此他的悲伤是注定的。
伊阿宋和美狄亚，谁的遭遇更加悲剧，答案无疑是后者，并不是因为美狄亚亲手杀死了自己的儿子，而是由于她的丧失自我使她在报复的过程中感觉不到悲哀。伊阿宋是悲哀的，而美狄亚是感觉不到悲哀的悲哀，一个面对自身悲剧而丧失自我麻木不仁的悲剧，不是要比感觉得到悲哀的悲剧更加残忍么！
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