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萧红呼兰河传读书心得
当我们受到启发,对生活有了新的感悟时,有这样的时机,要好好记录下来,这样我们就可以提高对思维的训练。怎样写好心得体会呢?以下是小编为大家整理的萧红呼兰河传读书心得,欢迎阅读与收藏。
萧红呼兰河传读书心得 篇1
这世上有一本书。它如诗,如画,如歌。它既幽默,又讽刺。这本书叫《呼兰河传》。这世上曾有一位女作家。她孤独,敏感,矜持而又倔强,天才而又短命。她叫萧红,现代着名女作家,《呼兰河传》的作者。
《呼兰河传》是萧红的最后一部着作,也是她流传最广的一部经典之作。萧红通过自己对儿时的点滴回忆,用自己独有笔调把我们引领进呼兰河这个落后,迷信的小村子里。
还记得老胡家的小团圆媳妇,十二岁,一个如花般年纪,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢来做童养媳。在这个陌生的环境里,动不动就是被婆婆一顿毒打,在婆婆眼里,似乎她的命连一只鸡,一只猪都比不上。生性活泼,爱笑,却被婆婆当做是不知羞。村子里的人,他们无知,愚昧,更是自相矛盾,宁愿去轻信跳大神的胡言乱语也不愿去从本质上去找问题的所在。在小团圆媳妇快要被折磨致死时,才惋惜的`可怜这个生命。她的婆婆更是为了不白花钱而去给小团圆媳妇“治病”,而所谓的“治病”不过是把小团圆媳妇当做玩物来折磨罢了。
他们的身心早已麻木,早已不知道还能用什么来融化那颗冷漠的心。
萧红呼兰河传读书心得 篇2
小团圆媳妇的结局让我在悲愤中沉思,一个富有年轻活力的生命就这样在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色彩,她原本可以像花一样的绽放,可是那些冷漠麻木的人却将她推入了深渊。在当时的社会背景下,封建迷信就像是恶鬼,吞噬人的心灵,破害人的肉体,撕咬人的灵魂。也许你会认为伤害这个年轻生命的是封建社会的黑暗,但其实真正的罪魁祸首是那些人的善良和无知,是愚昧中的可恶。
在那个被封建宗法思想禁锢的时代,有无数个与小团圆媳妇有同样命运的人,他们无辜的生命都是那个社会的牺牲品。肖红也包括在内,她看到这个封建社会对人的摧残,同样也忍受着封建迷信的毒害。在不断的挣扎,抗争中,她有了对社会的深刻理解,她立志“改造国民的.灵魂”,并为此献出了自己的一生。
我们无法责备那个时代的施暴者,因为他们和小团圆媳妇一样都是封建社会制度下的受害者,他们也许有善良,可是当善良和愚昧结合,就变成了可恶。也许他们也曾挣扎,可最后他们也不得不向封建帝制屈服,所以他们也很可怜。面对那个封建社会的黑暗,我无奈的叹息和惋惜,很庆幸我生活在一个美好的时代,我们的生活充满着阳光与快乐,既然我们更应该珍惜现在的美好生活,正视历史,面向未来,用科学的武器去抵制迷信。
萧红呼兰河传读书心得 篇3
放假了,我开始迷上了阅读;这不仅是在读别人的故事,而是在体会、欣赏。
最使我记忆犹新的莫过于萧红后期的代表作《呼兰河传》,这本书是作者记忆中的家乡,一个北方小镇单调的美丽,也介绍了人民的善良与愚昧。它透彻体现着作者巨大的文化,含量与生命的厚度。
打开书卷,默默的欣赏作者赋予着小镇的.情感。灰色的色彩,平静的叙述,灰白的画面将我带到那暗淡无味并不繁华的小城。在那里,春夏秋冬,一年四季周而复始,到处都是寂寞。没有色彩的绚丽,没有活力的人生,整个村庄都笼罩在灰暗中。在这里,因为人们的无知愚昧,发生着一场又一场的灾难,人们都在等待幸运的光临。同时也有死亡的号召,我读后与作者相同,不知该对他们是同情还是憎恨……
萧红呼兰河传读书心得 篇4
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说,萧红以自己的童年为线索写下了这篇文章,形象的反映出了当时社会压迫下人民的迂腐、丑陋与冷漠。
文中第五章所刻画的小团圆媳妇给予了我很大的震撼。
小团圆媳妇一生坎坷且悲惨。一个比现在的我年纪还小的女孩子,理应生长在温室中,做一朵娇艳的花,天真,不受世俗纷扰。而她且因家里没钱,被许给了呼兰河旁以赶车为生的老胡家,自此,12岁的姑娘便不再是姑娘。
没有人想在最美的花季离开父母,小团圆媳妇受尽了婆婆非人的虐待,她也想过自己的家,想过自己的妈妈,可那有什么用呢?面对着冷漠无情的人群,面对着无知无德的婆婆,面对着炎凉的呼兰河,她不得不选择屈服,她的不被理解,她所受的折磨与羞辱,尽数化为了人民的'乐趣,以至于小团圆媳妇最后被摧残死亡时,人们也处在事
不关己高高挂起的状态中,甚至为食到了美味而沾沾自喜。多么悲哀的人民!多么病态的社会!多么残酷的现实!
小团圆媳妇是那么天真、活泼、善良的孩子,却被无情地夺去了宝贵生命。
萧红的刻画令人为之动情,萧红的文字句句诛心,她笔下的呼兰河以小见了大,展现出了一个小型的社会,无情的揭露了当时国人的麻木与无知。
萧红呼兰河传读书心得 篇5
《呼兰河传》这本书是著名作家萧红写的,书中记载了萧红的童年时光,有悲伤、有欢乐。呼兰河是萧红小时候所住的地方,她的祖父死在了那里,她的二伯也死在了那里……
这本书里说了那里的.冬天很冷,天空是灰色的,大地被冻裂了,整天飞着清雪。还说了这里卖麻花的人很多,虽然是冬天,但他们(卖麻花、卖豆腐的人们)还是坚持着卖。
一到黄昏,人们就络绎不绝地去看河灯。这边的人还喜欢跳大神(一种迷信)。
萧红小时候很顽皮,每次祖父去除草,她也跟着去。然后把旁边的花一朵一朵摘下来,然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父浑然不知,还以为是那年春天雨水大呀,这棵玫瑰开得特别香,二里路也闻得到。回家后,那插满玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑,可开心啦。
萧红虽然有时很顽皮,但有时也很懂事。
她的祖母死的时候,来了很多人。虽然萧红不关心祖母的事,但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥带到花园里,一一把东西介绍给他,自己也不打扰其他人。
随着故事中萧红的一天天长大,慢慢的,那里的小城特色我也了解了不少。他们跳大神,看河灯,看小团圆媳妇……
《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有欢乐、也有悲伤的画面中!
萧红呼兰河传读书心得 篇6
呼兰河传的作者萧红以自传体小说为题,曲折的回忆起在呼兰河城和祖父的点点滴滴,思念和祖父在后花园里,一起种黄瓜、倭瓜、玫瑰等等。这本书中最让我难以忘怀的就是:祖父在拔杂草,小萧红就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上,祖父还说今年雨水多,玫瑰花十里飘香。等到祖父发现的时候大家已经笑得前仰后舍,一个个都长着大嘴巴,哈哈大笑。
这本书展现了当时对封建思想、封建礼教荼毒了的'人们的灵魂作了深刻的提示。作者在字里行间控诉了传统封建礼教给人们带来的迫害,并深感劳动人民深入骨髓之中的麻木、愚昧与落后。
小团圆媳妇的遭遇使我心有不服,好好地一个姑娘被老胡家给活活折磨死了,当众脱掉衣服,抬入滚烫的热水中,人们用手按住她的头,用热水往头上浇,这样折磨了三次,折磨一次昏一次,最后小团圆媳妇被折磨的生病,最终因病而死了。
在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是多么一件让人心急如焚的事啊,宁可出事也没有人想填平它,可见当时的人们是多么的愚昧!
《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中!
萧红呼兰河传读书心得 篇7
小学课本上《火烧云》、《祖父的园子》都是《呼兰河传》上的。本以为这是一个快乐的童年,没想到不是。
萧红以灰色的笔调描述了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开那些有百害而无一利的旧思想,土办法。抛不开,倾家荡产、家破人亡也是必然的。比如:东二街道的大坑是个祸害,可是逆来顺受的愚昧市民终究没有想起把它填上,结果淹死了牲畜、影响了交通。小团圆媳妇的死,也在喻示着市民一成不变的思想——哪个好媳妇不是打出来的。各种各样的方法都试过了,可是人们想过其是否有效没?与其说她死于婆婆的狠心打骂,不如说是死于封建思想的毒害。然而,这在当时是司空见惯的。人为了活着活着,为了死去死去。悲剧笼罩着他们,不是一个人,而是一群人,一个城市的人,乃至整个国家的人。
萧红的童年是孤寂的`。父母对她冷淡,奶奶会因小事扎她的手指,只有祖父能给她以些许温暖。因此,她把祖父的园子和那个储藏室作为自己的小小天地。
由此看来,我们生活在这个年代,是幸运的,幸福的。我们这里男女平等,思想开放。我们在父母的呵护下成长,在老师的教导下学习。我们的童年就像五彩缤纷的一首诗,无忧无虑,自由玩耍。放风筝、戏水、打雪仗……啊,真想永久停留在童年。可是时光老人总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
萧红呼兰河传读书心得 篇8
《呼兰河传》是著名作家萧红的一部小说,这本书讲述了作者童年的故事。通过回忆家乡的各种人物和生活场景,读者可以看到一种悲伤压抑的社会现象,引发我们的思考。在这本书中,最打动我的是祖父对这位作家的爱。
“我”走了,爷爷带着“我”走了,爷爷和孙子相互依存,有着无尽的幸福。
作者的祖父快七十岁了,他是一位和蔼可亲的老人,在家只有祖父最关心作者。所以,作者每天都呆在祖父的身边。祖父经常教作者读诗,带作者到后花园玩耍。当作者走不动了,祖父就会抱着作者,如果可以走路,祖父就会拉着作者。作者和祖父相互依靠,有着许许多多的快乐。
想想自己,在学习困难的`时候,爸爸妈妈会帮我分析问题,指导我解决问题。有时候,为了激发我的学习热情,他们会故意说一些我听不懂的话,让我给他们解释,逼我查字典。有时我们听“喜马拉雅”的故事,分享其中的乐趣和感悟,让我懂得了很多关于生存、勤奋、良好的知识,懂得了努力学习、自力更生、和睦相处带来的好处,也提醒了我自己盲目冲动,不考虑后果,不问“为什么”等一些坏习惯。
这本书讲述了很多很多的人物和故事,虽然我不理解他们的很多想法和做法,但我仍然看到了希望、幸福、社会的复杂性和生活的困难。
萧红呼兰河传读书心得 篇9
在学了《祖父的园子》一课后,我对萧红写的这本《呼兰河传》产生了浓厚的兴趣,于是,我就读了这本书。
在这本书中,作者萧红用一个孩子的口吻,生动形象地为我们刻画了作者童年所生活的地方——被称作“呼兰河”的小城。
《呼兰河传》这本书中,留给我印象最深刻的就是描写祖父的后院那一部分了。作者萧红用轻快的笔调,形象地把一个给作者留下美好童年的乐园刻画了出来。在这一部分,字里行间都能让人感受到“我”一个孩童的天真活泼,还有作者对祖父,对后院,对童年的无限喜爱与留恋。展现在我眼中的是一个美好快乐,令人羡慕的童年。
“花开了,就像花睡醒了似的'。
鸟飞了,就像鸟上天了似的。
虫子叫了,就像虫子在说话似的。
一切都活了。
都有无限的本领,要做什么,就做什么。”原来,不只是作者享受着院子带来的乐趣,就连园中的一草一木,所有的事物都在享受着园子一切,它的美好,它的乐趣??也正如文中所说的:“一切都活了。”“都是自由
的”。在这样美好的一个园子里,谁都是不拘束的,自由的,快乐的。
“祖父蹲在地上拔草,我就给他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子,而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花,红通通的二三十朵。
我一边插着一边笑,当我听到祖父说:
“今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”
我笑得哆嗦起来。我几乎没有支持的能力再插上去。”
当我读了这一段,就觉得有趣极了。从中可以感受到“我”作为一个孩子的天真活泼和调皮,让人不理解的想法,让我觉得很好玩。一边插花,一边笑,祖父竟浑然不知,而且还说了那么有趣的话——“今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”真是个慈祥的爷爷!这样惬意,这样美好的生活,可真令人羡慕啊!
作者的童年,真很美好呀。虽然萧红很早就离开人世了,但她却留下了一本优秀的书,一段她童年的回忆。在岁月的长河里,这些故事如宝石般闪闪生辉,陪伴着我们一路远行。
萧红呼兰河传读书心得 篇10
它讲述了一个叫呼兰河的县城,人们过着卑微而平凡的生活,但也有许多盛举。有庙会、跳大神、放河灯、台子戏等。偶尔会有一些平常但有吸引力的事情。呼兰河的居民在不同的季节有不同的行为。春天一到,农民们就拿起粗糙的草帽在地上播种;夏天一到,淘气的孩子们就上网抓虫子;秋天,粉房里的人们上山捡豆子做粘蛋糕;冬天一到,人们就缩在房间里烤火暖身。无论如何,呼兰河这里的人过着奢侈的生活,不愿意花钱是穷人的习惯。街上的摊位,也常常吸引大人小孩,有钱就买,没钱,只好用手摸摸,用眼睛看看。这里没有什么新奇的东西,孩子们经常只玩不倒翁,但也乐在其中。晚饭后的黄昏没什么事可做,不累的人抬起头往西望去,看着变化多端的.火云,;如果你困了,晚饭后你就会睡着。卖豆腐的是黄昏的报时器,每次四五点来,一秒钟还不错,每当人们听到“卖豆腐”。当时,我知道已经是黄昏了。当然,豆腐也是人们吃饭时的一种吸引力。每当卖豆腐的人来的时候,人们总是打开门看看。在这个时候,一盘豆腐拌酱已经是呼兰河富裕家庭的表现。
读完这篇文章后,文章中“我”和“我”的祖父让我难忘,先从“我”说起。文章中的“我”有一颗善良的心,遇到别人有困难,无论是认识还是陌生,都会伸出援手,“拉”他/她。“我”也总是喜欢帮助别人而“顶嘴”,打破砂锅问到底。这是什么?那是什么意思?“我”总是喜欢问自己不懂的问题。文章中的“我”也很容易学习。每天半夜,我总是醒来和祖父一起读古诗,读完一首诗后拒绝睡觉;每天早上,我都要缠着祖父起床,但情况和半夜一样,一直在挣扎。“我”热爱学习,善良,忠诚的表现,给了我很大的鼓励。是时候谈谈祖父了。祖父沉着庄严,在家里有威严的象征。他爱孙女,希望她能早日成才,所以五岁时就教会了很多“我”的古诗。每当孙女想加入乐趣并询问祖父时,他总是劝她不要去。我可以看出,祖父不仅地位高,而且关心家人。有困难的祖父深深打动了我。这两个令我难忘的角色,是我深受启发的。因此,从这篇记录中,让我联系到自己的生活。想想同样威严的爷爷和家人。祖父爱孙女的表演让我想起了过去的生活。从前,我看到一个小女孩整天只有一个爷爷陪着。有一次,她看到一些男孩在翻矮墙。她的好奇心促使她试一试。每次她去凑不必要的热闹,爷爷总是抱着她。“我”喜欢帮助别人脱颖而出,出气的表现也让我想起了学校里类似的事情。
一个男同学和一个低年级的女同学在争论和争吵。一个比较高的女同学看到了,赶紧上去帮女同学。经过一番“争夺”,她终于“扳回局面”,男同学灰溜溜地离开了。其实文中很多东西都来自我们身边。只要仔细发现,很快就会发现和文中人物相似。奢侈是不必要的。不要抱怨你的命运和生活,但幸福往往就在其中。
萧红呼兰河传读书心得 篇11
《呼兰河传》,作者萧红。读这本书的过程中我常想出去走走,多些感受阳光、芳草、感受那些单纯而温暖的笑脸。萧红——这个内心敏感丰富外表刚强的女子,在写完《呼兰河传》后心中的炉火逐渐无望的熄灭了。
但丁说:“生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。”我体会着萧红心中那个叫“呼兰河传”的悲哀:冰冷深入骨髓,笼罩着作家的后半生,然后她滑入黑暗、无边无际。
萧红是以对家乡小镇的体验进入写作,这种写作与童年深刻独特的记忆有关。萧红有着真切的`乡村体验,作品中充满原始的气息,这种原始的血气构成另外一种美学意义上的美。
她的文字是生命的体验,在作品中渗透的是粗糙的生命体验,充满苦难,她的文字很少文学的修辞、粉饰。这种作品风格在五四以来表现启蒙、小资的作品中找不到。
萧红呼兰河传读书心得 篇12
读完《呼兰河传》首先给我的感觉是分为四部分的。第一部分,整体描写呼兰河这个地方,广角度写呼兰河的结构布局和风土人情;第二部分,则是作者回忆童年时光,留在记忆中的那些人;第三部分,主要是写胡家的团圆嫂子,以及她不幸遭遇;最后一部分,则是以磨坊的冯歪嘴子为主的。
作者写到呼兰河城的街道,东二道街、西二道街、十字街。这一切是那样的普通,在呼兰河这个小镇上好像永远不会发生大事,如果说有,那也就是那个泥潭子又淹死猪了,如果实在没有也要造出来,因为这是人们茶余饭后唯一的谈资。除此以为,这里只有春夏秋冬的变化,而人们只需随着季节的变换脱下棉衣换上单衣,然后再脱下薄衣再换上棉衣。在记叙这一切时,萧红用的是一种极其平淡的语调,淡淡灰色的画面,静止如水的讲述。就连生活在呼兰城中的人看待周围人的生老病死也好像是在看一部与自己毫无关系的电影,甚至这部电影中的主人公,也好像注定要上映的剧集,这一切都是早已安排好的。
作者对童年的描写可以说整篇文章中最让人放心地轻松地部分,虽然父亲是冷淡的,母亲是严厉的,祖母更不必说,只有祖父是最疼他也是最慈祥的,但是孩子的世界毕竟是透明的,在看着一部分是让我想起了鲁迅的《三味书屋》一个院子留下了童年大部分的回忆。在孩子的眼中,一切是可爱的,一切都值得自己去探险。只有孩子还保留着作为人该有的喜怒哀乐,同情、慈悲对他人的爱,而其他的成年人这些最基本的情感却丧失了。
团圆嫂子是胡家买来的,刚来的时候她是自信的、健康的、笑呵呵的,而最后却被胡家活活整死了。这是留在人们心中的封建思想在作怪,婆婆怕儿媳妇会欺负自己,所以要给儿媳妇一个下马威,把团圆媳妇吊起来打,用火烙铁烫她,团圆媳妇哭喊却被人说“疯了”,所以要给她“治病”,但又不得法,对她的治疗简直就是折磨,最终团圆媳妇被活活整死了,而她只有十二岁。但在她死后却没有人同情她,她的死好像是死了一只牲口一样,唯一可惜的是为了给她治病花了不少钱,而这些钱是可以买许多块豆腐的。
而磨坊的冯歪嘴子也是不幸的,他的媳妇王大姐在嫁给他以前是受到人人夸赞的,力气大,开朗等,但等到人们知道她嫁给冯歪嘴子之后这些优点一夜之间全都变成了缺点,似乎她一生下来就是不好的。他们遭到周围所有人的排挤,又为这座死寂般的小城找到了话题。王大姐在为冯歪嘴子生下第二个孩子后不幸死掉了,但这却成了她的错,因为产后死亡是不幸的。而此刻的呼兰河的人却都等着看笑话,看冯歪嘴子怎样抚养这个孩子,甚至有人怀疑,怎么这孩子还没有死呢。好像只有孩子的死亡才对得起他们这么长时间的关注,他们才会安心。
一页一页,一幅一幅,呼兰河的生活就这样一点一点的进行着,这个人死了,这一页翻过去了,之后便在没有了下文。在封建思想的影响下,人性再也不会找到,每个人只会冷冷的看这部只有春夏秋冬交替的电影。
萧红呼兰河传读后感1000字3 近日习惯每天读几页《呼兰河传》,或饭后,或睡前,十分乐意被萧红带回那个时代那个地方她的那个童年。虽然阅读萧红的作品能使我迅速逃离现实世界,但在阅读过程中,总有一股矛盾在内心挣扎。
在享受傍晚照得外物红光一片的火烧云时,也得忍受漫长冬季院子北风呼呼的凄冷与寂寥;在赞扬当地百姓热心帮助掉入泥坑的路人的善良本质时,也得眼睁睁地看着他们说瘟猪肉是泥坑里淹死的来自我欺骗;在赞叹冯歪嘴子承受巨大压力仍积极生活的坚强时,也得目睹小团圆媳妇被活活地折磨死……我们不能用一种眼光去看待这个世界,也不能直接断定小说主题不是赞扬就是批判了什么什么,这样的标签如一张咒符贴死了整部作品。我们倒是可以区别对待每一个事件里的各个元素,像萧红一样,收藏起那些珍贵的记忆,日后用细腻幽美的笔触一笔笔勾勒出来。同时也暴露出时代的弊病,于当地百姓的某句话某个举动某个表情点出他们的愚昧麻木。继而又以磨倌区别于常人之路坚强担起抚养责任来探讨人性力量之大。这样不仅使小说的内涵丰富充实,也能留给读者细细咀嚼,品味感悟。
在这部半自传体小说里,萧红的'记忆之口像是装上了水龙头,缓缓地、有条不紊地流出,一段一段地述说,让《呼兰河传》读起来更像一篇篇散文,复沓的文句充满诗意和回溯之美。而这种随着作者内在情感而流动的回忆式叙述方式让小说读起来更亲切自然。不过神奇的地方在于,看似明丽的笔调却让我的内心留有一股难以抒发的沉闷,使我愤怒也不是,悲痛也不是,就这样压在心头。我很想扫除内心留下的某些片段以解心闷,如老胡家的小团圆媳妇之死,可是我似乎又不舍得忘却这段揪心的情节。我想,这也是矛盾的力量所在吧。
面对封建社会的大环境,人们的反应似乎并不是一致。纵观《呼兰河传》,我大致分为三种:
1、普遍存在的百姓们。麻木不仁,托命于天,逢热闹必看,时常管管对自己无利害的闲事,偶尔用用“精神胜利法”麻痹自己。
2、以冯歪嘴子为代表的“坚强派”,不畏旁人闲言碎语的轰炸,不理命的所谓凶兆,全心为着两儿子努力在生存线上挣扎。
3、以祖父为典型的地方绅士。他们较普通老百姓有文化、有见识,没有那么愚昧。他们也有资本去帮助他人,可他们并没有成为改变这个社会的领头人,用平静的眼光看待周围一切,而非踊跃地管闲事,也没有像其他作品里的歹毒地主一样欺诈百姓,而是偏被动地施舍帮助。在有二伯无处可去时收留他,但并不热情地把他纳为自己家人。祖父这一切都随它去的消极人生态度是说明他秉承了古代道家思想呢还是说他暗含着一种无奈的悲凉,觉得自己肯定无力改变这社会现状,便将目光缩小至自己家庭的天伦之乐?又为何会出现像祖父这样的第三类人?这都是我内心一直纠结的地方,矛盾也争吵不休。
萧红呼兰河传读书心得 篇13
在星期六我看《呼兰河传》这本书,这本书写得很好,让我明白了许多写作的含义,还让我懂得了很多道理和启示。
在《呼兰河传》中作者把寒冷的冬天写得很好,作者把冬天的严寒写了出来,作者还觉得冬天的'寒风很刺脸像一把把小刀子从自己的脸上划过去一样,很痛。作者还写了有一些店,有一个店生意很好,别的店根本就没有人来店,有的店连招牌都写不好当然没人。有一个牙店里的家牙齿很大,让人看了就惊慌不敢换牙、补牙。所以那家牙店挂了两三年得招牌,到那拔牙的人却寥寥无几。而有一家店人人都爱,这是应为那定店作得比较好,非常让我喜爱。这让我知道了:如果我们想要开店,就应该做得好一些,让人喜欢。如果做得不好,就算招牌挂了好几年那也是白挂了,必须应该做的好。
在《呼兰河传》中有这么多道理、启示,这让我怎么也用不完,让我明白了很多启发。
萧红呼兰河传读书心得 篇14
“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”———茅盾
初识萧红,是因为三大影后——李冰冰、汤唯、宋佳都曾在影视作品或话剧中饰演过她。而恰巧在毕业设计的时候,我选择的课题是丁玲作品中的女性形象分析。丁玲和萧红是黄金时代的女性作家代表,她们代表着时代的女性意识,是近现代女性思想启蒙的先行者。时代创造了她们,她们为时代发声。
《呼兰河传》是萧红创作的长篇小说,1940年创作于香港。小说共7章,文学巨匠茅盾为之作序。萧红以娴熟的回忆技巧、抒情诗般的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,追述了家乡呼兰河小城的平凡人物和生活琐事,控诉了扭曲人性、损害人格的旧社会。《呼兰河传》是一部回忆录,关于故乡,关于童年。茅盾曾这样评价这本小说:“它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”
初读《呼兰河传》是轻松愉悦的,作为自传体的小说,会让人轻易地将自己置入故事情节之中,细碎的文字不会让你留下深刻的记忆。但倘若你真正地解萧红,你会发现《呼兰河传》所要传递的信息,并不如同你想象的一般。第二次读《呼兰河传》,是在看完电影《黄金时代》之后,了解了萧红,才能读懂萧红。
萧红创作的地方,是一个简陋的房间,狭窄又阴暗。写字台上的油灯是整个空间里唯一的光源,光源映照下闪亮着的除了萧红深邃的眼睛,还有她手中那一支老旧的钢笔。尽管房间简陋、钢笔破旧,萧红笔下的文字依然是坚强有力的。呼兰河小城,生活着一群鲜明、低微、顽强的小人物,处处散发着特有的时代气息。萧红的文字纯净而真挚,以一个童真童趣的儿童视角,讲述着一件件小事,而孩童看见的,不过是一群灵魂居无定所的.普通小人物罢了。
呼兰河小城是一个灰色的封建社会,在那里,人的生命不被尊重;在那里,人生轨迹被父母决定;在那里,人们用愚昧的言语掩饰自身的脆弱与无助;在那里,人们把一切希望都寄托于幻想。可是,我在萧红的文字中,读不出一点悲哀。萧红用她温柔的笔触,控诉着那个时代。萧红生活的时代给了她无尽的苦难,也赋予了她深深的悲悯心,就像《呼兰河传》题记里所说:“从祖父那里,知道了人生除了冰冷和憎恶之外,还有温暖和爱。所以我就向这‘温暖’和‘爱’的方面怀着永久的憧憬和追求。”
《呼兰河传》中萧红饱含思念,怀念记忆中的故乡。回忆越是鲜活,越是反衬现实苦涩。萧红的文字,越是生动,就越让人感到她深入骨髓的寂寞,她终其一生都在渴望温暖和爱。萧红英年早逝,在生命的最后,她虽有不甘,却也能凭着思念在每个星光闪烁的夜里,与曾经美好的时光道别。
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