《推拿》读后感

《推拿》读后感

　　当仔细品读一部作品后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的《推拿》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《推拿》读后感1

　　毋庸置疑，一般人对盲人是有偏见的。民间至今流传着“瘸狠瞎毒”的说法。毕飞宇的《推拿》则为我们提供了一个重新审视盲人的文本。在这位兴化作家看来，盲人的世界里，同样有比健全世界更执著的关怀和理解，同样有比光明世界更温暖的人性和光亮……

　　《推拿》主要塑造了十位盲人形象，无论是先天性盲人，还是后天因素致残，他们总是要忍受着自身残疾带来的疼痛，甚至有时候充满了某种绝望的撕裂。因为看不见，王大夫要忍受“对不起父母和弟弟”的伦理煎熬；因为看不见，小孔不敢告诉父母自己爱上了全盲的王大夫，谎言使得她原本幸福的爱情变得难以坦然地面对一切；因为看不见，沙复明纵使拥有非同寻常的雄才大略，也进不了健全人组成的主流社会；因为看不见，都红即便在音乐方面拥有极大地天赋，容貌即使美到极致，她的自尊依然一而再的受到伤害；因为失去了视力，金嫣幻想以一场漂亮、体面地婚礼来弥补人生的缺憾，可是泰来却无法满足她的这一愿望；因为失去了视力，张宗琪对周围的一切都严防死守，过度的防范剥夺了他原本可以拥有的爱……他们的疼痛可能各不相同，但疼痛的原因却都源自他们自身无法疗救的残疾。我们甚至发现，他们中的一些人在对生活充满了某种绝望后，曾一度衍化为难以遏止的自虐行为。年幼的小马因为突然失去了视力，居然果断地选择惨烈的自戕，成年后又把自己安全地封闭起来。这样的描绘与叙写无疑充满了强大的悲剧性。

　　与这种来自自身残疾所带来的疼痛相比，《推拿》中的盲人们遭受的更为尖锐的疼痛是来自光明世界的人们，有的甚至是与他们有亲缘关系的人们。譬如，王大夫的弟弟，既嫌哥哥出现在自己婚礼上丢人，又把自己闯祸后的难题硬生生地塞给哥哥；泰来的父母觉得两个瞎子结婚不体面，因此不愿意给儿子办婚礼；小孔在深圳做推拿时背前台反复欺凌；高唯和金大姐挑起的“羊肉之争”，让两个曾经好的掏心窝子的盲人老板迅速变为仇敌……就像小说中所言，盲人的人生有点类似于因特网络里的人生，在健全人需要的时候，一个点击，盲人具体起来了；健全人一关机，盲人就自然而然地走进了虚拟世界。正是这种边缘化的生存地位，以及他们被“推拿”的尴尬地位，盲人不仅要忍受自身残疾带来的'疼痛，还要忍受健全人世界带给他们的内心折磨。然而，正是这种尖锐的疼痛感和被伤害，也无情地或者说是赤裸裸地反衬了健全人心理上的“残疾”。如果我们审视一下王大夫的弟弟、金大姐等人的言行，我们可以确切地体会到这点。我想，这或许正是《推拿》带给我们悲剧感的意义所在。

　　更让我们感到惊奇的是，作者并没有停留在对“灰色道德”的披露层次上，作品更加突出的是人性的力量，是精神抚慰的力量。在作者眼里，盲人们虽然承受着来自自身的和外在的双重伤害，但他们并没有放弃对生活、对爱的追求，他们依然用“推拿”来表达他们试图用自身的心灵之光驱赶黑暗的强烈愿望。最为突出的是在爱情面前特别渴望付出的金嫣，在亲情面前特别宽容的王大夫，在友情面前特别能包容的季婷婷。而这三种情感恰恰代表人类情感的三种范式，或许我们可以说，盲人与我们健全人相比，在内心情感上毫不逊色甚至更为强烈，更为执著。金嫣是个特别在意爱也特别愿意爱的姑娘。为了爱，她千里迢迢，从大连到上海，再到南京，只为了寻找其貌不扬且在正常人眼里与之并不般配的泰来；为了爱，她在众目睽睽下追求泰来，等泰来一起吃饭，从自己碗里给泰来夹菜；为了爱，她体量、宽宥泰来，尽管特别希望泰来跟她说“我爱你”，但当她得知泰来内心深处的自卑后便不再逼她，而且最终还是自己说出了“我爱你”这句话……正是这些情感深处的需求和表现，我们看到了在这个独特的世界里，有比我们健全世界更为执著的爱，关怀和理解，有比我们光明世界更为光亮的人性之光。他们用心灵照亮的不仅是属于他们的黑暗世界，还有健全人的灰暗世界。因为，在健全人的世界里，又有多少人愿意付出金嫣式的爱、王大夫式的责任和季婷婷式的宽慰呢？

　　表面上，《推拿》并没有什么壮阔波澜，然而在每一位盲人的内心深处，分明都潮涌着各种炽热的岩浆——爱，尊严，生存。而这，正是可以照亮世界的源泉。

《推拿》读后感2

　　读毕飞宇的小说《推拿》，读得很快。用了不到一天半的时间就读完了，二十二万多点的字，一口气读完。特别是下午，把自己埋在客厅的沙发里，冬日的暖阳从窗子里斜着进来，晒着身上感觉还是挺好的。

　　故事并不复杂，写了一群盲人的生活。“推拿”在我的印象里，也似乎是盲人的唯一工作。“盲人推拿”不仅仅是个职业，而是一个很专业的职业。其实小说中涉及到的人物也不多，从王大夫起，小孔、沙复明、都红、金嫣、徐泰来、高唯、张宗琪、小马等等，不到二十个人物，作为一部二十多万字的小说来说，并不多。线索也比较简单，以王大夫与小孔这一对恋人从深圳回到南京，到“沙宗琪推拿中心”工作为主要线索，重点当然是写了南京工作后碰到了一系列事情。

　　这样的故事，其实一点也没有新意的。如果不是基于一个盲人的生活为背景来写的话，根本就是一个俗而又俗的故事了。作为一部第八届茅盾文学奖的获奖作品，小说没有刘震云的《一句顶一万句》的历史厚度，更没有陈莱《尘埃落定》的文字厚度。可以说，小说的语言是淡的，有时更是显得过于随意了。

　　然而，吸引我的是故事背后的社会价值观的追求，字里行间流淌着“尊严”两个字。

　　“自食其力”是盲人世界观中的“圣经”。因为这一群体永远生活在黑暗中，所以他们对“自尊”的保护更为敏感和严密。

　　这从王大夫身上可以看到。王大夫和小孔是故事的两个最主要人物，也只有他们俩出现在整个故事中。王大夫从南京到深圳工作，把辛辛苦苦挣来的钱投入到股市，又从深圳回到南京，找到同为盲人的老同学沙复明帮忙，最终到“沙宗琪推拿中心”工作。这样的经历，目的只有一个，要对得起小孔，娶小孔时要办一个体面的婚礼。

　　这也从故事的另一个主人公小孔身上看到。小孔瞒着父母从深圳跟着王大夫到南京，那是因为爱情。因为她感觉到了王大夫是一个值得她去爱的男人，虽然也是个全盲，虽然不符合父母的唯一要求。但她感受到了真爱，所以作了违背父母意愿的举动。当然，虽然她爱王大夫，但她更懂得自尊。她有自己的想法，期望通过自己的劳动来获得别人的尊重。她痛恨“那些拍‘前台’马屁的人”。

　　这也从沙复明身上读到，一个有着“老板”志愿的人，没有因为自己是盲人而有低人一等的想法，终身为着成为“老板”的理想在奋斗。追求都红，是因为都红“美”。

　　也从金嫣的身上读到，一个追求爱情不因自己是盲人而自悲自怜，而是轰轰烈烈、极其张扬的人。

　　小说中，都红这个人物似乎更是特别。作为一位盲女，因为对音乐的特殊才能，在老师的指导与自身的努力下，学会了弹钢琴。然而又因为在慈善汇报演出中“被关怀”，感觉自尊心受到了伤害，从此不再接触钢琴。来“推拿中心”是想靠自己的努力赢取一份工作。不想因为一位导演的光临，让都红的.美丽大白于盲人的世界。此时，老板沙复明的追求同样刺痛了都红那高度敏感的“自尊”神经。她不愿意因为美色而接受沙老板的爱情。当然，都红最后的离开是戏剧性的。不过同样显得很有尊严感。她的手被门夹了，大拇指断裂，无法再做推拿工作。同事们自动捐款，但她最终还是没有接受同事们的这份同情之心。她离开了“沙宗琪推拿中心”，带着那份高贵的，甚至有点过于苛刻的“尊严”。

　　小说作者用一条明线描写着，作为盲人在保持自尊，维护尊严的信念支撑下“自食其力”的奋斗情节。而在另一个侧面，用一条暗线在表达着对健全人缺乏自尊、尊严失落的人性恶的失望。

　　典型人物是王大夫的弟弟。一个从小就被骄宠坏了社会底层小人物，因为赌，为其父母带来了麻烦，为王大夫带来了麻烦。而王大夫以自残的方式，出面为他处理了赌债事件后，他还是没有醒悟。“你们为什么不让我瞎？我要是个瞎子，我推拿读后感1000字就能自食其力了！”当其对命运作出这样的“控诉”时，我们不免有一种悲凉感在弥漫开来。

　　其次，高唯、杜莉、金大姐等，都是明眼人，却似乎生活在黑暗中。

　　读罢掩卷，长长地呼出一口气。在感受盲人黑暗世界中的生活时，似乎被一抹光亮所刺。这是黑暗世界里的一抹亮色。“这是目光。最为普通，最广泛，最日常的目光”，是通向灵魂深处的目光。

《推拿》读后感3

　　《推拿》是作家毕飞宇写的一部关于盲人的作品。我也是第一次接触到这类描写特殊群体的小说。初读走马观花如盲人摸象，再读仔细玩味方含英咀华。读完后才了解盲人的世界有黑暗，也有光明；有苍白，也有五色。

　　在《推拿》中，作者描写了几种不同类型的盲人，一类是先天盲人。这种人生来不见光明，不知美丑，对于美的概念，他们需要依靠别人的评价来想象。就像泰来评价金嫣像“红烧肉一样美”，沙复明凭借一位导演对都红的溢美之词而爱上都红。这类人的世界生来黑暗，他们早已适应了这种与生俱来的缺陷，所以他们的坚韧与内敛是一种顺其自然的平静。还有一类盲人，是后天原因造成的眼盲。这种人见过光景，知道什么是五光十色什么是光怪陆离。正因如此，失明对他们来说才更为残忍。

　　以小马为代表，他九岁失明，失明后他曾用碎瓷片自杀，虽然被救下但在脖子上留下了骇人的伤疤。他经历过得而复失的绝望，知道什么是炼狱。但是经历过四年的浴火，他得到了重生。重生的表现就是沉默，看透一切如和尚圆寂一般的沉默。这样的沉默是经历过狂躁，暴戾，摧枯拉朽和翻江倒海的沉默，这样的沉默容纳了太多的.呼天抢地和艰苦卓绝。鲁迅说，不在沉默中爆发，便在沉默中灭亡。小马爆发了，他的爆发是排山倒海势不可挡的山洪之势，触发这山洪的是他对嫂子小孔的情愫。

　　比起正常人来说，盲人之间的爱情更难能可贵。他们更懂得相互依靠，相濡以沫，相依为命。王大夫和小孔的爱情如此，金嫣和泰来的爱情如此，包括沙复明对都红的单恋，爱情于他们来说就是光明，就是五色。

　　盲人比正常人少了一双看世界的眼睛，多的是几分自尊与受到他人尊重的渴望。他们也是人，他们不甘于受人接济，而是自食其力，用劳动向别人证明自己不是一个废人。都红的自尊是不接受来自社会的同情，放弃了自己心爱的钢琴；王大夫的自尊是尽到大哥的责任、在危机时刻挥刀自伤救其父母兄弟的爆发；沙复明的自尊是不甘居后开店当老板。尽管他们大多数只有每小时15块的微薄收入，但是他们的每一分钱都是靠自己的提，拉，推，揉，按赚来的，每一分钱都来的干净，来的当之无愧。

　　一花一世界，一叶一菩提。一个小小的推拿中心就是一个社会缩影，也是一个江湖之地。有人的地方就有江湖，盲人也有盲人的江湖。沙复明与张宗琪经历过一起打工的"患难"，却在当上老板后互生埋怨有福难同享；高唯选择与都红交好竟是为了拍老板的马屁；金大姐在饭菜分配上亲疏有别生出“羊肉事件”……这其间无不掺杂着利益，"阴谋"，手段。这就是社会，就是正常人的社会。每个人都带着自己的故事在大环境中奋力前行，每个人的故事都有酸楚，有甜蜜，有不得已而为之的无奈。小孔因为看不惯拍马屁行为与前台关系吃紧，明里暗里吃了不少亏，这就是江湖，是作家表达出的深处大环境之下的无奈感吧。

　　盲人盲的是眼，但是心却没有盲。他们懂得爱与相互尊重，懂得相互照顾脚踏实地。可有些正常人睁着明亮的眼睛，却做着盲心的事情。作家在描写王大夫弟弟的时候，颇为讽刺地写到他说的一句话:"为什么我不是一个瞎子，那样我就能自食其力了！"他是一个被赌博迷了心智的正常人，却还要他瞎眼的大哥来出面靠自残吓退要债的人，这难道不是对一些正常人的极大讽刺么？

　　有一部电影叫做《盲山》，讲述的是大山里一些有着正常视力的村民无视法律，拐卖小孩妇女的故事。于社会而言，盲心比盲眼可怕一万倍。一个人一旦迷了心智，没了人心，怕是无异于行尸走肉了。

　　本书没有明确的结尾，沙复明是否能康复？推拿中心是否散伙？留白。结局不管是"呼啦啦似大厦倾"还是鲜花着锦大圆满，都不重要了。故事还在上演着，人生的故事还在上演着，谁能知道故事的结局呢？毕竟生活是自己导演的，不是作家、专家、艺术家等人杜撰的。人生只有自己经历了才知其中滋味，所以，希望我们做个眼亮心明的人，好好经营自己的一生。作者：秋月皎洁

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