巴金的《春》读后感

巴金的《春》读后感

　　当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的巴金的《春》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

巴金的《春》读后感1

　　[巴金作品读后感]《寒夜》我也是在一个夜晚看完的，但是宿舍很黑、很静，读完《寒夜》心中也确实有无限惆怅、悲凉，巴金作品读后感。 《寒夜》是巴金最后一篇长篇小说，书中写了一个小公务员生离死别、家破人亡的悲剧。整部作品的主要人物有三个：王文宣，他的妻子树生和他的母亲。 王文宣是一个善良，但懦弱的“老好人”形象。他在工作上

　　认真、努力，但得不到领导的赏识，同事的拥护，他拿一点可怜的薪水勉强度日。在生活中，他的妻子与母亲总是吵架，使他享受不到家庭的和睦温馨。家庭纠纷与冷酷的社会现实使他心力交瘁。最终患上肺病，而此刻他却遭受了更大的打击，由于病情的加重，公司辞退了他；母亲和妻子矛盾加深，妻子离他而去。病痛又折磨的他痛不欲，好不容易

　　恢复了工作，但钟老不幸染上霍乱去世了，公司中再也没有和他说话的人了，读后感《巴金作品读后感》。此刻，他的妻子也写信来告诉他与他断绝夫妻关系，他恍恍惚惚的度日，只有在期盼着抗战的胜利，然而，在抗战胜利之时，他孤寂的死去了。 王文宣的妻子树生却有着旺盛的.生命力，喜欢新鲜热闹的城市生活，她与丈夫形成了鲜明的对比。也

　　正是因为这样，婆婆看她不顺眼，她也不喜欢自己的婆婆。但她毕竟是善良的，丈夫病后，她也想照顾他，尽量不和婆婆吵架。但她是属于新时代的女性，最终她还是离他而去，她每个月都会汇钱，让他治病。她不能忘记他，但更无法丢掉外面的生活。 王文宣的母亲是传统的中国女性，虽然她读过书，但仍认为女人应该守在家中，因此，他讨厌自己的

　　儿媳，但却宠爱自己的儿子、孙子。尤其是为了儿子她什么都肯做，但却不明白树生对自己儿子的重要性，逼走树生，使儿子痛苦难过。 《寒夜》中出色的环境描写，显示出人物情绪的变化，于是人物的命运，是整部作品都处在昏黄、灰白的基调中，它暴露了抗战后期国统区的黑暗现实，揭示了善良正直的小知识分子的悲惨命运。

巴金的《春》读后感2

　　巴金是我很喜爱的以为作家，他的许多作品都好评如潮，最近我又读了巴金的《春》。《春》是巴金《激流三部曲》中的第二部，也是《家》的延续，当我读完这本书心情变得沉重，三个主人公也在我的脑海挥也挥不去。

　　觉新：高家的长房子孙，是高家上上下下的希望，但是“双重”性格使他既在幻想改变摧残人生的旧势力，又在旧礼教面前唯唯诺诺，对立的矛盾让他生活得苦不堪言。的确，他很需要别人的同情，但是社会同情他吗？没有。相反更多的是嘲笑，指责，正因为他的懦弱，不，是胆小，宁可让自己尊严被别人踩在脚下，也没有勇气说点正义的话。所以，他无形中已经站在旧礼教那边，就算是心里是多么的憎恨，没有行动一样也拯救不了自己。书中觉新一直说到是别人不了解自己，但是为什么当别人真诚地帮助你的时候，你却忍心丢开，固执地走向黑暗？不是没人不理解你，而是你根本不敢面对现实。为什么不能为了自己痛痛快快的活一次呢？

　　觉民：觉新的二弟，他一面踏在二千年历史的封建旧土地上，一面踏在“五四”的新土地上。曾经的他也一样的迷茫过，但他最终选择了抵抗，他是一个有着新思想的.朝气蓬勃的知识青年。他积极参加社团工作，与志同道合的朋友谈天说地。他还是一个热心肠的人，当他三妹觉英遇到困难时，不顾一切地帮助她，挽回了一个在悬崖边徘徊不知所措的青年，让她接受新的生命，重新认识生命的价值。在那个社会里，做到这些都需要勇气的，但他做到了。这让生活在新时代的我佩服许久，不管是现在还是未来，我们要的不是服从，而是挑战。

　　觉慧：觉新、觉民的三弟，他的确是个了不起的人物，他让觉民重新树立了信心，更是许多人学习的榜样。他是高家三兄弟中最早掌握自己命运的人，他实现了在当时社会很难实现的愿望，是巴金先生笔下的英雄，更是新思想的捍卫者。

　　一千人眼中有一千个高家三兄弟。仁者见仁，智者见智。书中有一句话很妙，春天是我们的。

　　的确，春天是我们的。

巴金的《春》读后感3

　　《春》中的觉新比《家》更具悲剧色彩了，却依旧纠结于思想的清醒和行为的软弱之间的矛盾之中，但接二连三的打击使他一次又一次的崩溃、绝望，他心中的天平最终还是倾向了琴和觉民——这类有思想有胆识的进步青年这边，所以他像帮觉慧一样二妹淑英逃出了高家，使她从封建礼教对女子的束缚中挣脱了出去。

　　觉新是我最喜欢的角色，两部作品下来，他是巴金先生塑造的最出色的人物形象之一。觉新是个彻头彻尾的可怜人，由于种种的原因他掌握不了自身的命运，他是那么的痛苦和不忍心却眼睁睁看着自己最亲的人相继离世，弟妹们痛斥他的不抵抗主义，他坦然的承认自己本就是这样的人却依旧隐忍的活着。但他却让我恨不起来，我对他的同情和惋惜总多过怨恨。

　　当他视海臣如生命般疼惜，把自己生命的唯一的温暖和希望都给了海臣；当他表面应承着克明打理淑英的亲事，其实暗地里却与觉民、琴一起帮淑英逃婚；我开始觉得觉新变得可爱起来。虽然他不像觉民、琴一样敢爱敢恨、敢于斗争，但实际上他才是那个时代最典型、最真实，同时更是最复杂的知识分子形象，正是通过觉新的所做所感，我才真正读懂了那个封建时代人们的`无奈和拥有进步思想的可贵；正是从他内心的矛盾和痛苦中，我才切实地感受到那个年代青年人的彷徨与无助。

　　觉新并不是巴金先生要褒扬的人物，但他的命运悲剧却是批判封建专制的有力罪证。他是时代的产物，同时又是时代的牺牲品，他的命运是最坎坷也是最令人惋惜的。觉民和琴这两个任务是那个封建时代的“非主流”，当时社会的主流是旧礼教、旧思想，大多数人们都愚昧地以冯乐山这类假仁假义的“卫道士”马首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想残害致死，所以觉民和琴才会不断宣告：我们不是攻击一个人，我们攻击的是整个制度！最终他们胜利了，淑英成了第二个觉慧，在她们的鼓励和帮助下成功脱离了家，“我知道春天是我们的。”当我看到淑英写给琴的信上的这句话是，我不禁流下泪水，我为淑英的“春天”而感动，为她敢于追求幸福和理想而欣喜，更为有一个鲜活的生命冲破旧制度的牢笼而痛快！所有的旧制度、旧思想通通滚蛋吧，春天永远属于我们！

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