红楼梦读后感范例【12篇】
看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，这时就有必须要写一篇读后感了！为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心整理的红楼梦读后感，欢迎阅读与收藏。
红楼梦读后感 篇1
红楼梦是一部超越时空的巨作，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚爱情更让人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大伙推荐。
其中要紧的部分我感觉除去写一个大伙族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的爱情。最主要的是写女性，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却因此引起贾府主子的不满、恼恨，最后被逐出大观园，病死家里，不禁被人暗然泪下。金陵十二钗，每一个人的运势都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了爱情，情愿献出宝贵的生命来证明我们的清白。
尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的`狡猾奸诈，心狠手辣的她逼去世了尤二姐，甚至连死都没个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从小就相互爱恋，最后却都为了爱情献出宝贵的生命。被人不禁为他们的运势慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知？黛玉与宝玉真心相爱却由于封建礼教和家族的不容，而最后致使了这场悲壮的爱情悲剧，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，被人读起来无法抗拒，感觉到艺术的魔力。
所以我的感受就是爱情是不分贫富贵贱的。不可以让世俗影响纯洁的爱情，虽然目前社会的拜金主义时尚，甚至某些女生抛出没房、没车，就不结婚的言论。在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的爱情，他们为了敢于献源于己宝贵的生命，为了爱敢于抛弃我们的所有，为何大家反而不成了呢？难道真的是没钱就没爱情吗？相信读过红楼梦的你肯定也会有你我们的答案，愿世俗少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人都终成眷属。
红楼梦读后感 篇2
读《红楼梦》时，我发现曹雪芹的文采真的很好。《红楼梦》涉及了很多当时的社会情况，简直是一部历史书。它揭示了很多当时的社会现实，很能引起读者的思考。
第一次读这部书时，由于我比较喜欢林黛玉，因此我最关心的是贾宝玉是否能和林黛玉在一起。看完后，我有一段时间都不是很开心，因为金陵十二钗的命运都挺悲惨的`，而且里面的四大家族都衰落了，太悲剧了。我不喜欢太悲惨的结局，所以我会想如果是曹雪芹写完整本书，结局会不会不一样呢?我那时真的很想知道为什么要以这么悲的结局来为这部书画上句号。
第二次看《红楼梦》是因为我发现了一个不同的版本，我想看看这两个版本会有什么不同。当我拿起这部书时，我不像第一次看时那样觉得它无聊，因为我发现开始部分已经涉及到它的高潮，甚至能从中看出结局是悲伤的。我发现这部书真的不一般，因为它环环相扣，甚至可以说从每一个部分推测另一个部分的情节发展，真的很有研究价值。我发现了一部好书是不能只读一遍的，因为每读一次都会有不同的体会，不同的认识。如果我只读一次《红楼梦》，那我可以确定我会后悔的，因为我忽略了很多东西。而且带着个人色彩和片面想法去看一部书，我们会错过很多东西的，尤其会对很多问题缺乏思考，这对我们的阅读是很有害的，因此我总是反复的去看一部书，去看一部我认为值得看的书。
对于《红楼梦》，我思考了一些问题，也和别人一起讨论过。从《红楼梦》中，我看到了很多有关当时的社会问题，看到了封建社会的腐败和下层人民的无奈与凄苦。我觉得作者能体会当时百姓的心情，同情他们的遭遇，或者说，在某个程度上也表达了他对当时社会的不满，对自己的遭遇的无奈。
读一部好书，值得我们花费大量的时间去研究，去思考，因为我们能从中得到更多。对一部好书就如何一个作者在交流自己的思想。
红楼梦读后感 篇3
曹雪芹于悍红选中批阅十载，增添五次，攥成目录，分出章回，则题曰金陵十二钗。
红楼梦典型的体现了中华民族的文化传统，包含了中国传统的文艺，哲学宗教等丰富的内容。还展示了绚丽多彩的中国明间世俗文化，举凡衣饰，饮食，居所，以利风俗等，都得到了细致生动的表现，构成了一个色彩斑斓的'艺术世界。
红楼梦总的思想是反封建主义，在这样的主题下，作者通过贾宝玉，林黛玉这两个典型人物，对当时现存正统的封建社会秩序都表示反对，因此，这两个典型就成为封建社会的叛逆形象，也造就了他们日后在情感上的共鸣。
作者通过贾宝玉对历来认为天经地义的价值理念进行重估和颠覆，嘲讽了各种貌似崇高神圣的传统价值观念。贾宝玉和林黛玉的爱情包含着对社会性，规范性礼教的反抗意识。他们在遭遇人生痛苦时又不能象老庄那样游世超脱，贾宝玉常常为每一个姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至对花开花落也异常敏感，所以他们谈不上是经虚涉旷的道学超越。贾宝玉最后舍弃红尘，林黛玉因爱而死，客观上宣告了统治达数千年的传统文化理想至此已经不再收拾世道人心。
并且宝黛的爱情是具有深刻内涵的，他们的爱情不时一见倾心的爱情，而是在长期相处共同生活中产生的爱情，这样的爱情也就有了生活和思想的基础。他们的情，是世俗泥潭中的鲜花，不敢称其实出淤泥而不染，却是腐朽中的永恒。其悲剧结局，虽为作者审美理想的破灭，但反而更璀璨，生命因毁灭而更辉煌。
曹雪芹在写红楼梦以前，中国并没有自叙传性质的小说，因此，红楼梦自然是一部伟大的杰作，它本身所开始的中国小说发展史上的新阶段，不幸也就及生而终了。
红楼梦读后感 篇4
本来以为可以写很多文采飞扬的文字来讲述我多红楼的感受，但仔细想想，也有点迷茫。我对这段永恒的历史和千言万语的爱情故事感到困惑。有人说《红楼梦》是一部女人的血泪史，也是清朝衰落的见证。但还是有很多人值得深入研究。比如荣国府的贾宝玉。
宝玉出生时咬了一块玉，深受贾母的喜爱。但很多人说他是“邪恶的根源，混合的魔鬼”；有些人说他是“罕见的谬误，不人道”；有些人说他是“贫穷的普通事务，愚蠢的害怕阅读文章”，“世界不能第一，古今不是肖”。但我说他是多情的。他说:“女儿是水做的`骨肉，男人是泥做的骨肉。当我看到我的女儿时，我感到清爽；当我看到一个男人时，我感到浑浊和臭味。“其父贾政认为这是必须的”xx魔鬼“酒色之徒”。事实上，事实并非如此。他对年轻守寡的李婉、“枕霞老友”的湘云、远嫁的“香蕉下客”探春、悲观绝望后青春出家的“藕榭”珍惜春天、跳井而死的金川儿、含泪而死的可卿……他所有的痛心疾首都黯然悲叹。“春恨秋悲都自惹，花容岁月貌为谁颜？”
说宝玉是情圣，集中在他对林黛玉的爱上。他们的爱情是一种新型的，从未有过，属于未来的爱情。这种爱是如此纯洁、深刻和坚定。林黛玉原本是一个“情痴”、“情种”，他为爱而生，又为爱而死，爱是他的生命。只是，这个世界不符合他的梦想。他真诚地爱林黛玉，执着地爱林黛玉，一如既往地死去。然而，他们的爱情经历了风吹浪打，总是分开的。在这样的环境下，它的痛苦是可以知道的。
文章不仅反映了贾宝玉和林黛玉的爱情最终没有取得积极成果的悲剧故事，也反映了新世界将突破旧世界的束缚 束缚，暗示着清朝的衰落。
红楼梦读后感 篇5
《红楼梦》是一部流芳千古的书籍，其中讲述的不是“王侯将相，宁有种乎”；又不是“春风不度玉门关”；也没有同为四大名著《西游记》中“九九八十一难”的惊心动魄。
那么，《红楼梦》为什么可以受到数以万计的广大民众的喜欢呢？我觉得，因为它所讲述的是一时代人的爱恨情仇吧。
书中的他，是一个封建家庭中的不肖子。这个人随心所欲，集万千荣华为一身。但他不愿做温室里的花朵，“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我们现实生活中，又有多少人能有他那样的优裕生活呢？
即使如此，如果可以把现代社会的生活比作大棚，那我们就像温室里的花朵，受到父母长辈的百般呵护宠爱。其实，我们应该做一棵野草，如春天的野草一般，像贾宝玉一样，做一颗“野火烧不尽，春风吹又生”的野草。
当然，我们还可以做一只雄鹰，翱翔天空的雄鹰。
当我从书中看到那个流芳千古的才女，仿佛感觉到她的笑看云卷云舒，静观花开花落，宠辱不惊去留无意，做出令人津津乐道的含泪葬花。
那么，我们是不是也要和林黛玉一样，读尽四书五经，玩尽琴棋书画呢？
我想，她那的`好书精神这一点，就值得我们学习了。一个多愁善感，对万物保持着怜悯之心女孩，那是怎样的一种心境啊！
作为二十一世纪青少年的我们，是否也应该如她一般有着一颗“严于律己，宽于待人”的精神，对万物保持着爱的心呢？
读黛玉，但我们不能去做一个傻子，做一个只懂琴棋书画，安静的坐着的“傻子”，我们要做做一个遇到了老人，会去问他需不需要帮助“傻子”。
读《红楼梦》让我十分受益。从书中每一个人物间，似乎都能窥视到自己。愿我们如林黛玉一般聪慧，薛宝钗一样优雅，贾宝玉一般随性，宝黛一样天真！
红楼梦读后感 篇6
怀着对看书的一腔热血，我翻开了那了不起的著作——《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古代四大名著之一,书中刻画了众多人物形象,尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,但他们的爱与恨,痛苦与欢乐有着相通之处，他们的悲剧命运是相同的。作者用炉火纯青的笔法,塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型。它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名著,在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝,是我们中学生加强艺术修养的良好读物。
主人公为贾宝玉，应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因为元春进宫当了皇帝的宠妃而盛起。
令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，寄人篱下，她的世界是多么的孤独，为了保护自己，只能用刻薄的语气去对待他人，这也是养成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。
《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶,让我懂得人们之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。这部著作展示了“金陵十二钗”及其它相关人物的人性美和悲剧美，歌颂了追求光明、崇尚自由的.思想精神，揭示了当时社会中宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽。无情地批判了封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度的罪恶。体无完肤地暴露了“孔孟之道”和“程朱理学”及社会道德观念的凶残吃人本质。以无可辩驳的事实，预见了封建社会必然走向灭亡的结果以及不以人的意志为转移的历史规律。
一部好书，值得我们花费大量的时间去研究，去思考，因为我们能从中得到更多书本以外的东西。读一部好书就如同和一个作者在交流自己的思想。
红楼梦读后感 篇7
“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”这句话可以形容《红楼梦》中的两大主角。但我想说的是薛宝钗。
这个生活在四大家庭里的贵族小姐，被后人评价于终身误，一辈子只为了贾宝玉，而到头来却是一场空。在一个封建大家庭中的一位封建淑女的典型，这个典型具有非常深刻的文化内涵。她既有大家闺秀卓越的气质，又是个封建礼教社会的悲情女才子；她既有社会淑女的典型范，又是封建礼教的殉葬品，却始终摆脱不了成长，生活的社会大环境——封建社会。一个弱女子处在男权社会里，为了生活的`不得假面示人，可见环境对人的影响多么大。薛宝钗形象的复杂性是值得我们思考体味的。
一个封建时代的少女，在人们的眼中总是作为林黛玉这一人物形象的对立面存在。王昆仑先生曾说过，薛宝钗是一般男子最感到“受用”的贤惠，寻找人间幸福的男子们大概没有不在向往着有薛宝钗这一个妻子理由。“山里高士晶莹雪，睿藻仙才瞻仰处。”这句话形容薛宝钗这个封建社会的卫道士。
“金簪雪里”暗示雪（薛）和“金簪”（宝钗）的结果，即薛宝钗，它象征着贾宝玉婚姻“金玉良缘”。这里预告《红楼梦》接下来要发生的情节。她穿着“不见奢华，唯觉淡雅”她“品格端庄，容貌美丽”；“早言寡欲，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这概括了她谨守封建礼教，顺应环境的人物形象。
她多次对劝说贾宝玉做官之道路以至于引起贾宝玉的极大反感，说她“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉入了国贼禄鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云说：“女子无才便是德。”她是被封建道德观念毒害比较深的一个。
而我看到薛宝钗，她是一位命运悲惨的女子，她被封建礼教的毒害下的可怜女子，她的命运多舛。而她的未来是一片黑暗，但她的坚强，理性深深的打动了我，并且深深的吸引了我，她究竟是一个什么样的人。
红楼梦读后感 篇8
我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。由于，这里有着跌宕起伏的情节，栩栩如生的人物。每个人物的性格特点、运势都是那样深深吸引着我。
今年夏季，我去北京旅游。在_广场、天坛、长城都看到了许很多多的游客。我一直有一个愿望：就是能到大观园看一看、瞧一瞧，由于，这里过去是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园，领会一下这里过去发生的故事。
8月14日，我来到向往已久的北京大观园。一进门，就看到了一座巨大的假山，翠绿的爬山虎已经把它全部覆盖住了，看着这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛，花坛里盛开着五彩缤纷的花朵，把大观园的夏季装扮的分外的多姿。
我第一来到了林黛玉住的潇湘馆。她的屋外种的'全是竹子，就连她所住的屋子也是由竹子做的，这竹子象征着她刚正不阿的性格特点。并且，我还发现，这里挂着很多演员陈晓旭的照片。由于这位演员把林黛玉演的非常是传神，所以，多少年来大家心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的离去，被人们很怀念她。在她的屋后，我还惊奇地发现，有几棵梨子树上的梨子已经成熟，只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。
下面，我又来到了薛宝钗住的蘅芜苑。她的屋外没奇花只有异草，真是奇妙！她屋里的书本很多，书桌占了非常大一部分地方，这说明，她是一位饱读诗书的小姐。最后，我来到了花花公子贾宝玉的住所怡红院，他屋子的牌匾上写的是怡红快绿四个字，他的屋子非常大，里面的丫环不少，屋子里香气扑鼻，体现了他浓重的脂粉气息。
我在这里看到的景物，与在书上看到的似曾相识，仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里，我想：念书真是一件有趣的事情啊！
红楼梦读后感 篇9
很久以前，我开始读四部古典小说，非常喜欢，甚至痴迷。我最喜欢的是《红楼梦》，其中一个情节给我留下了深刻的印象。
有一次，贾宝玉的父亲贾政接到圣旨，任命他为两江总督，命令他在当地工作。贾政临走前给贾宝玉布置了很多作业，语重心长地对他说:“你一定要认真完成所有的作业，为你长大后投入地下奠定基础。”。
然而，父亲离开后不久，宝玉就放弃了做作业的想法，花了很多时间和薛宝钗、贾迎春在一起。有一天，宝玉得知父亲回家的消息，大吃一惊，心不在焉。就像晴天霹雳，因为作业太多，无法弥补。匆忙中，他不得不向朋友求助。大家都模仿他的笔迹帮他完成作业，最后在贾政的检查下侥幸过关。
贾宝玉浪费时间，游手好闲，注定一事无成。当他处于危险之中时，他无法贡献自己的力量。他只能看着家庭慢慢衰落，尽管他后悔没有听从父母的教导；没有努力学习；我没有努力工作，但为时已晚。
说起他的故事，似乎我也有同样的问题和不足。老师布置了很多困难的作业，我心想:“嘿，这么难，我根本写不完，这么多，半夜写不完。”为了快速完成“任务”，我硬着头皮，心不在焉地写，写完再检查。
不小心就是错了。当别人对我要求严格时，我会不服气地想：“为什么别人能告诉我怎么做，我只能低头？”我不会这么做的。谁想完成任务？”.
读完《红楼梦》这本书后，我得到了很多收获和启示。我们不能浪费时间，浪费好的'学习时间，努力学习，充实精力，在家庭遇到困难时站起来做一个真正的男人；当国家需要时，他们可以贡献自己的能力和智慧，成为祖国的支柱。
红楼梦读后感 篇10
一回并没有多少情节，主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因无材补天被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，之后又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。甄士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。甄士隐看那美玉上有通灵宝玉四字。醒来后就忘了此梦。不久，士隐的.女儿失踪；家又遭火灾。因此悲观厌世而出家。三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。我就在想，那甄士隐家境也算不错，而且也没做什么亏心事，怎样就没有吉人天相呢？最后却做了个和尚。而那贾雨村因有甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。不久因徇私被革职，到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮忙下，他又官复原职，一上任，便昧著良心，全然不顾自我曾许下的务必将英莲寻找回来的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。你们看看，这样的人，枉费当年甄士隐对他的期望！
真像《好了歌》里说的那样：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
红楼梦读后感 篇11
我们宿舍六个人有五个爱看《红楼梦》，还有一个说“只看过《红楼梦》插画版”，一直作为一个梗被我们取笑。这学期有四个人都选了《红楼梦导读》这门课，我是最拖沓的那个，于是在12月20号的凌晨1:40分，我突然想调转话题，谈谈我们都读红楼这件事情。
我们平时甚少谈起红楼。我刚刚看了另外两个室友发过来的论文，就像了解她们平时说话的语气一样了解她们的语言，但是真正落于笔端，观点和我完全不一样还是让我非常惊讶的，喃喃道，我们说的真的是同一个情节吗？于是我惊呼一句“真是门艺术啊！”恐怕很难再找出像红楼这样一面折射人心的镜子了。
我翻到我以前写的一条评论，是这样说的：
“我怎么觉得这种东西我也写过，但我并没有太流连于宝玉和黛玉之间的'情情爱爱。
不知道是不是我没有怎么留心看，这篇文并没有给我带来什么悲伤凄婉的感觉，大量的引用原著倒让人有点看着不舒服。所谓‘煽情’的对话，比如说什么“有了姐姐，就忘了妹妹呢？”之类的只显得矫情刻薄，没有揭示更深的悲哀感和飘零感，说出如此话的人身世到底有多堪怜，恐怕不是古代才子佳人故事里简单被拆散这回事吧。曹公更高妙地应该是突出了美，并不是着眼于你侬我侬的痴怨无奈，而是更超前地重视并发现了女性身上的美，她们对自由的渴望。从某种层面上来说，我觉得宝玉和黛玉实际上不是需要生活上的相互关怀，而是心与心的相契。”
现在看来，与其对别人的看法睥睨，有着粉丝一般的狂热，不如多去读几遍红楼，我心了然便好。
红楼梦读后感 篇12
不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的`大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
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