【通用】傅雷家书读后感
当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心整理的傅雷家书读后感，希望对大家有所帮助。
傅雷家书读后感1
父母是我们周围最亲近的人。他们总是关心我们，教我们。傅磊也是父母，通过信件交流。正是这封信感动了我们和我们。
傅雷是中国文学翻译家和文学评论家。他是一位博学、睿智、正直的学者，个性十足。母亲朱梅福是一位温柔善良、端庄贤惠的东方女性，具有东方文化素养，受西方文化洗礼。
傅雷对当今中外文学、音乐、绘画有着广泛的研究和高度的个人文化修养。他的目标是傅聪，他从小接受了良好的家庭教育，最终成长为国际大师的儿子。他深刻地理解，即使像钢琴一样，艺术也需要严格的.技术因素，但它不是工艺，而是全心全意和个性的体现。
读完《傅雷家书》后，我真的被傅雷先生对生活的如此认真和对孩子的如此关心所感动。家书从事业生活艺术到吃饭穿衣花钱，一切细节，一切关心。父母可以学习教育孩子的方法，学习艺术，尤其是钢琴，可以学习提高技能的方法。这本书给我印象最深的是加强个人修养。从家信的话中可以看出，傅雷是一个对自己要求极其严格的人，有些方面甚至对自己的品味刻薄。傅雷让儿子制定的三个原则:不要说对不起祖国，不要做对不起祖国的事，不要入籍。爱子教子的精神令人感动。
信件反映了良好的人际关系、高尚的生活准则、良好的行为道德和道德传统，以及拳击的爱国热情。这些内容是中华民族优秀文化的一部分。
有人认为书信是最真实、最自然、最诚实的文字。是的，因为所有的文字都是即时的内心思考，无论你想到哪里，文字都在哪里。更重要的是，他敢于分析自己，在孩子面前承认错误，从自己的经历中给出经验教训。所以，我想读傅雷的书。我们应该读傅雷本人。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启示。
读了傅雷的书后，我学到了很多，我更了解我的父母。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以缩短父母和孩子的书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
傅雷家书读后感2
《傅雷家书》中，傅雷于1961年6月27日给儿媳弥拉的信中说：“在家中维持有条理的常规，使一切井井有条，你们还年轻，这些事很难，付诸实行并坚持下去，可是养成良好习惯，加强意志力，永远是件好事，久而久之会受益无穷。”
傅雷所说的这些，为的是让傅聪夫妇能够有条理的生活，他同时也道出了一个真理“坚持才会胜利”。有些人在生活学习上，只是制定一个虚无缥缈的计划，但却并不能付诸实行并坚持下去，从而只能使这目标一直停留在想法上;但是短暂的实行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日积月累的坚持和努力付出的。
记得以前学过的一篇课文《孙权劝学》中，吕蒙在受到孙权的启发后，勤奋学习，苦读经典，最终学有所成，连鲁肃都对他的才华赞不绝口。吕蒙能够听取他人的建议并坚持努力的，这种精神是很可贵的。去学习读书，对于他说原来是一个难以完成的`事，他却能够通过自己的实行得到进步，这就是胜利。
朗朗从小就希望自己能够成为一位钢琴巨星，可他并没有只把这一梦想停留在脑海之中，而是夜以继日的练习弹琴，直到手都练麻了，却也只是双手沾一下水，用力甩一甩后继续练习。这就是为什么他能够取得成就的原因。
我一开始跳绳并不多，动作也十分不规范，三分钟的时间内我只能够跳300多下，我发现了自己的这一问题，并给自己制定了三分钟跳420个的目标，于是我每天晚上坚持跳1000个绳，休息一段时间后，给自己计时三分钟，看看自己跟前天相比有没有进步。一个星期过后，我终于能够在三分钟之内跳420个绳，这全都要归功于坚持锻炼。
傅雷在信中所教导儿子的，目的都是为了能够使他成为一个正人君子。这本书对我感触很大，也让我明白了：想要完成一切看似很难的事情，只要付诸实行并有力的坚持，这些困难终究能够被解决。
傅雷家书读后感3
看《傅雷家书》，收获很多，广大家庭里，很少有他们这样的经历。如果人的一生都可以像傅聪一样，可以去追求自己所爱，可以不用担心其他的杂事，可以专注于自己的兴趣，那是有多幸运。
《傅雷家书》是傅雷夫妇在954年到966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。这是一部很好的艺术学徒修养作品，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷对儿子的教育，关心，是如此地深厚，是许多父母所不能及。即使儿子远在千里之外，正在准备一场极为重要的音乐演出，而他却好像在对待即将赴考的孩子一样，殷切的关注着他的每一个举动，设身处地的预想他要在去的路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计好应该如何去应对，傅雷在这儿所透露出来的，不仅仅是他高深的艺术造诣，更是他作为一个父亲对儿子应有的关爱。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭到的心灵的历程，体会得多么细致，多么深刻。
信中的内容除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，傅雷在给儿子灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，做一个德艺兼备，人格卓越的艺术家。他告诉儿子，人应该为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了惧怕永恒的`惩罚，也不是为了求取永恒的福祉，中华民族是文明世界中真正乐观的民族。
除此以外，他还用着自己的经历，教导着儿子，在婚姻问题上指导儿子，如何和弥拉如何相处，如何处理问题，如何对待矛盾，如何对待文艺。虽然儿子已经成家，他还是事事提醒，事事操心。是父亲，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家书的时候，一方面为儿子所取得的巨大成就感到骄傲，真心的为儿子感到高兴，另一方面，也不忘告诫儿子，不要被胜利而冲昏了头脑，要儿子不管在什么时候，都要保持一颗赤子之心。他一直强调的，便是这颗赤子之心！
或许我没有能做到如此的细致，知识丰富，有艺术情操的父母，但我的父母，也是一样的关心，爱护我，不过是用另一种方式，不同于艺术的方式。我相信每位父母都有着自己的教育方式，我相信，他们都是尽自己所能，倾其所有，只为儿女。
傅雷家书读后感4
随着社会的飞速发展，人们的生活水平也不断的提高，但是仍有一些家庭问题隐藏在其中。比如，孩子和家长的交流沟通问题就算是一大难题。而傅雷却用书信经常与自己远在异国的儿子交流，这是值得广大家长朋友们学习的。
作为一名中学生，我的家庭是比较开放的，所以家长与孩子的沟通问题是不太严重的，但多少还是有一点的'。就比如说，以前我比较宅，家里人就总说我是一个闷葫芦，也不出去找小伙伴们玩，闷出病来怎么办，所以他们就叫我多出去玩；现在我可是一个十足的“小疯子”，能出去玩，绝对不在家呆着，每当我说要出去玩，他们就说我天天出去玩，就不知道学习，就算我一个礼拜都没有出去过，也同样是这样的话。搞得我都不知道自己是应该出去玩，还是在家里闷着。
好在我有一个像傅雷那样会主动与孩子沟通的老爸，但是我通过与同学们的交谈中发现，他们与自己家长的沟通十分少。与其说是没有，倒不如说家长拉不下脸，孩子壮不起胆。两方都不主动“出击”，那这个难题只会越来越严重。
我们来想一下傅雷是如何做到与自己的儿子那样好好交流沟通的。首先，他能“拉下面子”，不顾自己是长辈，依然“低声下气”的询问儿子的近况，为儿子思前虑后、鞍前马后。儿子去参加比赛，他都要为儿子考虑一下，如果儿子回国演出，他和妻子就可以和儿子相见了，但是再去参加比赛可能会影响儿子的发挥。
整本书都能体现出傅雷对儿子深深的爱。在他们那个年代，沟通的方式很简单，书信是其中最重要的一种。以前傅雷的书信要漂洋过海才能到达儿子那里，在这种情况下他和儿子都能有这么多的沟通，现在的我们随便一个电话，一条微信就能联系对方，难道我们还能被这个问题难倒嘛？不，我们将它化小化小再化小，其实它只是一个微小的如同一粒尘土的东西。
我希望同学们都能好好的阅读这本书，看看傅雷和自己的儿子是如何沟通的，同时我也希望在孩子阅读的过程中，家长们可以陪读，共同学习，共同进步。
傅雷家书读后感5
数十年过眼烟云之后，当我们翻开这本《傅雷家书》，指尖触摸到散发着墨香的铅字，品读那一句句关切的叮咛时，眼前仿佛出现了傅雷挑灯夜书、伏案写作的背影，仍能感受到傅雷写下一封封信笺的思念和儿子傅聪阅读这一段段文字的感动。
这一百多封家书，不仅仅是信札，亦是傅雷深沉如山的拳拳父爱。儿子小有成就，他欢喜自豪；儿子遭受挫折，他满怀忧虑；儿子骄傲自满，他谆谆教诲……
于儿子傅聪而言，傅雷首先是一位父亲，然后是一位朋友，最后才是一名学者。作为父亲，傅雷教育儿子为人处世的守则；作为朋友，他关心儿子的日常起居、感情生活；作为学者，他与儿子探讨音乐上的专业问题。毫无疑问，傅雷是一位严格的父亲，知心的.朋友，渊博的学者。
这令我想起我的父亲。如果说我家像一个戏台，母亲总是唱红脸，父亲却总是唱白脸。曾几何时，我厌烦甚至怨恨过他，因为他是如此的“不近人情”。
还记得去年的第一次期中考试，是我进入初中以来第一次重要的大考。我懵懵懂懂地进了考场，懵懵懂懂地考了年级第八，明知道没有付出努力只是运气原因，却依然居功自傲，向父亲报喜。我原料想，父亲会高兴地夸奖我，不料，父亲却面无表情，只是冷静地嘱咐我，不要骄傲、继续努力。然而我沉浸在众人的鲜花与掌声中，全然将这句良言警句丢在脑后，变得更加松懈。
第二次大考——期末考试，在父亲的意料之中，我跌到了年级二十五名。对我来说，仿佛天塌地陷。鲜花与掌声远去，我独自品尝苦果。这时我才想起父亲的警醒，后悔不已。父亲并未安慰我，而是严肃地与我分析失利的原因。在父亲的引导中，我从一味的失望悲伤中醒过来，着手于查漏补缺、加倍努力，最终在第三次、第四次考试中重回巅峰。
当我伫立于山巅，众生仰望，父亲是那个沉默的人；当我跌落入深谷，众生践踏，父亲是那个拉我一把的人。
在教育方面，父亲与傅雷一样，严格而理性，用严厉掩饰自己的温情，用理性遮掩住期盼，直到孩子踏上成功之巅。
父爱拳拳似海深。我庆幸在成长路上阅读了《傅雷家书》，是它让我理解了父爱，理解了父亲。
傅雷家书读后感6
在信息发达的今天，用书信交流的人越来越少，而曾经“家书抵万金”的时代也早已经逝去，家书这个曾经温馨的亲情媒介也渐渐远离了人们的视野，但当你翻开《傅雷家书》，你就会从那一句句朴实无华，没有华丽辞藻的书信中体会到那平凡，却温暖无比的亲情。
《傅雷家书》是著名翻译家傅雷与自己的儿子——音乐家傅聪的家书集，共含145通家书，从事业聊到家室，真实又温馨。仍难忘，当傅聪在一首曲子上耗尽心血却屡屡失败以致他在信上写下沮丧的'话语后，傅雷对他的安慰与鼓励，还举自己年轻时的例子告诫儿子，让他坚持不懈，当傅聪遇见了自己未来的妻子，并欣喜地告诉傅雷时，傅雷言语中难抑的兴奋与开心，并告诉傅聪自己与妻子年轻时候的故事，当父亲患病，傅聪语气里的焦急和关切……这一刻，傅雷完全没了一个著名翻译家的严肃，傅聪那音乐家的孤傲气质也荡然无存，平常的语言，朴素的问候，只有父子之间浓浓的爱与关怀。
最令我难忘的是当傅聪告诉傅雷自己新举办了一场演奏会时两人的家书，两篇都很长，虽然其中一个人在大洋彼岸，另一个人在中国大陆，但两颗心却无比贴近。傅聪洋洋洒洒的用一个似乎还未长大的孩童口吻告诉父亲演奏会开幕式自己的紧张以及自己弹奏的世界名曲，就如一个五六岁的小男孩正在兴奋地对爸爸叽叽喳喳，而傅雷也表示出自己对儿子进步的欣喜，还“叨叨絮絮”地说了自己故乡的近况，活像一个老顽童，完全没有亲子之间所谓的“代沟”，我相信着一定是他们努力的结果，尽力去了解对方，这也更在无形中显现出他们之间浓浓的爱。
合上《傅雷家书》，你还会久久难忘傅雷父子之间那种平凡的温馨与感动，时间涓涓流逝，带走了许多东西，唯亲情最为难得，唯亲情最为珍贵，唯亲情最为永恒。
傅雷家书读后感7
在这个漫长的寒假中，我读了《傅雷家书》这一本书。起初我以为里面大多是一些长篇大论，读起来十分枯燥，可当我打开书细细品读了之后，我就将我之前的想法毫不犹豫的否决了。
书中所写的并不是那毫无趣味的道理，而是一些生活中的琐事，在这其中包含傅雷对儿子的教导，但在我看来，那完全就是平常我们在生活中与父亲的对话。虽然这些都是傅雷给儿子的家书，但从其中的内容来看，仿佛他们就在面对面对话，丝毫感觉不到他们一个在国内一个在国外隔着大海的距离感，也感觉的到一个是严父一个是游子的隔阂感。
傅雷，一个严谨、认真、一丝不苟的人，对亲人有着无私的关爱，他是一个伟大的父亲。从他给儿子的一封封家信中，我们不难看出他儿对儿子的情深、对儿子的鼓励和对儿子嘱咐。字里行间都散发出一种傅雷对儿子的深爱，不仅有对儿子的肯定，鼓励他树立努力拼搏的决心，也让儿子倍增成功的信心。此外，他还并直接提出自己的希望，希望儿子多与自己沟通，给孩子指明了前进的路线和发展的方向。
傅雷对于傅聪而言，是父亲，是老师，是朋友，亦是知己，他们在信中不仅仅只是谈生活的琐碎，他们还谈人生，谈艺术。傅雷不仅是儿子的楷模，他也成为了我们的好榜样，他告诉我们读书并不是提高修养的唯一途径，即使是读书，也不能只偏重某一学科，要多方面的.读;学习要注意劳逸结合，不要一味的用功，要懂得适当放松;与人交往，要礼尚往来，不要给人留下忘恩负义的印象;要时刻心系祖国，把报效祖国作为己任。
在看这本书时，我时不时的也会想起自己的父亲。平时，他总是板着一张脸，对我也十分严格，有时也会让人望而生畏，我也经常与他对着干，闹过不少矛盾。但当我读完这本书后，我忽然感觉自己更加了解父亲了，我明白他对我的爱是深沉的，一句句叮嘱，一声声责备，都是他对我的关爱。不同于母爱的温柔，父爱是深远而宽广的。
《傅雷家书》对我而言是一部真正使我发生变化的书，这是一部拉进父母与孩子之间关系的书，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中学生都应该看的书。
傅雷家书读后感8
纸与笔，造就家书，温润而深情的字眼。也许此刻我们不再写什么家书了，但它始终是一种记忆，一种礼貌的传承。提到家书二字，我便不由得想到了古人们的家书。
“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是陆游的家书，寄托着沉甸甸的爱国之情。王师北定中原日，还有没有这一日呢？陆游不明白，陆游的儿子也不明白……
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这依然是陆游的家书。一封封短小精悍的家书，承载着陆游一生所学，寄托着诗人无尽期盼。一行行话语，是否也曾被厌烦，又被当做无价之宝呢？
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”这是苏轼的家书。可是，这是寄给弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是欢快地度过了一些日子。似乎有些年少无知，无知人情世故，但又是学富五车，更不用说苏轼的百年第一了。抚今追昔，过去的梦，早已不在。
如此之多的家书，令人动容。初读《傅雷家书》，觉得便是些学术性的，大白话般的假大空式的文章。再品，才逐渐发现，字里行间都是对儿子深深地挂念。当时的雏燕早已远走高飞，只剩下老燕默默注视，期望用翅膀扇出一阵顺风，托你走向成功。那些提议，都是家人们一生的经验。我总是被里面一些微不足道的字句感动。“不用怕麻烦人家。运到团里时，外面包的笺，千万不要自我拆，很容易刺坏手。”真的是细致入微，想到了每个可能遇到的风险。都说儿行千里母担忧，我总觉得父爱如山，应当是不善于表达的。可是傅雷却像妈妈一般，絮絮叨叨，说长道短。可是这样的.表达是没有错的！父亲和孩子本该这样交流，而不是缄默不语。
我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人的方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
——傅雷
一滴滴的关心，倾注在了墨水之上，那架载着沉甸甸关心的飞机呀，可千万不要坠落。那只飞远的雏燕呀，可千万不要迷了路。
傅雷家书读后感9
《傅雷家书》是一本值得细看和咀嚼的书，是一本难得的好书。每个家庭都有不一样的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子经过这些书信，不仅仅在两人间建立了牢固的纽带，也经过这一条纽带，使孩子与远离的祖国牢牢地建立了感情。
既然是父子之间的家书，那么书中最突出的，当然是浓浓的父爱了，或许每个父亲对他们的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，不知能有几人。
父母是孩子的第一任教师，一个好的家庭，对孩子来说是一件好事，它决定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比较异常，他经过书信对远方儿子的生活和艺术进行指导，并且还透露了对儿子的牵挂和爱。
在书信中，他告诫儿子“人总得常常强迫自我，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自我的意识与性情”。这些难道不是我们应当引以为鉴的`吗？
天下父母的爱都是一样的，我的父母虽不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我研究，为我打算。
《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，可是有多少家庭能够教育好孩子呢？在中国，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情景，没有正确地引导孩子。
还有些家长认为孩子不打不成材，因而让孩子身心受到伤害，孩子不但没有变得懂事，反而更加叛逆起来。所以，家长们应当看看《傅雷家书》，而作为孩子的我们也要看看这本好书，因为它将会感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感恩，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
不管过多久，傅雷先生的影响还将会一向存在，因为他的教育方式能够当做家庭教育的蓝本，而《傅雷家书》也会哭得到越来越多的人的喜爱。
傅雷家书读后感10
《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。每一封家书都充满着傅雷对儿子傅聪深沉的爱，同时也体现着傅雷深厚的爱国之情。
书中展现了傅雷的严谨、认真与一丝不苟。傅雷对傅聪一直都很严格，他从傅聪很小的时候便给傅聪制定日课，以身作则，亲自监督，严格执行。使傅聪在傅雷面前总是小心翼翼，不敢有所任性，只有当傅雷出门时才敢笑闹玩乐。而在家书中，傅雷也多次提到以前对傅聪“不得当，不合理”的教育，并对其感到深深地愧疚与无奈。并对傅聪的不信任不放心而感到非常难过和自卑，这也体现出了傅聪在他心中的重要地位与他对傅聪深深的爱。
书中也展现了傅雷深深的爱国之情。傅雷给傅聪写的家书中，在鼓励与支持傅聪的同时，也常常提醒傅聪不要忘了自己中国艺术家的身份。他在信中教导傅聪，要保持赤子之心，在傅聪取得成就的时候，他首先想到的是国家，他希望傅聪成为中国“黑暗过去，光明重现”的“钟声”，体现出傅雷深厚的民族认同感，对中国具有坚定的`信心，身为中国人的骄傲与爱国之情，同时也是傅雷对儿子的自豪之情。
书中同时展现了傅聪的严谨，刻苦用功，有条有理，热爱音乐，热爱祖国，德艺俱备与人格卓越。傅聪从小接受傅雷严格的教育，培养出了严谨刻苦的性格特点，与深厚的爱国思想。在一封傅雷写给傅聪的家书中提到，傅雷对傅聪身在国外，靠艺术谋生而能不奔走于权贵之门的欣慰。这是傅雷与傅聪属于中国人的傲气与傲骨。在傅聪提高俄语的过程中，傅雷写信指出他的错误并提出建议。体现出傅雷对傅聪的关心，与竭尽所能对服从学业上的帮助。同时也可以看出傅雷的刻苦与努力。而傅聪在钢琴上的造诣，也体现出了他对音乐的热爱。
《傅雷家书》感情真诚纯真、真实，它是傅雷夫妇与傅聪的内心独白，也是他们思想的准确反映。我们可以从中感受到深沉的父爱，同时也能让我们注意到生活中深沉而默默无闻的父爱。同时也可以激起我们的爱国情感。家书中的一句句话感动，激励着我们。我们也将带着同他们一样的爱国热情创造未来更美好、更富强的中国。
傅雷家书读后感11
看傅雷家书，感觉收成不少。我总想假如人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让我们的生活得到愈加丰富和愈加充实的经历。我目前好像已经可以找到生活的目的，虽然以前是盲目的。
其实爱人不在身边的时候非常重要的是不要让我们的内心空虚。只须大家朝着目的努力就会有所收成，我也深知其中的道理。就像傅雷说的或许资金物质方面不可以给予你足够的回报，但学术和艺术必然会给付出的努力以一个答案。我想不管努力能否带来将来生活的无忧无虑，但它起码可以带给大家心灵的充实。我深信假如天天都把时间用在自己觉得有用的地方上去，必然会得到进步和满足。
傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说男女朋友和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的交流才是最被人羡慕的。我感觉念书真的可以丰富人的大脑被人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给大家心灵的熏陶。大家在那里面吸收的养分会给大家的生活带来不少的乐趣，我目前深知这一点。
其实我一直感觉我对于文字的理解多于对于那些愈加直观的东西的理解，当他越是需要人的领会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，所有内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是可以深刻理解和领会。假如心情郁闷了可以就写出来，等年老了再回过头来读，发现年青时的心情真的是非常难得的阿，而老去的'心也不可能再有年少时的感受了。真的感觉生活在世可以得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件很被人开心的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却可以用宽厚和委婉之心体谅，虽然遭到了不少的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!
他给儿子写的信有好几种用途：一，讨论艺术;二，激起年轻人人的感想;三，练习傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除去生活琐事以外，更多的是谈论艺术与生活，灌输一个艺术家应有些高尚情操，让儿子知晓“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
傅雷家书读后感12
“一个人没有灵性，光谈理论，岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是”通”，”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；”通”才能培养气节、胸襟、目光。”通”才能成为”大”，不大不博，便有坐井观天的危险”这一段家书，算得上精辟深刻！傅雷对儿子的期许便如自己一样，把自己做学问的感触与孩子分享，用心可谓良苦，学习、干事最怕一知半解、浮躁浅薄，个人觉得认真专注于一件工作或者事物的方方面面、多个角度、多个维次，才能通透，从学习上来讲是善于学习、能真正学懂，从工作上来讲是到位、妥帖。这一点无论是哪一代人的哪个方面，都值得深思！也与一个人的空性、悟性有关。这当然不是一知半解的沾沾自喜、坐井观天，更不是浮于形式的夸夸其谈、走马观花！一代大家傅雷在此为我们所有人做出了好的榜样。
“练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的意境、境界，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，读书笔记.这是使你明白你所要的是什么，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎即兴表演，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法最满意，或者是有过一次最满意的弹法，而以后再也找不回来。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！”
本想作出删减，细细读来一个长者和父亲的殷殷期盼，实不忍辜负，姑且消耗大家的`耐心！传道、授业、解惑，授之以渔，我想异国他乡的傅雷在读到此处，一定感慨父亲的苦心孤诣，而所有的读友亦能感到一个父亲用心的深远、细腻，父母是儿女最好的老师！对于求学上进的傅聪而言，这是茫茫学海中的一盏明灯，既有方法论又有可供实操的提升方法，既厚重又朴实！现实中的例子和教育，在此不予置评，正如佛渡有缘人，个中意味可体悟不可言谈。
这算得从此书读出的父爱的厚度！
傅雷家书读后感13
了解傅雷的育儿理念才明白，儿子傅聪从小受到的是严父慈母式的教育，傅雷对子女的要求甚至有些严苛，因为小孩子挑食，就不让他吃饭。直到傅聪出国后，傅雷才反思到当年的教育方式不尽合理。其实对于初为父母的他们，特别是很多独生子女的父母，教育也是贯穿他们人生始终的陌生探索。从教育理念、培养方式，到如何与子女相处，他们也是在不停的摸爬滚打中慢慢领悟。现在我们非常强调原生家庭对个人成长的重要性，我无比认同。但我觉得，原生家庭的理念，是一种认识自己的有效途径，但对个人评价及后来的人格建设，更多还是自我认知和意识的觉醒。过于强调"子不教父之过"，是对父母付出的无形抹杀，以及对自我成长的推卸责任。特别是父母改变和改进的时候，作为子女，你是不是也给予了正面的回应和改变？
家书中另一种重要的情感，就是父母对于人生经验的传递，这既包括学术性的专业知识，也包括人生旅途的哲思与感悟。大多时候人都有分享的欲望和冲动，特别是在情绪起伏以及有所得失的时候。喜欢和朋友聊天其实就是这样一种体现，只不过因为年两相仿，感受相近，个体间更容易接纳和共鸣。对于父母，本着"要把所有我走过的弯路都给子女指出来"的心态，很多时候他们更加忍不住倾囊相授。这种超前的经验和感受，在个人意识觉醒的特殊时期（例如青春期），就会变得更加难以接受。所以，父母的教育一方面要用对方式，另一方面要看准时机。现在我再读起六十多年前傅雷写给儿子的谆谆告诫，只觉得无限贴合当下我的所有境遇。这些过来人的经验之谈，简直是普世有效的真理。
大概从小学时候开始，妈妈就保留了给我写信的习惯。那些暗淡无光的时候，成绩满满的.日子，都有妈妈的信，或鼓励，或督促，或提醒，或建议，在不算特别直白表达感情的背景下，给了我很多直抵内心的触动。长大以后确实不常写信了，但和妈妈保持良好的沟通，这个习惯一直保持到现在。
在我成长的过程中，父母对我的教育占了很重要的一部分，而那些伴随我少年求学时代的信，在委屈难过、消沉低落的日子里，是春风化雨的温柔，也是破冰前行的利器。
傅雷家书读后感14
近几周来，我阅读了《傅雷家书》。傅雷，一位著名的翻译家，更是一位著名的父亲。
从《傅雷家书》中折射出来的，是傅雷对于自己孩子的教育。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”，对于孩子（尤其是长子傅聪）是标准“中国式教育”。对于“中国式教育”，古人云：“望子成龙，望女成凤。”这样的教育对于现代的人们来说，是危险的，毕竟天赋也不是逼出来的。那傅雷为什么成功了呢？因为傅雷有自己独特的方式。
对于傅雷式的教育，我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括：“赤子孤独了，便会创造一个世界。”
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德经》第五十五章中，老子写道："含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。"《孟子·离娄下》说："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即婴儿之心，婴儿之心当然纯洁无瑕，没有丝毫杂念。
可见，赤子就是内心纯洁，没有杂念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培养为一个不受世俗干扰，沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不谋而合：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”
心无杂念，就能成为大器吗？不是的，诸葛亮的儿子诸葛瞻，英勇战死锦竹，这是心境淡泊的人能做到的吗？还要归功于诸葛亮和他的妻子黄月英对他的熏陶，这一点又与傅雷的家庭不谋而合。傅雷作为一名革命时期的文学工作者，他的`思想是进步的，对于新中国的热爱传给了傅聪，傅聪也不止一次地在信中表达自己的爱国情怀；傅雷的艺术修养是高深的，这也对傅聪的艺术之路提供了不少的帮助。
所以，傅雷式的教育，不同于中国式教育。真正有意义的中国式教育，是像傅雷那样，既做严父，严于律己，严于待人；又做慈父，宽于待人，关爱他人；还做良师益友，适时地透过一段话传授做人的道理。
傅雷家书读后感15
傅雷家书读后感 傅雷家书除了教我们做人做事外，字里行间都透露着浓浓的亲情。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
父亲傅雷对当今中外的'文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，（本站推荐先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个良好的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，父母都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得更叛逆。要用合适的方法教育孩子，《傅雷家书》这本书就能给父母很好的指引。其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在处事做人方面，有一个好向导！
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