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《泰戈尔诗选》读后感

时间:2024-05-17 15:10:52 读后感 我要投稿

《泰戈尔诗选》读后感

  当阅读完一本名著后,大家一定都收获不少,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的《泰戈尔诗选》读后感,希望能够帮助到大家。

《泰戈尔诗选》读后感

《泰戈尔诗选》读后感1

  在长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的唐诗,大江东去,浪淘尽,千古风流人物的宋词和兴,百姓苦;亡,百姓苦的元曲中徜徉了那么久,而这个暑假,我在外国诗人泰戈尔的笔下度过,品尝到了另一番独特的风味。

  起初我并不会读《泰戈尔诗选》,我只是被诗中华丽的语句所折服,他所描绘的风景事物都熠熠生辉,在他的'笔下“清晨寂静的大海,漾出鸟语啁啾的涟漪”,暴风雨之夜的天空“像个失望的人在呻吟哀号”,诗人认为“雾,像爱情一样,在山峦的心上游戏,创造出了种种惊人的美丽。”

  就是这样,我肤浅的欣赏了泰戈尔各种描写方法许久,直到后来有人问我:“你为什么觉得这些诗好?”于是我就回答诗的语句有多华美,词藻有多新颖,还添油加醋的夸赞了一番,她笑笑说:“你知道诗最重要的是什么吗?不是它的语言,而是它所要表达的思想,你读懂了吗?就说好。”果真是一语惊醒梦中人,我这才发现,除了直抒胸臆的诗句外,我根本没有体会不到泰戈尔所表达的思想。于是,在以后的读诗过程中,我会首先去领悟诗中的思想,其次才会去欣赏语言。

  就是在这种读诗模式下,我又开始重新读《泰戈尔诗选》,在所有诗集中我最喜欢《飞鸟集》,简约而不失风采,短小而精炼。泰戈尔对事物都有别具一格的认知,就好比欲望,提到欲望,它会让我们变的不满足,变得贪得无厌。但泰戈尔认为“我们的欲望,把长虹绚烂的色彩,借给了只不过是云雾的人生。”赋予了欲望新的感情色彩。

  泰戈尔的诗有很多读起来都很难懂,所以这就需要我们反复去读,去推敲。我在这里真诚的向大家推荐《泰戈尔诗选》,希望大家仔细去阅读,去感受一颗心灵碰撞另一颗心灵擦出的火花。

《泰戈尔诗选》读后感2

  孩子是可爱的,这是我从泰戈尔的《泰戈尔诗选》里体会到的。

  孩子的世界大人们真的不会懂,他们富有观察力和与生俱来的灵感。他们对着星星说话,他们拿着糖果玩耍,他们自由自在,就如泰戈尔所说:我愿我能在我孩子的自己的世界的中心,占一角清净地。孩子是天真的、纯净的,似那一段段白嫩嫩的莲藕,容不得一点淤泥。

  就是这样,泰戈尔就是这样一个人,把那些孩子,描写的`让我们有一种感觉:他们可以在云端熟睡,可以与大海嬉戏,听它们唱歌,对新月和秋云或是晚霞等一系列美好的事物微笑。活泼的孩子,又有些似神非神的孩子。将他们描摹的竟有虚幻、扑朔迷离之感。同时他也讴歌了母爱,母亲的陪伴得以培养这些天真无邪的孩子。就是在这种母爱的陪伴下,孩子们才会越发的显得饱满。

  里面有些神化的描写并不使人反感,相反,却塑造了一个梦一般的童话世界。夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。一个美妙的意境,孩子的童真从中表现出来。这不禁又让人想到了自己的童年时代,或许每个人都会在泰戈尔的诗中找到一些自己的影子。随着年龄的增长,孩童时代离我们远去,但是,每每读到泰戈尔的《新月集》就会用一种清新、亲切之感。

  这些也正符合了当初泰戈尔编写这部集子的初衷吧!对儿童的热爱与同情,对母爱的歌颂的确让我们感叹!

《泰戈尔诗选》读后感3

  也許清晨是讀泰戈爾最适合的時刻了。薄霧,鳥鳴,阳光輕輕給萬物罩上朦胧的金紗,在如此這般夢幻的光景裏,讀着泰翁的字句,仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀,仿佛他想要描繪的情感都精準地在我们的腦海中産生共鳴。所有溫柔的,沉着的,深刻的思緒,都像清晨軟綿綿的阳光,流淌在我们的眼中,映照進我们的心田。

  “我相信你的愛。”飛鳥集的最後一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我们愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕榈樹,唱歌的'鳥兒,熱帶的阳光,知名不具的小島,亦或是某個有着柔順長發的女子……泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱着自然的贊歌。

  他的文字不自覺地透露出博愛的行迹,并且感召着他的讀者沉浸在以他的視角爲中心的世界裏,由日升月落、鬥轉星移,四季交替的視角變化,探尋着愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身爲自然界中的每種可能,人隻是自然界——“我们的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以爲是與卑微。

  在這每個人都爲自己的利益奔忙的世界裏,人總是顯露出自私,貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞,此刻的滿足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着,隻顧着前進,隻顧着追求自己想要的,又或者隻是無奈地随波逐流,卻從未看看沿路的風景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大夥兒都趕着自我發展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成爲最沒有說服力的字眼。

  其實有時候,我们可以保存自己小小的偏執。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我们也可以爲自己留出一段小時光,發下小呆,看下小花,眯下雙眼,讓心裏不再隻有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我们像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出着微不足道的力,手無縛雞之力地成爲金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥着快餐式的行動理念和思考方式。

  漸漸地,我们很難再親自用自己的眼睛去發現美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代“複制粘貼”的強大功能吧。想着這般無奈的現狀,再讀了讀泰翁的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那裏有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發問,清泉般的思緒注入我们荒蕪的内心,泰戈爾讓我们願意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。

  愛一個人,就要有如此熱铡!拔业男陌阉的波浪在世界的海岸上沖激着,以熱淚在上邊寫着她的題記:

  我愛你。”

  愛自然,就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。”

  愛自己,就能保持一顆天真的心。“我的白晝已經完了,我象一隻泊在海灘上的小船,谛聽着晚潮跳舞的樂聲。”他的文字,盡管總像清泉一樣自然而然的進入别人的内心,卻也洋溢着居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感,似乎每個字都暈着一圈光芒。

  某一個清晨,伴随阳光那溫暖的顔色,逐字逐句念出泰戈爾的詩句,也許我们會發現,聽到的不是自己的聲音,而是一位智者穿越了時間的界限來到現時這濁亂的塵世,在耳邊留下清音。他正低頭信步,旁若無人地溡髯牛給與渺小的我们,給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。

《泰戈尔诗选》读后感4

  我去书城买书,一下子就相中了这本书。泰戈尔的诗或小巧玲珑,或气势恢宏,给世人启示与智慧。简短的诗句朴素中带着清新,清新中带着亮丽。这其中的韵味耐人寻味,难以琢磨。看完了整本诗选,我深深地感受到了不朽文学作品的美的力量。

  罗宾德罗纳特?泰戈尔是印度著名的诗人、哲学家、艺术家等。泰戈尔出生在印度一个极有哲学与文化艺术修养的家庭。泰戈尔创造了50多部诗集,被人们称为“诗圣”。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建社会主义的双重压迫下想要解脱的愿望,诗歌中充满了诗人强烈的爱国、民主主义的精神,又具有很高的民族特色,深受人们喜爱。

  我读了《泰戈尔诗选》,最喜欢的还是《飞鸟集》。纵使是再冷漠的.人,也会被这纯洁细腻的爱和清新灵动的智慧撼动。诗人用抒情的笔调,写下了他对人生哲理的感悟。比如“在这喧哗的波涛起伏的海中,我渴望着咏歌之鸟。”这首诗歌,“有志者事竟成”

  ,一个人有没有成就,取决于这个人有没有坚定的志向;比如“樵夫的斧头,问树要斧柄。树便给了他。”,细细体会,可以感受出无私奉献的力量,对我们来说,最大的快乐、幸福便是把自己的精神力量奉献他人,毫不利己,专门利人;再比如“生命从世界得到资产,爱情使它得到价值。”,赞颂了爱情的伟大,生命的诞生是因为世界,而爱情使生命不再单调,变得五彩缤纷,爱是支撑所有情感的来源。诸如此类的诗歌还有许多,这些诗歌就像小河里晶莹剔透的鹅卵石,它们是零碎的、短小的,但每一颗都有自己的天地,是丰富的、深发人省的。

  泰戈尔用他简洁的诗歌创造了真理的殿堂,我可以感受出他热爱生活的态度,以及对爱的崇尚,就如他写的一样“雾,像爱情一样,在山峰的心上游戏,生出种种美丽的变幻。”

  冰心曾对泰戈尔评价道:“泰戈尔!谢谢你以快美的诗情,救治我天赋的悲感;谢谢你以超卓的哲理,慰籍我心灵的寂寞。”泰戈尔将多种风格融入他的诗歌,形成了他的独特风格,可见对世界的影响有多大。

  泰戈尔那美丽的诗歌我将永远铭记在心。

《泰戈尔诗选》读后感5

  他是一个多愁善感的哲人,他的世界里充满了爱与阳光,翻开他的诗集便可以看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒,直击你的心灵,让你明白:原来可以这样看你的生活,原来生命还有那么可爱的诠释。

  读他的诗有一种口渴的感觉,他那短短的几个字已经结束,而思绪却已经不知去向,在自己的世界里沉醉了,像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿,静静聆听大地的心跳。

  “我接到这世界节日的请柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也听到了醉人的音乐。在这宴会中,我的任务是奏乐,我也尽力演奏了。”

  在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者,他用他那温柔的眼睛,捕捉着身边的每一份爱,像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市,在小巷的拐角处偷偷张望,等着爱的到来;又像是一名忠心的子民,跪在灼热的田野上对着天空呼喊,表白着对这片土地的无限深情;还像一只受了伤的和平鸽,无力的衔着一根橄榄枝,心中唱着那首爱之歌……没有伪善,没有做作,没有高傲或空虚,就这样,只有诗人满满的爱,让人轻轻捧起一把,便看到了一个自己的天堂。《新月集》纯美的纪录“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切束缚;在那儿,使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间;在那儿,立志以她的法律为纸鸢放飞,真理也使事实从桎梏中自由了。”

  在新月的世界里,没有任何世俗的污秽,只有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的.抚慰,那这里,所有的人都会像一个孩子一样,顽皮却又如此可爱,即使你是世界上最最不乖的孩子,这里妈妈也会轻轻吻你的前额:“我的小天使,你又有了什么美妙的点子呢?”,然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。不要哭,听天使在唱歌呢!《飞鸟集》真理的体现

  “如果错过了太阳是你流了泪,那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言,将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一起思考,学习他像一个哲人般思考,抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量……

  在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。

《泰戈尔诗选》读后感6

  我独自在横跨过田地的路上走着

  夕阳像一个守财奴似的

  正藏起它的最后的金子

  ——选自《泰戈尔诗选》

  生活中,每当黄昏来临,我们总是赞美黄昏,赞美它的美丽,也欣赏它的景色,这时,就会有很多人为它拍照,想以照片的形式将它的美丽永久保留。但是,的确很少有人将夕阳比作守财奴,仔细一想,却又似乎有些相似。

  夕阳的美丽迷惑了我们,让我们觉得它是多么美好,但夕阳沿着地平线一点点落下,它的光茫也慢慢随之而去,就彷佛如作者所说,它如同一个守财奴,将它散落在大地上的金子一点点收回,丝毫没有留给这颗半星球一点财富的意思。最终它将光亮全部带走,只剩下这半颗星球孤零零地独处黑暗。

  我们喜欢夕阳,但是我们不能说所有人都喜欢它,我们有喜欢它的理由,不喜欢它的人也有它的理由。

  春天,我们赞美它的.百花齐放,万物生机盎然,处处充满生机与活力。但有些人就是不喜欢春天,他们认为春天总是让人感到烦闷,在春天中,昆虫们也同其他动物一样出来活动,草地上、树林中,枝丫上到处都是它们的踪影,这不免让人心烦。美丽与不足相互照映,这才造就了每个真切来到我们身边的春天。

  即使再完美的事物,总是会有缺陷的,如果一件十分完美、毫无缺陷的物品出现在我们生活中,可能会受宠若惊。一件完美到极点的物品,又有谁敢用?

  来自人间的事物,因为美好与缺陷并存,我们才会觉得它真实,也才会拥有谁都可以得到,只要他有一颗上进的心与一个愿意付出的心态,这才成就了整个不断上进的世界。

  人何尝不是如此?人的不足与长处并存,才构成了一个完整的人。即使你的不足再多,总有你擅长的,因此,生活的困难再多,人生再不顺利,你还是可以对自己说:“人生因不完美而美好,人生因逆境而精彩。”

《泰戈尔诗选》读后感7

  也許清晨是讀泰戈爾最适合的時刻了。薄霧,鳥鳴,阳光輕輕給萬物罩上朦胧的金紗,在如此這般夢幻的光景裏,讀着泰翁的字句,仿佛他筆下的所有意象都會在細碎的金色光芒中顯現出具體的形狀,仿佛他想要描繪的情感都精準地在我們的腦海中産生共鳴。所有溫柔的,沉着的,深刻的思緒,都像清晨軟綿綿的阳光,流淌在我們的眼中,映照進我們的心田。

  “我相信你的愛。”飛鳥集的最後一句話,簡簡單單,卻充滿力量,告訴我們愛是永恒的主題。愛天空,大海,棕榈樹,唱歌的鳥兒,熱帶的阳光,知名不具的.小島,亦或是某個有着柔順長發的女子……泰戈爾的愛給與整個自然,他總是不知疲倦地唱着自然的贊歌。

  他的文字不自覺地透露出博愛的行迹,并且感召着他的讀者沉浸在以他的視角爲中心的世界裏,由日升月落、鬥轉星移,四季交替的視角變化,探尋着愛,生命,死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身爲自然界中的每種可能,人隻是自然界--“我們的母親”的孩子。自然,天地包容了人類的自以爲是與卑微。

  在這每個人都爲自己的利益奔忙的世界裏,人總是顯露出自私,貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞,此刻的滿足即意味着下一刻更加深切的欲求。我們忙碌着,隻顧着前進,隻顧着追求自己想要的,又或者隻是無奈地随波逐流,卻從未看看沿路的風景,看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐,似乎習慣了眼睛在前的生理位置,而總是無法在精神上偶爾的回望或側視。在這股大夥兒都趕着自我發展的波流中,任憑外來的信息和觀點如洪水猛獸般消磨掉自己的感情,任憑愛與信任成爲最沒有說服力的字眼。

  其實有時候,我們可以保存自己小小的偏執。就算功課繁重,就算工作辛苦,就算心累,我們也可以爲自己留出一段小時光,發下小呆,看下小花,眯下雙眼,讓心裏不再隻有那些搞得自己焦頭爛額的事情,然而,這對很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會機器中出着微不足道的力,手無縛雞之力地成爲金錢,或者被膜拜的某種生活的奴隸,甚至連思想都沒有自由,四處充斥着快餐式的行動理念和思考方式。

  漸漸地,我們很難再親自用自己的眼睛去發現美的東西,疲于主動思考,也許這要歸功于信息時代“複制粘貼”的強大功能吧。想着這般無奈的現狀,再讀了讀泰翁的詩句,會突然從繁情瑣事中抽離出來,猶如進入孩童的腦海,那裏有清澈的言語,看似天真卻充滿智慧的發問,清泉般的思緒注入我們荒蕪的内心,泰戈爾讓我們願意去相信,這世間還有可以信任的愛。不論對人或者對物。

  愛一個人,就要有如此熱铡!拔业男陌阉的波浪在世界的海岸上沖激着,以熱淚在上邊寫着她的題記:

  我愛你。”

  愛自然,就能夠從中尋找細微的感動。“小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。”

  愛自己,就能保持一顆天真的心。“我的白晝已經完了,我象一隻泊在海灘上的小船,谛聽着晚潮跳舞的樂聲。”他的文字,盡管總像清泉一樣自然而然的進入别人的内心,卻也洋溢着居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感,似乎每個字都暈着一圈光芒。

  某一個清晨,伴随阳光那溫暖的顔色,逐字逐句念出泰戈爾的詩句,也許我們會發現,聽到的不是自己的聲音,而是一位智者穿越了時間的界限來到現時這濁亂的塵世,在耳邊留下清音。他正低頭信步,旁若無人地溡髯牛給與渺小的我們,給與這擁有任何可能性的世界一個個意猶未盡的回音。

《泰戈尔诗选》读后感8

  每当我们抬头望着窗外的蓝天,看到天空中婉转鸣叫的飞鸟,望见秋风萧瑟中无声落下的一片片树叶,我们的内心,是否有那么一丝丝或喜或忧的触动呢?

  泰戈尔的诗,就这样一点点唤醒人和自然之间的情感,让人因自然而多了一份平静和安适,自然也因人而充满真善美的情感。宇宙,因此成了人和万物共有的乐园。

  阅读泰戈尔的诗,要学唐朝诗人卢延让:“吟安一个字,捻断数茎须。”泰戈尔诗中的情感和哲理都具有无穷的可阐释性,层次分明又意蕴深厚。

  以《飞鸟集》中的两句诗为例:“夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”如果只是从浅层分析、感受,会认为这首诗是“旦复旦兮”,即单调的场景重复出现,显得无聊乏味。但若深入思考,就会觉得这两句诗有着丰富的内涵。第一层:普通景象经泰戈尔描写能写成经典诗句,是因为泰戈尔心中有诗并把生活看作诗,他赋予普通生活以盎然诗意。我们应向泰戈尔一样,尝试并习惯从平凡中看出诗意;第二层:泰戈尔选择如此平凡的生活景象入诗,是因为有感于现实社会中人为物疫的现象,提醒我们关注湛蓝天空下的自然世界。人也本应与世界万物同栖同醒,如今却沉迷于功利,执着于虚荣。所以黄叶之叹,实际上也是诗人之叹,叹世间熙熙攘攘皆为利往,叹人已倦与自然万物同心同唱;第三层:泰戈尔的诗句中有隐逸之意吗?这是读懂泰戈尔的关键。泰戈尔常被浅显地视为隐逸诗人,然而在这两句诗中,他表明了自己的态度。“飞鸟”每到一处就给人歌唱,并不贪念回报,象征社会上给人带来快乐和美的人;“黄叶”似乎顺其自然,但却只关心自己的悲喜。泰戈尔是“飞鸟”诗人,他始终在关注着世界,而且也积极主张改革,试图改变印度乃至世界上的不公现实,他公开谴责日本对中国的侵略就是一例;第四层:在泰戈尔看来,人的`尊贵卑微,不取决于其社会地位,而在于其是否有一颗爱人之心。人的能力有大有小,但只要爱人,这样的人生就是有价值的;若一心只想着自己的悲喜,自私自利,即使位高权重,其人生也是毫无价值的。这是典型的泰戈尔式的人生态度,也是理解其诗歌的钥匙。

  泰戈尔的诗从语言到风格,都充满着恬静、飘逸的意境,如月光下闪光的贝壳,星星点点,把泰戈尔的心光,向不同方向反射出去,共同组成一个奇特的美的世界。“星星静谧无声,我不敢放声歌唱。”“围篱上的鲜花回答我的歌声,晨风在静静倾听……”要进入这个纯净的世界,不能浮躁,不能喧哗,不能功利,要用心将诗句读出来,吟出来,唱出来……不经意间,总会有一些美得让人心醉的句子触动我们的神经,甚至会引出我们自己内心早已谱成而未唱出的曲子。

  “我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话,简简单单,却充满力量,告诉我们爱是永恒的主题。他常用爱表示人和自然的关系,以此唤醒在庸碌生活中心灵渐趋迟钝的人们,恢复人们对大自然、对人类、对宇宙万物的爱。“乌云被光明亲吻,便成了天上的花。”“绿叶恋爱时便成了花朵,花儿仰慕时便成了果实。”这种爱淡雅幽远、馨香晶莹、圆润剔透、意味深长,非有爱之心不能悟此深,非善思之人不能知其远。泰戈尔的诗令人即使是面对苦难的态度,也是快乐的,因为有了爱。爱给人信心,让人乐观,让人生机勃勃,让人热爱生命。“使生如夏花之绚烂,死入境叶之静美。”泰戈尔不倦地引领我们捡拾人间飘落的一片片爱的花瓣,并教给我们如何用爱把它们串缀成珠,用爱把青涩浇灌成成熟的金果。

  泰戈尔对社会现实的思考是诗的哲思,是用爱过滤掉生活中的矛盾、丑恶后高度诗意的概括。“人们从诗人的字句里,选取自己心爱的意义,但是诗句的最终意义是指向你。”就像这句诗说的一般,我开始在想诗人不过是在扮演着一个引导者的绝角色,而想法实际上却是属于你自己的。这样一来我们每个人其实都是潜在的哲人,我们自己掌握着自己的思想,我们书写着自己的故事,那么何必将思维禁锢在狭隘的圈子中?何必将故事书写得如流水账般的不堪?

  喜欢泰戈尔的诗,除去尘世中的浮华与喧嚣,没有半点杂质,单纯的如同婴儿,又如雨后的天,清新、自然。

  飞鸟、夏花、落叶、日月星辰……它们在泰戈尔的诗中演绎着另一种精彩。

《泰戈尔诗选》读后感9

  也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾,鸟鸣,阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱,在如此这般梦幻的光景里,读着泰翁的字句,仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状,仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的,沉着的,深刻的思绪,都像清晨软绵绵的阳光,流淌在我们的眼中,映照进我们的心田。

  “我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话,简简单单,却充满力量,告诉我们爱是永恒的主题。爱天空,大海,棕榈树,唱歌的鸟儿,热带的阳光,知名不具的小岛,亦或是某个有着柔顺长发的女子……泰戈尔的爱给与整个自然,他总是不知疲倦地唱着自然的赞歌。他的文字不自觉地透露出博爱的行迹,并且感召着他的读者沉浸在以他的视角为中心的世界里,由日升月落、斗转星移,四季交替的视角变化,探寻着爱,生命,死亡以及人在尘世各种情绪的意义。人化身为自然界中的.每种可能,人只是自然界--“我们的母亲”的孩子。自然,天地包容了人类的自以为是与卑微。

  在这每个人都为自己的利益奔忙的世界里,人总是显露出自私,贪婪的本性。欲望是黑黝黝的无底洞,此刻的满足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着,只顾着前进,只顾着追求自己想要的,又或者只是无奈地随波逐流,却从未看看沿路的风景,看看自己怎样一步一步迈出自己的步伐,似乎习惯了眼睛在前的生理位置,而总是无法在精神上偶尔的回望或侧视。在这股大伙儿都赶着自我发展的波流中,任凭外来的信息和观点如洪水猛兽般消磨掉自己的感情,任凭爱与信任成为最没有说服力的字眼。

  其实有时候,我们可以保存自己小小的偏执。就算功课繁重,就算工作辛苦,就算心累,我们也可以为自己留出一段小时光,发下小呆,看下小花,眯下双眼,让心里不再只有那些搞得自己焦头烂额的事情,然而,这对很多人来说都太难做到了。我们像蚂蚁一样在庞大的社会机器中出着微不足道的力,手无缚鸡之力地成为金钱,或者被膜拜的某种生活的奴隶,甚至连思想都没有自由,四处充斥着快餐式的行动理念和思考方式。渐渐地,我们很难再亲自用自己的眼睛去发现美的东西,疲于主动思考,也许这要归功于信息时代“复制粘贴”的强大功能吧。想着这般无奈的现状,再读了读泰翁的诗句,会突然从繁情琐事中抽离出来,犹如进入孩童的脑海,那里有清澈的言语,看似天真却充满智慧的发问,清泉般的思绪注入我们荒芜的内心,泰戈尔让我们愿意去相信,这世间还有可以信任的爱。不论对人或者对物。

  爱一个人,就要有如此热诚。“我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着,以热泪在上边写着她的题记:

  我爱你。”

  爱自然,就能够从中寻找细微的感动。“小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。”

  爱自己,就能保持一颗天真的心。“我的白昼已经完了,我象一只泊在海滩上的小船,谛听着晚潮跳舞的乐声。”他的文字,尽管总像清泉一样自然而然的进入别人的内心,却也洋溢着居于热带而特有的明亮且奔放的情感,似乎每个字都晕着一圈光芒。某一个清晨,伴随阳光那温暖的颜色,逐字逐句念出泰戈尔的诗句,也许我们会发现,听到的不是自己的声音,而是一位智者穿越了时间的界限来到现时这浊乱的尘世,在耳边留下清音。他正低头信步,旁若无人地浅吟着,给与渺小的我们,给与这拥有任何可能性的世界一个个意犹未尽的回音。

《泰戈尔诗选》读后感10

  今日,我从书架上翻出《飞鸟集》,抱着读了起来,《飞鸟集》跟《繁星·春水》很相似,同样都是一首首小诗,给我许多深刻的道理。我一口气读到第五十首诗,许多诗都告诉我很有意义的哲理。

  正如第四十三首诗:“瀑布咏叹道:‘虽然干渴的人只要少许的水便够了,我却快活地给予了我全部的水。”瀑布用它所有的水把干渴的人的肚子填饱了,却献出了自我的美貌,自我的青春,自我的血液甚至自我的生命,它无私地献出了自我的全部积蓄,只为了干渴的人,这何尝不是一种奉献?

  在生活中,也是需要我们奉献的,因为它不单单为了自我,更是为他人着想的`一种表现,是为了身边的人能更幸福。在我们的身边,仔细寻找,终究还是能找到一些奉献的人,例如班长,把自我写作业和复习的时间用在管理班级上,给同学们创造一个好的学习环境,这何尝不是一种奉献?例如教师,把自我的年华用在培养下一代上,传授知识给祖国的花朵们,这又何尝不是一种奉献?

  巴金说过:生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于理解,也不是在于争取。没错,就是付出和给予,又不求回报是奉献的真正意义,生活需要奉献!社会需要奉献!世界更需要奉献!

  让大家来一齐奉献吧!

《泰戈尔诗选》读后感11

  泰戈尔是大家都非常熟悉的大诗人,同时也是亚洲首位诺贝尔文学奖获得者,这个暑假,我读了《泰戈尔诗选》后,感慨颇多。

  我强烈地感受到从来没有哪个作家或者诗人情感如此丰富,《新月集》中孩童天真烂漫的情思与欢乐,母亲对自己孩子的关怀与爱;《飞鸟集》中短小而富有哲理的诗句,深沉而美丽的字眼,让人着迷;《游丝集》中无影无踪,却又无处不在,无法捕捉的游丝,以及它对人性的探索与思考;《再次集》则是一部奇幻的诗集,像是神就在我们身边一样的不可思议;《最后的星期集》又充满了哲学气息,作者对生、死、爱的思考也同样把读者引向思维深处;最使人感到震撼的是《故事诗集》,这是以印度的史诗编织而成的作品,里面有超越生死的爱,血泪交织的战争,种姓之间难以跨越的鸿沟,不仅有对信仰的虔诚,更有排除世界万恶的豪情壮志。不胜枚举。

  当我在阅读这一本书时,时喜时悲,时而感伤,时而憧憬。如果每一首诗是一个世界,那么这本书里有无数个世界。在阅读之时,我的心头像被涂抹上了一层缤纷迷离而又不断变化的色彩,我好像看见昔日的海市蜃楼,昔日的历史仿佛在我面前重演,但它发生在哪里?属于哪个时代?又或者已经超越永恒?我不禁如醉酒般陷入沉思,一切似乎若有若无,仿佛天上的琴弦奏动了婉转的`九天之曲,从一切时间的帷幕之后音乐前来。合上书,仔细回想,又觉得脑内一片空白。是这些句子实在是太古奥了吗,还是我想得不够深入呢?

  抛开书本,思考一下。为什么像泰戈尔这样一个头发乱蓬蓬,胡子一溜长的糟老头子能写出比恋爱中的阿鹏哥的情书更有情味的诗来,该说是他童心未泯还是早已超然物外了呢?事实上,这个问题已经没有了意义。我们无法知道答案,因为泰戈尔本人离我们远去很久了。1941年8月6日,泰戈尔在加尔各答平静去世。我们不是那个时代的人,自然失去他已久。但今天我们翻开这本书时,仔细品味他优美的字句和深邃的思想,才发现我们在失去他之后才完整地得到了他。

  不管怎样,《泰戈尔诗选》不可不读。无论多大年纪,无论文化程度高低,无论你对文本解读如何,《泰戈尔诗选》总会给你喜悦和感动。赶紧去再读一遍吧!

《泰戈尔诗选》读后感12

  泰戈尔,印度著名诗人、哲学家、音乐家和画家,被誉为“东方的莎士比亚”。他的作品《吉檀迦利》获得1913年诺贝尔文学奖,成为第一个非欧洲作家获得该奖项的人。《泰戈尔诗选》是他最为著名的作品之一,其中收录了他一生中创作的众多诗歌作品。通过阅读《泰戈尔诗选》,我深感泰戈尔的诗歌充满智慧和力量,给我带来了许多深刻的感悟。

  美丽与自然的融合。

  《泰戈尔诗选》中的许多诗歌描写了自然的美丽和人与自然的融合。他通过对大自然的描绘,表达了对于自然的敬畏和赞美。他写道:“我在风中漂流,我的心在春天中追逐着美丽。”这句诗语言简洁,意境深远,使我深深地被他对自然的独特感悟所打动。泰戈尔的诗歌让我感受到了自然之美,并让我思考人与自然之间的和谐共生关系。

  爱与人性的思考。

  泰戈尔的诗歌不仅关注自然,他也对人性、爱和人际关系有着深刻的思考。他的诗歌充满了关爱和温情,表达了他对生命和人类的感激和关注。他写道:“生命是一首宣告爱吧的赞美诗。”这一句诗使我明白了爱是生命中最重要的力量,它能够使我们彼此连接在一起,共同创造美好的世界。泰戈尔的诗歌让我思考自己的人性和爱的态度,同时也让我更加珍惜和感激身边的人和事。

  人生和存在的意义。

  在《泰戈尔诗选》中,泰戈尔对于人生和存在也有着深刻的思考。他写道:“活着就是一种奇迹。”他的诗歌唤起我对生命的敬畏,让我明白每一次呼吸都是一种奇迹。他通过诗歌表达了对于生命的热爱和对于人类存在的思考。读完他的诗歌,我明白了生命的宝贵和存在的意义,要珍惜每一刻,充实每一天。

  对于艺术和文化的赞美。

  泰戈尔不仅是一位伟大的`诗人,他还是一位杰出的音乐家和画家。他的作品《花园中的灵魂》以及画作《黄昏的桂冠》都展示了他对于艺术和文化的热爱。他的诗歌和艺术作品相得益彰,共同展示了他的创造力和独特的审美观。通过阅读《泰戈尔诗选》,我对于艺术和文化产生了更深的理解和欣赏,也更加欣喜于泰戈尔的多重才华。

  通过阅读《泰戈尔诗选》,我深刻体会到泰戈尔的诗歌所传达的智慧和力量。他对于自然、爱和人性的思考,让我更加珍惜生命和关爱他人。他对于人生和存在的意义的思考,使我明白了生活的真谛和活在当下的重要性。他对于艺术和文化的赞美,让我更加热爱艺术和文化,欣赏美的力量。《泰戈尔诗选》是一本充满智慧和温情的作品,它不仅是艺术的享受,更是灵魂的滋养。

《泰戈尔诗选》读后感13

  是的,泰戈尔的诗一直那么丰富多彩,有风韵和观念,非常容易让阅读者引起共鸣。我在学他的诗时,好像在和一位伟人在倾情沟通交流。

  泰戈尔用纯真娇嫩的儿童语言,写成自身对生活的思考,写成自身对幸福生活的憧憬与追求完美,明显地主要表现出自身对幸福生活的喜爱,对当然的喜爱,对故乡的喜爱。总而言之,泰戈尔把爱作为了人们的理想化,这与他的人道主义观念是紧密联系,紧密融合的。

  诗中有一段那样写到:假如我是一只小狗,而不是你的小孩子,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的物品时,你需要向我讲不让吗?

  你需要赶开我,一件事讲到,滚开,你这顽皮的小狗让么?

  那么,走吧,母亲,走吧!如果你叫唤我的情况下,我也绝不到你那里去,也绝不想要你喂我进食了。

  念完这一段之后,我明显地体会来到这首诗的主题风格同情。对啊,每一个爸爸妈妈都是会善待自己的小孩。可假如换为了小狗或别的`的动物,大家还能给与他们至少的同情吗?从某类视角而言,对儿女的爱情是自私自利的,由于小孩是自身的。在我们遇一只可伶落魄挨饿无奈的小狗时,还能给与它至少的同情吗?在这个全世界,有多少的小微生物仍在为存活千辛万苦挣脱,也有是多少穷苦的人仍在为生活四处奔忙拼命,她们全是非常值得我们去同情的。

  像那样的诗书里也有许多。他们不仅文本幽美,更关键的是他们能造成大家无穷的心绪,这就是泰戈尔诗的与众不同风韵所属,要我感受到他的观念中心思想爱。

《泰戈尔诗选》读后感14

  诗选一共有四部分组成。

  《故事诗》是石真翻译,主要是古代印度民间故事传说,佛教故事,以诗叙事,悠久历史。

  《吉檀迦利》由冰心翻译。是献给神的诗篇。

  《新月集》郑振铎翻译。孩童与母亲,温馨甜蜜的童趣之诗。

  《园丁集》冰心翻译。男女情爱的诗句,满是青春活泼气息。

  我最喜爱的是《吉檀迦利》。

  诗中的高贵气质令人着迷,高贵不是自诩,而是能将自己放到最低的姿态里,去品赏这世界上一切美好的事物。能自轻自贱已属不易,能从任何一个角度去发现,则更需要一种特殊的禀赋。

  阅读诗歌的过程,要用自己的心灵去感受,简简单单几句话,却蕴含着丰富的`内容,诗歌来自独特的个人生活,却需要深深的、反复的磨练,这个过程的奇妙、无法言说,我在自己的创作中也时常能体会到这一点。

  秋风吹起的清晨,是个适合诗思蔓延的季节,大自然的收获与丰富细节,让人的目光变得更加敏锐。对于生活、对于自然来说,从来也不缺乏诗句,不缺乏美。他们只是默默无言。诗人要做的事,就是去寻找、去发现。所以,有了好作品,无需沾沾自喜,他它本来就在那里,等待幸运儿去发现;没有满意的作品也正常,亦无需忧伤,你只要继续走在发现之旅上就可以了。哪怕一辈子只是欣赏品味着前人的诗作,也可以慰藉我们空虚的灵魂!

  但是现在的问题是,我们与大自然亲密接触的时光日益减少,钢筋水泥与空调网络里生存的我们,几时不与春花秋月真实的抚摸接触了。人的进化在于头脑的发达,我们的身体与心灵其实与几百、几千年前的古人无甚区别。步入自然森林中,呼吸新鲜的气息,鸟鸣虫唱一定会涤荡我们的心灵。幸好,身为体育教师的我,有许多户外活动的时机,只此一点,足亦!

  读诗,忘却时间的流逝,看见飞鸟的翅痕!

《泰戈尔诗选》读后感15

  每个夜晚临睡前,我都会怀着虔敬的心仔细阅读印度诗人泰戈尔的诗,他的跳动的诗句,纯稚的心扉,智慧的思考,既如天上的星辰,又似清丽的天籁,一次次打动着我的心,玄勾着我的情。

  泰戈尔的诗内容丰富,情感高尚,是对爱与生命的歌唱,是对完美人格的追寻,是对快乐与光明的渴望。看“夏天的飞鸟飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”鸟儿与秋叶的飞翔与停息诠释的是爱的执著与奉献。听“‘海水呀,你说的是什么?'’是永恒的疑问。‘’天空呀,我回答的话是什么?‘ ’是永恒的沉默‘。”这是对自然的歌咏,更是对生命的.追寻。“金辇停在我站立的地方。你看了我一眼,微笑着走下车来。我觉得我生平的幸运终于到来了。接着,你却在突然之间伸出你的右手,说道:’你有什么给我呢?‘啊,竟摊开手掌向一个乞丐乞求,好一个王者的玩笑呀!我给闹糊涂了,犹豫不决地站着,后来我从我的行囊里慢慢地摸出一小粒麦子,把它献给你。可是,白昼过去了,我把袋子里的东西全部倒在地上,在这可怜巴巴的一堆里,竟发现了一小粒黄金,这时我是多么吃惊!我痛哭流涕,恨我当时不曾有心要把我的一切全都献给你。”这是物质的乞丐却是精神的富翁,闪耀着人格的魅力。在泰戈尔的诗中类似这样的诗句繁如星辰,我们从中不仅读出了自然的美,更读出了人性的光辉。

  泰戈尔的诗充满童真童趣和奇思异想,曼妙空灵,令人神往。看——美丽的《金色花》绽放着母子情:“假如我变成了一朵金色花,为了好玩,长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?你要是叫道:’孩子,你在哪里呀?‘我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。”听——深情的《告别》诉说着别离情:“是我要走的时候了,妈妈;我走了。当清寂的黎明,你在暗中伸出双臂,要抱你睡在床上的孩子时,我要说道:”孩子不在那里呀!“——妈妈,我走了。我要变成一股清风抚摸着你;我要变成水中的涟漪,当你沐浴时,把你吻了又吻。”这天真的诗句似汩汩的清泉,如柔柔的清风,蕴含的是金子般的童心,更是无与伦比的至尚情怀。

  泰戈尔的诗想象丰富,富含哲理和意趣,能在平淡无奇的事物中发掘出自然的美和生活的诗意,发人深省。看——神秘的《对岸》蕴藏着人生理想:“我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去,所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩都要诧异地望着我。太阳升到中天,早晨变为正午了,我将跑到你那里去,说道:’妈妈,我饿了!‘一天完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来。我将永不同爸爸那样,离开你到城里去做事。妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做着渡船的船夫。”这是什么?这包裹着童心和愉悦的理想,不就是崇高的真善美吗。听——“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”勾画的是生命的旋律;“天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过”彰显的是生命的痕迹;“根是地下的枝,枝是空中的根”蕴含的是自由和力量;“绿草求她地上的伴侣,树木求他天空的寂寞”歌咏的是生命的追求。即使是再平凡的事物在泰戈尔笔下也能显出伟大,真是平中见奇,情理并生。郑振铎说泰戈尔的诗“像山坡草地上的一丛丛的野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的。”所以泰戈尔是诗人,更是一位哲人,他的诗包含着无比丰富的人生,显示着深刻的哲学意义,给人以智慧,启示人们如何面对人生。

  泰戈尔的诗不拘一格,节奏欢快,韵律优美,语言朴素清新,具有“诗中有画,画中有诗”的意境美。《飞鸟集》中短小精悍文意兼美者比比皆是。例如“在黄昏的微光里,有那清晨的鸟儿来到我的沉默的鸟巢里。”“花瓣似的山峰在饮着日光,这山岂不像一朵花吗?”“昨夜的风雨给今日的早晨戴上了金色的和平。”清新的语清新的画清新的境,读来如临其境。《吉檀迦利》中的诗篇则是那种空灵而又自由的语言,满含着情的诉说。例如“你已经使我永生,这样做是你的欢乐。这脆薄的杯儿,你不断地把它倒空,又不断地以新生命来充满。这小小的苇笛,你携带着它逾山越谷,从笛管里吹出新的笛音。”“莲花开放的那天,唉,我不自觉地在心魂飘荡。我的花篮空着,花儿我也没有去理睬。不时地有一段的幽愁来袭击我,我从梦中惊起,觉得南风里有一阵奇香的芳踪。”泰戈尔的语言轻松而又快乐,美丽而又端庄,朴素而又深刻,有诗人的浪漫,又不乏画家的洒脱。读着他的诗令人忘忧并渐入佳境。从这一点上说,泰戈尔是诗人也是高明的画家。

  美国诗人庞德曾把《园丁集》里的诗誉为“天上的星辰”。其实泰戈尔所有的诗无不闪耀着智慧的光芒,丰富着我们的思考,指引着我们的人生道路。在物欲喧嚣的现代社会,读泰戈尔的诗犹如聆听到空灵的天籁一般,那惊世骇俗的美震撼心灵,那深邃的宁静则一直延伸至很远很远,久久不息。

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