《心流》读后感

时间：2024-05-22 11:06:41 读后感我要投稿

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《心流》读后感优选(15篇)

　　细细品味一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时候，最关键的读后感怎么能落下！到底应如何写读后感呢？以下是小编收集整理的《心流》读后感，欢迎阅读与收藏。

《心流》读后感优选(15篇)

《心流》读后感1

　　我们在旅游中都遇到过这样的情况，面对同样的景致，有人觉得困倦乏味，有人却乐在其中。《心流》这本书给出了产生这种现象的合理解释：在某种程度上，意识可以不受基因和客观环境的影响。一个人可以不管外界发生什么事，只靠改变意识内涵，就能使自己快乐或悲伤。比如面对同样的工作育儿、房贷车贷、夫妻关系等压力，有的人不堪重负，终日牢骚满腹；有的人却甘之如醴，开开心心的为心爱之人承担压力。重要的是——意识是经过排列组合的咨询，它同体能、肌肉一样，是可以训练出来的。

　　《心流》是美国心理学家米哈里·契克森米哈赖的开山之作。“心流”是意识和谐有序的一种状态，当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事，从而带来最优体验。作者认为唯有直接控制体验感受，从我们所做的每一件事、每一个此时此刻中汲取快乐，才能克服障碍，得到满足。

　　作者认为构建“心流”体验有八项元素：

　　1、这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。

　　2、我们必须能够全神贯注于这件事情。

　　3、这项任务有明确的目标。

　　4、这项任务有即时的反馈。

　　5、我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。

　　6、充满快乐的体验使人觉得能自由控制自己的行动。

　　7、进入忘我状态，但心流体验告一段落后，自我感觉又会变得强烈。

　　8、时间感会改变，几小时犹如几分钟，几分钟也可能变得像几小时那么漫长。

　　作者认为享有自成目标环境的`家庭生活的幸运儿，一定比较快乐、坚强、活泼、满足。有助于产生最优体验的家庭具有五个特点：

　　1、清晰。孩子知道父母对自己的期望，在家人互动关系中，目标与回馈都毫不含糊。

　　2、重视。孩子觉得父母对他们目前所做的事、他们具体的感受与体验都有浓厚的兴趣。

　　3、选择。孩子觉得自己有很多选择，包括不听父母的话，只是他们得准备好自己承担后果。

　　4、投入。让孩子有足够的信心，放开自卫的护盾和自我意识，全心全意去做他感兴趣的事。

　　5、挑战。由父母为孩子安排复杂渐进的行动机会。

　　选这本书是因为我在很多文章中看到“心流”这个词，想系统的学习一下。一个普通的成年人就像一个手里同时在抛四、五个苹果的杂耍小丑，这些苹果分别是夫妻朋友、亲子教育、工作压力等，在不停的向上抛苹果、接苹果的同时还想要尽量多的感受快乐，就可按照此书中方法训练自己的心智，心流就会想泉水般涌动不息。

《心流》读后感2

　　“你幸福吗？”“你快不快乐？”这是近几年在社会上流行的一个提问，也是每个人在探问自己内心最真实的感受。随着物质生活的富足，人们开始关注精神生活的内涵，但在这个过程中也发现了富裕的生活不一定带来了幸福的体验。幸福是无法用实验去衡量的，尤其是在幸福的量上。人的精神是跟人的痛苦直接挂钩的，这提到了米哈里的研究。《心流》一书便是告诉读者如何提高自己的幸福感，细细读来于你于我都有一定的启发作用。

　　心流，是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。当我们感觉比较好的时候，像有一股洪流在带领着你时，那就叫做心流。在生理学上和心理学上，共同认同的一个真正的幸福的概念。我们的心流更多的出现在什么时候，这是个值得思考的问题。

　　心流的关键词叫做成长。我们在成长过程中，把自我变得更复杂，就可以使自我获得一个新的成长。我们要想成长，就要找到成长的临界点。让人和神结合，把人的意志，精神和身体完美结合。我们沉浸在其中，才能获得深的体验。我们很少调动感官去体验心流，而思维的乐趣更容易让我们体验心流，我们要去寻找体验学科中思维的乐趣，把兴趣爱好发扬光大。心流是自己成长的过程，业余的人也会做一些事情，乐器，体育等等。虽然水平没有达到他那个水准，但是也会产生心流，找到成长的通道。

　　当我们做一件事时，如果有了一个明确的目标，过程具有一定的挑战，而我们的技巧又跟这种挑战匹配，且能在过程中不断获得反馈，那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要，关键是这个过程，你在此间达到“心流”的状态，便能体验到快乐。我自己就有这样的经历，当我阅读一本书时，如果这本书只是一本闲杂文字（不具备挑战），那我就会经常从书中走神，注意力无法集中。而如果我看的是一本主题比较复杂的书（有挑战），我想从书中获得自己感兴趣的内容（有目标），那我就能聚精会神地咀嚼文字（提升阅读技巧），深挖作者的本意（获得反馈），这时我感觉周围的空间和时间似乎都不存在了，我想这就是“心流”的状态吧。每天我都会带一本书在包里，上下班的交通车上，通过获得阅读“心流”，我便不会受到塞车和颠簸的烦扰。

　　生活中有很多事情可以提供给我们进入心流的环境，比如感官之乐：运动、听音乐、看书、享受美食等；思维之乐：记忆、写作、白日梦、演讲等；工作之乐：创新工作方法、换个工作思维等；人际之乐：结交知己、把配偶当朋友、独处时自得其乐等。当我们进入心流状态，内心的体验品质就能得到提高，这就是幸福和快乐的来源。

　　书中还说到，我们快乐与否，端视内心是否和谐，而与我们控制宇宙的能力毫无关系。金钱、地位、权力只能带来一时的控制感和满足，却不一定能改善内心体验的`品质。追求内心和谐，唯有从掌控意识着手，成为“自得其乐的自我”。人最害怕的是自己对事物的评价，而不是事物本身，也就是说同样的一件事，你对它的阐释不一样就会带来不一样的体验。同样都是雨，近代人写出了“秋风秋雨愁煞人”，而古人却写道“天街小雨润如酥”，一个显得冷硬肃杀，一个却软润舒心。所谓掌控意识，也就是说的这点，我们要控制所接收到的资讯，决定让哪些资讯进入自己的意识，如果不假思索让所有的外部资讯都进入意识，那就会造成内心秩序混乱，也就是书中所说的“精神熵”，严重的也就成了精神分裂症。

　　弗罗依德说过，快乐的秘诀在于工作与爱。我们要能学会像玩游戏一样工作。我们要打破文化的悖论，重新认识我们的工作，如何闲暇也决定着我们生活水平的高低。未来不仅属于受过教育的人，还属于那些善于闲暇的人。一个人如何利用他的闲暇时间，是放纵，还是去做一些事情，这也是能够决定他一生的成就。现代人因为比古代人获得了太多的自由，也就面临更多的选择，特别是现在移动通讯技术的发达，让每一个人都能随时随地获得无限的资讯，所以现代人才会更加苦恼，不知作何选择，从而内心秩序混乱，体验的品质降低，感觉不到幸福快乐。每一个人，不论是政治家、科学家、外科医生，还是艺术家、运动员和生产线上的操作者，唯有给自己树立明确的目标，不断提升自身的技巧去面对挑战，才能集中精神能量在做事的过程中，才能发现乐趣，最终才能收获幸福。

　　心流说的不是心灵鸡汤，而是保持专注高效的提升幸福感的一种科学。另外，有点像匠人的精神。在匠人专注的时候，就会进入心流的状态。在心流的状态下，或许你不会累，可以忘记时间流逝。

　　当我们不仅仅就是追求安全感，社会地位，权利等等的时候，我们的心流、我们的人生其实就已经开始进化。而进化权就掌握在我们每个人自己的手上，就如同命运也把握在自己手上一样。

　　我们可以选择是去做一个精神的流浪汉，还是做自己的主人。我们要时时刻刻活在心流当中，就像佛经中所说的入定的感觉，我们要做自己的主人翁，要找到活在心流当中的感受。要时时刻刻开开心心，并把握住此刻我们快乐的意义。

《心流》读后感3

　　用文字记录快乐的想法，是受看过的一本叫《心流》的书启发而来的。心流，即一种专注到物我两忘的状态，差不多等同于我们平常说的快乐。每个人进入心流状态的条件都不同，对于我而言，写作就是很好的心流体验之一。

　　在书中作者认为，心流是不可能作为人生目标而直接追求的。

　　直接追求快乐是永远也追求不到的，因为快乐是只有在追求其他目标时才会产生的副产物。换句话说，就是只有在日常生活中干实事时，快乐这种虚的感受才会出现。所以要想获得快乐，就必须得在具体事物的操作中去体会。

　　那要如何落实到具体的事物中呢？一言以蔽之，就是要树立清晰的、稍高于目前能力的目标，充分调动自身的技能和全部的'注意力，去达成此目标，并且在过程中要有及时的回馈。

　　为什么目标要稍高于目前的能力呢？因为当目标高过能力太多，总达不成的话，容易让人产生挫败感。当目标低于能力太多，轻轻松松就能完成，又会让人觉得索然无味。

　　只有当目标和能力相匹配时，才有可能产生心流。

　　比如一名追求跑步速度的人，他目前跑100米最快需要20秒。那他想要长久地享受跑步的乐趣，就要给自己定一个小目标，如15秒内完成100米。为此他得想尽一切办法、应用各种技巧、投入全部注意力，在这个过程中，他就有极大的可能性体验到心流的状态。

　　再举我自己的例子，我练瑜伽的大目标是让身体健康，并最终能随心所欲地控制自己的身体和思绪。

　　这些目标太过笼统，且周期太长，没办法让自己短时内获得回馈和激励，所以应该把大目标分成小目标，如每天练多长时间、一个月内解锁某个体式、体重减轻多少，或冥想时能专注多少分钟。把这些小目标不断地积累，那大目标的健康、控制身心也就能不知不觉达成了。前提是这些小目标离我目前的能力不要太远。

　　当然我早就养成瑜伽的习惯了，而且在瑜伽的一呼一吸、一伸一展中我都能沉浸其中，进入到心流的状态，所以不需要再运用这些设立目标的小技巧了。如果屏幕前的你们尚不能享受且持久地运动下去，那建议你们尝试一下此办法。

　　除了用设立与能力相匹配的小目标来获得快乐外，我们也可以通过把自己感兴趣的事跟不喜欢的事结合起来的方式，让自己快乐起来。

　　瑜伽，以及其他很多形式的运动我都能自然而然地进入心流状态，因为我喜欢运动，但我也有不喜欢做却不得不做的事:洗衣服。

　　对于一个隐居在乡野的人来说，洗衣机是没有的，所以一年四季衣服都得手洗。以前洗衣服，尤其是冬天，即使不感到痛苦也会觉得是在浪费时间。但如今洗衣服也成了我快乐的源泉，因为我把自己喜欢的音乐和跳舞，跟洗衣服结合在了一起:边搓衣服边听歌，跟着音乐的节奏搓，这样不仅耳朵能享受音乐，手还能随着音乐“跳舞”。

　　除此之外，冬天时我还穿着长筒雨鞋在大盆子里踩衣服，脚步也是跟着音乐踩动变化，这样洗衣服既能把衣服洗了，又把身体锻炼了，关键是还十分享受。

　　我们每个人都要面临很多不喜欢，却不得不做的事情，包括工作和家务。如何把这些活动都发展成产生心流的体验？希望我们都不要向痛苦低头，而是想出办法来，把痛苦转化为快乐。

　　看书是为了更好地生活，为此，看完书后必须将书中道理落实到生活细节中去，否则就会落入“看很多书、懂很多道理，但却依然过不好这一生”的怪圈中。

《心流》读后感4

　　本课程系心流读书笔记分享，时长45分钟，内容包括书藉概述、作者简介、认识心流、进入心流、章节解读、其他著作。“心流”是指我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候，就很容易体验到心流，比如爬山、游泳、打球、玩游戏、阅读、演奏乐器还有工作的.时候。

　　心理理论之父、积极心理学奠基人米哈里契克森米哈赖在30年前，在大量案例研究基础上，开创性地提出了“心流”的概念，本书系统阐述了心流理论，进入心流状态的条件，从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等各方面，阐述如何进入心流状态。

　　对心理学爱好者和研究者来说，《心流》是理解积极心理学等领域不可或缺的理论素材；对大众读者来说，这更是一本提升幸福感和效率的行动指南。知乎大神们对该书可谓是推崇备至。

《心流》读后感5

　　每个人都希望自己的人生是快乐的，何为快乐？怎样寻求快乐？读完《生命的心流》一书才知快乐时一种浑然忘我我，如入佳境的感觉，源自获取“心流体验”的瞬间。

　　记得一为哲人曾说过“这世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。虽然社会上有很多无足挂齿的丑闻和不堪的言行，但是这仅仅是极少的现象。我们要相信社会是美好的，至少他不会主动的抛弃我们，除非你主动抛弃他。当我们眼前浑浊的时候，我们不妨把心灵的窗户打开，用心体会世界，就会发现美丽依旧。生活是否快乐，那得看是否拥有一颗平常和乐观的心。在我们观察事物的时候，我们要用美好的心态和角度去观察，这样便会有不一样的发现。对待工作也一样，我们要快乐工作快乐学习。用平常心对待，不要有太多的起起伏伏。

　　许多思想家都说过，人类的所作所为，最终都是为了追求快乐。我们之所以想追求财富、健康或名声，都是为了借此得到快乐。但是在追求快乐的途中我们得摆放好心态和立场，这样才能真正体会到快乐的真谛。

　　快乐是一种可意会不可言传的东西，快乐是要用心体会的，快乐并不是一两句啼笑皆非的言辞，快乐时生活真正的感悟。不同的活动会带来不同的体验和感受。倘若一辈子都做些搓志丧气的事，你便不可能拥有愉悦爽朗的人生。反之则易然，所有的事物都兼具正反两面，就看你是如何对待和面对。

　　快乐生活的同时，我们还得学会快乐工作。工作事一种奇怪的经验，既为人营造专注满足的时刻，给人骄傲及归属感，却又是大多数人避之不及的事。以至于人们对工作抱着爱恨交织、充满矛盾的态度，虽然知道工作事生活重要的元素之一，但真正在工作事，却又百般无赖。导致人们会有这样的心态总归是没有摆清自己的心态。工作时不能把利益观看得太重，工作是我们体现能力和实力的时候，当自身价值得到充分发挥和展示的时候，你会觉得内心之中会有一种无法用言语描绘的'情感，就像美国前冠诗人斯特兰德曾说“当你沉浸在工作中，你便失去时间感，完全出神，全副精神都贯注在所做的事情上……当你将某件事情做得十分出色时，你会有一种难以言喻的感觉”我相信一个人的工作能达到这样的境界那是相当有难度的，但也是幸运的。

　　我们得学会劳逸结合，很多人觉得工作压力太大不快乐，可是很多时候他么的休闲时光也并非快乐。快乐绝不是与生俱来的，在休闲的时候我们得学会放松自己紧绷的神经，多参加一些组织松散或叫个人性的活动。

　　生活圈是一个复杂的社交圈，不能只活在自己世界里，亲人朋友是必不可少的。一个良好的环境也能影响一个人的情绪，我们的心情往往会随着外界的变化而变化，有很多时候快乐也是需要自己创造的，对每个人而言，美好生活的最大障碍就是自己，但若学会与自己共存，拒绝需求的诱惑，自我便会变成朋友，帮手及建立充实人生的基石，若无法找到实现自我更伟大、更永恒的目标，就绝对难以拥有真正美好的生活。

　　热爱生活，拥有一颗积极乐观的心态，朝着自己的目标努力，让自己的生活更充裕，快乐就很简单，快乐就在身边。快乐学习、快乐工作，相信明天会更好。

《心流》读后感6

　　自己目前的三大核心价值观为健康、幸福、自我成长，幸福是一个较为抽象的词，很难用具体的语言去描述，自己也在很长的一段时间内不知道如何去追求幸福。

　　在这本书中，作者给出了追求幸福的具体路径：心流——即最优体验。并且也概括了心流的成因和特征：

　　第一，注意力。他说：体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。

　　第二，有一个他愿意为之付出的目标。那目标是什么不要紧，只要那目标将他的'注意力集中于此。

　　第三，有即时的回馈。

　　第四，因全神贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽。

　　第五，达到了忘我的状态。

　　在读这本书之前，自己或多或少有过心流的体验，比如在冥想的过程中、在跑步的过程中、专注思考问题并且想出解决方法的时候……

　　我之前会觉得追求幸福就是要生活当中一直都开开心心，这样的生活才算是幸福的生活；但是现在我觉得这种想法过于理想化和完美主义，此刻的我更倾向于这样一种想法：生活当中的大部分时候，我们都没有什么特别的感受，但是会有很多微小的瞬间，让我们得到心流的最佳体验，或者让我们感受到一些消极情绪。

　　生活的感受并不一定是连续的，生活本身也是极其复杂的，我们努力去创造属于自己的最佳体验，就已经拥有了一个幸福的人生。

《心流》读后感7

　　为避免长途飞行的乏味，我将《心流》这本书随身带上了飞机。尽管由于早起导致睡眠不足，我全程处于“看一章，睡一会；看一章，睡一会”的交替过程，抵达目的地时，还是把这本书读完了。身处万米高空，边读边有些感悟，想起很多年前看过的电影《云中漫步》，恰如我的心灵也在“云中漫步”，我想用文字记录下我的心流体验，就像书中所说：“文字是建造象征体系的‘积木’，使抽象思考成为可能，并扩大了心灵储存刺激因素的空间。”。

　　阐释幸福

　　“幸福取决于我们对外界事物的阐释”，幸福之所以难能可贵，“主要是因为宇宙初创之时，就没有以人类的安逸舒适为主”。读到这些话，内心有些释然，幸福于我们是奢求的事物，却也是我们可以把控的事物。

　　上周我曾对一位焦灼于各种矛盾与困顿中的朋友说，在我看来，你所陷入的令人窒息的情绪之网，很大程度是自己编织而成的，旁人可以提醒你，但只有你自己尝试去面对和调整，才能走出来。当时，年轻的她有些难以接受，感觉我的话语对她过于“冰冷”。可正像书中提到的罗马哲学家马可.奥勒留说的，“外界事物令你痛苦并不是因为它们打扰你，而是肇因于你对它们的判断，而你有能力立刻消弭那种判断。”我相信，她会在生活中慢慢去感悟，人终其一身都是痛并快乐的自我成长过程。

　　如何把握幸福，书中给了很好的建议途径：一是善用自己的体验。学会做自己的主人，不以社会赏罚为念；二是释放内在的生命。提升控制意识的能力，并培养独立意识。

　　爱与工作

　　这些日子，我常常扮演兼职“心理咨询师”角色，朋友们来找我倾诉工作中的种种烦恼和焦虑：有无法面对现有复杂混沌的工作环境，想要逃离者；有沉浸其中、忘我工作，却浑然不觉自己已处于矛盾焦点，恼于不知缘由者；有总是被否定、被质疑，将自信与自尊抽离得体无完肤者。如此种种，个体均处于“精神熵”过高，对自我造成严重损害。

　　人是社会性动物，人类生而合群。心流的研究证实，“生活的品质主要由两大因素决定：我们如何体验工作以及我们与他人的互动关系”。这就意味着工作中懂得与他人的相处，能大幅改善生活品质。但书中也未回避现实的残酷，即矛盾的'是，“他人即地狱”，最大的快乐和最大的痛苦都是旁人引起的。交由我们的是：如何去调和如此两极的事实？

　　弗洛伊德说幸福的处方是“爱与工作”，书中建议：一是像游戏一样去工作。游戏的本质是“内在体验”和“精神自由”，席勒在《美育书简》中说过：“只有当人充分是人的时候他才游戏，只有当人游戏的时候他才完全是人。”成人的游戏是从游戏形式转换到游戏精神。郑也夫在《后物欲时代的来临》中，也谈到“游戏是我们最好的选择，很可能也是我们最终的依赖。”对于个体来说，我们需要在不同的成长阶段重构新的意义。二是重新制定规则。“人际关系的弹性，能把不愉快的互动状况转变为可以容忍，甚至相当有趣的状况”，这需要智慧，也需要勇气，任何人际交往的情况都可以借着重新制定规则而改变。

　　释放生命

　　“创造意义就是把自己的行动整合成一个心流体验”，当危机和压力来临时，我们需要：1.不自觉的自我肯定。不把环境视为敌人，对自我、自己的处境、自己在环境中的地位，有相当的信心；2.注意力集中于外界。“开放的态度使一个人更客观，能够注意到变通的可有性”。3.找寻新出路。“一种是把注意力集中在阻挠我们实现目标的障碍上，消除它，并重建意识的和谐；另一种是把注意力集中于整个状况，包括自己在内，探讨有没有其他更合适的目标，寻求不同的解决之道”。

　　回到本原，心流是什么？心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。心流的构成要素包含了：专注、清晰的目标、即时的反馈。不管在生活中还是在工作中，我们都需要去找寻这种“最优体验”。此刻，我们是一名水手，“握紧鼓满风帆的绳索，任凭海风吹拂发际，感觉船只破浪前行的喜悦。”

《心流》读后感8

　　什么是“心流”？作者Chiksen Mihari是一位心理学家，也就是他首先提出了“心流”的概念。当心流发生时，人们可以心无旁骛地全神贯注，甚至忘记时间的存在，但在这个过程中得到极大的满足。

　　如何获得这种简单的、高质量的满足感？哈里给了读者一个非常有趣的答案：培养并拥有至少一项属于自己的长期爱好。沉迷于让自己着迷的爱好，陶醉其中，赋予时间意义和欢乐，这就是心流的作用。

　　书中还提到了一个发人深省的平衡时间概念。我们必须把握自己时间的平衡。需要慢下来的时间是和家人朋友相处的时间、自我反省的时间、准备挑战任务的时间、思考重大问题的时间。人生决定、创意活动等，快速起床的.时间是家务琐事等体力劳动，注定达不成共识的争吵，日常用品的采购。

　　有时我们往往只着眼于当下，而忘记了如果从另一个时间维度来看事物，即从长期价值的角度来考虑，就很容易犯短视的错误。有些事情现在看来对我们来说极其重要，但五年后、十年后、二十年后等等，时间终会磨平所有的刻骨铭心，最痛的伤疤终会愈合。因此，我们应该以平衡的眼光看待过去、现在和未来，以认真的态度过好当下的生活，以“总结过去的反思”和“展望未来的视角”连接过去和未来。

《心流》读后感9

　　真正能带来满足感的不是苗条与财富，而是在不断追寻的过程中肯定自己人生的价值。而追寻人生目标过程中，体验心流之乐必将时刻伴随于你。这本书在繁忙的学习任务中，断断续续地读了两遍，收获不算太大，但也不小，可能因为平时能抽出来一段完整的时间读读闲书的机会不多，而读书这样的活动必须完全集中注意力，让自我陷入心流状态才能在书中吸收养分。

　　米哈里教授提出的心流概念时常在过去的学习生活中遇见，未接触这本书时，并不知道专心致志地攻破一个难题，把精力全都集中在一处，并且得到及时的反馈，自己的技巧也随着问题规模的扩大而逐渐提升的这样一个状态被称为心流，只知道每次在这样的体验之后，心中的愉悦感和满足感总是不经意间泛起。对于获取心流的'条件，即任务需要具有挑战性，并且你所具备的技巧恰好能匹配这样难度的挑战。

　　不止于从学习中意识到心流的存在，当自我在混乱中找寻出秩序时，也需心流的帮助，这本书另一个概念——精神熵的提出也更新了我脑子里的词汇，精神熵即外在资讯对人们意识中的目标构成威胁，使内心失去秩序的一种状态，这是我们宝贵的注意力无法集中，内心陷入混乱的场景。

　　与精神熵相反的概念，精神负熵则是我们需要尽力去追寻的方向，相对于混乱而言，人类更偏爱秩序，因为秩序带来稳定和内心的踏实，精神负熵意味着心流的秩序得到了保障，意识得到了控制，专注于做好当下的工作，从脚下一点一滴地根植出幸福。

《心流》读后感10

　　我们的日常活动分为三类：

　　生产类

　　为了求得生存以及生活舒适而不得不做的事情，人们会花1/4~1/2的精力在上面，占据了每周清醒时间的35%

　　维持类

　　保持身体机能及维护个人财物

　　休闲类

　　分为主动式休闲和被动式休闲。运用它的最佳方式是用来学习。但是现在会被三类活动消耗：媒体消耗、交谈、发展爱好等。

　　由上可见，人类生活的基本内容，基本上脱离不了与生产、维持、休闲相关的体验。

　　生活的实际内涵即我们的举动和感受，这取决于思想、情绪以及我们对于化学、生理与社会运转过程的阐释。

　　米哈里采用的研究方法是：

　　经验取样法ESM（Experience Sampling Method）即每两小时记录一次。

　　体验——离不开时间框架

　　我们知道，生存即在行动、感觉以及思考过程中体验一切。而我们体验生活的方式是休憩、生产、消费、互动的循环。人的注意力有限并且还有日常的生产类维持类需要分一杯羹，因此我们体验世界的心力极为有限，生活相应地会呈现固定的'形态。

　　体验的内涵——我们的选择

　　诚然，体验离不开时间框架，时间将成为我们的稀缺资源。体验的内涵决定我们的生活素质，如何分配或投资时间，则成为个人很重要的决定。

　　个人生活的绝大部分取决于一些先天条件如性别、年龄、社会地位等，并且由于人是群居动物，因而也会受到他人的影响。但是，人的自主意志起着不可忽视的作用，正因为人类意识有着变通能力、动机或抉择能力，我们足以改变结局。

　　万事皆可能反其道而行，除非我们能够自己掌稳方向，否则生命必沦为外力所控，转而追求不相干的目标。每日生活的总和就在于我们决定做什么以及如何去做，我们需要相信：做决定的是我们自己。

　　美好生活

　　研究美好生活的三个假设：

　　前人的真理是当时的观念以及言语表达，今人要不断探讨，重新阐释，以适于今天。

　　科学是反映真相的最可靠途径。

　　追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力来理清历史的真相，追寻未来的可能性。

　　如何创造美好的生活：掌握经验的塑造力量，探明现实中的需求、潜在挫折。

《心流》读后感11

　　意识是能量和信息的复合体，生命活力来自内在秩序塑造（熵减，耗散结构）。意识自我有独立性，与基因自我、社会自我并列，后两者无法完全“自主”，而（精神）意识自我拥有自由选择的能力，更易自主训练。决定幸福（感觉）的主要因素是意识（预期目标）不是现实。一言蔽之，幸福是一种精神能力，即肯威尔伯四大象限中的个体内在和集体内在，契克森米哈赖的复杂意义第三第四阶段。

　　组织里的绩效和激励机制仅仅是契约的一部分，脆弱且常常适得其反（激励的反向作用），因为真正的持续驱动力量（责任心/动力压力）来自兴趣爱好，来自复杂度增加的主观体验。

　　工作生活中最佳状态要么是“自得其乐性格”要么工作游戏化，庄子认为，“遇”是生活的正确方法——不计较外在的报酬，自然而完全地投入。简单地说，就是一种全然不假外求的体验。如《庄子内篇·养生主》的'庖丁解牛，说明“遇”的含义。文惠君盛赞解牛神技，但庖丁不认为那是种技巧，回答说：“臣之所好者道也，进乎技矣。”“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”

　　李小龙讲心念的同时身体全力击打对手的合一状态，这就是匠人匠心。

　　老子说，知人者智自知者明，胜人者力自胜者强。人最怕的是失焦产生的孤独感（封闭无序，活力锐减），挑战性目标/焦点/游戏感是人的关键特征，行动目标的设定要有挑战性，应对挑战的刺激感是基因和文化进化浪潮的核心，但不能造成恐慌，也不要太舒适，与现阶段能力匹配，并有实时反馈/反省，乐趣（生命内在活力）不在做什么而在怎么做，参考《刻意练习》，系统进化愈加复杂，每个人都要整理简化聚焦。

　　最好的做法首先从体能运动开始，在游泳、攀岩、极限运动、跳舞、太极/武术、瑜伽等运动中，在舞台剧、音乐、画画/摄影、下棋、写作等艺术中，在思考、科研、人际、工作如外科手术中找到那种忘我浑然一体的体验，逐渐变化和进步的微积分效应。

《心流》读后感12

　　心流，是一种全身心投入一件事时所呈现出的精力十足、高度专注的状态。全身心，意味着专注度达到一个高峰值；做喜欢的事情，说明你做这件事情的时候非但不感到痛苦，反而非常愉快。在心流产生的过程中，你表现得十分专注，同时又非常放松。在心流的这种状态下，一个人甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后就会有一种充满能量并且非常满足的感受。

　　书中说到，我们快乐与否，内心是否和谐，与我们控制宇宙的能力毫无关系。金钱、地位、权力只能带来一时的控制感和满足，却不一定能改善内心体验的品质。追求内心和谐，唯有从掌控意识着手，成为“自得其乐的自我”。人最害怕的是自己对事物的评价，而不是事物本身，也就是说同样的一件事，你对它的阐释不一样就会带来不一样的体验。当我们做一件事时，如果有了一个明确的目标，过程具有一定的挑战，而我们的技巧又跟这种挑战匹配，且能在过程中不断获得反馈，那我们就能集中全部的精神能量于这件事上。结果并不重要，关键是这个过程，你在此间达到“心流”的状态，便能体验到快乐。

　　书中提到了很多关于音乐或者运动的例子，就是说很多人在爱好中投入进去，就会获得很多的心流，就能享受到生活，比如感官之乐：运动、听音乐、看书、享受美食等；思维之乐：记忆、写作、白日梦、演讲等；工作之乐：创新工作方法、换个工作思维等；人际之乐：结交知己、把配偶当朋友、独处时自得其乐等。

　　书中还提到，心流产生的关键是，技能与挑战的平衡。当技能大于挑战时，人会觉得无聊;而当挑战大于技能时，又会觉得焦虑。当技能熟练度远大于挑战难度时，人的精神状态是放松的，当挑战难度上升，技能熟练度保持不变时，人处于控制状态，比如在驾车时，如果人能确切掌握周围环境所存在的'客观风险，那么就会产生控制感，即不会因为周围环境产生困扰。当技能熟练度和挑战难度同时达到一个高峰值时，心流就产生了。当挑战难度太大，处理事情的技能熟练度跟不上时，焦虑的状态，此时增强技能，就会从自我激励状态过渡到心流体验。精神高度集中的人，时间感会消失，会有一种忘我的感觉。

　　兴趣是最好的老师，同样，也是引导人进入心流的重要途径。如，运动员、科学家、艺术家等，都是很容易进入心流体验的，因为他们总是能忘我地投入到自己感兴趣的领域里面，非常专注。

　　幸福并非瞬间发生，与运气和概率无关，用钱买不到，不受外在事物操纵，而是取决于我们对外界事物的阐释。

　　幸福要靠个人的修持，事先充分准备、刻意培养与维护。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质；具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。

　　音乐、美食、运动都会让人产生心流，产生幸福感，如果能在这些领域持续投入，达到专业分析的级别，人的幸福感就会加倍增长，所以说，学习乐器从小开始最好，但是永远不嫌太晚。但是学习的目的不是为了炫耀，而是体验本身。

《心流》读后感13

　　在浩瀚的文学海洋中，有些作品犹如明亮的恒星，长久地闪烁着耀眼的光芒。《心流》就是这样的一本书，它为我们揭示了幸福的真谛，引导我们如何在纷繁复杂的世界中寻找到内心的平静、美好和满足。

　　《心流》是米哈里·契克森米哈赖的杰作，他的独特观点和细腻描绘使得这本书具有强大的吸引力。在书中，作者通过流畅的笔触将我们带入了一个个真实而引人入胜的故事中，使我们深刻地理解了"心流"这一概念。他强调，心流是一种内在的秩序，是我们在追求目标过程中的专注、投入和忘我。只有当我们全心投入去做一件事情，没有分心，没有外界干扰，我们才能获得真正的快乐和满足。

　　读完这本书，我深有感触。在现代社会中，我们常常被各种琐事和纷繁复杂的情绪所困扰，导致我们很难找到内心的平静和满足。而《心流》为我们提供了一种全新的视角，告诉我们幸福不是外部的成就或物质的富足，而是内心的秩序和对自己能力的掌控。

　　书中的一些观点令我印象深刻。作者以热力学“熵增”定律为切入点，第一，凉的物体不可能向热的物体传递热量；第二，能量转化中必有损耗；第三，在自发过程中，浓度趋于扩散，结构趋于消失，有序趋于无序。无序的量度被称作“熵”。一切自发的物理过程，都是熵增加的过程。同样的，一个组织、一个系统、一个生命体，在没有外力控制、注入正能量的情况下，都会逐步的走向混乱、失去秩序。

　　关于对心流的认识：做正确的事，身体本能会自发启动幸福感奖赏机制，比如发自内心的怜悯贫穷人并给予帮助、满怀热忱的完成某项挑战任务。找寻真正的幸福，看似的热闹的酒肉朋友，他们的沟通往往停留在了物质层面，没有对人生的总结和改进，缺少价值信息，表面的欢声笑语并不会带来深层次喜悦的体验。

　　关于控制意识，改善体验的'品质：随着年龄的不断增长，社会给予一个人的信息量是不断累积的，而大脑中意识的产生都是基于已经获得信息加工而成的，如果在人生的这一段，获得了大量的负面或者非正能量的信息，大脑产生的意识也是趋于无序的，即大脑会不自觉的胡思乱想、抑郁、消极，获得心流首先要控制意识，控制负能量信息的入脑入心，积极获取高价值且深刻的智慧。其中注意力的力量也是不可小觑的，我们的注意力就像是一盏探照灯，全神贯注时，可以很容易的照进生命深处、体验到生命的平静与美好。当环境、资讯对我们的意识目标构成威胁时，就会发生内在失序的现象，这就是“自我耗损”和“精神熵”，这也是现在多数人很难集中精力完成并享受工作和生活的原因。

　　此外，《心流》还让我重新审视了现代文明的影响。在追求外在文明进步的同时，我们是否也应该关注内在的幸福感呢？作者在书中强调了建立意识秩序的重要性，这使我意识到我们需要平衡外在和内在的需求，才能真正实现内心的平静和满足。

　　总的来说，《心流》是一本启发人心的书。它教会我们在面对生活的挑战时如何保持内心的平静和专注，如何通过控制注意力来控制自己的意识，从而获得真正的幸福感。这本书不仅给我带来了知识和启示，也让我深深地体验到了阅读的乐趣和收获。我相信，《心流》会对每一个读者产生深远的影响，引导我们在生活的道路上找到属于自己的幸福之路。

《心流》读后感14

　　很多时候，我们都认为有些人的快乐是天生的，他们就像是上帝的宠儿，天生具有让自己快乐的能力。其实，不然。如果说让别人快乐是种慈悲，那么，让自己快乐就是一种智慧!可如何获得这种智慧呢?《心流》这本书，告诉了我们答案。此书是著名心理学家、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖的一部经典之作，作者在大量案例研究的基础上，开创性的提出了“心流”的概念，并且系统的阐述了心流理论。

　　可就是这么一本具有开创意义的好书，我在最初拿到的时候，却并不是很想看，原因很简单，因为在我看来，有些所谓经典著作死板又深奥，不仅晦涩难懂，而且不接地气，虽然富有人生智慧，催眠效果也不错。然而，当我真的拿起这本书去读的时候，却被里面的内容深深吸引了。心理学出身的我，读了不少心理学的著作，但当我翻开这本书的时候，书中提出的我未曾听闻过的“心流”的概念，以及围绕“心流”提出的一些观点，都严重勾起了我的好奇心。我很好奇，好奇“心流”是如何影响，甚至是掌控我们的人生的?好奇为什么让自己快乐的能力，也是可以通过学习和训练获得的?带着这些好奇与疑问，一不留神，我竟然一口气把这本书读完了。读完之后，我不禁深深佩服作者的智慧!佩服作者不仅可以把这么抽象的`人生智慧提炼总结出来，而且还可以把它系统化，并且将其转化为具体的行动纲领及实施步骤，从而让我们每一个人都能在其中学习，并获得这种可以让自己幸福的能力!对此，我的敬佩之意，真真是无法用言语表达!

　　希望自己过得幸福，是我们每个人的人生愿望，这一点，谁都不例外!然而，事实却是理想很丰满，现实很骨感!现实生活中，总有那么一部分人，过得并不幸福，不仅不幸福，甚至还有点悲惨。对此，我真心希望他们可以读到此书!此书，对于心理学爱好者来说，是积极心理学领域不可或缺的理论教材，对大众读者来说，更是一本提升幸福感和效率的行动指南!书中，作者将获得“心流”的过程，大体分成选定目标，培养技巧，加强集中注意力的训练等几个步骤，并且在此基础上，还给我们做出了具体的行动指导。

　　这其中，首要条件便是选定目标，这对于我们每个人而言，都非常重要!不管我们是否清晰地知道，自己未来要成为什么样的人，只要我们想要获得让自己快乐的能力，我们都要建立一个属于自己的当下的目标。而且，这个目标对我们而言，合适才是最关键的!简单地说就是，既不能高不可及，也不能轻而易举，是一种我们垫垫脚就可以够到，但不付出努力就一定够不到的目标。然后，就是培养技巧，当我们确定了要为之奋斗的目标之后，就需要为了完成这个目标而去掌握一些特定的技能，也许这些技能我们已经拥有，但更多的时候，需要我们进一步学习。当我们明确了以上两个步骤之后，接下来就是最关键的了——集中注意力的训练。也许你会说，不是小孩子才做注意力训练吗?难道我们成年人也要训练?答案毫无疑问是肯定的，是的，需要训练!

　　在现实中，我们经常可以看到，有些人可以一直沉浸在自己的工作中，乐此不疲，好像完全忘记了时间的存在，也忘记了周围的一切。但还有一些人，仿佛不管在做什么，都会做一会儿，停一会儿，仿佛总有一些东西可以吸引他们的注意力，让他们不能集中精神，全力以赴!而这，就是我们需要去学习，并改进的地方。

　　此书详细的告诉了我们，面对这种情况，该如何去控制我们的意识，从而让我们的注意力一直集中在自己正在做的事情上，从而让我们在生活和工作中，不断地去体会“心流”的感觉，真正的提升我们的幸福感和生活品质!这个社会真正快乐的人不多，所以，努力跟着作者去学习如何让自己快乐起来吧!让快乐掌握在我们自己手中，是我们自己该负的责任!也是《心流》这本书的意义之所在!