读后感的作文

时间：2024-06-03 09:22:09 读后感我要投稿

读后感的作文10篇（热门）

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的读后感的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读后感的作文10篇（热门）

读后感的作文篇1

　　这学期开学之初我们读了一本有趣的书，书名是《窗边的小豆豆》，它的作者是日本的黑柳彻子。

　　这本书主要写了一个叫小豆豆的女孩，在之前的学校因为小豆豆坐在窗边，她爱往窗外面看，看到外面的事物，容易分心，并影响其他的孩子学习所以被学校开除了，后来她转到了一所奇怪的学校——“巴学园”，“巴学园”的学生很少，只有几十个学生，但是他的教学方法很特别。在小豆豆来到学校时，小林校长跟她说了许久的.话。

　　“巴学园”的教室是一个个废弃不用的电车车厢；它的午餐是“海的味道”、“山的味道”，是校长为了不让大家挑食，蔬菜鱼类都得吃；“巴学园”的教学方法是，每天孩子们都可以从自己喜欢的课程开始自修，下午大家集体去散步学习地理和自然，夜晚还会在大礼堂里支起帐篷露营，听校长边弹音乐边跳韵律操……这所有的所有都是那么的与众不同，去塑造了一群群善良、优秀的孩子们。

　　读了这本书之后，我很羡慕“巴学园”的孩子们，同时我也决定以后要做一个不挑食的孩子，多吃蔬菜不吃零食，并且要爱学习，不要跟之前的小豆豆一样打扰别人的学习，做一个有爱心和上进心的好孩子。

读后感的作文篇2

　　如果有一个很坏很坏的小女孩，她不但摔碎所有的东西，剪破所有的衣服，而且屡教不改，任性妄为，更重要的是她是一个“低三下四”的奴隶，我们还会关心她、爱护她吗?如果我是一个奴隶，我的主人给了我自由，在自私与感激的斗争中我会选择感恩吗?如果我做错了，并且知道自己错了，我有勇气去忏悔并重新改过吗?

　　我希望自己能够回答“是”，“会”，可是，扪心自问，我不能欺骗自己，我做不到，我是真的做不到。

　　病重的同学，我或许能够关心的慰问医生，老年邋遢的祖母卧病在床，我能做到毫无怨言的伺候一两天吗?或许我能够大方的向朋友借出五十、一百，甚至更多，但对于继续帮助的陌生人，或者有过过节的.同学，我还能够做到吗，哪怕他们承诺一定会如期归还?或许我捡到了十块，二十块，我能够良心发现上交，但如果是一百，一千，一万呢?我还能够做到吗?面对无关大雅的过错我或许能够承认，但，如果会让我丧失颜面，我还有那份勇气吗?

　　我不能够欺骗自己，我做不到，我真的做不到。

　　《汤姆叔叔的小屋》告诉我，爱是无上的，爱是没有区别的，爱是不分大小的。

　　汤姆的诚实、正直、善良为什么能够经受住一切的考验?他难道就没有自己的欲念吗?他难道就不知道那些把他视作奴隶的人的罪恶吗?他应该爱那些同为奴隶的黑人，因为他们伸手苦难;他能够爱谢比尔先生以及他的家人，因为他们同样善良;他可以爱那些同样爱着他的人，可是他有什么理由对那些残忍、贪婪、十恶不赦的奴隶主同样充满关爱?汤姆说，耶稣爱着每一个人，是的，他信仰耶稣，耶稣就是上帝，可是他不知道，他也是上帝，因为他同耶稣一样满怀爱心。

　　或许，小说里最感人的不是汤姆，而是小小的伊娃，那个被当做天使的小姑娘。她出生的目的也许就是为了带给大家欢乐和爱，也许只是为了告诉我们什么是爱，教会我们如何去爱，她是上帝派来的使者，将爱植入每一个人的心灵，她以极大的热忱爱着周围的每一个人，不分彼此，部分敌我。善良的父亲、可怜的汤姆、无理的母亲、艰苦的奶娘。在她旅程结束前的那一刻，她说：“我看见了爱——欢乐——宁静——平安。”她的爱，从生命萌芽的伊始到结束的刹那——却得到永生。

　　我动容，因为爱的无上。

　　我惭愧，因为爱的狭隘。

　　感谢斯托夫人。

读后感的作文篇3

　　我看了《不上补习班的第一名》这本书，我觉得书里的人物很值得我学习。

　　书里的人物叫韩智律，他是一个五年级的学生，他的父母在国外读书，他是和奶奶生活在一起，她是个懂事、勤奋、好学，爱生活爱劳动的好孩子。

　　他的学习从不让奶奶操心，也不上补习班，全靠他平时刻苦学习，功课哪里学的`熟与不熟都拿小本子记下来，做好复习的准备，他还爱看很多课外书。

　　智律的奶奶年纪大了，家里的家务他也都学着做，他会洗衣服、做饭、打扫卫生。奶奶病了，还会照顾奶奶。韩智律在学校是同学们的榜样，在家里是奶奶的好帮手。他很值得我向他学习。

读后感的作文篇4

　　读了《离别的礼物》这篇小说，我的心灵受到了强烈的撞击，并深深的痛狠文中的女主人，她外表漂亮似有礼貌的背后，幽幽地透露出那蛇蝎似的为赶走爷爷用了多少心计。

　　这篇文章的大概是：父亲把爷爷送走。将爷爷送走的前一个晚上，父亲背着妻子买了一大床双层毛毯给爷爷作为临别的礼物，5岁的儿子不舍得爷爷走。爷爷对５岁的孙子说：“啊……这毛毯子真好，要花不少的钱吧！我去把口琴拿来吹一只古老的曲子。”正在这时，那位年轻的继母笑眯眯地走进来，娇声娇气的对爷爷说：“明天，我就不送你啦！我是来向你道别的。”突然她像被钉住似的犀利的目光紧紧的盯着毛毯，半响，她说：＂哟这毛毯还是双层的`啊。”于是他转身进屋，冷冷的说：“肯定花了不少钱吧！”爸爸吞吞吐吐的说：“我想给爸爸买一床最好的……”

　　这篇小说由小见大的提出来一个社会普遍关注的关于敬老的社会伦理问题，对“继母”不敬老的行为作了无情的谴责。

　　这篇小说让我深思了好久，也暴露了社会的弊端，人心的冷漠。世界上有许多不敬老的人，他们赶走老人，老人无依无靠，孤独生活，但也有些人他们有一颗赤成的心，他们热心帮助老人使他门受到爱的围绕。关心尊重老人是中华民族的传统美德，更是一种品质。尊重老人喊出了社会的最强音，现在让我门从点滴小事做起，培养尊老爱幼的品质，做一个文明的现代人！

读后感的作文篇5

　　《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

　　但，即使在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人--冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。

　　在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却用实际行动向世人证明，他作为一个曾经的苦役犯的人性美。在当时，也许有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的`人的。他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。也许他并不算是完美的，出狱后，他在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说："不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。"正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。但他的缺点才更让他显得真实，更贴近人性。

　　有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯--冉阿让，才有那么大的力量。当时身为"马德兰市长"的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

　　又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为"马德兰市长"的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的"市长"。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人

　　冉阿让让我一次又一次的震撼了，他的善良，体现出人性中的真，善，美。

读后感的作文篇6

　　《昆虫记》是法国文学家法布尔的一部不朽的著作，他用了人生大部分时间来观察昆虫，更写出了十卷观察后的感言，世界怎能不为之轰动?《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

　　整本书介绍了不同昆虫的不同习性和各自捕捉猎物的方法，勤劳的蜜蜂，愚笨的毛虫，漂亮的蛾，可怕的蜘蛛，它们可称得上是这本书的主人公。其中，我对《狼蛛》这一篇最感兴趣，每个动物都会有自己的“杀手锏”，狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙，十分凶猛，可以立刻致它的猎物于死地。狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色的条纹，腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹，长着四只可怕的眼睛，最喜欢住在长着百里香的干燥沙地上，每天都会吃新鲜的食物，它杀敌的方法就是扑在敌人身上，将毒牙刺入敌人致命的`地方才能将它彻底杀死，成为自己丰盛的晚餐。

　　看了《昆虫记》，我才发现昆虫的世界也是如此丰富多彩，在昆虫的身上其实也能看到人类的身影，尽管他们不会像人类一样用言语表达，但它们的每一个动作定有它的深刻含义。以前，我总是为了自己的快乐，频频杀伤小昆虫们，根本不顾它们的感受，看了这本书，我才后悔到了自己的错误，人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。

　　法布尔的坚持不懈使我很敬佩他，因为他不怕困难，不论是炎炎夏日，还是寒冷的冬天，他都要捉到活着的昆虫来观察，这一点是值得我们学习的地方，我一定要向法布尔那样，努力、坚持不懈，我们的成绩一定会更好的!

　　生活是写作的源泉，仔细观察周围的一切，才能世界的奇妙。

读后感的作文篇7

　　《秘密花园》，这本书经过了漫长的岁月，经过了古往今来历史的验证，仍然深受读者的喜爱。这个寒假，我读了这本书，一下子喜欢上了它。

　　这本书主要讲述了父母双亡的玛丽在姑父家慢慢地从一个性格怪异的小女孩变成了一个人见人爱的小女孩。她和迪肯这个男孩一起探索与开发秘密花园，与表哥科林交流，最终让科林重获自信，变得活泼起来……

　　我认为人与人之间的关爱、交流对于每一个人来说都十分重要，只要沟通交流、关爱与重视才能改变一个人。正如这本书中的主人公玛丽和科林一样，是因为与身边的每一个沟通、互动，感受到来自他们的呵护与怜惜，才逐渐改正不好的习惯。

　　沟通可以使人与人的关系更加密切，沟通可以使人更加了解你，沟通可以使自己发现自己的.缺点，加以努力从而改变这些恶习。在日常生活中，也只有与人多多沟通，才能知道与了解你身边正在发生的事情，才知道如何去应对这些变化。

　　看着玛丽从怪脾气女孩走向快乐小精灵，我可是有着亲身经历的。回忆起从前，我总是认为自己是最棒的，根本听不进任何人任何批评的话语，然而我慢慢长大了，通过与老师、父母的一次次交流，发现了自己的许多不足之处。我努力尝试着改变，努力尝试着取长补短，学习别人的好方法，好品质，一步步向前走，逐渐改变了我的高傲。

　　交流是一种轻松的学习，也是一种美好的交际方法。让我们学些通过交流，学着接纳这个世界，学着改变自己。那么，我们将会变得越发幸福与美好。

读后感的作文篇8

　　今天，我看了《孤独的小猪》这部电影，最大的感受是帮助别人，会给自己好处。

　　《孤独的小猪》是上海美术制片1988年拍摄的，只有9分半钟，却向讲述了一个很有教育意义的故事。

　　小猪住在一座木头房子里，不让小羊进去避雨，不给小刺猬拿坚果，不让小兔避难。可是，反过来，大灰狼来抓它了，这个时候，它的篱笆，卷成一捆走了。它进屋，门和窗户，也开了，到最后连房子和大树也走了，那都是因为小猪整天说：“我不需要帮助，我也不帮别人。”看着这一切，小猪满不在乎地说：“滚，全都给我滚。”这时，大灰狼来了，小猪看看旁边的罐子，罐子不帮它，它想用床来帮它，可床也不帮它。他跑呀跑，跑到小河边，独木桥也不帮它，大灰狼拽住它的.衣服，它一使劲，就把自己摔到了一个枯木上，枯木把它扔到河里，它使劲游，终于，游到了河岸上。这时，大灰狼追来了，小猪后悔极了，多亏小兔、小羊、小刺猬及时帮忙。在朋友们的努力下，小猪终于得救了，他们快活的回到家。

　　看着电影，我想到了许多，在学校和生活里，人与人之间要互相帮助。不论谁遇到了困难，也要帮助她（他），不能让自己也变成孤独的人

　　这真是一部好电影，让人受益匪浅。

读后感的作文篇9

　　知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。

　　看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。

　　《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。

　　柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。

　　而读到这部分，我却觉得很多说法都似曾相识，早在中国的夏商周时期，就有用系统的礼制来约束臣民的做法，分封制要求奴隶服从统治，诸侯享有封地上一切努力的劳动所有，但有义务向君主定期朝贡、纳税，君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化，也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想专制、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有……通过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的专制统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都只有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。

　　所以，通过书中的政治辩论，我发现了很多我并不认同的柏拉图的观点。例如：为维护统治，掌权者可以用假话欺骗民众，甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”，假借神意来证明人生来就有贵贱之分，“老天铸造他们的时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。在辅助者（军人）的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。”

　　这些都体现了柏拉图所倡导的“理想国”的实质——封建贵族专职的奴隶制国家，特权横行、等级森严，压迫沉重，人与人之间严重不平等。我认为，柏拉图生在那样一个时代，他已经是具有创新意识、目光深远、有改革思考的智者。但是，因为时代的局限性以及阶级的局限性，柏拉图代表的是封建贵族的利益，这决定了他的政策主张都是为封建贵族服务的，他的思想在一定程度上失去了客观性和公正性，有很多的主张都不见得是正确的，他的主张也不见得是真正正义的。

　　《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题，他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德，都没制定成法律，而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。正如书中所说：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始，包括质朴的音乐教育和体育教育，“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”

　　他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象，同时监督其他的艺人，禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。

　　这些从小抓教育的理念，无疑是有远见的.，并抓到了问题的关键之处。从一个人的童年开始施加影响，将服从统治的信念根植于心中，必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念，对后世的教育发展有着很大的影响。

　　与前面一样，读到这里，我又有了一些和柏拉图相左的见解。柏拉图觉得：为加强思想统治，应该不惜控制所有艺人，阻止他们不论在绘画或雕刻作品里，还是建筑或任何艺术作品里描绘邪恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神，“哪个艺人不肯服从，就不让他在城邦中存在下去”。但是，我认为：世界上善与恶、美与丑、正义与邪恶，都是相对应而存在的。因为有恶,人们才可以感受到善；因为有丑,人们才能体会到美；因为邪恶的存在，人们才追求正义。摒弃一切反面的食物只保留正面是不可能做到的，追求极端只会适得其反。无论是艺术还是思想，都只有丰富、全面、博大精深时才是最有利于人才培养、有利于社会发展的。所以，或许不应该过分去追求社会思想的统一和单调，人的思想是不可能长期永远的被压制的。

　　《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。人们感受到的世界由现象组成，时刻在时间、空间的作用下不断变化。以这个理论为基础，柏拉图提出了与众不同的一种认识论，囊括理念论和认识论，以此来指导他的哲学教程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人，书写并流传了丰富的哲学著作，创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系，对后世哲学影响尤甚。《理想国》几乎是一部“哲学大全”，大部分由对话体写成，文体之优美，思维缜密。柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界，只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开，因为他们能真正认识到美。柏拉图觉得善是理念世界中一切理念的存在原因，它是最高的理念。作为一个唯物主义者，我始终觉得世界是唯物的，一切都互相联系的处于发展变化之中，人能主观能动的认识世界上的事物，但人的认识会受立场、知识、世界观等不同因素的影响。虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同，但是对于善、对于美，我们都是心怀感恩并敏锐感受着的，对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。

　　看这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维，一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度，同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书，我收获良多。