读书读后感
认真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的读书读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读书读后感1
暑假里为了完成论文看了许多专业书，同时在闲暇之余又两本薄薄的书给我留下了深刻的印象。
《玫瑰的名字注》是翁贝托埃科关于《玫瑰的名字》的创作谈。读者经常借各种机会向埃科提问。比如，为什么叫玫瑰的名字?为何选择在中世纪展开故事?迷宫是否有其原型?埃科饱受折磨，只好撰文解惑。
Umberto Eco翁贝托埃科(1932-)出生于意大利亚历山德里亚，博洛尼亚大学教授。
翁贝托埃科是享誉世界的意大利小说家、文学批评家、符号学家。他博学多才，游走于充满奇思妙想的小说世界与严肃的文学理论之间，创造了当今文学界的神话。迄今为止，他每创作一部小说，就立即成为欧美图书市场的超级畅销书。
埃科还是位积极的公共知识分子，他为多家报纸撰写专栏，透过日常小事进行社会批评。他在欧洲已成为知识和教养的象征，许多家庭都会收藏他的作品。
书很薄包括了：书名与含意，谈创作过程，中世纪，当然面具，作为宇宙学行为的小说，谁说，暗示忽略法，气韵，构建读者，侦探形而上，后现代，反讽，消遣，历史小说，结束语埃柯在《注》中承认，他那长达一百页看似枯燥无味的文字，其实是他用来以精心挑选读者的手段。多有趣的作者，为了他自己一本所谓谋杀一个修士的奇异念头而产生的小说，居然花费了这么长的时间去用这样复杂的背景构图，来为该书挑选合适的读者，怪不得，很多人在这里放弃了，而我也曾在这里放弃了。
《注》的作用，往往是注释一些平素绝大多数人不知道的秘密，而埃柯这本所谓回答读者提问的注，在我看来，颇有王顾左右而言他之嫌。因为，他在描述自己构思该书的时候，常常提到的是，他阅读中世纪书籍特别是编年史之后，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指为现代化的语句。正如我们现在欣赏绝大多数古典音乐的时候，是感觉古典的，但某些人的作品，却会让我们特别感觉到某些人的作品可以算着是现代作品。
掩卷之前，是埃柯的最后的一句话凶手正是我们自己，不觉莞尔，凶手是谁?其实在我看《玫瑰的名字》的时候，我就没觉得凶手多么重要，对我来说，重要的是埃柯构筑的那个虚拟的中世纪镜像和他在《注》里提到的宇宙学。
《阿根廷婆婆》讲的是涌泉光子是一个幸福的女孩，她有一个擅长石雕的爸爸和喜欢海豚的妈妈，可是妈妈因病去世，爸爸当天随之消失了。坚强的光子执著地寻找爸爸的消息。半年后，光子来到了一幢充满异国风味的奇怪建筑物前，三层的小楼孤零零地矗立在大草原中央。敲开大门，迎接光子的是一个满头灰色乱发的怪婆婆，无厘头的热情拥抱让光子吓了一跳。阿根廷婆婆把光子请进小楼，好奇的光子被楼上叮叮当当的声音吸引，竟然在顶楼找到了正在为妈妈雕刻墓碑的爸爸。这个怪婆婆用她热情的拥抱、让人赞叹的舞蹈和无厘头的道理挽救了这对父女的感情，帮助他们找回了家和亲情的真谛。在探戈舞中，光子渐渐明白为什么爸爸会逃到这里，并对阿根廷婆婆如此着迷。隐居在阿根廷小楼，父亲开始在楼顶用彩色鹅卵石打造一幅曼陀罗的图形。
他借此向美津子解释宇宙的奥秘。这个情节是小说的核心，背景知识基于宗教领域的曼陀罗的说法以及卡尔荣格基于曼陀罗而发展出来的现代心理治疗。作者在短短的小说中并没有交代清楚，以致父亲的行为有些突兀，想说明的问题对读者来说也就变得不是那么可被感知。吉本芭娜娜说，相较于宗教，她更多想写的是人留下的痕迹和人们对此的思考。父亲用石头做曼陀罗图形就类似于打造遗迹的活动，行为本身是劳作中的修行，也是自我疗愈的一个过程。
曼陀罗又叫坛城，是梵文Mandala的音译，Manda在梵语中是本质，精髓，la有具足的意思。曼陀罗图形在宗教行为中逐渐演绎成为一种复杂的'图示，代表的是宗教上的宇宙观，很多唐卡绘制的就是这种图式。一个圆圈套一个圆圈，分别代表不同的界(书中父亲比作植物界，动物界，人界为其中一种)，中心是主神。揭示宇宙万物有如圆一样无始无终，而中心则是宇宙能量聚集的区域。进入现代，荣格研究过曼陀罗后，认为曼陀罗图形隐藏着人类集体潜意识，是我们生活的现象世界和代表圆满境界的天人合一。荣格自己会在心绪纷乱的时候，去绘制曼陀罗。他认为观赏和绘制曼陀罗的行为，都可以给人们的身心带来积极的能量，抚平芫杂的情绪，让混乱失序的心灵归于平缓和稳定。
人不可能永远和挚爱的人相聚在一起，无论多么美妙的事情都会成为过去，一如青春的流逝。相对而言，吉本芭娜娜的小说主人公经常是年纪轻轻就在经历这些事情，或者面临代替早逝的父母养育我长大祖母的去世，或者女孩因为恋人的死而失眠继而开始的晨跑，或者受放荡的父亲影响生活不稳定的女儿，吉本芭娜娜的编辑石原正康形容为低烧般的不幸，而吉本芭娜娜总是给他们的生活照进一束温暖的光，它不是来自某起幸运事件，而是让主人公积极地调整心态，因此小说带给读者带来一种安定的力量。
读书读后感2
今天，我很开心，为什么呢?啊，原来是因为今天我看了一本书，书名叫(哈利波特与魔法石)下面，就让我来介绍一下吧! 这一本书是哈利波特系列的，这一系列共有七本，分别是(哈利波特与魔法石)，(哈利波特与密室)，(哈利波特与阿兹卡班的囚徒)，(哈利波特与火焰杯)，(哈利波特与凤凰社)，(哈利波特与混血王子)，第七版还没定下来，我看的便是(哈利波特与魔法石)了! 这本书的作者是英国的.:jk罗琳，翻译的人是苏农，这一本的的大致内容是：哈利波特的爸爸妈妈在他一岁的时候被伏地魔给杀死了，哈利波特在十几岁时和他的爸爸妈妈一样，去魔法学校上课，他在学习魔法中发现伏地魔想偷走魔法石，于是，哈利波特及时出手保护了魔法石，成了大英雄!
这一个就是我看的书了!下面就让我来讲一讲我的读后感吧!我的读后感是：哈利波特可真的是太勇敢了，而且，我也好想像他一样，一岁的时候就是一个世界的明星，我也好想像他一样学习巫术来打坏人啊!可是这一切都是不可能的了!为什么呢，因为世界上根本没有巫术! 这就是我看的书了!
读书读后感3
“书籍是人类进步的阶梯。”这是高尔基的名言。
我也很爱看书，3岁的时候就开始读书了。
3岁时，我喜欢读折、剪纸之类的书。我看着上面的图案一步一步地学。这些折纸书带给我很大的快乐，每次去书城我都是直奔折纸书柜台。虽然有些字还不会。
看着看着，日久天长我大多数折法都会了，于是我开始寻找新的“猎物”。
啊哈，4、5岁的`时候我又喜欢迷宫书了。我在书里面找啊找啊找出口，找不到啊！我继续找继续找，哈哈哈！找到了！我每次找到出口都会有胜利的喜悦。
上小学了，我开始看一些笑话书。比如：《阿衰》、《豌豆》每次看笑话书，它们都会把我笑得前仰后合
三年级时，我们开始上科学课。因为考了一百分，而且实验都很有趣，所以我买了很多科学实验书。我在家里疯狂做实验，比如：“遥控点火”、“水能撑住几个硬币”这些书带给了我无穷的乐趣。
转眼之间，五年级了。我开始阅读一些名著、漫画故事书。
我已经把西游记、三国演义都读了。就是不喜欢《水浒传》《红楼梦》，我还看《撒哈拉沙漠求生记》《日本寻宝记》等。
书将伴随我的一生，我会继续把我的读书经历完善的。
读书读后感4
每个人心中都有最喜爱的东西，可能是宠物、玩具、手机……而我最喜爱的东西却是《绝不为老师和父母读书》这本书。
有些人会情不自禁产生疑问，我们读书到底是为谁而读？有的人会说当然是为父母而读书，要不然他们为什么要叫我来学习？有的人会说是为老师，因为老师会说快点把我的作业交给我！
《绝不为老师和父母读书》这本书使我明白了为谁而读书，真是受益匪浅。里面讲述了读书并不是为别人而读，是为自己而读书的理念，等到以后考上了浙大、北大这种名牌大学之后，会有很多条创业之路让你选择，读书的背后，其实是在为自己以后的事业铺路。这本书中的胡小闹是不思进取型的.，但是他受到了卡罗的影响，明白了读书是为他自己而读。
我觉得读书是为自己而读，因为如果你学有所成，老师也占不到一份便宜，因为老师只是教我们知识的，要是我们自己愿意，也可以去拜访一下老师。爸爸妈妈们呢，一定要感谢他们，一直以来都是父母供我们上学的，要不然也不可能考上大学，也不可能挣到钱。但是如果我们自己要享福二十年辛苦一辈子的话，还不如辛苦二十年，享福一辈子呢！
读完文章，我总结出了一套如何快乐学习的好方法。
1、学习要认真，学完要放肆玩，这样才能做到劳逸结合，才能让身心得到最快的放松。
2、放松也不一定是用我手机，也可以到外面去看看高山、流水，放松放松自己的心态。
3、在学校上课时的专心致志，尽量不带手机去学校，多出去旅游，有益身心健康。
一定要记住，读书是为自己而读的，要付出最大的心血，那样才会有回报，要知道，一分耕耘一分收获。
读书读后感5
参加读书会已经是第五周了，这周读的书是《这样读书就够了》。作者赵周是中国人民大学继续教育学院特邀专家，《经济观察报》、《销售与市场》专栏作家；他还是拆书帮的创始人，著有《拆出你的沟通力》，当时掀起了一股拆书的热潮。
现代人生活节奏快，工作忙，很多人都感觉没时间、没精力完整地读一本书，放眼四望，家里书架上摆满了书。可是，我们有多久没有完整的读一本书了，更别说静下心来思考了。还有一些人手里拿着书却看不懂、记不住，甚至看不下去。可是，按照“生存余力理论”，对未来期待高，就需要学习，需要读书。
可是读书为什么这么难呢？
想要高效的读会一本书，就需要一套学习方法。
赵周老师是一名企业自由培训师，他从培训员工中，思考得出经验，写成此书。可是如何从书中获取精华，并把知识转化成能力呢？让我们跟着赵周老师一起来学习拆书吧！
1、你不必读完全书，更不必担心记不住，能用上一点就值回百倍书价；
2、读任何一本30块钱的致用类图书，完全能达到3万块钱培训的效果；
3、凡是不能联系经验的.学习都不配称为成人学习，凡是不能改变行为的学习都是极大的浪费。
书中说：即使你读懂了书中的内容，全记住了，那又怎么样呢？阅读的主体是学习者，以学习者为主体的阅读不太关心看不懂和记不住的问题，只关心能否通过阅读提升自己的能力，带来行为的改变。
读书的目的不是一定要读完某本书，甚至有些时候我们不需要读完整本书，任何一本书中有很多我们可以学习的知识，但其中有相当多是我们不需要学习的；而且读得越多，不见得用的越多，而一本书中，只要你能在工作中用上一点，任何一点，图书给你创造的价值已经远远超过书价了。
通过阅读这本书，我明白了读书不在于读，重在思考。无论收获多少，哪怕只有一点，可是只有能够学以致用，很好的应用于生活中，这本书就算没白读，阅读——思考——实践，今后要按这个思路来读书。
同时，我还了解了便签法，就是用最简单的工具和方法来提高你阅读致用类图书的效果。它可以缓解书太厚，读不完给自己带来的压力，帮助你集中注意力，让你保持兴趣、效果外显化。同时方便事后整理，加快学习进度，能够更有效地处理晦涩难懂或重要的地方。
从现在开始，学会思考，同时把学到的知识用在以后的读书中去。
读书读后感6
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书籍是人类宝贵的财富。作为学生的我们，广泛地阅读书籍，可以开拓我们的眼界，丰富我们的智慧，为我们插上翱翔的翅膀。
暑假，我读了许多书，其中《孩子，为你自己读书》让我受益匪浅。《孩子，为你自己读书》中说道：为自己读书才是真正的读书有道，读书能够改变人的命运，读书是伴随我们一身的事情。曾国藩在家书中写道：人的气质由天生，早有定数，是难以轻易改变的，只有读书才能重新塑造气质。古代擅长相面的人，都认为读书可以骨相。要求得改变骨相的方法，必须要立下坚定不移的志向。读书不是父母要求的，因为不能每一次都要有父母帮忙，在社会中，在社区中，父母是帮不了我们的'，所以，什么事情都要靠自己。我在书中看到了这样一个故事，有一个人，他年年进考场，直到五十四岁才中了秀才。家里人都很高兴，岳父胡屠户也来贺喜。之后，他想去参加乡试，于是问岳父要盘缠，却被胡屠户骂了个狗血淋头，因为胡屠户根本不相信他可以考上。所以，他就去找人借钱，最后，他还是考上了。读完这本书，我明白了几个道理。
第一、读书可以完善一个人。书中的智慧可以让愚笨的人变得聪明，书中的善良可以让邪恶的人明辨是非，书中的五湖四海可以让目光短浅的人开拓视野。
第二、读书是为了自己，不是为了别人。生活中，我们常常抱怨父母让我们看书，让我们写作业，让我们上各种课。我们嫌弃父母的唠叨，但这唠叨其实是父母对我们的期盼，他们希望我们更加优秀。如果我们足够优秀，那受益终身的是我们自己。如果我们什么都不懂，那受累一生的也是我们自己。
第三、读书可以帮助我们前行，成就事业。从古至今无数文人墨客、成功人士都是饱读诗书的，都是用书中的智慧武装自己，让自己足够聪明、睿智、谦虚、自信。
《孩子，为你自己读书》让我明白读书的重要性，不读书的人如同黑夜中行走，没有方向，没有光明。而我们应该把读书融入生活，当作一件乐事，与书同行。读书会成为我们未来道路上走的越来越远的助力。
读书读后感7
法国的古典主义是17世纪形成并繁荣的，而《伪君子》的创作背景就是在这样一个时期。《伪君子》又名《答儿丢夫》是法国喜剧大师莫里哀的代表作，伪君子答儿丢夫是全剧的中心人物，全剧讲述了答尔丢夫这一伪君子，以教士的身份进行一系列的欺诈伪善行为，最终被揭穿的故事。
《伪君子》这篇在当时社会反复遭禁的“人间喜剧”作品，却是真是的反映了当时法国的社会现状，针砭时弊，具有极高的战斗力，矛头直指教会的虚伪性和危害性。让人读起来不觉感到当时社会中某些人的滑稽可笑，令人深思。
故事的基本情节是：主人公答儿丢夫原是外省的一个贵族，后来破落了，流落到巴黎后，他利用宗教来谋出路。在教堂里，他装扮成一个虔诚的信士，用一些虚假的过火的虔诚动作骗取了奥儿恭的信任。这种虚伪的外表和他的实际情况是根本不相配的。从外貌上看，他“又粗又胖，脸蛋子透亮，嘴红红的”，没有一点苦行者的样子。桃丽娜早就指出：他是一个贪图享乐的酒肉之徒。在奥尔恭家，他一个人能吃六个人吃的东西，每天大嚼松鸡和羊腿，酒足饭饱之后，在睡意绵绵中走到自己房间，躺在暖暖和和的床上，安安稳稳地一直睡到第二天早晨。答儿丢夫出场后的第一个行动就是勾引欧米尔，行为被发现，反而嫁祸于人，结果使愚蠢的奥尔恭受了骗，反把自己的儿子赶出家门。最后当虚伪骗不了人的时候，他就露出凶像，他串通法院，以执行“契约”为名，要赶走奥尔恭，还向国王控告奥尔恭是政治犯，妄图把他置于死地，达到永远霸占他的财产的目的。幸亏国王明察秋毫，将答儿丢夫绳之以法。
一、 《伪君子》是一出典型的性格喜剧，全剧的艺术构思都服从与塑造答儿丢夫伪善的性，并且还一系列典型形象。
首先，答儿丢夫是典型的伪君子形象，他善于把世人尊敬的东西当作工具，骗取人们的信任，作为他达到卑鄙目的的跳板。他本是外省的一个破落贵族，多年来在各个城市流浪，所以他了解当时社会上的真正的虔诚的教士是受人尊敬的。于是他利用了人们的这种宗教心理, 在教堂门前扮成了一个虔诚的信士，做起了宗教骗子的勾当。
其次，莫里哀把各种形式的教会伪教徒的精神特征都集中在达尔杜弗的身上，运用夸张的手法加以突出，创造出概括性很强的人物形象。这个形象具有巨大的典型意义，是17世纪法国教会势力和贵族上流人物的代表，是一个十足的假虔徒、伪信士的典型。贪财、贪色、贪食是他的本性。虚伪、伪善是达尔杜弗达到目的的手段。这个形象的诞生是剧作家深刻观察和研究生活的结果，他高度概括了当时社会的本质。
再次，还有一类假圣人形象，奥尔恭和柏奈尔夫人（丧失理性）揭示了教会蒙蔽人心的危害性。另外还有一类明智者：桃丽娜，她明辨是非，富有理性色彩，是典型的下下人却有上上智。
二、 艺术特色
1、结构严谨，丰富了古典主义“三一律”的创作法则，并且善于“戴着脚镣跳舞”。
“三一律”是戏剧结构理论之一，是一种关于戏剧结构的规则。要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性，即要求一出戏所叙述的故事发生在一天之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。《伪君子》就是根据这一戏剧规则创作的，全剧共五幕，所描写的全部事件都在一天之内发生，情节发生只在奥尔贡家这唯一地点，主题集中在揭露答尔丢夫的伪善面目这一点上。
2、塑造了个性鲜明的人物形象。
在人物形象的塑造上，作者除了对人物进行外貌描写外，最主要是从语言入手，通过生动有趣的.语言不但令读者、观众发笑，还鲜明地突出剧中人物的个性特征。如
3、喜剧手法和闹剧手法密切结合，在嬉笑怒骂中蕴含着严肃的批评精神和社会历史内容。
通过作者的精心设计，戏剧的情节精巧紧凑、层次分明；个性化的语言和生动的对白不禁让人发笑，从而也增强了作品的魅力。把恶习变成人人的笑柄，对恶习就是重大的打击。
4、精妙的戏剧语言。
语言上生动个性，为了造成强烈的讽刺和揭露效果，作者甚至把答尔丢夫的伪善予以高度的夸张，不但使人物鲜明生动，也使人物成为一种品格的化身，即类型化人物，并且运用一系列反讽手法进行描写。
5、艺术局限性。
主要人物性格单一，类型化，脸谱化，缺乏现实性；作者受“三一律”束缚，未能像莎士比亚那样纵横捭阖，自由发挥其戏剧天才。
三、中西伪君子之对比分析。
说起答尔丢夫就未免不让人想起叶圣陶的《潘先生在难中》中的潘先生，潘先生同样有着伪君子的元素。
潘先生的形象在当时是很富有时代特征的。作品通过塑造这样一个人物，批判了当时一些知识分子的处世态度和性格弱点。同时也通过潘先生在难中的经历，从一个侧面表现出军阀混战给人民带来的灾难。他的虚伪与答尔丢夫是不同的。
1、首先从内在因素来说，答尔丢夫的虚伪是主动的，潘先生的虚伪则是相对被动的。答尔丢夫是在当时的大环境下，充分展示其伪君子的本质特征，环境是其的辅助工具；潘先生则是受环境所迫，不得不以伪善的一面来生存下来，而不是其本身的特质。
2、从外在影响来看，答尔丢夫的虚伪对他人造成了巨大的危害，而潘先生的虚伪只是为了维护自己的利益，对他人无大伤害可言。答尔丢夫是有其野心和目的的，危害到奥尔恭一家利益等威胁；潘先生只是为了保全自身而作出的一系列可耻的行为。
3、总之，如果说答尔丢夫是一个可恨之人，那么潘先生则是一个可怜之人。
综上所述，《伪君子》是一部能反映社会现实的剧作，具有强烈的时代特征，既没有违反“三一律”又有创新手法，并且悲喜剧杂糅一起，喜剧的手法和风格独特丰富，是一部典型的戏剧作品，但是也有其一定的不足，人物性格单一，写作时受创作模式的影响，有一定的发挥不足，并没有到达其巅峰状态。
读书读后感8
人生有很多感觉快乐的事情，而陪孩子读书也算其一。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。“多读书，读好书，长大后才有好的前途，有好的出路。”这是儿时家长和老师对我们的勉励，现在我也用来教育我的孩子。
由于家务和工作繁忙，我渐渐发现自己读书的时间越来越少。时间过得飞快，同时我的孩子也正处于读书的年龄阶段。为了促进她早期教育的发展，丰富她的知识面，学校和老师提倡亲子读书活动，于是我决定和孩子一起沉浸在书海中，吸收书本所带来的精华和新鲜感。我为女儿买了一些我小时候最喜欢看的书，如《格林童话》、《安徒生童话》以及《三百六十五夜故事》。为了让她从这些故事中学到更多的道理和获得更多的启发，我还特地为她挑选了一本《读给孩子听的心灵智慧故事》。此外，为了让孩子在写日记和小作文时游刃有余，我还为她选择了《好词好句好段》，而孩子也因此受益匪浅。
在这次阅读活动中，虽然孩子只是刚上二年级，但我发现她的口语表达和写作能力有了很大的'提升。她开始能够用更优美的词汇和更流畅的语言组织自己的想法，这对她以后融入社会并与他人进行良好沟通将会有很大的帮助。
亲子读书活动是个很好的建议，我们再忙也要从百忙中抽出时间陪孩子一直把这个习惯坚持下去，我相信，好的书籍给我们的孩子有个好的将来影响是无穷的。
读书读后感9
读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了!”
不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书)，80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。读书必是自愿，只有自愿做的.事情才更快乐，更有效果。别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。走，看书去啦!
读书是人类的专利，人类创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上，步步登高，走向辉煌。如果到动物园，看见猴子拿着书来读，那大家会感到很滑稽;但是如果看见小孩拿书来读，那大家都会去称赞他，觉得他有出息。这就是说，书把人与猴子分了类。
书可以是上下数千年、远近数万里的人写成的，但读书可以超越时空界限，可以与人类文明进行无障碍对话。今天可以同李白、杜甫对话，明天可以同荷马、但丁对话，只有人才能享受这种无障碍对话的读书乐趣。书籍积累、交流、传播着知识，日久天长，川流不息，它已经积累、交流、传播成现代知识社会，因此，在现代社会不读书的人不能成为一个完整意义上的人。
读书读后感10
《窗边的小豆豆》是日本著名作家黑柳彻子写的。读这本书的时候，故事中小豆豆的品质就深深地吸引了我。
读了这本书，就觉得小豆豆是一个性格开朗的孩子。在她到“巴学园”上学的第一天，就结交了许多好朋友，其中有一个男孩叫山本泰明，他患有小儿麻痹症。有一天，小豆豆想让他看见更大更美丽的世界。于是，经过了重重困难，小豆豆终于帮助泰明爬上了树，他们俩一起放眼看世界，让泰明真正看到了五彩缤纷的世界。
这一个小小的故事向我们说明了小豆豆的品质，她不仅没有嘲笑这个患有小儿麻痹症的泰明，还和他一起快乐的游戏。小豆豆这种乐于助人的品质，不嘲笑别人的品质，让我佩服得五体投地，我们都应该学习她这种精神。
小豆豆不仅仅帮助过小儿麻痹症的山本泰明，还帮助过许多同学。为了美代，她可以放弃她爱不释手的蝴蝶结；为了永远长不高的高桥君，她可以停下自己飞奔的.脚步，和她一起慢慢走；为了洛克，也可以捂着被洛克咬伤的耳朵对妈妈说：“不关洛克的事！”
闭上眼睛，脑海中浮现出童话般的世界。我们的生活中的每一个人都要学会关爱他人；都要把嘲笑和歧视抛掉；心中要存在着宽容与爱心，真诚和平等；但是，每一个人不会是十全十美的，也会感到恐惧、无奈和忧伤……这一切的一切，都会让我们的生活和小豆豆的生活一样有意义；也能让我们成为和小豆豆一样心地善良、情感丰富而又快乐单纯的孩子。
在生活中，有许许多多的人经常嘲笑他人。这使我们生活在一个不快乐的环境里。
读书读后感11
常言道“失败乃成功之母。”失败是一种尝试，只有经历无数次，才能正确的选择人生道路；失败是一种挑战，挑战你心理的极限，方可知道你面对失败的态度是否坦然；失败更是一种自我超越，突破心理结界，达到更上一层楼的境界。
人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道，也有崎岖的小路。有灿烂的鲜花，也有密布的荆棘。人生的价值不正是：闯过挫折，冲出坎坷，笑对人生吗？
“加油！”老爸的鼓励声、呐喊声，助威声如缕缕春风涌彻我心底。此时，我正顶着烈日的炙烤，兴致勃勃地享受着“骑乐无穷”呢！
由于初次接触自行车，心乱如麻，产生恐惧，逼不得已，只好让老爸勉为其难，做起了“小跟班”。
我心里十五个吊桶打水——七上八下。忐忑地爬上了车，紧紧攥住车头，但毕竟是大姑娘上轿——头一回，没有经验。老爸本应拖住车尾，可却神不知鬼不觉的`松了手，我手足无措，吓出了冷汗，自行车已不听使唤，像个顽皮的孩子。突然，自行车摇晃起来，并以迅雷不及掩耳之势像跳芭蕾舞似的，敏捷地来了个“360度大旋转”。“嘭！”场面真是惨不忍睹：“人仰车翻”——我重重地跌落在地，两脚翻天，屁股也遭了殃，炸开了花，车子猛地砸向地。我火冒三丈，抬起脚，重重地踢向自行车。爸爸在一旁笑得前俯后仰，我气不打一处来：“哼……”爸爸嘴角扬起一抹微笑，慈爱地说：“再来……”我顿时心生鼓舞，刚才还垂头丧气的，现在却决定卷土重来。
虽然仍没有一帆风顺，跌跌撞撞无数次，磕磕绊绊无数次，摔摔碰碰无数次，但铁杵磨成针——功到自然成。我成功了！
谁都会遭遇失败，没有人的一生会风平浪静，但只有面对挫折，与挫折抗争，才能成为赢家。“一个人生来不是被打败的，你可以毁灭他，但不可以打败他。”
河蚌之所以能孕育出珍珠的夺目光彩，是因为它历经了泥沙的千磨万润；蝴蝶之所以能翩翩起舞于百花丛中，是因为它历经了破茧的苦痛；梅花之所以能傲然绽放于百花之上，是因为它通过了严冬的折磨！挫折只不过是一副假面具，让我们一起揭开它的真面目吧！相信风雨过后便是绚烂、缤纷的彩虹！
读书读后感12
今天学习了关于李镇西老师《关于“读书”的话题》这篇文章，学习后有如下感想，李老师将教师们不愿读书的理由归结为五个：“第一，太忙，没时间；第二，感觉不到读书对教育教学的作用；第三，不知道读什么；第四，有的教育理论著作读不懂；第五，年龄大了，读了记不住”。仔细想来还真是这样，就拿本学期名师工作室成员读书来说吧，在第一次召开名师工作室成员会议时提出了每位同志本学期至少要读一本书的设想，每月让大家写一篇读书心得，当时大家的表现就和上面所谈的情况差不多。为了激发教师读书的积极性，让读书不成为一种负担，当时给大家提出了三种选书的.途径，一是从名师工作室现有的图书中挑选书目来读，二是可以从图书馆中挑选书目来读，三是可以自已选书，根据自己喜欢的书籍，每期每人200元的自主购书费。但是从布置到现在也有一段时间啦，教师的借书和购书的热情并不高，可见要想让老师真正地去读书并非是一件轻松的事情。
李校长在这篇文章中不仅归纳出了不愿读书的理由，而且提出了一些具体解决教师不愿读书的方法，总结起来有以下几个方面：
一、要想让教师读书必须扫除思想障碍，针对教师的“理由”，采取多种形式解决教师思想上的困惑。
二、“对教师最有效的引导，是我本人的阅读示范”。这种方法应该是最为有效的方法，俗话说：“已不正不能正人，已所不已所不欲，勿施于人”就是这个道理，关于这一点本人也十分惭愧，因为本人就不太爱好看书，今天学习之后除了要求他人读些书外，更重要的是强迫自己静下来多看一些书籍。
三、对于教师阅读，主张“倡导”，反对“强制”。不给教师布置任务，采取不定期检查教师读过的书，看上面的批注或勾画，只要有阅读的痕迹就可以；让教师渐渐养成爱阅读的习惯，这种做法我们可以尝试。
四、组织教师读书，要避免“一刀切”，分层次组织教师读书。第一个层次是全校性的，这个“要求”其实就是一种提倡而已，没有行政命令。每学期或每年给大家推荐一些读物，教师们买来读，不作任何要求。第二个层次是“读书会”，由教师自愿加入。第三个层次是“青年教师沙龙”。
通过学习可以看出李校长在引导教师读书方面想了很多方法，费了很多心思，对于上面的方法，我们不仿尝试着使用，结合本校实际逐渐引导教师喜欢上读书。
读书读后感13
暑假，妈妈给我买了许多的书，其中有一本叫《爱上读书的妖怪》，一开始我以为它会像有些书一样枯燥无味。但当我拿起，却被它深深吸引了。这本书虽然内容浅显，但读起来却让人津津有味。那天，我居然一口气将它读完了。
谁能想到呢？一个被主人遗弃的柳条柜子、一把破扫帚和一个旧笔记本居然能成精。成精后的他们又会在经历处处被追赶的动荡生活后，决定用大把钱在“风水宝地”上盖一所大房子安定下来。更想不到的是他们会遇到一位学者，学者会向他们发出挑战，在挑战的过程中，他们又会在世宗大王的巧妙指引下，尝到读书的乐趣，最后将钱捐助给学者，盖了一个“爱上读书的`妖怪图书馆”。书中的三个妖怪犹如一个个稚气未脱的小孩子，他们由开始的调皮捣蛋，爱搞恶作剧，到爱上读书，从书中找到自己的快乐，这是一个多么美妙的成长历程！
连妖怪们也爱上了读书，更何况我们呢！小时候，每到临睡前，妈妈总会读形形色色的故事书给我听，有《白雪公主》、《猜猜我有多爱你》、《小红帽》等，那时候的我懵懵懂懂，觉得妈妈读的故事真好听。大一点识字了，我就慢慢学会了自己看书，《民间神话故事》、《米小圈上学记》、《舒克和贝塔》等，我被书中的人物深深吸引，发现读书原来是一件那么有趣的事，这比看电视、玩手机有意思多了。再后来，我就习惯了自己挑书、买书，比如《昆虫记》、《装在口袋里的爸爸》、《三毛流浪记》等都是我喜欢的，我会情不自禁随着书上的人物变化而变化，想象自己时而是动物，时而是植物，时而是武士，时而是三毛……更神奇的是我一会儿会武功，一会儿会魔术，一会儿又会开飞机、坦克……同时，我的内心也由此变得丰富起来，开心、悲伤、焦虑、着急、难为情……一大堆的情绪我都经历着。
妈妈见我爱看书，就常陪我去书店，我也喜欢徜徉在书的海洋里。看到喜欢的书，双腿就犹如被磁铁吸住了一般，总是移不开步子，若妈妈没有叫上四、五声，那是绝不离开的……
书，让我进入到了从未走进过的世界；书，让我有了自己的思想；书，让我明辨是非，善恶；更是书，让我在成长的道路上能够意志坚定，大放光彩！我爱看书！
读书读后感14
匆匆的从朋友那“夺”来了这本书，然后以最快的速度读，两天多的时间，自我感觉它与其叫“为谁读书”，不如叫“为谁努力”！
如何改变这种只重"知道"、不重"做到"的"知道文化"，如何前进一步，从"知道"变为"做到"这是我们每一个渴望成功的人都会面临的问题，来吧，来书中找答案！
作者将芸芸众生大致分成四类：第一类是卓越的人，即领袖。这种人具有主动性。主动性就是没有被人告知，却在做着恰当的事情。第二类是优秀的人。任务只需布置一次，他就会认真地做好，不论有什么困难险阻，不需要任何人再讲第二次，而且下次再做同类事情就不需要别人耳提面命了。第三类是非常普通的人。这类人，事情要别人布置两到三次，提供相应的条件，他才会相应地去做好事。第四类是永远的"贫困者"。他们处于金字塔的最底层。这种人只有在饥寒交迫、山穷水尽的情况下才会奋斗一把，要背后有人踹他一脚才会出门找食。
对号入座，十年后的你处在哪一类，如果不甘做底座，就试着改变！
作者以书信的形式娓娓道来，对梦想、毅力、勤奋、自信、感恩、爱心等十个方面针对杨略的现状进行论述，其实，在读的过程中，我都在杨略的身上或多或少的找到了自己的影子，我也相信，那些典型的问题都是当代青少年的问题范本！
平时的语言中，我读出了一个长者的博爱与睿智。在一句句箴言中点醒迷失的自己，在一个个扣人心弦的小故事中找到努力的方向，我想，这便是我读它最大的价值吧！
一个人只有充感激之情，才会树立积极的心态，确立远大的志向和抱负，以自己的行动去回馈方方面面，才会充分发人"真、善、美、爱"的人性优点，克服"假、丑、恶、恨"的人性弱点，除去"对人不知感恩，对己不知克制，对事不知尽力，对物不知珍惜"的现代人的心病。
我始终相信，一个懂得感恩的人永远都是幸福的，也是被上帝眷顾的，曾经在电脑桌面上的标签就是“常念感恩”，在感恩中，你会发现一笔无价的财富。曾经无知的抱怨着一切，随着不断地成长，我发现消极的人的朋友圈是很狭窄的，所以尽力的改变着自己，开始感激身边的人和事，甚至一草一木。张丽钧说，没有一天不值得记叙，而我想说，没有一天不值得感激。
自信是一个人脸上的阳光，是心灵里不灭的圣火，它与出身、地位、权利、金钱等等都无关，只源于你对生活的.态度，对自我的肯定。内心的贫乏。世界上没有完全相同的两片叶子，你的风景在于你的独特。与其自怨自艾地生存，莫如坦然、欣然地生活，与其相信那些迷茫的错觉，不如相信自己的微笑。
改变自己的，只有自己。美国的小男孩即使为别人看车脸上也会绽放出灿烂的笑容，所以他们通常会得到比别人高很多的消费，好的情绪会传染人，早在千百年前孟子就提出了“独乐乐不如众乐乐”，情绪是一个人内在的气质，记得积极心理学中提出过一个观点：一样的事实，乐观的诠释会带来截然不同的结果。与其抱怨，为什么不去尝试用自己的微笑来征服这个世界呢？
即使你不行动，时间还是无情地流逝，片刻不会停留。那么，何不在这段时间里努力进取，做出成绩来呢？因为不管想法有多好，除非身体力行，否则永远也不会有收获。拖延还有一个毛病，就是你一旦拖延，你就很容易再次拖延，直到积累成一种根深蒂固的恶习。
“拖延从根本上来说并不是一个时间管理方面的问题，而是一个复杂的心理问题。”根本而言，拖延的问题是一个人跟自身如何相处的问题，它反映的是一个人在自尊上的问题。将它看做是一个人自我价值感方面的问题。我在生活中面对自己不愿意做的事，有极大的拖延，但我深深的感受到拖延就像蒲公英。你把它拔掉，以为它不会再长出来了，但是实际上它的根埋藏得很深，很快又长出来了。所以在拖延症方面，我还需要练习克制。给大家推荐一本值得一读的书《拖延心理学》，我还没有读完，如何摆脱拖延，它给你专业的答案！
而行动对一个人来说也是非常非常重要的，不知道大家是否听说过蔡戈尼克效应，它指的是人们对于尚未处理完的事情，比已处理完成的事情印象更加深刻。当一件工作没有做完就受到阻止时，紧张状态还要持续一段时间，这时被试的思想仍然比较容易指向未完成的工作，从而被回忆起来的可能性就大些。
我们常常吝于帮助别人，却不知道，帮助别人其实正是在帮助我们自己；在前进的路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路。
师父常说的一句话是如果你想走得快，那就自己走，如果你想走得远，大家一起走。这个假期，每天会收到同学悄悄的提醒，一群昂扬向上的年轻人，需要彼此的鼓励和支持，追梦的道路并非一帆风顺，每个人都是如此，这时候，我们可以尝试多帮帮别人，为别人点亮一盏灯，照亮了别人，也照亮了自己。
你与你的目标无论有多远的距离，都不要担心，把你的精神集中在十分钟内的距离，别让那遥远的未来令你烦闷。
忘了是哪一年的高考作文题目就是“仰望星空与脚踏实地”，生活中，我们需要把目光放长远，把事情考虑周全，最重要的是把目光放在马上要行动的事上，不要想得过多，精神要集中在短距离内，才能发现最精致的风景！
唯有行动才能解决你的不安，太多的感悟无法用语言一下都表达出来，只能摘取几段，而且书读的不是很到位，还要在完善。强烈的推荐，希望各位同行的朋友读一读，你会有不一样的感悟！
读书读后感15
鲁迅的作品读过不少，作为中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，他的作品有惊人的思想深度和对社会的剖析力度，塑造了一系列具有民族和时代特点的典型人物形象。但在他的小说和散文里，我们可以发现一个特殊的群体，那就是儿童形象。在《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《狂人日记》、《祝福》、《药》、《风波》等小说中，鲁迅塑造了一系列鲜明的儿童形象，其中大多是已被吃掉的儿童，通过对这些儿童的描写，深刻揭露了封建社会吃人的本质。给我印象尤为深刻的就数《社戏》中的儿童形象。
鲁迅从正面描写儿童来表现自己的感情，塑造了一群天真活泼、纯洁自然的儿童形象。小说虽名为“社戏”，却并没有详细描写戏的内容和表演，写的是我看戏的过程和心情。“我”二十年来一共只看过三次戏，两次是在北京戏圆看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。前一部分描述“我”在北京戏园中的感受时用的是一种讥刺嘲讽的杂文手法,语言尖刻且带讽刺性,而在叙写乡村生活的整个过程中基本上是用浪漫主义的叙述方式,使用了优美的抒情散文式的笔调,荡漾着诗一般的情趣、画一般的意境。其实三场戏都枯燥乏味,三场戏都没有看到什么,看戏的“我”三次都中途告退,但作者为何抑前扬后,甚至连词语的选择语言的风格、使用的笔调及情感的色彩都不一样超级兵王 http://chaojibingwang.com联系小说发表的社会文化背景,剖析小说采用的独特结构方式,我们可以发现,这正是鲁迅从另一个角度发出的.“救救孩子”的呐喊。
《社戏》开始写了去北京戏园看戏,本来是兴致勃勃地去,然而一进场就有一种压抑的感觉,台上闪烁着“红的绿的”,台下“满是许多头”,耳朵里喤喤的响着,连长凳也使人“联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,终于意识到“我”近来不适于生存了,表现了对当时恶劣环境的厌恶。第二次看戏本是慕名而去,因为听说有名角,而且对“第一舞台”抱有希望。但戏园里依然象第一次般拥挤杂乱,网游之天下无双 ,有充满生存竞争的纷乱社会与优美宜人的大自然的对立。这些对立,说到底,实际便是社会与自然的对立。但是,这片乐土毕竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戏台“缥缈得象一座仙山楼阁”,令“我疑心是画上见过的仙境”对于这理想的社会,作者既在不懈地追求,同时也在困惑和怀疑。
鲁迅一向提倡的用“幼者本位”来取代“长者本位”的观点也在《社戏》中得到了充分的体现。小渔村的孩子们远离“名教”世俗,没有接受严格的封建正统教化,他们儿童的天性得到了充分的发展,保留着一颗自然纯洁的童心。他们热情好客,“一家的客几乎也就是公共的”；不讲行辈,即使“打了太公,一村的老老小小,也决没有一个人会想到‘犯上’这两个字来”;他们自由活泼,对戏台上的人评头品足,或笑或骂；鄙视权贵,不和乌篷船在一起,他们是这个世界的中心,一切事情都可以自己作主吞噬苍穹 而怪六一公公把他的虾吓跑了。在这里,儿童的地位身份得到了提高,与成人处于平等地位,可以平等地进行对话,再也不是“在未说之前早已错了”。
《社戏》绝不仅仅是一种怀旧、乡愁的简单抒情美文，充满了温情，隐藏着 鲁迅 先生对当时社会状况的深深担忧，对孩子们的真切希望，也正再一次强调了“立人”是“立国”之本！
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