古诗的读后感
在平平淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的古诗的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
古诗的读后感1
手持宝剑，身披银甲，骑着骏马，在沙场上的英姿飒爽的楚王，那便是你啊，项羽！在垓下兵败时，吟诵着“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”的楚王，那便是你啊，项羽！垓下兵败，单枪匹马地斩了数百人，并突围来到乌江边的楚王，那便是你啊，项羽！
你一生英勇无比，身经七十余战，从未败过。公元前203年，你去镇压义军，上将宋义徇私，你便毫不犹豫地一刀砍了他，自封为上将，带领将士们，“破釜沉舟”九战九捷，大胜义军，一时间威慑秦楚二地。就算是垓下兵败，你也奋勇杀敌。当时汉中王刘邦派了近千人包围你们，你却能带领部下逃出重围，要知道，当时你和你的部下，一共就二十八人！你的一生，是那么地完美，就连拔剑自刎于乌江边的姿势，也是世人所不可比拟的。可是，唯一遗憾的是：你没能听进船夫的话，东山再起。或许那样，称帝的，就不是刘邦，而是你了！你说你无颜面对江东父老，我知道，你讲义气，可是，我想江东人氏是不会怪你的。那随你战亡的三千子弟啊，他们都死得英勇啊，相信你若回江东，一定会有更多人追随！一定得以东山再起！
你的战绩永垂青史——陈胜、吴广的农民起义没有成功，而最先起来成功推翻秦朝暴政的，那便是你啊！你的起义，使陷于水深火热之中的人民们得到幸福。虽然最后秦朝是向汉中王刘邦投降的，虽然在长打五年的楚汉之争中你最后败了，可是，若没有你的起义，哪来的汉中王刘邦呢？要知道，当初刘邦是因为追随你，才能得到“汉中王”此称号的呀！你那不败的.战绩，永受世人歌颂。
纵然坑杀二十万秦兵，尽失民心，可这亦是为了兄弟情谊；纵然在战场上，他永远不会停下杀戮的脚步，看似冷血无情，可他对于虞姬的感情，却始终热烈激荡，矢志不渝，纵然鸿门宴上妇人之仁放走刘邦，错失江山，可这亦是为了为人的信义，纵然项羽有着万般过错，千般不是，可他依旧是那个堪比为神的举世英豪。因为他战无不胜，有爱有恨，有信有仁。
世事漫随流水，算来只是一生浮梦。当历史的章节已经翻过了这一页，闭目沉思，放肆得问，英雄谁是，诚然，西楚霸王，一代天骄，堪比为神！
就是你，我心目中的项羽！
古诗的读后感2
今天上了文学院开设的第一节《中国古典文献学》课程，原本认为艰涩的课程，在吴浩军教授的精心备课和个人实例讲述下被上得妙趣横生，学生心底也激情澎湃，对中国古典文献及其保存、保护有了更为崇高的理解和体会。
课后，为完成考察作业而拜读了葛兆光先生为《古诗文要籍叙录》写的再版序言。还未读过的舍友问起来：“你读完有没有千思万想汹涌出来的感觉？”我的回答是“没有”，因为我的感受就是沉淀后的娓娓道来，而不再那般顶礼膜拜。
葛先生的这篇序言可一分为三。第一部分，提起中华书局重印旧着的事，十七八年后再版写序，自然回想起了当年的种种艰辛。为了给导师金开诚先生编写教材而接下撰写《古代文学要籍介绍》（后定书名为《古诗文要籍叙录》）的任务，当年还心高气傲的葛兆光先生决心抛开讲义，彻底推陈出新，这必然要面临巨大的考验。严寒酷暑、精力与时间的投入，除了这些都还烙印在葛先生的记忆中外，还有的，就是从故纸堆里发现资料的喜悦感。
第二部分，葛先生开始介绍《古诗文要籍叙录》，其体例有三：一是梳理文献的成书、刊刻和流传；二是考察内容的缺佚和真伪；三是讨论选本和注本的优劣。葛先生在考察古籍成书、对比校勘、注释讨论的过程中，收获颇丰——不可人云亦云，要“在不疑处有疑”。
第三部分，也是要细读的一部分——文献学的意义。葛先生认为，他与导师金开诚先生的这次合作，是他后来做学问的`基础，有了这些打底夯实，才有了后来的巨大造诣。目录学让人迅速查找资料，校勘学使人发现新知，“小学”用以判断学术，于是，葛先生重提了古典文献的意义。
读过葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文献与文献学，变得亲切了许多。对我们个人来说，背负着巨大的民族责任去学习文献学，虽是动力，却也是束缚。正如葛兆光先生所说的，对这一学问的学习，不像百米赛跑般激动人心，而更像马拉松——后半程见功力，学习文献学时所下的苦功夫、笨功夫，是积累，也将是本钱。
意义，在于个人的追寻，而不在于他人的灌输。用自己最真切的感受来说服自己，“为什么”的问题也会迎刃而解，我们一定要做下去！
古诗的读后感3
中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。
其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。
《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的！等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的.，开头的几句试形容的就是他的心情。
这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。
因此诗也是一种政治工具。
《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过，“不学诗，无以言”，因此教育部门应该把，《诗经》中更多的诗歌以各种形式编入教材，让学生们从小学习，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。
古诗的读后感4
暑假我读了一本书——《最美古诗词》，这本书收集了从三国到清末历朝历代关于诗词的名篇佳作。诗词是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠，这本书里的每首诗词更是经久不衰、脍炙人口的优秀篇目。读完这本书，我受益匪浅。
书中每首诗词均加以精当的解析并配有精美插图，图文并茂，浅显易懂。这些诗词内容多样，有写山水风光的，有写日月星辰的，有写动植物的，还有战争边塞的和咏怀抒志的等等，涵盖了天地间万事万物，世间的人生百态。这些诗词语言精炼、音调和谐、格调明快，读起来琅琅上口，使我倍感诗词的.语言美、形式美、意境美。
读《枫桥夜泊》我仿佛随着张继在客船上听到了寒山寺的钟声；念岑参的“北风卷地百草折”，我又到了大西北的边塞，看到了漫天雪花飞舞；吟“天苍苍，野茫茫”我跟着《敕勒歌》来到了阴山下；诵白居易的《忆江南》，江南美景顿时一一跃然于眼前，我在这些诗词里走遍了天涯海角，畅游五湖四海，感叹祖国大好河山的唯美壮观。
通过这些美丽的诗词，遥想当年的风云际会，打开历史卷轴，开启温存的心里旅行，我来到了那些风云变幻的年代，目睹了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲天悯人；看到了“大江东去，浪淘尽”的奔放豪迈；听到了“壮士饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血”的凌云壮志；感受到了“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志情怀；领悟到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄心万丈。这时，浪漫潇洒的李白，忧国忧民的杜甫，精忠报国的岳飞，大气凛然的文天祥，视死如归的谭嗣同，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的辛弃疾......这一个个鲜活的面容，这一串串熟悉的名字，他们一一向我走来，我穿古今，越千年，跨越了时空，在这里与古人交流，为今人张目。
《最美古诗词》一书不仅诗词美，它更是用现代的视角讲述了古诗词的前世今生，用现代人的情感加以解读古诗词。读这些穿越千年的盛世华章，字字沁人心脾，句句触人心扉，我为中华源源流长的文化而骄傲，我为生长在这样的国度而庆幸，我为国家的繁荣而自豪，更该为中华的腾飞而奋进！
古诗的读后感5
母爱是无私的，伟大的。古往今来，人们用各种方式来赞美和歌颂母爱。尤其是我国的古诗中，这样的诗句更是不胜枚举。我最喜欢唐代诗人孟郊的那首脍炙人口的《游子吟》。每每读起它，都有一种别样的情愫在心中涌动。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗在我刚回说话时，妈妈就教我读，一遍又一遍，次数多了，虽然不解其意，但也可以背下来了。随着年龄的增长，对它的理解也日益深刻，心里更是多了一份对母亲的感激之情。
“慈母手中线，游子身上衣。”慈母飞针走线，为儿子缝制远行的衣裳。想一想，缝制一件衣服，在如今这个科技发达的时代里，还不是一件相当容易的 事吗？甚至可以去大商场里任意挑选称心的名牌衣物。但在那个古老的年代里，没有缝纫机，只能靠一针一线缝制出来。那一针一线里，包含了多少母爱啊！想到这儿，我多想深情地对母亲说：“妈妈，您辛苦了！”
“临行密密缝，意恐迟迟归。”临别的时候，老母亲在昏暗的油灯下一针一线缝得细密均匀，担心游子归来迟晚，缝制不牢破绽难勘。作为子女，我想：在我远行的时候，身上穿着母亲细细缝制的衣服，不管风吃雨打，霜寒露重，自己心里仍然暖暖的，依然感觉母亲一直在我身边；不论大雪纷飞还是寒风呼啸，心里总会有一份温馨和感激。此时此刻，我多想再一次深情地对母亲说：“妈妈，您辛苦了！”
“谁言寸草心，报得三春晖。”这句话才是这首诗的精髓之处。细微的小草，如何报答春天的阳光给予它的温暖？作为儿女，怎能报答的了母亲的`生养哺育之恩呢？细微的小草，如果没有春雨的滋润，阳光的呵护，就不会在漫漫寒冬之后破土而出，给大地带来勃勃生机。如果没有母亲怀胎十月的辛苦，我们又从何而来？如果没有母亲那甘甜的乳汁哺育我们，我们怎么充饥？怎样成长？没有母亲的鼓励和支持，我们如何走出失败的阴影，勇往直前？让我们对母亲充满感激，充满爱，去报答母亲的生养之恩，哺育之情，尽管这份情，这份爱永远也回报不完，亦或说根本就无法回报。但我仍然要大声对母亲说：“妈妈，辛苦了！妈妈，我爱您！”
古诗的读后感6
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”读书，给我们带来物质上的财富，让我们的灵魂得到升华！细品《古诗三百首》一书，给我带来美妙感受。透过诗行，我们的眼光将望透千年尘埃，看尽悲欢离合；穿越诗意，我们的心灵将浸透诗情画意，融汇爱恨情愁；走进诗境，我们徜徉在千万年的诗路上，我们的心灵有着少有的宁静和惬意！
华灯初上，雨过天晴，窗前三色堇花开正好。呷一口清茶，指尖滑过泛黄的书页，古诗的悠远诗境在心中流淌，恍若释迦拈花一笑，笑尽天地沧桑。一代名家苏轼云：“腹有诗书气自华。”他本人“立志读尽人间书”终成大家，写出了“大江东去”的千古绝唱！走在中国古诗的路上，可谓是揽尽人间胜景，阅遍人世沧桑；诗中的故事与情感，让我等更是回味无穷！
阳光明媚，风中的蔷薇花扬起快乐的笑脸。品一口醇香的咖啡，目光穿过厚厚的书本，诗人们带来的漫漫红尘在心底拂过，恍若穿过浩瀚大洋，穿越飘渺时空。读曹公的《短歌行》，不禁为“对酒当歌，人生几何”的豪迈击节叫好；细品陶渊明的《归田园居》，更为诗中描述的“种豆南山下，草盛豆苗稀”之田园风光所陶醉；品读王安石的《泊船瓜洲》，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思乡情结油然而生，每个游子都会为远在千里万里的故乡祈福安康：诗经中的《关雎》一诗，那“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”的诗句，把人间的爱情述说得更加明净而美好。当一首首诗歌读完，诗中的世界让我们更加向往，诗人们用手中的笔为我们撑起了一片精神的澄明天空！
很难想象，假如世界上没有了诗歌，人类将会怎样？我们将没有激情飞扬的乐观，我们将没有慷慨激昂的豁达，我们将没有缠绵悱恻的柔情……中国古诗，在中国文学史上是一座不朽的丰碑，对世界文学史也是巨大的贡献。当我们如数家珍的'把一首首诗歌吟唱，那美妙的韵律、那深厚的底蕴、那丰富的情感、那柔美的诗行为我们展示了一张最美的画卷。这幅画卷它直通蒙昧的历史长河，更感染如今瞬息万变的浮躁今天。
如果没有诗歌的滋养，我们的眼光放到何处?心灵停留何处？漫长岁月的智慧积淀被一笔抹杀，我们将没有灵魂的归宿，世上无诗歌，奈何多寂寞！
假如世界上没有了古诗，我们精神的天空将被阴云覆盖，眼中无天地，心中亦无天地。
假如世界上没有了古诗，人类真的会流下凄凉的眼泪，然后立于茫茫宇宙，任身后时光倒流……
徜徉诗路上，一路是芬芳！
古诗的读后感7
俗话说的好，一年之计在于春，春天象征着万物复苏，象征着无私奉献，正如书品读的那些诗句，春天带给人的感受的确是多变的。不同的心境、不同的环境，每个人对于春天的感受都是多样的。那么在品读了如此多古人诗句后，我对于春天的感受也悄然发生了一些变化。
过去的我说起春天，想法是单一的，不变的——无非就是滋养。滋养的'意思就是犹如诗句“春雨润如酥”，春天似乎就是万物复苏的时节，带来的似乎也只有单一的幸福感。幸福感又是一个很抽象的词语，简单来说，就是春天代表这一切好的事物：例如万物复苏是好，离人相聚是好，宦途高升是好……但是当我读过了这本书以后，我突然深刻地发现了春天的多变性。春天原来也充满了忧愁。
曾经年轻的我们以为人生一定能活成自己想要的样子，曾经的我们，少字当头，无怨无悔，总觉得做什么都是对青春的不负，做什么都是像春天润物无声一般只好不坏。可后来呢，我们渐渐被现实擦亮了双眼，我们看到了时间的无奈，我们领略了现实的残忍，最后我们才发现了人生是复杂的，也不是我们可以轻松掌握的，正如春天的多变，人生也是多变的。我们能做的只是掌握当下，活好当下，努力让自己不负人生不负自己。
春天在每个人的生命之都会担任一个导师的角色，她或许不会直接教你要怎么做，但她总会通过这样那样的方式，让你在每一个春天的结尾，总能够得到一些，收获一些，感悟一些。
于是，通过阅读这本书，我也终于相信了，每一个国人心都蛰伏这一种共同点，那是对我们传统文化的认可，是对我们身上共同流淌着的炎黄子孙血液的共鸣，就像从古至今那么多的春天的诗词，我们总可以很轻松地找到符合你当下心境的那一首，然后，跨越时间长河，隔岸相望，颔首微笑。那么我，授业解惑，作为从古至今许许多多平凡伟大的教育工作者的一员，我想我们都是这条传统文化长河上的一名无名的摆渡者，我们帮助学生渡岸，徜徉在知识瀚洋，我们都光荣无比，好比春天，润物细无声。
但愿每一个教学工作者，都能在自己授业解惑的过程，找到自己人生的春天，找到教学意义的春天，让自己的人生春暖花开，鸟语花香。
古诗的读后感8
“于嗟如兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”
每次读到这里，我都不得不佩服古人对阶级社会婚姻生活的经典概括！看到这样的无奈使我陷入了沉思。于是，我的心不自觉地流淌在历史的长河中，挑拣着不同遭遇的生活片段：
望着无边的桑树，日出日落的景象。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的妇女，但她这样付出的结局却是其黄而陨，淇水汤汤，渐车帷裳。于是为这位可怜而又坚强的女人感动着。
她在面对兄弟不知，咥其笑矣却能够勇敢地面对生活。她的内心也许看透了阶级社会的丑恶面目，也许她的.心理面貌有着强烈的反抗精神！
白娘子为了报答许仙，她付出了很多，原本如此完美的婚姻却让法海动心。白娘子爱许仙如此的深，于是有了水漫金山的传说，于是有了白娘子被关在雷峰塔的传言。望着平静的西湖，一切都被摧毁了，只留下反抗压迫的传说。
这个传说在告诉我们中华民族的妇女反对阶级压迫的精神，她们在向历史宣誓：女之耽兮，犹可脱也！
也许是为了爱，也许是憎恶封建礼教的毒害，《诗经》超越了时代的界限，它所描述的一个个爱情故事似乎都在后代不断地发生着。
孔雀东南飞，五里一徘徊，看到的是刘兰芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，换回的结果却是那深潭的一道道圆晕。她的生活是痛苦的，但她是以死亡的方式警告世界：她也有爱，恨和强烈的抵抗精神。
难道不是吗？她死后化为鸳鸯都在不日不夜地鸣叫着，那不是在控诉着对阶级社会的不满嘛，那不是一种强烈的反抗精神嘛！
历史中的妇女们似乎都在重复《氓》中女主人公的不幸遭遇。我心里已经断了一根弦，但我不得不佩服中国女性不怕压迫、不怕朱颜瘦的精神。我常想，即使她们的爱情变成了冰冷的雪晶，她们也会对生活充满热情的爱和追求。
因此有了秋瑾的《提芝龛记》：
莫重男儿薄女儿，平台诗句赐峨眉。吾侪得此添生色，始信英雄亦英雄。
这是秋瑾反对封建残余毒药的著作，从中可以看到中国妇女反对阶级压迫的漫长历史进程。
《诗经》让我想起了很多不幸的女人，它的出现似乎暗示妇女的不幸在不断地延续着，但很幸运的是现代的女权运动在不断的发展着，我想这是《氓》的作者的心愿吧，这是妇女们的愿望吧，但我更相信这是坚强的妇女们用泪、用血、乃至生命换来的！
古诗的读后感9
《古诗词三首读后感》
古诗词，常被人们称为中国文化的瑰宝，它不仅体现了中国优秀的文化传统，也蕴含着中国历史上的智慧和经验。在阅读这三首古诗词后，我深感它们所传达的哲理与情感，精妙的语言艺术更是令我感受到了古代文人的审美情趣与诗意境界。
第一首古诗词是唐朝大诗人杜甫的《登高》。读完这首诗，我不禁被这位作者所表现的兴致所吸引，登高望远，眼前的美好景色让杜甫感慨万千，他的思绪飘渺，不仅观察自然，也思考着人类的命运。他所描绘的山峰，林海，云雾，深深地印入我的脑海，使我仿佛置身于山林之间，感受到了大自然的神秘之处。在杜甫的'描述中，我们能够看到他文学风格的独特之处，以及对人生的深刻思考。
第二首古诗词是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。读完这首诗，我深感到其内敛的情感表达和对人生最深刻的领悟，与《登高》相比，不仅动情之处更加的细腻，而且流露出了淡淡的忧伤。这首诗谈论了走出草原，告别过去的情感，深邃而凄清的音韵让人回味无穷。白居易的诗歌语言精炼，刻画了草原的美景和繁华。其表达的心境和情感，浓烈而深沉，是作者在生命的阶段更加成熟而思索的体现。这种情感的流淌，也勾起了我对人生的一些思考，让我从中体悟到了对人生的领悟。
最后一首古诗词是唐代温庭筠的《登幽州台歌》。这首诗也是通篇描绘着景色，展现了作者对幽州台所欣赏的一个场景。读完这首诗，我被它惊人的句式所吸引。其初四句作为开头，极好地表现了一片宽广的胸怀和浩瀚的神气。温庭筠的语言中能够发现他对人生的思考和对道德的关照，而他对“万事静默”的境界，却化作了一句“长风落日红炽秋。”这种对自然景色的品位展示了他独立而坚定的世界观。
在这三首古诗词中，我不仅看到了它们对古代诗歌的影响力和不朽的艺术品味，也被它们传达的深刻思想和文化观念所感染。这些优美的语言和情感交流，不仅让我领略了古人精深的文学审美和哲学思考，也深深地感受到了人类情感之美的魅力。无论是对自然的向往，对人生的领悟，还是对社会的关怀，这些价值和智慧在这些古诗词中都得以充分体现。它们不仅值得我们去品味，更需要我们去传承。在现代文明的发展条件下，这种文化的传承已经越来越显得重要，应该加强对青少年的古诗词教育，让他们更好地去理解和传承这些中华文化的珍贵财富。
古诗的读后感10
我的诗词之行是从李太白的一首《静夜思》开始的，当我伊伊呀呀、摇头晃脑、似懂非懂地随着妈妈读出“床前明月光，疑是地上霜”时，立刻就被这种平仄有致、言简意远、朗朗上口的语言深深吸引了，从此便蹒跚走上了诗词诵读之路，一发不可收拾。
入了小学后，我更是如鱼得水，时不时驾一叶轻巧的扁舟，自在地徜徉在诗林词海中，体会诗词那令人齿颊留香、或铿锵或婉约的优美声韵，也是在这期间，我在老师的引导下接触了《漫读课本里的古诗文》。
这套书几乎囊括了课本中所有古诗词，作者用精巧的笔触给了这些诗文不一样的解读。它以创新的方式串讲、趣解文章创作时代背景及其背后的故事，让我轻松漫步上下五千年，让我自如读懂大中华，让我与历代的文人墨客一起吟诗作赋，赏月观菊。在书中我看到了贺知章金龟换酒的豁达，闻到了幽静的山谷中那一声清脆的鸟鸣，闻到农家腊酒朴素的香醇，尝到惠州荔枝的甘甜可口，聆听了汉高祖的激昂高歌和无奈叹息。我与杜甫咀嚼“烽火连三月，家书抵万金”的苦涩，我与毛主席感叹红军“五岭透施腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸"的.英勇，我与朱熹“胜日寻芳泗水滨”，看“无边光景一时新”的大好春光，同时向泗水滨的孔老夫子致敬。在这些前辈们赐予后人的宝库中，我上下求索着，快乐着，悠闲着，惬意着，更成长着！
孔子曰“不学诗，无以言。”俗话说:“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。几年的诗词积累让我受益良多，尝到不少甜头，平日与小伙伴玩飞花令,我常常一马当先；平日写作中偶尔融入些许诗句，就能起到画龙点睛的作用；其至平时和老妈打嘴仗我也用诗句频频反击，让对方堂目结舌。除却这些，诗文更成了我的良师益友，烦恼不如意时，苏轼的《定风波》给我洒脱的安慰；遇到困难想打退堂鼓时，李白的《行路难》给我张起勇气的风帆。
季羡林老先生曾说：“二十一世纪是东方文化的世纪。”诗词无疑是东方传统文化重要的构成，是我们的祖先留给我们永恒的珍贵馈赠。当我们身处物质极大丰盛的年代，让我们的精神也在这个璀璨诗园中丰盈起来吧!
那与诗文为伴的年华啊，多么闪亮又耀眼!
古诗的读后感11
相信大家都背过很多古诗词吧，当大家背古诗词时，常常会觉得有一些诗词并不是那么通俗易懂，理解起来有些吃力，有时还会因为无心背下去而放弃。但是有一本有趣的书，能让我们在哈哈大笑中爱上古诗词。在一个个幽默的段子和夸张的漫画中，你会被作者陈磊带入有趣的古诗词世界，这本书就是《半小时漫画必背古诗词》。相信你一定会爱不释手，过目不忘。
作者语言诙谐，通俗易懂，有趣又有料，内容精彩丰富。让我们一起在哈哈大笑中轻松弄懂古诗词吧。
必背古诗词，这本书讲的一定是唐诗和宋词喽。不过在中华历史的长河中，可不是只有唐诗宋词，还有诗经、楚辞、汉赋、乐府诗等，它们都是先辈们智慧的结晶。在古代，诗与歌是密不可分的。朝廷派采诗官到各地收集民歌，来了解民风。《诗经》和《楚辞》共同组成了先秦诗歌界的两大品牌，《诗经》是下载量第一的音乐App，屈原是《楚辞》的创始人。汉赋其实是一本职场生存宝典，而两汉乐府诗则是来自民间的《大汉吐槽大全》。
在此书中，作者提到了很多赫赫有名的大诗人，大词人：爱国主义诗人屈原，田园派诗人陶渊明、山水诗人谢灵运，边塞诗人岑参、高适。他们为中国文学史创造了巅峰。建安文学的代表人物是不是很难记住啊？别发愁，他们就是曹家爷仨——曹操，斗了一辈子的曹丕、曹植哥俩，和建安七子。还有南北朝娱乐圈顶级流量贡献者——谢灵运，他可是王勃、李白、杜甫的偶像呢。
当然，这本书也收录了很多名篇：《陌上桑》、《子虚赋》、《离骚》、《蒹葭》。你知道《诗经》里的三种表达方式“赋、比、兴”的区别吗？看看作者打的比方，保证让你笑喷，并且一目了然，过目不忘。
看了这本书，你一定会爱上古诗词。古诗词是中国文化的载体，通过它们，我们可以和古人对话，可以放眼古今，同时，也可以从古人的`诗词中学到些什么。“知否知否，应是绿肥红瘦”是少女对春光逝去的伤感；“江山如画，一时多少豪杰”是苏轼的豪放旷达的内心；“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李白极致的浪漫和孤芳自赏的高傲。这些诗人，用诗词在历史长河上留下了浓墨重彩的一笔。
现在，当我看到我们上下五千年的历史时，当我看到古代文人留下的诗词歌赋时，我为身为华夏儿女感到骄傲！
古诗的读后感12
我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。
就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；
再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。
现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的`良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚平心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。
我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。
古诗的读后感13
世界上什么最美？春花、秋月，昆虫、飞鸟，这些都是美的。但是在读了《初中生必背古诗词50首》之后，我深深感觉到，世界上数人最美，真情最美！
友情如花
西北风席卷着大地，刮断了白草，雪纷纷下着，飘进珠帘，浸湿罗幕。岑参定神凝望着雪地上的马蹄印迹，目送友人离去，也不愿意挪动脚步。
友情很珍贵、很美好，但又很容易失去。不过拥有过，也就不遗憾了。就像李白曾感叹：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”小时候，总不明白什么是友情，爱和朋友争辩的面红耳赤，生气时，甚至拂袖而去，留下小伙伴那张惊愕的脸！也许友情就像花儿一样，在傍晚总会收拢起花瓣，但明天黎明却又会绽放出更加鲜艳的花朵！
乡情如月
床前，轻轻洒下一片月光，很明亮，仿佛是落在泥地上的白霜。李白缓缓的走到窗前，抬起了头，静静的观望着天上玉盘般的明月。几丝轻云飘过，脑海里浮现出故乡的一草一木，眼泪在他深邃的'眼睛里打转，悄无声息地打湿了他的衣襟，开出一朵美丽的泪花。
故乡是我们的家，她承载着我们童年的回忆；她是美好的，不可磨灭的。李白出外奔前程，却“仍怜故乡水，万里送行舟”，可见，他对故乡是多么的依恋。杜甫携家眷逃难在外，听到官军胜利，他霎时间“漫卷诗书喜欲狂”，立刻要“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”了！
乡情如月，朦朦胧胧中勾起人们无限的乡思！
亲情如歌
微弱的灯光在风的鼓动下，忽闪忽闪的跳跃着，一个头发花白的老妇人，弓身坐在板凳上，聚精会神的为儿子一针一线地缝补着衣服。她缝得很慢、很仔细，生怕儿子归来迟了。天亮了，她也缝好了，给儿子穿上。老妈妈含着泪送儿子上马，嘴里不断说着什么，只听马蹄声渐行渐远，乃至消失。啊，孩子呀，你什么时候才能回到妈妈的怀抱？
亲情不仅在孟郊的诗里，也在木兰“愿为市鞍马，从此替爷征”的决心中，在岑参“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”的思念中！
读着这些古诗，感受古人的情怀，为他们的友谊、思念和爱而感动。感谢这些古人，是他们为后人留下这些宝贵的精神财富。吮吸这些情感的乳汁，我们会更珍惜今天的生活，更懂得人生，懂得爱！
古诗的读后感14
北魏诗人贾思勰在他的《齐民要术·栽树》中写到：“时时灌溉，常令润泽。”作为中华儿女，应拥有一颗中华之心，这便需要让五千年的经典文化不断润泽自己的心灵，在文化的浇灌下成长。
翻开这本300页的书，第一感觉，就是它很细腻，没有太多刻板的说文解字，仅仅是清风明月，几度春秋。深夜，窗外繁星点点，在灯下耐心地阅读，于字里行间，寻找中华五千年的文化底蕴，给内心深处的那份诗意一抹安宁的气息。
哪个中国人不是听着“床前明月光”，学着“明月何时照我还”长大的呢，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”千古的文学，全都沉淀在这一轮明月之中了。多少远行的游子，是否都会在中秋之夜遥望远方，吟一句“但愿人长久，千里共婵娟”？这是属于中华儿女的，有温度也有感情的千年文化。
说到明月，自然就会提到李白，从“小时不识月”到“对影成三人”，李白对明月的感情甚至可以说是友情，自小相识。身为浪漫主义诗人的他就常常饮酒、赏月、写诗，明月，也是李白的情怀吧。
若明月是夜里浅浅的思念，夕阳就是傍晚深深的眷恋。“夕阳无限好，只是近黄昏”，一句沧桑的感叹，两行千古的诗句，《小王子》里说，“当一个人悲伤的时候，他会爱上看日落。”其实这可能就是中外文化的不同之处，因为我们的诗意不仅仅是悲哀，还有许许多度的情感深藏其中，或许有“夕阳西下，断肠人在天涯”，可也有“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”悠悠的眷恋与情思跃然纸上，夕阳也意味着安宁，那就是苏轼那种“也无风雨也无晴”的境界了。
或许又一天黄昏，金色的光辉在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的.事情，凝视这一抹灿然的亮色，让回忆在晚风中纷飞，也找到属于自己的诗意。
“春花秋月何时了，往事知多少。”细细体会春去秋来，用诗人的目光看山清水秀，何尝不是一种修行。在不自信的时候想到“天生我材必有用”，在寂寞的时候想到“独坐幽篁里”，在郁郁寡欢的时候想到“月若无恨月长圆”，也就是让自己悄悄沉醉、融入中华的千年文化了呢。学会汲取积极，调整心态，不断去寻找最好的自己。
合上书页，不免羡慕于丹老师，不仅在阅读、思考中了解、感受古人的思想，更让自己的美丽与气质由内而外，缓缓散发。书中的文字、语句之间，唤醒诗意，润泽心灵。
古诗的读后感15
在读完这篇宋词后，感慨万千，眼泪竟从心里流了出来。这人世间多少生离死别在不同地方上演，古人用悲怆的声音向我们倾诉着千古哀思。
本人最爱苏轼诗词，还幻想过若能穿越古今去一睹真容，但这种念头自然是要打消的，八零后的我整日把胡思乱想当作每日必修课，却恍惚的在虚度自己的青春年华，不曾留下自己满意的作品跟别人分享。我连自己把什么目标放在第一位都不清楚，更别谈怎样让人生活的精彩且更有价值。古人和今人有何不同，都逃不过一个情字纠缠，回头已不见深爱的人那熟悉的`面孔，即使那人已在他的世界从此化作一缕星光，只能远远观望。我们都有不甘心的时候，那纠结的心情恨不得一次被深埋起来。我们会在最失意的时候想起那些曾给过自己安慰的人，那也许是给自己的伤痛用的一剂良药。苏东坡和爱妻离别时的痛楚世人都可体会，那是永别，而十年中那空荡荡的思念究竟能寄往何处，吟一曲千古离歌，饮一壶愁绪任往事纷飞。谁没有此生最难割舍的相思，也枉在这人世走一遭，多情人总能给世人留下千古绝句，让后人去体会和醒悟，那不是十年相思苦而是余生的难忘。
我们活在这个世界是否会觉得狂躁不安，或是满腹情愁却不能倾倒在这虚伪的人世，活的苦不堪言。我们在挣扎着，想咆哮，想痛哭，想狂笑，不知作何是好，最后不得不平静下来坦然接受这可恶的一切。人类存在于这世界有多久悲欢离愁就有多长，鬓如霜又怎样，梦里的你依然如往常，在泪眼朦胧中是那么清晰。有时会想放任自己尽管让脑子一片空白，糊涂度日算了，却又没法控制思想仍旧挂念他，想必会有许多人和我有同样感觉。
苏轼纵然才华盖世为官清廉也难逃奸臣迫害，两度被贬饱受离乡之痛，在人生大起大落的狂流中淘洗着灵魂，仍然以苦为乐坦然面对一切。很难想象这位以豪放著称而感情细腻的大才子是怎样承受的，而今我们这个时代的人类却不同，稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度，真不知是人类文明的进步还是抵抗灾难的本能的退化。我们在坠入低谷时会想去做什么，任命运的摆布还是顽强的对抗，不畏惧一切或把一切看作如风一样，就随它去吧，没什么放不下的。
我很欣赏古代那些英雄豪杰如钢一般的气节，如水一般的柔情，不得不令人折服。就如同在严寒中还能从容绽放的梅花，散发着独有的芬芳令人醉在其中，任冰雪在看似柔弱的花瓣上层层覆盖……
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