《金色的鱼钩》读书心得
心中有不少心得体会时，有这样的时机，要好好记录下来，这样我们就可以提高对思维的训练。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编整理的《金色的鱼钩》读书心得，希望对大家有所帮助。
《金色的鱼钩》读书心得1
读了《科里亚的木匣》，让我想到：随着时间的变化，我从一个小娃娃，成长为一名三年级的小学生，身体渐渐地长高了，衣服都变小了，在学校里学到了，许多科学文化知识，我现在还能用英语对话呢！
随着时间一天天的过去，奶奶脸上长满了皱纹，一笑起来，就像秋日里的菊花一样灿烂。爸爸也有了白头发，那是他为了我们的家而操劳的啊！哎，时间过得真快呀！没想到爸爸都快老了。我长大以后，会常常回家看看老人，孝敬他们的。
随着时间的变化，我的家也发生了很大的变化。我们从骑自行车到换成摩托车，现在又买上了小汽车。以后我们的`家，会变得越来会越好。我们的家乡也会变得更加美好，更加富饶。
《金色的鱼钩》读书心得2
寒假里我读了《金色的鱼钩》这篇红色经典故事，使我受益匪浅，老班长的那种舍己为人的革命精神深深地感动了。
文章讲述了红军长征过草地途中一位炊事班长接受上级领导交给他的任务，为了照顾生病的三个小战士过草地，而不惜牺牲自己的故事，表现了老班长舍己为人的伟大精神。老班长不但在行军的时候照顾生病的战士，休息的时候还要到处找野菜、挖草根来给生病的战士补充营养。在粮食极度缺乏的情况下把钓来的鱼给生病的战士吃，而自己却连一口汤都舍不得喝。只能背着几个小战士偷偷地“嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去”。读到这里我的心里特别难受，我被老班长的`这种精神感动了。
回头想想我自己，不禁耳根一热：平时吃饭的时候总是挑挑拣拣，如果不合口味的还会把它丢到一边。想想，如果没有老一辈红军的牺牲，怎么能换来我们今天的幸福生活？和他们比起来，我顿时感到了自己的渺小。爸爸经常说：“盘中有剩饭，路上有饥人。”从今以后，我首先要做一个珍惜粮食的孩子。
文章的最后，老班长在临牺牲前还不忘照顾三个小战士，把最后一点吃的全部留给了小战士，他要让小战士活着走出草地，把生的希望让给了小战士，把死亡留给了自己。老班长这种大无畏的牺牲精神深深地打动了我。看着文中老班长的插画，我的眼前仿佛出现了一个金色的鱼钩，它那么的光芒耀眼。
读完文章，我决心从身边的小事做起，主动帮助别人，积极参与班级的各项活动，用一个优秀少先队员的标准来要求自己。
《金色的鱼钩》读书心得3
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五年级下半学期，我们的语文课本上有一篇《金色的鱼钩》。讲的是红军长征进入草地。当时一位炊事老班长受指导员委托，照顾三位小战士走出草地。这位老班长用缝衣针弯成了这枚鱼钩，把钓到的鱼给小战士吃，自己却只吃草根和鱼骨头。结果小战士们走出了草地，老班长却牺牲了。
读完《金色的鱼钩》这篇文章后，最让我感到敬佩的是老班长那种舍己为人的精神。最让我受感动的地方是：“走近一看，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头。嚼了一会，就皱着眉头哽咽下去。”一读到这，我就热泪盈眶，老班长是那样坚强，吃草根和鱼骨头是多么困难和痛苦啊，可老班长却从来不吃鱼。老班长多么忠于党的事业，在这样艰难困苦中，时刻想着党交给他的`任务，一心一意照顾好三个病号，自己从来不舍得吃一口鱼。
再想想我，比他们吃的要好上一百倍，还不满足。为了自己享受，也不管别人如何。今天的幸福生活都是红军们用鲜血换来的，如果没有他们，我们能吃好，穿好吗？我与老班长比起来，是多么渺小啊。
我以后一定要向老班长学习，学习他舍己为人和强烈的责任心也给我们树立了做人的榜样。看看我们自己。做事总是想着自己，从不考虑别人。这些中华民族的优良传统难道要在我们这一代身上遗失吗？不，绝不！从现在开始我要学习老班长的精神，并把它传给身边每一个人，让传统美德在我们这一代发扬光大！
《金色的鱼钩》读书心得4
在革命烈士纪念馆中，有一个长满了红锈的鱼钩。它在灯光的照射下熠熠生辉。这，就是那个曾经挽救了三个年轻战士生命的鱼钩。
那是在1935年的秋天，红四方面军在进入草地的时候，有很多同志得了肠胃病，小梁和另外两个小同志就是其中之一。他们三个人病得实在走不动了，指导员派炊事班的老班长来帮助他们走出草地。老班长为了让他们吃得好一点，把钓上来的鱼全给他们吃，自己一点都不吃。小梁发现后劝老班长一起吃，可是他坚持不吃。直到有一天，他饿得昏迷不醒，即便在临死前，他还是想着让别人吃。最后，他光荣牺牲了。
我想，其实老班长他完全可以和他们三个一起吃的，但却他没有这么做。实在是因为食物太少了！才够一个人吃的。万一同志们有个三长两短，老班长怎么向指导员交代啊？所以老班长是为了自己心中神圣的责任感才这么做。当小梁要求帮助老班长时，他也不能同意，小梁已经很虚弱了，再运动，恐怕不行。可是小梁已经是个党员了，他也应该能克服困难帮助其他同志啊。老班长却不想拖累任何人，毅然拒绝了。
我觉得，小梁让我确实感到了心酸的滋味，因为如果让我看到老班长不吃东西时，我也会去阻止，毕竟，那是一个生命呀！而当提议被拒绝时，我也会觉得有一种说不出来的`酸味。小梁原本在最后可以把汤给老班长灌下去的，可他却在对话中被分散了注意力，我想，也许这是老班长为了让同志们走出草地想的最后一条计谋吧！
不管如何，老班长都很伟大，舍己为人不是每一个人都做得到的。我想，这金色的鱼钩值得我们子子孙孙去瞻仰。
《金色的鱼钩》读书心得5
今天，我怀着尊重的心情，读完了《金色的鱼钩》，读完这篇文章我的心久久不能平静。
文章是这样的：1935年秋天，三个战士病得跟不上队伍了，指导员让炊事班长照顾他们。别说好吃得有营养的东西给伤病员吃了，能填饱肚子的食物都没有了，班长只能去找食物，找野菜，找草根。一天，班长钓到了一条鱼，做成了鱼汤。从此班长总是端着鱼汤给小队员吃，可他却没吃一点鱼，只是吃草根。最后班长在一次外出找食物时，饿死在野外。
当我读到“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和吃剩的鱼骨头。”我想到了自己，有了好吃，我把好吃的都吃完了，只留三分之一的`给妈妈吃。我和老班长真是天镶之别。
我要做个像老班长那样处处为别人着想的人。
《金色的鱼钩》读书心得6
今天早上语文课，我们学习《金色的鱼钩》。我读了一遍课文，被文章中的老班长的行为感动了。
老班长他是一个舍己为人、尽职尽责、忠于革命的人。我是从他捧着搪瓷碗，嚼着草根，吃剩下的鱼骨……这几个言行中看出来的。
最让我感动的是，老班长在自己的生命最后的一刻，也一点东西也不肯吃。
课文的标题《金色的鱼钩》中的“金色”，不是指鱼钩是金色的，而是指老班长身上的'高尚品质像金子般。
老班长对三个战士的关心和关爱是无比的伟大的。这让我想到了另外一名小红军。
陈赓在过草地时和部队走丢了。他走着走着，突然看到了一个小红军正在草地上。陈赓走过去要把马让给小红军骑，还要他吃点东西。小红军一一回绝了。
小红军说他比陈赓强壮，吃的比陈赓还多。
陈赓信以为真了，骑上马走了。
可是刚走一会儿他说“不好，被骗了”。他马上向回走。这时他看到了奄奄一息的小红军……
我想这和生活不是一样的吗？我们生活中不也有无私奉献的人吗？比如医生、护士和警察……
如果我们每个人奉献一点，世界就美好了。
《金色的鱼钩》读书心得7
一般关于这本书的看法是它兼有戏剧和悲剧的元素。说它喜剧，主要源于主人公在书中的行为与思想都是十分滑稽可笑的，从而构成了喜剧元素；说它悲剧，是因为堂吉诃德虽然内心有着美好的愿望、崇高理想却向借助于骑士精神来实现，并且得不到世人的认同，这当中不可调和的矛盾就构成了悲剧。
而在我看来，这本书应当是一部彻头彻尾的悲剧才对。即使它真的包含了一些喜剧元素，如上文所提到的一样，那也只是塞万提斯为了突出主人公的悲剧性而特意为之。一喜一悲的映衬不是喜剧愈喜，而是悲剧愈悲。因为我始终认为，作为一部文学作品，悲剧的艺术性要远高于喜剧的艺术性。喜剧只能用作一时的欢娱，而悲剧才能让人反思。
对于塞万提斯来说，一部不能引起反思的作品是没有意义的。我们知道，彼时的西班牙王国正日渐衰落，同时声势浩大的文艺复兴运动也在那里发展起来。复杂的历史条件与社会环境下，所有人都陷入了困境。王国因此希望能够用骑士精神来加强统治，塞万提斯则用一种极端的方式嘲弄了骑士精神。
而作者大概并没有向嘲弄堂吉诃德，因为堂吉诃德实际上是一个受害者。相反的，主人公的英雄品质在这本书里得到了充分是展现。他不是为了忠君、护教，而是为了扶危济贫、改革社会；他勇敢而善良。除此之外，他还具有渊博的学识。可以说，如果他吧是看了那些骑士书籍，他一定能够在社会上有所作为。
但他就偏偏看来那些误认的骑士小说。这样，他的渊博学识、优秀品质就反而“成就”了他“喜剧”的一生。世事之无常，瞬息万变，在他身上体系得尤为明显。由此也可以想到一个问题：一个人何以由一个天才变成蠢材？又何以由一个英雄变成一个小丑？就作品本身而言，我们似乎可以从作者的时代背景得到答案；然而既然这本书能够流传至今，就足以证明它在每个时代都具有其现实意义。
也不知道是谁说的，所谓的悲剧就是把世间最美的东西撕碎了给大家看。从某种意义上说，《堂吉诃德》符合这样的.标准。他把主人公身上种种优秀、美好的东西都“转化”成了被世人嘲弄的理由，成就了一部“喜剧”；恰恰是这样的“喜剧”造就了主人公的悲剧人生。也许世界就是这样，一边是喜，一不注意就滑到悲的那一头了。
传奇作家塞万提斯在这本被认为代表着欧洲文艺复兴时期小说最高成就的作品中勾勒出了一个既颠且痴的游侠骑士的形象。说他颠，是因为他把风车当巨人，把羊群当军队；说他痴，是因为堂吉诃德从来都是那么固执，从来没有看到过一个真实的世界，当然他可能也看到了，但他却一点也不相信。
堂吉诃德可以说是一个特立独行的人，虽然这样形容他稍微有一点讽刺意味在里边。毕竟他的“特立独行”是有悖于世人的普遍认知的。他的特立独行不但是他敢于与天斗、与地斗，还体现在他在面对世人嘲讽时能够自得心安。非但如此，他甚至还认为整个世界、所有人都错了，想要“拯救”世界。
他让我联想到了阿Q。不过在塞万提斯的笔下，他比阿Q更“Q”。阿Q在面对世界的时候，心里很清楚拯救是个十足的异类，挖空心思获取一种“精神胜利”以自适。而堂吉诃德则不然，他浑然不知拯救头脑中的世界完全不同于现实中的世界，反而认为是别人错了。因而在他的观念中，根本就不存在如何自适的问题，而是一门心思与他眼中的巨人、恶魔决斗，不让他们为害人间。仅从这一点上看，姑且不论他的行为是否有意义，我们可以说，堂吉诃德比啊Q的“境界”要高，而且远超诸愚人痴人之上。
《金色的鱼钩》读书心得8
对于父母之于子女的养育之恩，这是历来都赞不尽的爱与恩情。也许不是每个孩子都能接受到富足的生活与良好的教育条件，但无数个事实向我们表明，这些都不是衡量亲情的标准。
《傅雷文集》中，傅雷夫妇写给自己儿子的家书，不只是透露了他们个人对于孩子深切的爱，更是代表了千万个不善言语的.中国父母对子女无法言语的关爱。
《金色的鱼钩》读书心得9
语文书刚发下来，我迫不及待地翻开仔仔细细地看。一篇篇优美的文章映入我的眼联。其中《金色的鱼钩》最使我感动。
《金色的鱼钩》记叙了红军过草地时的情景。一个炊事班长为了让三个小病号存活下来，把仅有的一点食物让给三个小病号吃，自己吃鱼骨头。最后光荣牺牲的事迹。看完以后，我深深的感动了。看到小病号吃不饱，一天天瘦下去，你整夜整夜何不拢眼。后来你发现钓鱼可以维持小病号的生命，你只吃鱼骨头，从来不吃鱼。当小梁发现你的`秘密时，你告诫他不要揭发。小梁要帮助你时，你却以命令的口吻拒绝了。“在这长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的光芒！”我对这一段话独有见解。鱼钩虽然绣了，但是老班长的精神却永远活在人们心中，鼓舞着人们向他学习。
现在，像老班长一样的人随处可见。你找不到商店了，只要你肯开口问，就一定有人告诉你。有的小孩迷路了，就会有人告诉他妈妈或者送他回家。有人受伤了，便会有人护送他去医院。到处都有你，有你的精神。见义勇为的人也有。
老班长，我们一定学习你舍己为人的精神。
《金色的鱼钩》读书心得10
人活在世，就应该有舍已为人的精神。在抗日时期，我们的红军便充分地体现了这一高贵精神。正如我们所学的课文——《金色的鱼钩》。
这是一篇故事性很强的文章，语言简洁明了，却又充满了真情实感。文章用朴实无华的语句，向我们讲述了一个充满正能量的长征故事：那是1935年秋天，红四方面军进入草地时，指导员派炊事班长照顾三个病号。一路上，老班长为了他们不饿肚子，带着病为钓鱼挖野菜。当同志们马上穿过草地时，他却永远地长眠了。
读完课文，我的心久久不能平静。这鱼钩，是老班长用缝衣针弯成的，更是老班长那千古不朽的革命精神的见证！正是这只鱼钩，守护了三个年轻红军的生命；正是这只鱼钩，使三个病号穿过草地！当我读到老班长即将牺牲的`时候，心死死地揪了起来，当看到老班长不喝救命鱼汤，而是说了一句我至今都无法忘记的话：“不要浪费食物了。”他竟然将救命的食物说成浪费食物，试问，天下还有谁！
1935年，红军长征所经过的草地，并不是我们现在的草地，而是一望无涯，不少在战场没倒下的战士，却在过草地时无声无息地离开了。其中最大的原因，便是缺少食物，不少没有食物的战士，为了填饱肚子，将自己的皮带放入锅中煮着吃来减少饥饿感……
现如今，我们强大了，吃喝不用愁了，不用再过苦日子了，张口闭口皆是山珍海味，名牌时尚，但身为一个中国人，就不应该再去回味那段屈辱的历史吗？就不用再再去拥有舍已为人的品质了吗？那么，请珍惜这来之不易的幸福生活吧。
愿我们铭记那段历史，记住每一个为新中国抛头颅撒热血的革命烈士，让他们的精神永垂不朽！
《金色的鱼钩》读书心得11
有一种精神叫作长征精神，有一种精神叫作革命精神；还有一种精神叫舍己为人的精神，我读了《金色的鱼钩》后，从中被老班长的这种精神感动了。
课文的大概内容是这样的：1935年红军过草地的故事，一位四十多岁的老班长接受党的任务—照顾三个生病的`小战士，为了让他们的病快点好，就用绣花针做成了一个鱼钩来钓鱼，最终老班长为三位小战士而牺牲了。可是，每当我读到“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱着眉头硬咽下去时。我觉得有万根钢针扎着我的喉咙。”心里不禁失声叫了起来：“老班长，你怎么……”和“我端起搪瓷碗，觉得这个碗十斤重，怎么也送不到嘴边。”时我的眼圈湿润了。
他留下的不仅仅是那个鱼钩，他留下的是一种忠于革命，舍己为人，无私奉献的精神，这种精神让我佩服得五体投地。虽然老班长已经离我们而远去，但是我们身边也有很多像老班长这样的人。比如：2008年汶川大地震，和突如其来的雪灾，有许多解放军叔叔他们已经几夜没合眼也要把汶川人民救出来。我作为一位少先队员，应该好好学习，长大报效祖国。
是啊！这金色的鱼钩会永远闪着金色的光芒，老班长的精神也永远会留在我们心里。
《金色的鱼钩》读书心得12
今天，我们学了《金色的鱼钩》这篇文章，我非常感动，总想号啕大哭。
《金色的鱼钩》记叙了红军过草地时，一位老班长为了让三个病号走出草地，将仅有的食物都给了三个病号，自己光荣牺牲的事。文章语言简练，朴实无华，叙事真实而生动，使人仿佛置身于那个环境中。
老班长啊，当指导员给您布置任务时，您毫不犹豫地接受了；当三个病号吃不上东西时，您整夜不合眼；当您钓到鱼，您让给三个病号吃，而自己却吃剩下的'鱼骨；当小病号小梁发现您的秘密时，您却嘱咐小梁保密，最后您在体力不支的情况下牺牲了。
老班长，文章中说您牺牲了，可您的精神一直留在人们心中。您看，到处都有您：一个小孩即将在车轮底下丧生，有人飞身扑上去将他救出；一人落水了，有人毅然纵身下水；哪里发生灾害，人们就会伸出友谊之手，向哪里献上自己的爱心……您看，到处都是您。老班长，我们一定不会辜负您的期望的。
老班长，请放心，我一定会牢记您的教导。
《金色的鱼钩》读书心得13
我看了《刘胡兰》这本电影后，被刘胡兰深深感动了。刘胡兰10岁就参加了儿童团，13岁参加县委举办的妇女干部培训班，15岁被破格吸收为中国共产党候补党员，光是这些，就让我赞叹不已。
1947年1月12日上午，敌军包围了云周西村，把全村男女老少都赶到观音庙前，还抓了几个人在庙里拷打。刘胡兰预感情况不妙，摘下奶奶留给她的戒指，又从衣兜里掏出一块手帕（一位八路军烈士的遗物）和一盒清凉油（她的入党介绍人送给她的纪念品），把这三件小东西交给继母胡文秀。这点东西虽然不值几个钱，但却是刘胡兰的心爱之物。接着敌人的屠杀开始了，有六个不向敌人低头的乡亲，被凶残的敌人用铡刀铡下了头。这时候，大胡子狞笑着刘胡兰，刘胡兰二话没说，从容地向铡刀走去。年仅15岁的刘胡兰，就这样为中国人民的翻身解放献出了自己宝贵的生命。1947年3月，毛主席得知刘胡兰牺牲的消息，当即挥笔写下生的伟大，死的光荣八大字，对刘胡兰短暂的一生作了崇高的评价。刘胡兰是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。她凭着对人民的感情和对中国主义理想的坚定信念，在铡刀面前坚负不屈，视死如归，表现了一个共产党崇高的革命精神。
多么伟大的.刘胡兰啊！那一次，我正好在拣菜，好多好多的菜要我拣。我边看边拣，快要累死了。正好电影放完了，我就想了：刘胡兰连死都不怕，我才干这么一点点活，不就是拣拣菜嘛，有什么不行的？我一想到这个伟大的革命小英雄，想到她十五岁就牺牲了，从此以后，我就再也不怕苦啦！去年暑假，我还去奶奶家帮她种田播种翻土呢！刘胡兰真是我们大家的榜样！
《金色的鱼钩》读书心得14
读了《金色的鱼钩》这篇课文，我很感动。
课文讲述的是一位老战士带着三个小病号过草地，后来因为食物短缺，老班长把缝衣针做成鱼钩，熬的鱼汤都给了三个小病号，自己却因为饥饿而牺牲了的'故事。
老班长的行为和品德感动了我。在社会上，也有许多像老班长这样舍己为人的人，比如消防员赴汤蹈火、警察叔叔恪尽职守、环卫工人默默奉献、医生救死扶伤……他们都在平凡的岗位上为他人奉献着。
但是也有一些人和他们恰恰相反。比如有些出租车司机不打计程表，向乘客多索取一些钱；在公交车上，有的人对需要让位的人视而不见……
如果没有老班长这种革命先烈为他人奉献的精神，我们能打败侵略者吗？我们能生活在这个和平年代吗？所以我们不能忘记这些革命先烈们的无私奉献。
我们应该多想着别人，少想着自己。要想着怎样才能创造更多的社会价值，要想着怎样做才能为别人提供一些有意义的帮助。我们也要更加珍惜现在这来之不易的美好的生活，更加努力学习，争取把我们的祖国建设得更加富强。
《金色的鱼钩》读书心得15
课文记叙了红军长征途中，一位炊事班长牢记部队指导员的嘱托，尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地.当他们面临着饥饿威胁的时候，老班长夜夜钓鱼给小战士们吃，在老班长的照顾下，小战士们终于走出草地，而老班长却牺牲在草地上.
红军进入草地时，许多战士得了病，指导员就让老班长一路上照顾三个小战士.为了让战士们能走出草地，老班长为他们钓鱼做汤吃，为了弄鱼饵，他不知翻了多少草皮，晚上，老班长还要一棵一棵地找野菜，给战士们煮着吃.者班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽了下去.读到这里，我的喉咙像被鱼刺卡住了似的，难受极了.草根和鱼骨头怎么能吃呀?可是，老班长为了完成党交给的任务，为了自己的战友身体好，他宁愿吃难以下咽的草根和鱼骨头.多么伟大，多么可敬的老班长呀!他这种无私奉献的.精神，多么值得我们学习呀!
读了课文，我的感受是：这个长满了红锈的鱼钩，曾挽救了三位年轻的红军战士的生命，更包含着老红军忠于革命、舍己为人的精神.在红军长征路上，还有许许多多这样的感人故事.让我们永远铭记那段历史，还有那些伟大的人物，珍惜今天的幸福生活!
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