月亮与六便士读后感(优选15篇)
当细细品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的月亮与六便士读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
月亮与六便士读后感1
“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮”,这句话是有人评价毛姆的另一本小说《人性的枷锁》中主人菲利普时说的,说他像很多青年人一样,终日仰慕月亮,却没有看到脚下的六便士。毛姆很喜欢这个说法,所以就用《月亮与六便士》作为下一本小说的书名了。
看完书后我其实又看了很多书评,大多是鼓励人们勇敢地去追求自己的理想,理想很伟大,可我并不喜欢这本书,因为书中的主人公就是一个不折不扣的渣男,我想如果我的周围有这样的`人,我不会觉得他是个为了理想不懈追求的人,他只是一个自私自利的人。
但是不可否认,这本书将理想捧到了一个新的高度。月亮,是远在天边的理想,是美好高尚的。六便士,是平凡的现实生活,是约束不自由的。看完这本书后,我想每个人可能都在思考一个问题,月亮与六便士究竟哪一个更重要?有人说,月亮很美好,但六便士是前提和基础,“理想很丰满,现实很骨感”说的就是这个意思吧。也有人说,就因为大多数人选择了六便士,月亮才显得更加珍贵。每个人的选择都不一样,如果可以,我希望能等我攒够了六便士后,再去感受下洒满肩膀的白月光。
月亮与六便士读后感2
英国作家毛姆的小说《月亮与六便士》主要讲述了斯特里克兰德——一个40岁左右的中年男人,一家证券交易所的经纪人,家庭美满,有个贤惠的老婆和一双聪明可爱的儿女,他勤勤恳恳养家糊口,不爱说话,即使说话,也多半无趣无味——形象就如同一杯白开水,在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。突然有一天他离家出走了,据说他去了巴黎,从零开始学画画。可以说是不顾一切,甚至不惜抛妻弃子被人误以为是出轨,令人匪夷所思,我觉得这件事情要是放到现实生活里,他没准儿就会被冠以疯子的称呼,事实上确实周围的人都认为他疯了,而且疯的不轻啊。
但是我觉得是生活中缺少这样的人,很少有人有这样的胆量和魄力做出这样大胆的选择,人们多半是害怕良心不安,害怕道德谴责,害怕失去所有的舒适与优越感,更害怕别人异样的眼光和闲言碎语地嘲笑和指责。
但是毛姆笔下的斯特里克兰德为了实现自己的艺术梦想,真的就放下了一切,远走他乡,过上了穷困潦倒的生活,开始潜心研究画画这门艺术。
他住在全巴黎最破旧的旅馆,甚至有时身无分文,好几天都饿着肚子,无论怎样贫困也阻挡不了他创作的热情。我想这个人对绘画大概已经到了痴狂的地步,尽管别人看不起他,看不懂他的画,那也无所谓,那得有多么超凡脱俗的意志力,才能抵制住物质享受的诱惑,才能挡住别人鄙视的眼光。我们的主人公好像对物质要求特别低,吃穿住无论多么差都不是问题,而且别人的评价意见丝毫影响不了他,简直就是冷血无情。他终竟是没有摆摊性的欲望,他的冷酷无情害死了朋友之妻,令人深恶痛绝,然而他却不为所动,真的很难理解这位艺术家的怪诞离奇的思维模式。在他人生最后阶段,在贫病交加的情况下,他以顽强毅力完成了毕生最得意的绝世佳作却被付之一炬,化为灰烬,真是令人惋惜的同时又一次被他无畏的超然物外的精神境界所震撼。他不在乎名利,名誉,不在乎别人的看法(他是不是个绘画天才)。仿佛他倾其一生心血只是为了完成自己心中的艺术理想,生命终结之前他终于完成了自己满意的作品,然而他眼睛瞎了,得了绝症,一切都无所畏……他为了追求艺术不惜一切的'勇气令人钦佩,如果哪个普通人哪怕有他五十分之一的勇气和执着也能干成一件事了。
正像书名“月亮与六便士”,月亮代表着高高在上的理想,六便士深深陷在泥土里,象征世俗的生活。当所有人都在追名逐利,按部就班过着平庸乏味的生活时,他们眼中盯着地上的六便士,只有斯特里克兰德抬头看见了天上皎洁的月亮,他倾尽全力寻找真正有价值的生活。
什么样的人生算是真正的成功,什么样的人生更有价值和意义,我只想说:做自己想做的事,过自己想过的生活,本来无可厚非,但人生的真正价值究竟是什么,关键取决于你如何看待生活的意义。
月亮与六便士读后感3
没翻开之前,我对这本书充满了好奇,因为我实在想不出月亮和六便士有什么关系,但我纵然无数次路过书店看到了它,也没有把他带回家。直到去年临近寒假,我和一个好友谈起喜欢的作家和书,她给我推荐了这本书,说是她近期最爱,她简单地给我讲了这个故事的大概,我一听就被这曲折离奇的故事深深地吸引了,在去北京旅行的路上,我一直带着它。
毛姆是个很有意思的作家,看他的作品,你会发现他的幽默和智慧,恰如他在本书开篇所讲到的那样:艺术中最有意思的莫过于艺术家的人格,他的人格完全体现在他的作品中。在本书中,他谈论了不少观点,作家追求的回报到底是什么?金钱?名利?都不是,应该是挥洒在字的快乐和传播思想的惬意,至于其他的,那就随便吧,别去在意赞美或诋毁、失败或成功。这种精神境界值得当下浮躁的坛里很多作家学习,也值得我们学习。
主人公名叫斯特里克兰,本是在一家证券交易所上班,有美丽的妻子,儿女双全,照理说这样的日子是完美的,但是突然之间,他背上了抛弃妻子——"负心汉"的骂名,一个人去了巴黎。他的妻子痛不欲生,和所有的人一样,认为他是在外面有了女人,和女人私奔去了巴黎,而其实他是去追寻自己的梦想——去巴黎学画画。他和妻子本可以过着外人看起简单美好的生活,这种生活就好像书中描述的那样"让你想起平静的涓涓细流,蜿蜒流淌过翠绿的牧场和宜人的树荫,最终涌入浩瀚的海洋。但大海是如此平静,如此沉默,如此漠然,乃至你突然感到莫名的焦躁。
或许是我的想法比较奇怪吧,反正早在那个时候,我就强烈的感觉到,绝大多数人共有的这种生活是不完美的,我承认这种生活有其社会价值,我明白,循规蹈矩未必不是幸福,但血气方刚的我想踏上坑为狂野不羁的旅途,我认为我应该提防这些安逸的欢乐,我心里渴望过上更危险的生活,我随时愿意奔赴陡峭险峻的岭和暗流汹涌的'海滩,只要我能拥有改变——改变和意料之外的事情带的刺激。"或许正是因为主人公心中还尚存的一丝激情,让他毅然决然地选择了走这条路,即使以后的几十年他穷困潦倒、无家可归,甚至衣不蔽体,但是他乐在其中,毫不介意别人对他的看法,这是他的独到之处,世间真的少有人能做到像他这样洒脱。
我们不知道自己何以会到人世,也不知道死后将会去往何方。我们必须保持非常卑微的心态。我们必须懂得安详的美好。我们必须守着安分守己的日子,以免引起命运女神的注意。这才是生活的智慧吧!
月亮与六便士读后感4
“月亮是那崇高而不可企及的梦想,六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入,多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮,又继续低头追逐赖以温饱的六便士。”
我觉得《月亮和六便士》是这样一个故事:全世界都在追逐着梦想和成功,思特里克兰德却在追逐着他的噩运。所谓噩运,就是说思特里克兰德被梦想击中、被梦想胁迫。这里所说的梦想是真正的梦想,不是父母、老师、舆论绘制出那个蓝图。
于是他疾步如飞,如愿以偿地追上了他的噩运。他在巴黎贫病交加,躺在小阁楼里奄奄一息,若不是朋友相救,几乎一命呜呼。后来他又沦落街头成了码头工人。又过了几年,他自我流放到太平洋的.一个小岛上,身患重病,双目失明,临死之前叫妻子把他的作品付之一炬。15年之内,这个伦敦的股票交易员风驰电掣,越过城市、越过大洋、越过文明、越过阶级,越过人性,终于追上了命运这匹烈马。
《月亮与六便士》并不单纯是一个勇敢追梦的故事;也并非批判现实,仿佛大多数人心中都有一个崇高的的梦想,是那遥不可及的月亮;可还是要穿梭于高楼大厦之间,穿梭于灯红酒绿的夜色里,为了养家糊口,卑躬屈膝地捡拾散落地面的六便士。因为思特里克兰德所做的一切都是他自己的选择。
不是所有人都可以像思特里克兰德那样与世俗一刀两断,不管不顾,再不回头。也不是所有的梦想都要以现实为代价,也就是说,月亮与六便士并不矛盾。每个人都应该也都有权力选择自己理想的生活,不管是不可企及的月亮,还是卑微平凡的六便士,它都应该是能照亮我们内心的追寻之路。
未来我们会面对太多这样那样的选择,会站在合适各式各样的十字路口。相信只要是心之所向,不管我们追求的梦想是高雅还是庸俗,不管是月亮还是六便士,都可以光芒万丈。
愿我们明心知往,力行求至。好比思特里克兰德拿起画笔时,却觉得自己是一个君王。
月亮与六便士读后感5
读这本书是因学习绘画,故事的主人公是以著名画家高更为原型创作的,也是因这本书的名字看起来很有趣。
六便士是英国价值最低的银币,代表现实与卑微;而月亮则象征了崇高。两者都是圆形,都闪闪发亮,但本质却完全不同,或许它们就象征着理想与现实。
大部分人的人生都在做加法,一个个角色,不停地往身上加,而主人公克兰德却在做减法。他甩掉一个一个身份,如同褪去一层层的衣服,最后生活在小岛上,孑然一身潇洒自在。
毛姆写了这样一个人,主人公在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后,他抛开已经拥有的身份、地位,离开了家庭,去了巴黎。那一年他40岁,住在最破旧的旅馆,身上只有100块钱。到这里,你以为作者是要说一个追寻梦想,经历千辛万苦最终成功的励志故事的话,那就忽略了主人公的年龄了,不是20出头的.小伙子,是40岁,也让我敬佩主人公的勇气。
文中写中年追梦的不只克兰德一人,还有那位老医生,在快要进入事业的高峰的时候,毅然地去到小岛上当个小医生,很不多人不理解,他没疯,他只是跟着心走,追逐梦想。这里的梦想不是单单的理想,而是自己想要的生活。如果说他们与别人有什么不同,就是他们比别人更服从内心。梦想多么诱惑,多么妖艳。
这本书可能会让人觉得纠结,与以前看到的东西完全不同。习惯于用自己的标准去衡量那些有个性的人,觉得他们对世界的理解和自身梦想的追求有些傻,但那些精神层面的东西本就不能用任何物质来衡量。我们不必非要去理解那些为了梦想而放弃一切,甚至生命的人,但至少我们要学会尊重他们,必竟每个人都有追求自己梦想的权力。
我是多么的庆幸我可以跟随自己的梦想当一名传道授业解惑者--教师,当我看到学生通过一次次努力进步时,我为他们开心、自豪。更深深地感到这份职业的光荣与责任,正如小说中所写“我用尽了全力,过着平凡的一生。”
月亮与六便士读后感6
阅读就像是一服药,有些人只会煎药的步骤,有些人懂得煎药的技巧,有些人知道这服药的配方,有些人明白这服药的功效。药的味道是苦涩的,有些人甚至在煎药的过程中便受不了它奇特的味道。
我一般不太刻意地非要选择哪一类书籍去阅读,并且我认为经典名著实在枯燥无味。可自从我将这本耳熟能详的著作。——《月亮与六便士》真正读下来时,我对“经典名著”这四个字的看法才有所转变。
这本书的作者是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆。一开始,他英俊的面貌一下子吸引了我,读完了这本《月亮与六便士》,我不禁感慨:这不就是世间少有的“才貌双全”了吗?
我们都知道,“月亮”,代表着心中崇高无尚的理想,而“六便士”,指的便是金钱、地位,代表着世俗所重视的东西。
“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”六便士满地都有,可月亮只有那么一个。在这本书中,主人公查尔斯·斯特里克兰,就是一位为了心中的那唯一的月亮而放弃了满地的六便士的人,即使他并没有经过权衡,心中的月亮成了他的一切追求。
查尔斯·斯特里克兰,一个普通魁梧的中年人,突然间放弃了体面的工作和温馨舒适的家庭生活,踏上了艰辛的学画作画之路。从此,衣冠楚楚的证券经纪人开始流浪。
他对家人、朋友和一心爱他的情人都非常冷酷,对世俗的.一切表现得冷嘲热讽、傲慢不屑,但他却对艺术有着一种无法抵抗的追求。
最终,他厌倦了文明世界,来到一座与世隔绝的岛屿,创作出了改写现代艺术史的不朽之作,临终前又嘱咐妻子将小屋付之一炬。他临终前是安详的,正是因为他追逐到了心中的月亮,他的生命也就充满了意义。
对于周围的世界,斯特里克兰显得格格不入,他说话时那尖酸刻薄的语气时不时在我耳畔响起,着实让人讨厌。可我明白,就是这样的一种“坏蛋”,却懂得遵从自己的内心,使大家为之点赞!
绘画对于他来说,就是必须要做的事情,无需任何理由。他对绘画的追寻是冥冥中的指引,像黑暗隧道中的唯一光束,让人不得不靠近。
所以,斯特理克兰选择了那唯一的光束,唯一的月亮。大多数的我们不像查尔斯·斯特里克兰那样,有极大的勇气抛开原有的一切,不断追寻自己的梦想,直至成功。
大家都知道,人永远只能走一条道路。喜欢月亮就放下六便士,专心看月亮;低头捡着六便士,便舍弃对月亮的幻想,专心来捡便士。毕竟,什么都想要,往往什么都得不到。
我认为:找到自己的爱好,一份自己向往的工作,一群志同道合的朋友就足够了,这便是我们大多数人的月亮,这和查尔斯·斯特里克兰的月亮同样是崇高而伟大的!
希望大家都能在满是六便士的路上追寻属于自己的月亮!
月亮与六便士读后感7
塔西提是个巍峨的绿色岛屿,岛上有许多葱郁的线条,大概是安静的峡谷吧,那些幽深的沟壑散发出神秘的气息,谷底有这潺湲的冰冷溪流,你会觉得在那些林荫茂密的地方,人民依然按照古老的方式过着古老的生活。
一不小心,看完了《月亮与六便士》。这本书早就听说,而且也放在我的图片架上,但一直没看。原因是近来的时间的碎片化,和越来越懒惰的生活作息,不想去触及长篇。另外从多个角度看来,觉得这是一本好书,不能象看武侠一样草率,随手翻翻,看完所有文字,就认为自己看过了,所以一直没翻页,甚至连尝鲜就没有,怕不小心看了几页,如同没准备好约会样,没有准备得妥帖,就与思慕已久的恋人相会,失去了应有的情调与滋味。
月亮与六便士读后感
看完最后一章的.前夕,我停顿了好久(一二天),对比之前看书的节奏而言,我慢了许多。因为有之前的经验,我没有象之前,用尽一切闲余,如饥似渴地看完它,反而是信手在一周之内的缓缓地看完这个中篇小说。看完后,没想到它没有我想象中的那么长,也没想到它的内容会比我想象中的更精彩。我再一次手不释卷地看书了。如同我之前看《红楼梦》或者《二月河的三部曲,雍正,康熙,乾隆》一样,而且在心中赞不绝口,并时常沉思掩卷,自以为感触良多。
文字的优美的确是出人意外的,没想到译本也有这么好的文辞。很多时候,我竟然沉浸在文字所描绘的优美的风景中,沉浸在文字所描绘细致感受里,去体味文字中我的非凡体验。毛姆的确有着非凡的表达水平,就如同《文心雕龙》所言述的一样,作者可以言人心中所感,但口不能言之语,阅读时有一种畅尽的欢快达意的感受,对就是这个意思,我也想这样说,然后他就表达清晰了。这样的文辞表达,让人倍感贴切。同样因为文字的优美,所描述的风景纯净芬芳,人物鲜活光亮,我徜徉其中,如同真实旅行了一番,感受到新鲜和沉浸,回头看来,意味深长。当你看到某篇某章时,你一定会同感这一句,登山则情满于山,观海则意溢于海。
文之思也,其神远矣,故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里。当然,最最重要的阅读体验,不在于文字,而在于文意。对于文意的阐述,我先讲几个我熟悉的其它人物的联想。首先,BBC记录片《人生七年》中的布鲁斯,在七岁的时候,就充满了梦想,将来去南亚某个岛国去教学传道。没有为什么,在他35岁的时候,大学毕业,真到了孟加拉去支教,生活显现出贫穷,杂乱,但安详平和。如面容一样朴实的他就实现他儿时的朴实的梦想。看到那一集的时候,我心思杂乱的,他们在追求什么,而我呢?接下来我想起了《明朝那些事》中的最后一章节,徐宏祖,也就是我们深知的徐霞客。在那本诙谐欢快的小说里面,【那年明月】在跌宕恢弘地撰写一部帝王将相的大传后,只是平铺直叙地讲了徐霞客的一生,从小就不爱好功名,但爱读书,而且突然就爱起了驴行,反正哪里好看,就去哪。就这样,家境并不十分富裕的徐宏祖,穿着俭朴的衣服,没有随从,没有护卫,带着干粮,独自前往名山大川,风餐露宿,不怕吃苦,不怕挨饿,一年只回一次家,只为攀登,一直到终老,无家无子而亡。图什么,没说,作者只是悠悠地说了一句台历的文字:最完美的结束语:成功只有一个——按照自己的方式,去度过人生。而另一个名篇,阿甘呢,你们自己去看看。
最后我还是不落俗套地说一句:满大街都是便士,为何只盯着月亮。致敬这本伟大的小说-《月亮与六便士》
月亮与六便士读后感8
今天读完英国作家,毛姆的代表作之一《月亮与六便士》陷入了沉思,久久没有回过神来……
文中主人公查尔斯.斯特里克兰德,人到中年收入稳定,有老婆,有儿女……毫无征兆的要放弃家庭,一切从零开始要为梦想而行……是普通的我们所不能理解的。
在我们普通人的认知里,这就是个典型的渣男。他的老婆艾米很爱他,对于他突如其来的抛妻弃子决定不知所措。一直生活在自以为幸福家庭的艾米,对于突如其来的打击,迅速恢复头脑清醒,你若无意一起过日子,我也不要你、不纠缠你、日子再不容易也不在你面前卖惨、也不再你面前哭泣······
这让我想到崽崽同学民妈妈,她孩子上幼儿园大班的时候,就听她妹妹在公安局的男朋友说,看到民爸爸和女的多次开房影像记录,还有和其在大运河广场吃饭图片……
她当时说是该感激妹妹男朋友告诉,还是回家找民爸爸问个清楚呢?反正从听说后喉咙里像卡根刺,心里像有块石头堵着……
这就是善良的女人,毫无心机的女人,遇到这种事才会真难过,社会上很多夫妻不都是貌合神离吗?不也在一起凑合过吗?为什么你那么较真了?
当时我就劝民妈妈睁一眼闭一眼,你一个家庭主妇每天围着孩子转,和社会脱节了,见的人又少,又不经常读书,导致你的认知和格局还是那么纯真。
毕竟你孩子那么小,你又没有养活自己和孩子的工作。真离婚了,依照民妈妈单纯又执拗的性格肯定要孩子,你能一边上班一边养活孩子吗?如果能我们支持你个人的决定,而不是听风就是雨意气用事。
毫无头脑的民妈妈,果然还是听进我们的话了,选择活生生的忍着、憋着。孩子这么小,民妈妈说坚决不会离婚的`……
也就是从那个时候开始,民妈妈说自己有了分别心,这样的男人不懂得珍惜家庭、常年不在家,不会心疼老婆一个人在家带孩子的不容易,要他何用?又何必对他真心了?
可是快上小学的孩子咋办?想到把夫妻的房产转移到孩子名下,哪一天夫妻真走不下去了?孩子不至于没钱又没父母……
又是一番折腾,民妈妈直接和民爸爸说:她在婚姻中没有安全感,要把目前他家的房子过户给孩子,之后他们过了几年安生日子。
这也给了我无尽的思考,女人如何才能过好自己的一生?
遇到携手一生、彼此又理解的伴侣何其幸运,好好珍惜过完余生
遇到大吵三、六、九,小吵天天有的婚姻,也许吵架是增进婚姻的调和剂,年纪大了就睁一眼闭一眼,彼此包容中过完余生吧!
遇到婚姻中总让你发火的人,总让你歇斯底里的人就放弃吧,毕竟低质量的婚姻不如高质量的单身!人怎么活都是一辈子,没有必要纠结。
回头再看《月亮与六便士》里的艾米。面对现实,自立自强!
月亮与六便士读后感9
《月亮与六便士》这本书名字起的好玩,乍一听上去似乎是一个“幻想与现实”的故事,或者说“月亮与六便士”的选择,但呈现远不止于此。其实这书名只是一个偶然,却不偶然的反映出了读者们往往存在志向和现实之间的苦恼。书中主子公走了一条为幻想近乎疯魔的极端之路,我们或许对他的自私绝情深恶痛绝,也因他的执着坚持感慨万千。然而人性是多面的,世界也并不是非黑即白,若要去给他那种偏激但决绝的执念干脆下一个对错或优劣的定语,好像还有点困难。
书中节选:
“我内心渴望过上更为惊险的生活,只要我能做出变更,我指的是那种无法预知的变更和刺激,我便打算踏上怪石嶙峋的山峦和凶险莫测的海滩。” “我告知你,我必需画画。我身不由己。一个人掉进水里,他游泳游得好不好没关系,反正他得挣扎,不然就得淹死。” 这是我在《月亮与六便士》里感受很深的两句话。 对于主子公斯特克利兰,他选择为了志向抛弃一切,但他不是因为觉得志向多么崇高和白月光,而是因为他只知道那是他最想要的。对于被主子公害惨了的施特洛夫,他选择无私奉献以至于家破人亡,他无条件的爱妻子只要妻子欢乐宁可自己离开,我们也不知道那是不是他最想要的。 或许对于我们来说,无论是选择志向还是现实,假如是最想要的,便不惧艰险负重攀登的朝着那个方向前进就好。至于对错与否,是不是无愧于心能不能不欺暗室,就须要自己去思索了。
其实志向和现实,追求和物质,他们之间并没有壁垒。心中要有志向,眼中要知现实,虽然冲突不行避开,但程度须要把握,比重可以分清。假如志向如月亮挂在的天空,想着它才能踏实入睡不会恐慌,六便士则是自食其力的'第一步,脚踏实地才能积攒更多接近月亮的志气。志向当然美妙也不须要别人的理解,而直面现实从而能支持和反哺志向也是必不行少的。
这本书读上去不似一本典型的小说,因为作者用第一人称来讲解并描述,让人觉得主子公就如作者身边存在的人一样真实。
外国小说里的人物名字总是较长,因翻译的关系有时候会读得不顺畅。还好本书人物较少,关系不困难,开头的五六章坚持过去后就变得顺畅了。月亮与六便士,作者其实没有举荐怎样更好,而只是写了一个故事让读者自己去想,爱与人性。
走在满地六便士的路上,你却抬头看的是月亮,会感觉到不一样的满意和华蜜吧。要脚踏实地,但不要去在乎地上那些东西,因为志向才会让人越飞越高。
月亮与六便士读后感10
你是选择地上的六便士,还是遥不可及的月亮?
毛姆的《月亮与六便士》便讲述了一位追求月亮的天才。为了绘画的梦想抛弃幸福美满的家庭流落街头、离开文明社会与土著女子同居、最终身患麻风症全身溃烂而死,这位孤独追求艺术的天才临终之时嘱托烧掉了自己毕生的杰作,用骄傲与蔑视的姿态结束了传奇的一生。
掩卷沉思,总被主人公思特里克兰德独特的人格魅力所震撼。他自私、冷漠没有责任心与同情心,可这些缺点,也无法掩盖他追求理想时散发出的伟大光芒。正如开篇所讲“他的缺点也被认为是对他优点的必要补充"。书中的他,已经抽身出现实社会枷锁与道德,亲情、友情、爱情对于他已经毫无意义,唯有一心盛满月光,可以说他不再是简单的“人”,而是一种不顾一切的'“欲望”。事实上,人人内心中都有一只欲望的野兽,它掩盖在有序平静幸福的生活和人人公认的价值之下,大部分的人们都无法克服社会舆论的压力和对未知的恐慌,只能用面具粉饰曾经的理想,将欲望深埋心底。而思特里克兰德展现的对理想无所顾及的追求,将社会上人们所掩的虚伪面具撕下,让离不开“六便士”的人们害怕却又崇敬——他让他们感受到了欲望的冲动,因此,他们只能用传统的道德批判他的荒谬,却无法否认他的伟大。就像面对他的画作时,没有人能逃避灵魂的战栗,因为既使是盘水果也能让人感到欲望的冲动。
思特里克兰德是单纯的,他所有的不可理喻都是他追求理想勇气的注释,而相比之下思特里克兰德夫人则是复杂的。她外表和善,待人亲切,是标准的大家淑女,贤妻良母。可当思特里克兰德离开后,她的虚伪面目逐渐暴露。思特里克兰德夫人是追求六便士的人们中的一个缩影:爱慕虚荣、以自食其力为耻、维护自身体面不惜利用、损害他人。可她无疑是精明的,没有人可以挑出她的错误,但是相比追求月亮的思特里克兰德,她所掩盖的面具就显得十分可笑了。在小说的最后,爱塔的孩子们头顶是灿烂星河,四周是无垠的太平洋,而思特里克兰德夫人的儿女却引用着《圣经》中的话,忘不了“一个先令可以买十三只大牡蛎的日子”,这种观念的延续让人不禁感叹。
带着面具固然可以,可是别忘了摘掉。当我们走在满地都是六便士的街上,记得抬头,看看月亮是否还在天上。
月亮与六便士读后感11
英国小说家、戏剧作家威廉﹒萨摩赛特﹒毛姆以法国后印象派画家高更为蓝本创作了《月亮与六便士》。
书中描写了一位原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰,突然着了艺术的魔,抛妻弃子,绝弃了旁人看来优渥美满的生活,远走他乡。辗转巴黎、马赛,最终到达南太平洋的塔希提岛,他用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。
这篇小说中处处充满着矛盾与冲突。理想与现实、艺术与生活、社会与自我、感性与理性......真是无冲突不戏剧,无冲突不小说。
就是一个小小的配角斯特洛夫也是一个看似矛盾的统一体。他有着一副最世俗的商人面孔,却对朋友无比的真诚和慷慨,对爱人极尽疼爱和包容;他拥有着最敏锐的艺术嗅觉,自己却是个糟糕的画家。他明明是他妻子和斯特里克兰的恩人,但他的妻子奚落他、远离他,甚至至死都不愿见他。朋友斯特里克兰更是恩将仇报,拐走他的妻子,甚至鸠占鹊巢。而他仍不埋怨,视妻子为挚爱、视朋友为天才。
文中的主人公斯特里克兰更是一个矛盾的统一体。他拥有社会地位、拥有娇妻孝子,拥有者大多数人向往的'美满生活。却抛弃了这些,在巴黎住最便宜的旅店,饥不果腹,只为追求心中的理想。而这时他追求的到底是什么,可能他自己还不是特别清楚。他画画,却并不在意自己画的好坏,不为卖钱,不为得到别人的赞赏,好像只为宣泄。直到到了塔希提,他才在那个充满阳光的迷人小岛上追求到了自己真正的理想,完成了他一生最伟大的杰作。在生命的倒计时的日子里,用瞎了的眼睛去画画、去欣赏自己的杰作。死后,不待人们去欣赏,就让他的女人阿塔将之付之一炬。他饥寒交迫,穷困潦倒,几次在生死线上徘徊,可他内心却强大富足,对自己的理想坚定不移,从未放弃,最终他实现了自己的理想。他找到了自己的追求的艺术,他的内心应该是平和的、满足的。可他表象里,对待家人、朋友甚至一切事物都是暴躁的、讥讽的,对所有的人和事都不在意,他摒弃了社会只活在自己的世界中。可他又确确实实生活在这个社会里,即使躲到了塔拉瓦奥大山的一处褶皱里,也依然有着善良家人的陪伴。如此一个不讨喜的人物,却总能吸引人的目光,可能就是作者所说的不仅仅因为他所创作的伟大的艺术,还因为他艺术家的个性。小说中的“我”对斯特里克兰的态度充满着矛盾。明明很看不惯他,甚至是厌恶他想远离他,但却总拒绝不了他,忍不住去探寻他,打问他的消息。
小说中“我”也是个很有意思的设计。小说采用第一人称来写,夹叙夹议。以“我”来穿针引线,处处有“我”,可“我”是谁?是作者毛姆吗?还是另有其人?全书竟没有出现一次“我”的名字!只知道“我”是一个作家。作者在用一个都不知道的“我”,叙述着一个“我”对真实的事情知之甚少,大多听他人给“我”叙述的故事。却让读者感到这个虚构的故事是多么真实!这真的是一种诡异,一种处处充满矛盾对立的统一。
这本书之所以称为全球畅销书可能只因为到底追求理想的“月亮”还是现实生活的“六便士”一直在让我们纠结,它一直是我们探讨的话题。就像高更在塔希提岛的巨作:《我们从哪来?我们是谁?我们到哪里去?》一样,是一个永远解不开的哲学问题,但终归我们是佩服那些为了理想勇往直前的人!
月亮与六便士读后感12
(每读完一本书,都回顾下自己,这算是今年以来对自己读书的一点小要求吧)
并不是每个人都有勇气和一毅力去追求内心深处散发着让人灵魂出窍光洁的月亮,我们大多数人都只能为六便士奔波跋涉。冷酷而苍白的现实,终是现实对于理想最牢固的枷锁。
我们终日为之颠倒迷醉的,伤物感怀的,努力奔向的那个众人期待的生活,是否距离自己懵懂儿时以及悸动青春想象的自己愈来愈遥远。以至于有时候我们都已经忘了为何而来,又将去向何处。
对,我不反对生活是精神生活的种子。可是又有多少人愿意用毕生精力去探索自己所要寻找的精神世界,并有能力将其用物质的纸笔和手法将其表现出来。大可以说,我们只是整个时代微不足道的浪花里那一滴小水珠,始终是永恒时间里最不起眼又无意义的存在。可是在精神的宇宙里,我们是否努力延伸,将自己对于“美”与“真理”的`理解沉淀、累积而延展成湖……不需要一定包罗万象,可至少能为后来者,提供一方水镜,以映照自己?
第一次读毛姆的小说,其实很大程度上改变了我对西方文学的认识。其重在通过对话将感情和故事讲述完整,不过多重视文笔和意境。而《月亮与六便士》却将这些都能在百年前就已经将这些塑造成为经典。心幸之余,也感慨下自己读书太少,见识太浅。
也许很多人,包括我自己都不喜欢主人公思特里克兰德,讨厌其对人情与人性的摒弃和过分自私的性格。但是又对其苦行僧式的对于艺术和美的执著追求深感敬佩。为了心中的月亮,放下脚下的六便士,终日在别人不解、厌恶鄙弃的生活中完成对生命意义最崇高的创举。总是想起里面的一句话“只有诗人同圣徒才能坚信,在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。”
月亮与六便士读后感13
风儿慢慢的摇着,伴着我们缓缓的踏进六月,在浅夏到来的时候,读了一本世界名著---《月亮和六便士》。
小说的作者是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆。
整部小说讲述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰德,不知道为什么,突然想离开自己的妻子和儿女,着了艺术的魔,放弃了周围的人看来美满的生活,远赴巴黎,最终用画笔谱写出了自己光辉灿烂的生命。
作者用了一个特殊的角度,用“我”的视角来审视这个伟大画家的平生。用看到的、听到的、想象的来描述一个虚无的、实在的人。
他走了,就像一片落叶轻轻的从安乐窝里离开,奔赴一个未知的世界,那个世界就像一片汪洋大海,也许他自己会游泳,他必须要朝向一个方向游去。
他像着了迷,身体和灵魂似乎已经分开,他身边满是便士的时候,他却抬起了头,看到了灿烂的月光。
作者用特殊的写法,描述了“我”去法国巴黎找他的场景,在柯丽奇大道的咖啡馆里,和斯特里克兰德谈论过往的的生活,计划未来的不可知,和那个不知道下一顿饭在哪里吃的未来的画家,描述眼前的窘迫。
然后,作者轻轻的说,时间过去了五年。
五年之后,机缘巧合,通过自己的荷兰画家朋友德克.斯特罗伊夫又知道了斯特里克兰德的近况,随着时间的继续推进,他得了重病,斯塔罗伊夫说服妻子布兰奇让斯特里克兰德来家里养病。
就是这样的一个事情,布兰奇却完全沉溺于斯特里克兰德红红的胡子和深邃的思想中,投身于他的怀抱,而斯特罗伊夫不得不离开自己的家,离开自己的画室,让他们两个人在那里生活。
而当有一天,激情褪去,繁华落尽,布兰奇进退两难,自己服药自杀。斯塔罗伊夫痛苦万分,当他看到那幅画,自己妻子静静的躺在沙发里,斯特里克兰用自己全部情感和笔锋来描述这个美丽女人的时候,他不知道为什么,他似乎释然了,他感受到了一种超脱的思想,他没有再为妻子难受,在努力为爱人开脱。
斯特里克兰轻轻的走了,思绪万千,他饱尝了人世间的各种滋味。
此后,辗转反侧,作者通过尼克尔斯船长讲述了斯特里克兰德后来几年的生活状况。
接着,又通过库特拉斯医生的讲述,他来到了一个孤岛,也许在这里,他抛弃了身体和灵魂的区别。他和一个当地的.姑娘结婚,并且生了一个男孩儿。这生命的最后几年,也是斯克里特兰德最幸福的时刻,他抛弃一切世俗,专心绘画,甚至在木屋里绘制了一幅最经典、最有代表性的画,从屋顶到地面,全部都覆盖着一层精心构造的画作。从医生的感觉里,可以看出那是一种强大的神秘和奇妙。充满着气势磅礴和激情四溢,还有一种恐惧。
当麻风病最后追索斯克里特兰德生命的时候,他的画卷也按照他的遗嘱随着一把大火熊熊的燃烧了,伴着他的灵魂升入天堂,人世间再也没有了他最伟大的画作。
作者用的写作方法极其独特,用插叙、用倒叙、用自己亲身的接触,用别人的诉说,用想象,用事实,用虚无,用判断,各种写法让人耳目一新,盘横交错,条理细致。
我们无法去评价任何人,我们只能看他的生活轨迹和所处的环境下造就的成绩,我们不能认可主人公丢弃了生活在一起17年的妻子和孩子,对情人的自杀似乎毫无知觉,人情世故与己无关,但是他的身上却有一种超然的勇敢,有着一种超然的精神世界,有对艺术的高度追求,忘记现在所有的一切,只为追求完美的精神生活。这是一个疯子与天才的结合体,是一个潦倒和伟大的人。
整部小说告诉我们,在我们低头捡拾便士的时候,一定要抬头看看皎洁的月亮。在日常的烟火中,品味诗与远方的惬意。
月亮与六便士读后感14
看过《月亮和六便士》后,我一直笃信作者毛姆不仅是一位伟大的作家,而且也是一位很伟大的心里学家。尽管在此之前,同时在此之后,我并没有看过有关毛姆的简介,我的这份笃信我是很坚定的。这本书对人的心里的细节描写及为何会产生这种心里的分析,让我十分震撼,以至于我到现在心中翻起的那份波浪还没有得到平静,甚至是连语言这个我最为熟悉的东西我都不知道如何说了。尽管这本书给我带来这么强大的震撼,以至于我都不能好好的说话,但是我还是觉得应该写一下自己的感受。
看完整本书后,我最大的感触是“我”认为查尔斯。思里特克兰德寻找到的不是自己,而是一个新的灵魂。对这句话,感触颇深。一直以来,身边的每一个人都在告诉我要做自己,要做真正的自己。于是我以为只要我做到了自己,显示出自己独特的个性与才华,我便可以一鸣惊人,成为万众瞩目、名留史册的人物。可是当我看见这句话的时候,我突然明白事情似乎并不是自己想象的那么简单。“我”亲身经历与感受到了斯特里克兰德的事迹与存在,“我”看着他抛弃妻子,看着他又如何伤害对自己最真的朋友,这样一个未被社会传统价值观的人为何能够取得这么伟大的成就?心中很震撼!
通过作者不断的'记述并且引起潜意识的问题,我突然意识到一个伟人之所以能够成为一个伟人,他在成长中必须要做一些违背社会道德的事情,他们抛弃以前的生活基础,被人们认为是个不折不扣的疯子及社会道德败坏的人。但是他们在做这些时候,早就已经忘却了社会道德对他们的审判,他们心中有的只是一个新的灵魂。但是这个新的灵魂在他们刚抛弃以前生活基础的时候,还没有成行,还不足以让这个新的灵魂发挥到让世界为之震撼的地步。于是他们需要继续磨练,需要在社会里面辗转,寻找一处真正适合他们新灵魂居住的地方。这样他们才能创作出不朽的价值。
月亮与六便士读后感15
先蔑(xi)视(huan)一下作者吊人胃口地开篇,也着实抓住了读者一探究竟的读欲,故事并不复杂或者跌宕起伏。
书中讲述斯特里克兰跳出四平八稳的中年生活,毅然决然以一封纸书的方式抛妻弃子,而原因却“仅仅”为了画画。在其颠沛流离的画画过程中,他罔顾周围一切朋友的劝诫,对帮助他的人恶语相向,视恩德为尘埃,不知好歹又自私冷血。如此“三观不正”的人设令人咬牙切齿。
随着故事的进展,一个能够脱离现实束缚和本欲的桎梏的灵魂逐渐明晰而夺目,也就不那么令人生厌,虽然最终死于疾病,甚至其艺术作品亦所剩无几,有了点自食恶果的嘲讽。而之前的.那些人日常看似“体面”、“高贵”的人却总是在世俗的淫威中投下虚伪的影子。这也佐证了斯特里克兰自我超然的难得。
如此一来,卑鄙与高尚,邪恶与善良,仇恨与热爱,真的可以并存于同一颗心灵中。
如果说这些还不够说明这种超然的纯粹性?那么斯特里克兰在无论陷入何种窘迫,遭受多少异眼,始终对生活没有半点怨言和失去勇气。这一点足矣。
在纷扰世界的旋涡中,什么样的精神浪花能够触拍生命的海岸。
我想,就是追逐遥不可及的“月亮”,而于“六便士”丝毫不染。
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