《秋》读后感
读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编为大家整理的 《秋》读后感 ，希望对大家有所帮助。
《秋》读后感 1
现代著名作家巴金的小说《秋》是他的"激流三部曲"中的最后一部，读罢之后，一股革命的激流不禁涌上心头，这是一种社会的责任赋予我们青年人的历史使命，《秋》读后感。"激流三部曲"中那种火一样的激情，那种强烈的反封建的思想，那种世界建设新世界的热情始终感染着一代又一代人。
《秋》这部小说延续了《家》和《春》的主线，进一步写高家的没落与新生，使人看到希望的是，主人公觉新在血的教训面前，已变得更加成熟与冷静，他不再默默忍受着众人的欺负，不再逆来顺受，他也受到了觉民以及琴等人多的启发，脑海中已有了革命的思想，他试图以改良的方式去挽回这个濒于没落的家，事实证明已无法挽回，高家最后还是支离破碎。相比之下，二弟觉民就显得积极的多，他最后举行了新式婚礼这一点，就证明了他的思想已经彻底摆脱了旧式大家庭的束缚，而投身到更新的，更富有生命力的新世界！
我想，《秋》从季节上来看是凄凉的，它往往能给人一种悲凉的感觉，它常常代表事物的'衰亡，这是诗歌散文中是经常见到的，读后感《《秋》读后感》。那么，本小说在写一个封建大家庭的秋天，是不是也意味着它的衰亡呢?我想，答案是肯定的。这种衰亡，尽管身在其中的有着这样或那样的不情愿，但历史的潮流是势不可挡的，革命的激流是永远向前的，这一点任何人也无法改变！旧世界的衰落，意味着一个新世界的到来，让那个没落的家随着秋天的落叶一起随风而逝吧！迎接我们的，必将是一个崭新的未来。
"西风来了，春天还会远吗?"秋冬一过，我们一定会迎来灿烂的生机盎然的春天，我们的国家正是在这样的新旧交替中走向强大的，我们的生活也将越来越美好。
《秋》读后感 2
这首诗依然写于长江上的夔州，与上一首不同的是，这首作品里写的是清晨时的夔州。诗可以分为两个部分。前两句写景，后两句写心理活动。
清晨的夔州朝阳温和，撒下一片清辉，人家多还在梦中，一片寂静。和往常一样江楼四围的山色在这时节里青翠满目。连着两夜诗人栖身在小舟上，因此注意到有渔人夜半时泛舟打鱼，白日里见到了又在清秋里迁徙的飞燕。这是诗的第一部分，写景。
西汉的匡衡被元帝赏识，直谏言政，多有功绩，但“我”却没有这样的机会，依然薄有功名; 刘向作为经学家，曾经校对了大内的五经秘典，“我”想和他一样，做帝王家的一名大学士，可惜也事与愿违了。再说那些和“我”同窗读书的少年里，现在多已是高官做着，厚禄拿着，整日像富豪显贵一样生活，但少见有满足的，追逐起奢侈的享乐来生怕落在了人后。我想诗人心里的意思是：匡衡刘向之辈，正直，忠心，为国为民，却在历史上薄有功名，追逐名利，贪图奢华的人却常常受到了重用。诗人以此为自己的不得志报不平。这是诗的第二部分，将诗人心里对朝政黑暗的'不满和壮志未酬的辛酸写了出来。
写景的两句不说也罢，写心理活动的两句却入木三分得批判了那些贪的官，讥讽他们逐名逐利，却受皇帝重用。像匡衡刘向那样有才华有道德的贤能，诗人以之为榜样，可是现实中皇帝并没有依仗他这样的人，这让诗人觉得不公。江山依旧，物是人非，政治局面已不是匡衡或者刘向生活时的那样了，诗人明日前途如何，实在使人觉得不可捉摸。
古帝王将相中爱才者众，但妒才者也不乏其人，满腹经纶的大诗人杜甫，他一生的坎坷说不定就因为他的才华，他的品德。杜甫一介文士，唐末乱世最终还是磨练了他，后世的史书并没有轻视杜甫的成就，中华古文明中，他已是令人敬仰的文学家，直至今日杜甫的诗依然可以被我们借鉴欣赏。
《秋》读后感 3
双休日在家，我读了《千秋》前三篇的文章。
这三篇文章都是围绕着毛泽东来写的。第一章讲述的的是毛泽东准备骑马游览长江与黄河的理想。第二章是关于时期毛泽东住过的一个窑洞。第三章是围绕着毛泽东的用人来写的。但是，这这三篇文章都有一个主题，那就是：要扎根于人民群众之中，用人，还是要用其心。
扎根人名，用人用其心。这是一个党或国家立足的基本的标准。当我读到里面的一句话：“我们共产党人好比种子，人名好比泥土，我们到了一个地方，就要同那里的人名结合起来，在人名中间开花结果。”是，确实是这样，但是有一点，就是不能开花、结果了，而忘记了泥土，忘了人名。作为共产党人，不仅仅要扎根于人名，还要有心，唯一不能缺的.，就是缺心眼。心，指的就是良心。有心，无力，可以勤奋，以诚撼天。有力，无心，正好可以谋权篡位，以公挪私，贪赃枉法。良心与人名，真的，缺一不可。
不仅仅是国家和党要有良心，人也要有良心。党有良心，才能深得民心，为什么秦、隋朝只有二世就亡？正因为是统治者的暴政，没有良心，所以不得民心。被人名给推翻了。
《千秋人物》，本来应该暑假里就应该读完，做好笔记的，结果现在还在看，我就得我少的是心，是用心，还有良心。如果暑假就做好一切，就不用再多花时间了，也会有更深刻的体悟。所以何止在用人上要用心，学习上亦是如此啊，用心学习，扎根基础，必然无愧于己，更无愧于父母老师了。
用人，要用其心，基于人名，扎根于人民，不能忘了人名，又少了良心。学习也要用心。
《秋》读后感 4
我是生活在南方的。南方的秋，有香飘十里的桂花香弥漫于空中，有黄金的银杏叶翩翩起舞，有黄澄澄的橘子诱你去摘……这样的秋，我已觉得很美！
但看了郁达夫先生写的《故都的秋》后，我对北国的秋有着深深地向往。郁达夫先生说，南方的秋是浑浑沌沌的，总看不饱，尝不透，玩赏不到十足。那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。反之，北方的秋是浓烈、醇厚的。
北方的秋天有着很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。那透过槐树叶子的一丝一丝的阳光，那静静绽放的牵牛花，带来了“秋之清”；北方的秋天有着许多槐树，早晨起来，那槐花无声、无色、柔软细腻，铺得满地，带来了“秋之静”；北方的秋天有着秋蝉衰弱的残声，无时无刻都听得见它们的啼唱，像是养在家里的家虫。还有秋雨呢！北方的秋雨比南方的秋雨下得奇，下得有味，下得更像样。秋蝉和秋雨带来了“秋的悲凉”；北方的秋天有着各种各样的果树。有枣子树，有柿子树，还有葡萄藤……清秋的佳日，是一年之中最好也没有的金色的时光。让人看到了“秋的生机”。
秋的颜色，都带着一种很浓厚的颓废的'色彩。秋的气质是感伤哀愁的，且不分古今中外。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。郁达夫先生说，假如南方的秋像黄酒，那么北方的秋就像白干；假如南方的秋像稀饭，那么北方的秋就像馍馍；假如南方的秋像鲈鱼，那么北方的秋就像大蟹；假如南方的秋像黄犬，那么北方的秋就像骆驼。他甚至还说，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。他是有多么爱北方的秋啊！
读了《故都的秋》这篇文章，我觉得作者郁达夫先生对北国的秋，有着赞美和喜爱之情，同时也看得出作者的感伤和哀愁。作为南方人的我，也多么想去领略一下北方秋天的韵味啊！
《秋》读后感 5
在那寂静的夜空中，一轮明月照耀在我的床前。我一个人静悄悄地躺在床上，久久不能入眠，心中回荡着《朱自清散文》中的一段段如美酒般醇厚而富有哲理的话语。
“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼……”那些朴素中包含着清丽的文字，说实在比那些华丽的童话更是深入人心。我的心，瞬间成了一个清幽的峡谷，对朱自清先生世界的呼唤许久不散去。说起朱自清写的散文，如天上的彩桥，诗词的天堂，唱响一代又一代青年热血沸起的心海。
在我心情难过、忧虑时，躲在书房的角落中，细品朱自清写的散文是种享受。品味《背影》时，那时，朱自清已20岁，他的父亲却总对儿子放心不下，非要送儿子去北京上大学不可。父亲事事亲力亲为，背影不光是父亲离去的印象，还是“父爱子，子敬父”的父子情深的彩桥。
再品《匆匆》，时间匆匆，岁月匆匆，匆匆流逝的时光是短暂的，又是美好的。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”世上只有一样东西却是一去不复返的，它就是──时间。时间，滴答、滴答，就在我提笔、眨眼、写诗的一瞬间，滴答，它，又走了。时间，对每个人都是平等的。上帝自然会给予每个孩子有限的时间精灵，需要你去照顾它，它的长度由你决定，想长就长吧，想短就短吧。它，就是你是灵魂。你的灵魂，用挥手的'一把汗握在你幼小的手心。珍惜时间吧，珍惜自己所拥有的每一秒。就是我们一生最伟大的举动。
夏夜里，我慢慢读着：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙……”迎着月儿，吹着凉风，我似乎隐隐闻到了一股沁人心脾的花香。月睡了，星困了，夜宁静了。月合上那明朗的眼，洒下一丝丝亮片，让孩子做个帆船之梦。而此时，月夜下，我睡了。她为我点亮夜的最后一束火把，夜，又宁静了。
朱自清先生的散文质朴缜密，语言精炼，如文学世界的美酒，我，醉了。
《秋》读后感 6
翻开书，《火狐江秋》这四个字映入我的眼帘，让我想起那一抹耀眼的火红色的火狐——江秋......
《火狐江秋》主要讲了一只叫江秋的火狐因为生下来的个体较大，导致江秋的母亲雌狐吉子差点死于难产，因此他并不受母亲的喜爱，被赶出了家门。火狐江秋决定靠自己的努力在台来花草原上生存下去。
几个月后，江秋已经变成了一个高大威武的.火狐了。不知不觉，冬天将至，原本善良的人类因为贪婪金钱而大肆掠杀狐。后来，很有人发现了他，要知道，江秋可是传说中的火狐啊，火狐的皮毛可是价值连城的啊，人们开始捕捉江秋，每一次都差点捉住江秋，不过江秋为了躲避人们的捕杀，放弃了它曾经安全、舒适、温暖的家，消失在了茫茫夜色中......
读到这里，我不由得为人因为金钱的诱惑违背了自己最初的信仰而感到一阵心寒，要知道，以前的牧民对火狐不仅不杀掠，而且还主动送肉，避免火狐饿死。贪婪的欲望真是可怕呀。果然正如富兰林克所说的：“对于不知足的人没有一把椅子是舒服的。”信仰是可贵的，但违背信仰是可怕的。
生活中也有因为金钱而犯罪的人。比如说有一天，杨某因处处遭遇人的冷眼和不平的待遇，突发奇想出一个生财之计，那就是为父母购买高额的保险，然后杀死父母，获得高额的赔偿。
那天，他亲自下厨招待父母，把事先准备好的亚硝酸盐拌入买来的牛肉中，吃饭的时候，他主动把有毒的牛肉夹到父母碗中。
可是他的父母实在太爱自己的儿子了，舍不得吃牛肉，想留给他吃，就一口没吃。
杨某此时并没有被父母的举动感动，反而恼羞成怒，在水里掺入亚硝酸盐，端给父母喝。
他眼睁睁看着父母痛苦挣扎，然后死去，最后打开煤气罐制造了一个煤气中毒致人死亡的现场。这个事例让我心中一寒。
坚守初心，不要变成贪婪的人，要靠自己的努力去让周围变得美好。
《秋》读后感 7
读完林海音所写的这篇文章《秋的气味》，我不由得想起了家乡的秋天，秋是继春后，我最爱的一个季节。
家乡的秋，虽无北方那般落叶缤纷的景象，但也别有一番诗意。秋天开始，有些许微凉，田野边上，空气中，飘荡着丝丝丰收的气息，这丰收的气息便是秋天的预告。
我尤其爱到那种满黄花风铃的小路上走一走，在小路上，我会从繁杂的生活中脱离出来，坠入一份宁静，只剩秋的气息。这黄花风铃不似南方其他的树那般，还有绿宝石般的叶子。它只剩满树的黄花，这些可爱的“小铃铛”，在秋风吹拂中，仿佛发出了一阵阵沁人心脾的“叮叮当当”。
秋带来的不只有美丽的景色，还有早晨热闹的集市。随着太阳的升起，秋天的集市逐渐热闹起来，有卖菜的奶奶，有卖水果的.小贩，还有在锅炉前忙碌的早餐店老板。可最诱人的还要数那糖炒板栗。伴随着沙石的翻滚，温度的升高，纷纷咧开了嘴，露出金黄色的“大门牙”！秋天的集市上空，飘荡着糖炒板栗的清香。
秋天的黄昏，也别有一番滋味，西落的太阳晕染了整片大地，金色的光芒附着在每一个角落。秋风把树叶吹得沙沙作响，远方的鸟儿传来几声鸟叫，这使得秋天的氛围更加浓厚了。微黄的树叶，悲凄的鸟叫，莫非是秋天的语言？它在用自然向人间传递着，秋天来了。
秋，总是给人以寂静悲凉的感觉，就如马致远的《天净沙？秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”但刘禹锡不这么认为，他在《秋词》（其一）中写道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”不同的人，对秋便有不同的感悟。
秋是继春后，我最爱的季节。尽管，它与春不太一样，但都同样寄托着我对自然的爱。
我喜爱秋，因为秋之后万物即将沉睡，但在不久之后的春天，万物又将复苏。
春去秋来，海棠花开。
《秋》读后感 8
历史的长河奔腾不息，宛若黄河，波澜壮，声势浩大，咆哮着向前涌去。激流拍打着峭壁，礁石，浪花飞溅，发出雷鸣般的轰向，它在向全世界宣告，宣告华夏儿女不畏艰难，乐观积极的精神。在这条长河中，朝代更迭，草木枯荣，出现了许多叱诧风云的人物，但真正把中国引领向一个全新的局面的领袖，只有他一代骄子——毛泽东。
半个世纪过去了，每位华夏儿女提起他，都不仅微微低头，带着敬意，尊称一声“毛主席”。毛主席智慧超群，胆识过人，但逢遇事却沉着镇定，暗调内力，把握时机，一举歼灭敌人。他是位政治家，军事家，思想家，每个领域都有杰出贡献。这样一位民族英雄，可取之处不胜胜数，最令我敬佩的是他不断学习，不断思考，不断发掘的.精神。毛主席从八岁开始上私塾，从那时起，他便不停质疑，不停发问，仿佛像个婴儿对新世界的好奇，待长大后如洪水开了闸源源不断地问问题般。他对新知的渴望和痴迷如穷人对一顿盛宴的感觉类似，只不过前者有望得到而后着，却只是奢想罢了。小小的山中已给不了毛主席他想要的答案。，他便在八年间辗转了七个私塾，去长沙求学，去北京大学工作，去中外名著中寻求思想。在战火纷飞的乱世中，每个人都心急如焚，提心吊胆，而他却在陋室中与战友运筹帷幄，商讨战术和独自一人批电报，写文章，读书。表面不慌不乱，内心沉着冷静，但大脑却在一刻不停飞速运转，运转着策略、思想等等。直到晚年，新中国成立后，他仍孜孜不倦的读书、批注、与作家通信。据统计，毛主席一生读过九万多册书，一个惊人的数字，可怕的，令人敬畏。
我是一介书生，读书是一件必做任务，但是否能向毛主席般热爱呢？这是一个问号，庸庸碌碌是一生，拼搏奋斗是一生，结局定是不同的路。夜的尽头是光明，小路的尽头是鲜花，学会读书，思考，是一种大智慧，就像忍耐一样。
行到水穷处，坐看云起时。会思考，定能解决学习以及生活上的难题。
《秋》读后感 9
我喜欢秋天，喜欢秋天的那份美，喜欢秋天的那一份明澈。
喜欢秋天的树林在临风时的那份飒爽和那份洒脱。秋风来临，没有那片叶子会现出忧疑，它们一片片随风萧萧飘落，显示出的是无限秀逸，是一份不需任何点缀和任何修饰的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。
每当暮色降临，晚风带着清冷的凉意，随着暮色的浸染，一切万物呈现出一种凄楚之美，此时胸中有股奔放的情感它会自然凝结，有一种凄楚，也有着一种淡淡的酸楚，更有一种难言的痛处，痛可忍，苦可耐，而辛酸不可耐！
在静静的幽寂中，独自与自己的心灵交流，拥有着份无法诉说的寂廖，细细地品尝着那份清寂，静静地走进自己的心灵世界，仔细探寻心中还有多少空间，它封存着多少生活的记忆。
秋日天宇的闲云。那么淡淡然、悠悠然、悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷；什么时候，对俗世悲欢的扰攘，将不再有动于衷？
秋天的风，不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必留连。说起容易，做到却难！
秋水的明澈，一如秋风一样，“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这份明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着。“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟”。秋就是如此的一尘不染！
秋日明净的天宇间，那一抹白云，是如此的悠闲。而野鹤的美，更是澹如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一份飘逸和俊美，令人神往。
也有某些人，具有这份秋之美。也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。如此境界，向往神往。
秋是成熟的.季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切的赞美与宠爱都隔离在清洁的秋光外，而只愿做一个闲闲的，远远的，可望而不可及的秋。
《秋》读后感 10
程砚秋年轻时，看到几个桥夫抬桥，脚步走得极为德健，他枕不知不觉地跟着走了几里路，大有感悟。回家后，按照自己的所得，认真地练起来，后来终于成为著名的艺术家。
由此，我觉得善于学习是十分重要的。
人非生而知之者，才学之高低，主要在后天学习与否。善于学习，便会出类捉苹。程砚秋同时代的人喜爱京剧的很多，肴到桥夫抬桥走路的人也很多，为什么唯独程砚秋会从中得到启发呢?主要的是是否善于学习。程砚秋欣赏桥夫的脚步，一般人不欣赏;程砚秋认为位得学习，一般人刘不质一顾;程砚秋从桥夫的脚步中悟到了许多，一般人视而不见;程砚秋成功了，一般人依旧是个京剧爱好者。由此可见，善学与不善学是大有差别的'。
文学史上有许多例于:大诗人李白的七律诗雄伟俊逸，平凡处也多丽句，这是与他善于学习有关;六朝的她、钳给了他雄逸之神，战国的庄、孟给了他道劲之气，而民歌则给了他清秀之词，这枕难怪李白的诗雄冠盛唐了。学得多的人才能七步成章，传马千言。再如文牵高尔基，一边读书破万卷，一边却又崖心地做一个人民语言的“偷听者”，因此他的才华超出了当时的作者，成为前苏联丈学的莫基人。
善于学习在当前尤为重要。四个现代化雷要有校高文化水平的劳动者;加速建设的进程，必须要学得更多，懂得更多。有些人，学九牛之一毛而不前，他们怎么能够占有前人创透的丰畜知识呢?李白是人，程砚秋是人，我们也是人，李白善于学习，程砚秋善于学习，我们怎能不学习呢?
我从程砚秋练步中得到的体会是:全社会应树立起善学之风。
《秋》读后感 11
秋，是一个悲凉的季节，通常都被作家用来描写伤感的时侯。郁达夫先生也是这样觉得，他写的《故都的秋》，这篇文章围绕着故都“来得清，来得静，来的悲凉的秋”来写。
郁达夫先写出了南方的秋，用来衬托北方的秋。用看不饱，尝不透只能感受到一点点清凉的，南方的秋，来突出北方的秋那样浓厚的滋味。
郁达夫先生写槐树、写秋蝉衰弱的残声、写奇特的秋雨，等等秋的景象。写北方的枣子树，果树的奇景。写出了故都秋浓厚的意境，姿态。故都的秋，处处都体现出了浓厚的秋的味道。
后面，还谈到了关于秋的文字。“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想你一定会感到一种不能自己的深情。”秋，常常会让人感觉到悲凉。这是人人都可以感觉到的。给人带来的感触，总是深沉，幽远的'。
从文中也可以看出，郁达夫对这北国之秋的眷恋，喜爱之情。读完了这篇文章后，令人回味无穷，虽然文中的景物描写很少，更多的是郁达夫的体会。可是，我们仿佛能看到北国之秋，那浓厚的秋意。
我们却感受不到那深沉，悲凉的秋。我们就不能感受到秋蝉，那衰弱的残声。而我们觉得，那是吵闹的，嘈杂的，令人心烦的声音。也不会感受到“一层秋雨一层凉”，而会觉得：这雨害得我不能出门了。秋季时，每当我们走在路边，总会说：“桂花好香啊。”“看，桂花开了。”可是，我们却不能真正的感受到浓厚的秋意。我们感受不到秋意，是因为——时代变了。秋的宁静，韵味，都被人们淡忘掉了……
《秋》读后感 12
美丽的秋天不知不觉地来到了人间，这份美丽，不禁使我的思绪跟着翩翩起舞，因此，我向学校图书馆借了一本《森林报秋》，使我更加了解了秋天的大自然。
“嘀嘀嘀——”来电报了。维·比安基接过电报，记下了列宁格勒的伊萨基耶斯基广场上空发生的一次突然袭击：一群鸽子刚从广场中起飞，一只非得最高的鸽子被一只不知从哪里冒出来的游隼给抓走了，顿时，羽毛飞舞，人们不禁恐惧起来……
看到这儿，我不禁感叹：哇，游隼真是令人畏惧的动物！通过旁边的知识版块，我了解到了游隼的外貌，习性等。而且，隼类还是国家一级保护动物呢！
又来了一封电报：长着翅膀的旅客们已经开始一批批地上路了。经过人们的观察，发现了春天最迟飞来的'色彩鲜艳的鸟儿们最早上路；而春天最早飞来的燕姿、百灵、鸥鸟等都是最迟飞回去。
我不禁提了个问题：这是为什么呢？我想，或许是因为那些燕子、百灵、鸥鸟是因为眷恋吧？！再通过知识层面，我又认识到所有的鸟儿迁徙的时间居然惊人的相同，简直不可思议！在全世界，这都还是个未知之谜……
“嘀嘀嘀——”“嘀嘀嘀——”……今天的电报可真多！有森林附近发来的打猎电报，有麋鹿林中大战的消息，有小学生们发来的采蘑菇故事，还有农庄中专家在养鸡场挑鸡的事儿……
再通过知识版块，我知道了许多课外知识，比如伶鼬有什么特点，还有世界上最大最小、最凶猛的鸟，有琴鸟、蜥蜴、大雁等动物的详细介绍，还有送于蘑菇的许多小知识。许多的内容，不禁让我亲近了大自然，还让我拓展了视野！
《森林报秋》，这一报纸，给我带来的最秋的美好，更给我带来的是一份秋天那朴素的信件。
《秋》读后感 13
“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别来得清，来得静，来得悲凉。”秋，本来就是个使人感叹、悲伤的季节，而这个季节的种种，在郁达夫笔下更显凄凉。
郁达夫先写南方的秋，“只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的.意境与姿态，总看不饱，尝不透，玩赏不到十足”，再写北方秋天特点，使北国之秋得以突出。
写北国之秋时，郁达夫先生特别写了南方所不常有的槐树落蕊、秋蝉、奇特的雨，写出了秋浓厚的意境、姿态，处处都体现出了故都秋的独特之处。
从古至今，历代诗人、词人都喜欢写秋，是因为“对于秋，总是一样能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的”。郁达夫先生也是这样认为，秋的风，总是伴随着代表“生命枯萎”的黄叶，而且，它总是吹到你心底里，帮你找出某个你曾经为此伤心的事，让你再伤心一回。
郁达夫当时的心情，受局势影响，和他自己的“沉沦”，是不喜欢南方的“美景之秋”，喜欢的是北方的“凄凉之秋”。文中所写景物最为寻常，但我们能通过郁达夫的所见，看到北国浓厚的秋意。
而今的秋天，不是很明显，有时候，仿佛跳过了这个季节，直接进入冬季，其中的原因，或是因为全球变暖，北京一带也热了起来，我们不能听到秋蝉那衰弱的残声，和奇特的雨声；或是时代变了，不再是当年郁达夫那个肃杀的时代了，而是欣欣向荣的新中国，也没有那种心情去感受秋的凄凉。我们再也感受不到那深沉，悲凉的秋——时代变了，秋的宁静，秋的韵味，都被人们遗忘掉了，遗失在某个欢乐的年份。
《秋》读后感 14
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
提起豪放词，的确是苏轼、辛弃疾的作品更有名气，也更为后世所熟知，然而，范仲淹才是宋词里豪放词风的先驱者。
宋词之前，无论花间词，还是李煜的词，都是偏向于婉约的，而范仲淹创作这首渔家傲的时候，苏轼还是个几岁的孩子呢。
范仲淹已是边塞的三军统帅，有这种戍边的经历，才会有情真意切的作品。看到过塞外的风景，才能写下长烟落日的悲壮。感受过远隔万里之遥，才可以体会到思家思国的企盼。听到过羌笛的凄切之音，才发现不知不觉中泪已流到斑白的发间。
这是一个怎样的秋天呢？塞外的秋景与江南的自是有很大的不同。那“千嶂里，长烟落日孤城闭”写得真是豪迈又苍凉。
此时，我们很容易想到那句著名的唐诗——大漠孤烟直，长河落日圆。也许范仲淹确实借鉴了王维的`诗句，但他的词读起来似乎比这首诗更为悲切。毕竟范仲淹生活的宋朝是积弱的，看“孤城闭”那三个字就知道这个国家军事力量多么薄弱。
这种苍茫的景致，加之一杯浊酒，加之悠悠羌笛，将士们不经想起千里之外的家乡。戍边的时光漫长而艰苦，归家的日子却遥遥无期，又是一年秋天，大雁都飞走了，可自己什么时候能回到温暖的家乡，回到亲人的怀抱呢？
夜深了很多人都难以成眠，将军们继续为战事操劳，一天天熬白了头发；士兵们则默默地想念着家乡，不知不觉流下了眼泪。
踏过铁血无情的疆场，此时，心底的柔情才是他们最真实的感受吧。
《秋》读后感 15
刚看完正文的时候，觉得这本书最多只值1星，不能再多了。且极不推荐阅读。
读下来给人的感觉像是为了迎合一些妻子期待解放的心理而刻意挑选出来的一个又一个例子，进行刻意曲解的强化再现，有些地方抛弃了逻辑性，前后文都自相矛盾的地步。例如：前文说慎次选择了和篮子结婚，而并没有选择和母亲介绍的更体面的'结婚对象结婚，让母亲不开心。后文就说他只是为了体面的工作，信用加分，生活方便等角度，敷衍了事的找了篮子结婚，而且后文还说了，慎次是个对母亲言听计从的人，就算从社会地位来说，相亲对象更能帮助慎次事业上的发展吧？敷衍结婚的话，相亲对象才是最优选择，而篮子家庭并不富裕。其他还有很多地方，感觉有许多关键点都没有讲诉明白。
除了逻辑问题，还有些不知是翻译问题还是其他什么原因造成的，身为女性阅读起来总萦绕的淡淡的不适感。如文章中：看到媳妇们穿的青春靓丽，她（文中的婆婆）也不甘示弱的装嫩。不知日语原文是否就用词如此带有贬低意味？还有些比较武断的定义：男女思维的差异，男性生存多靠在工作上追求利益，而女性往往没有感情就活不下去。
当正文结束的时候，觉得这是一本凭借作者自己主观臆断就给本就懵懂受困寻求出路的妻子指导出路的书。
可往后读到采访笔记与后记，作者居然又站到了客观的立场，分析了一些思秋期与妻子们革命的原委与现状。
再看到了译后记，原来是第一次翻译，原来这是80年代的书了，原来斋藤茂男是个男性，且是个记者，恍然大悟，怪不得正文会是这么一种风格。
最后，给上三星做为最后的阅读体验并贴上文中觉得挺好的一句话：婚姻的前提是，两个人都是独立的个体，在一起是为了更好。如果我们没有认真想清楚自己是谁，不知道自己想要什么，可能很难找到让自己幸福的哪个人。
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