读后感

时间：2024-10-22 11:03:10 读后感我要投稿

读后感15篇[优选]

　　当细细地品读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

读后感15篇[优选]

读后感1

　　这本书是一场惊心动魄的爱情电影，是一部催人奋进的励志小说，是一幅政治局面图，更是一出扣人心弦步步惊心的大戏。这本书就是《红与黑》。

　　它是现实主义小说的杰出典范。在书中，作者用尖锐的笔调对法国的社会政治状况做出了冷酷的批判与真实的描绘。在书中我们可以看到：现代工业兴起使“唯利是图”成为人们行为的唯一准则；福利机构转化为人们发财致富的工具；有宽裕收入的教士被培养为维护政权的棋子……着实是一个“阴谋和伪善的中心”。

　　书中的主人公于连是法国奋斗者的典型。他的一生一直在干一件事：捍卫自己独立的人格，跻身上流社会，出人头地。为此他不懈追求，从小努力学习设法用智慧改变自己的人生，为了进入统治阶级，他拼命靠近中央机构。他一直在为自己的.理想努力奋斗，义无反顾，从不言弃。他身份卑微，却心比天高。他的内心一直有一个倔强的声音：我要向上爬。他的执着，他的要强，使他摆脱了不被人奴役的命运。

　　于连还是一个拥有强烈的自尊心的人。当父亲要他到市长家里当家庭教师时，他硬气地回答：“我不愿当奴仆，要我与奴仆一起吃饭，我宁可死掉。”当高高在上的市长把他当做奴仆一样训斥时，他不失风度，愤然昂首：“先生，没有你，我也不会饿死。”

　　在我的眼中，于连更是一个内外矛盾的两面人，抑或灵魂独立的守卫者。他既有反抗意识，又容易被屈服；既看重崇高纯洁的人格，又不得不遵守社会“潜规则”；他既热衷于跻身上流，又在善良本能的驱使下，在强权前“横眉冷对千夫指”，愤然而高傲的选择死亡，至死也不向卑污的现实让步。“宁为玉碎不为瓦全”，面对人生最后的生死成败，他选择的是一种决绝的姿态。

　　于连，一个敏感而聪明，倔强又叛逆的形象。他为了守卫人格的尊严，面对死亡依旧面不改色，这是他无愧于自我的坚守，并不甘心的反抗，永不屈服的灵魂。

　　如果说，历史是一个车轮，永远在重复着同样的故事，而打破这种轮回的就是《红与黑》。而“红”与“黑”，两种简单的不能再简单的颜色，在这本书中可能真的包容了世界的一切虚华。从此，不再平凡。

读后感2

　　《论语》蕴含的道理实在是太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好多语句。

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是：光读书不思考，你体会不到其中的精华;光思考而不去读书，你也体会不到其中的精粹;又思考又读书，你一定能体会到其中的精华。就像我们进食一样，如果只尝它表面的滋味，而不细细品味，就不会尝到它的精华;如果只细细品味，而不尝它表面的滋味，那也不会尝到它的精华。两全其美，那才好。

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话的道理就是：见到品德高尚、热爱学习的`人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下、不热爱学习的人，我们就应该反问自己是否有像那种人的行为。有时候，我考试成绩不是非常优秀，但是自我感觉很好，因为还有好多同学的考试成绩比我差。其实这样的想法是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样的想法是会让自己退步的。

　　我十分佩服孔子的智慧。孔子在两千多年前说出的经典道理，世人都应该遵守。《论语》的内容非常深奥，我一时还理解不过来，在以后的成长过程中，我要慢慢地体会它的精华。

读后感3

　　新学期开始了，我们发了新书。我对所有书都很有兴趣，尤其是语文书中第一单元的第二课——《穷人》。

　　作者为我们带出了一幅凄惨的场景：在海边，住着一户贫苦的人家，渔夫早上出海打鱼，天黑仍未归来，女主人在家中照料着饥饿中的孩子，盼望着丈夫带着食物早点儿归来。她忽然想起患病的女邻居，连忙前去慰问，到了邻居家，却发现邻居死了，邻居的孩子睡在了母亲的身旁，女主人便毫不犹豫地把他们抱回家中，悉心照料，但她怕丈夫责怪她这样做。待到丈夫回家，女主人便向他提及邻居的事情，意想不到的是，渔夫也对她说：“快，把孩子抱过来。”记得首次读完文章，不知为什么，内心有种欲哭的感觉，也许是为主人公的贫困遭遇而同情；也许是为他们崇高的品质而感动。如果说，这是一户富有的家庭，帮助别人是符合情理的。问题是，这可是一户贫苦至极的家庭，他们在连自身的`温饱也解决不了的情况下，还热心帮助别人，收养邻居的孩子。其实他们清楚知道，如此一来，今后的日子将会更贫苦、更难敖。但他们始终都有着一份坚定的信念：再苦的日子总能敖过去。我明白，这是因为他们心中有爱！

读后感4

　　秋天的清晨，枫叶沙沙响，我抬头望着宁静而高运的蓝天，想起那位祥和的奶奶。

　　《草房子》，我刚拿到这本书时，不禁迷在了封面，暖暖的色调拼起一座座房子，这些房子与众不同，是用茅草搭的，华贵而端庄。

　　故事中，秦大奶奶让我倍感震惊，她是如何从一个固执的奶奶变成令人落泪的好奶奶的？她为了救学校的南瓜凭献出了生命，这是多么伟大而又令人震惊啊！

　　读完了这篇文章，我对秦大奶奶肃然起敬，想想自己因为点小事就斤斤计较，一点儿也不乐于助人。妈妈要我帮下她，可我因为要看动画片就和妈妈吵了一架，现在想想真是惭愧啊！

　　如果我是秦大奶奶，我绝对会坐视不管的'，任由那南瓜掉入水中。我十分后悔，那个总爱和学校作对的老太婆婆都会为这点事做洲献出生命啊！我是我妈的孩子，我都不帮，还会有谁帮呢？

　　想到远儿，我不再思考了，长舒一口气，我再己在心中定下了目标，那就是做一个乐于助人的好孩子。

读后感5

　　《边城》是沈从文先生的代表作，在书中作者以兼具抒情诗和小品文的俊逸轻灵的笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情，表现自然淳朴的民风美，凸显澄澈纯净的人性美，描绘了富于诗情画意的乡村风俗画幅。作品以充满温馨的牧歌情调和浓郁丰厚的地方色彩，形成了别具一格的边城抒情特色，从而使《边城》以个性乡土小说的姿态出现并一直感动着中国文坛。

　　捧读沈从文先生的《边城》一书，从头至尾，一抹淡淡的愁云萦绕于心。恍惚间，似自原始的清风轻拂着面颊，如梦如幻。作家以真挚的感情、优美的语言、诗意的情绪，把我们带入与现实世界完全不同的唯美的时空里，让我们陶醉于一曲清新悠远的牧歌声中。

　　沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的、滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道、善良笃信的世道民风……《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。这也许正是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。

　　作家为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致，展示出小说人物与自然的和谐关系：近乎原始的单纯生活，淳朴的民风，善良敦厚的本性，与温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起，构成一幅像诗、像画，更像音乐的的梦境。作家敏锐清醒万分却万分痛苦地预感到，随着“城市化现代化”的愈演愈烈，这样的边城和边城里自然古朴、原始和谐的关系，如梦境般一去不返，仅存于古老的回忆中。自然的人性啊！你不要让梦流逝，请你驻留，像那边城的小溪，永不干涸！

　　你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股细泉，它又似一缕清风，吹走了我们脸上的尘土，带来一丝温馨。多么希望在边城能看到翠翠像以前一样快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情，期待它由“童话变为现实”。

　　《边城》或许是现代文学史上最纯净、最朴实的一部小说，它能让浮躁的人心慢慢沉静下来，但当你合上书本，世事纷沓而来的时候，《边城》的那好像恍若隔世的场景和瞬间是如此的不真实，的确是一段偷来的并不属于你的时光……正如作者所写“美丽总是愁人的”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融、优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。沈从文先生描述的边城在书中那么动人，而我们心中的边城呢？在我看来，那其实就是一份宁静、一份心安，或者说是一份感动。守住心中的这份宁静，我们便也找到了我们心中的边城。

　　在现今的时代中，人与人之间的`关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人与人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。而边城所描写的这种平和纯朴的画面，正是抚平现代人浮躁功利心的一剂良药。当我们面对纷繁复杂的现代社会无所适从时，不妨看看《边城》，保持一颗平常心。

　　我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。沈从文先生的《边城》，一个美丽的梦，一个待实现的梦。也许古老的文化会受到历史的淘汰，但美丽的事物、高尚的情操、美好的情怀，应当是永恒的。人们对美的追求，也应该是永远存在的、永远不被磨灭的、最美丽的感情。

读后感6

　　读了《红岩》这本书后，我既增加了革命知识，有学习了坚强不屈的精神。

　　这本书讲的是在重庆解放前夕，中国共产党严酷的'地下斗争和狱中斗争。一位位共产党员，坚贞不屈，勇于和国民党反动派做抗争，向往光明，向往解放。

　　我最佩服那些不屈不挠，舍生忘死，吃苦坚韧的地下党。比起他们，我就娇气多了。我有时候擦破点皮都哭爹喊娘，地下党们满脸血污，也不怕死;有时候我一点脏臭都不想碰，地下党们被关在阴冷潮湿的监狱里也不屈服;有时候我有一点做不成的事就绝望了，而地下党们不论多大风险，都想方设法越狱……

　　我有太多太多要向这些革命英雄学习的。我也要向他们一样，做个顽强不屈，能吃苦能受累的男子汉，能为革命舍生忘死!

读后感7

　　每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基先生那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基

　　先生的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

　　高尔基先生从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。

　　童年这本书记载了高尔基先生儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基先生在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。

　　高尔基先生在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基先生算出来了，等于5050、从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。

　　我们要向高尔基先生学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”

　　我读了小说《童年》，感受到了高尔基先生小时候的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为高尔基先生3岁时，父亲病死，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪的小业主，残酷剥削雇工，放，但是俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产贫困潦倒。可怜的.母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的高尔基先生被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路…高尔基先生真实地描述了自已苦难的童年，从小爸爸妈妈陪我一起玩，外公外婆把我当宝贝一样的宠着，。要珍惜这美好的童年，我们多幸福啊!

　　在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，疼爱、呵护着阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙生存的希望和坚强的性格。

　　读了小说《童年》这本书以后，受到很大的启发，我要认认真真地学习，不断追求知识、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。

读后感8

　　读一本书就像认识一个人，不管别人如何天花乱坠的给你推荐，喜不喜欢还是你自己的事。

　　之所以这次没有叫《书评——什么什么》，是因为我读完后并不喜欢这本书，我怕是我深度不够读不懂，所以就叫做“读后感”吧。

　　这本书的作者是茅盾先生，小说以1930年5、6月间半封建、半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家吴荪甫为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。

　　我觉得在特定的时期是需要特定的`书，这本书就属于这类。国家危难而作者又有一腔爱国热血，在写作时也难免把情绪带入其中，比如书的后半段，感叹号的使用明显加多，这种情绪化的写作我是不认同的。既然是小说，那么你便站在旁观者的角度把故事讲出来即可，没必要带着主观情绪。

　　其次，通读全书能看出来作者的野心不小，书中涉及很多人物以及群戏，给我印象深刻的只有一段，其他的包括人物性格塑造的都不是很鲜明，甚至有的人物有相似的感觉。作者的野心并没有很好的实现，难免让人有些失望。

　　我想，无论书籍还是影视作品都存在“政治正确”这个问题。尤其是在今天，凡是涉及到表达爱国情绪的电影或书籍时，大家都在冷嘲热讽。比方说“爱国绑架”、“政治正确”，有的人企图用这些词汇来表达自己“特立独行”的性格。我倒认为，“政治正确”没什么问题，但是站在一个读者观众的角度，我自然希望看到的作品是洞察人性的，而不是弘扬爱国主义精神的。

读后感9

　　《人生不设限》这本书是澳大利亚力克·胡哲的著作，内容以他本人的生活经历为主线，在描述自己经历的同时，给人们以生活意义的启迪。

　　力克·胡哲是一个天生没手没脚的'人，但他却从一无所有到一无所缺，活出了不设限的生命奇迹。开始，他一无所有，不愿意和人接触，最后，他战胜自我，不断超越，后来不仅拥有了温馨的家庭，同时在世界各地都有大公司和别墅。《人生不设限》这本书不是为了向我们炫耀他自己有多么富有，而是向我们讲述了他那激情的生命体验，以及教育我们怎样处理各种困难和怎样以乐观的心态面对生活。

　　记得有一次我和同学们踢毽子，从他们的表情中，我感受到她们有些排斥我，主要是怕我给他们拖了后腿。我是一个要面子的人，心里难免会有些不平衡，在这种尴尬的氛围中，我想：既然踢不好，那就放弃吧，免得同学们为难，我也伤心。后来，爸爸给我做了一番思想工作，我每天坚持练习，日复一日，我进步了许多，很快融入了这个团体。

　　同学们，如果你在遇到困难打算放弃时，力克说：“告诉自己再多撑一天，一个礼拜，一个月，再多撑一年吧！你会发现，拒绝退场的结果令人惊讶，只有拒绝再试一次的人，才会被打败。”如果你心里忧伤难过，力克说：“在悲伤的另一边，有一条不同的出路，会让你更坚强，更坚定，让你找到自己想要的人生。”

　　力克的故事带给我激情，带给我勇气，让我更有力量去面对一切！

读后感10

　　你看过《苹果树上的外婆》这本书吗?你一定会很惊奇——外婆为什么会在苹果树上呢?让我告诉你吧。原来故事的主人公安迪没有外婆，然而有一天，外婆从天而降，来到了安迪家的苹果树上。外婆和安迪一起去游乐场、去套野马、去海上冒险，而且外婆总有些大胆新鲜的主意，就算被警察处罚也不在意，是个“另类”的外婆。有一天，邻居家搬来了一位新奶奶，她的.故事也很奇特。而安迪在两位老人的爱护中懂得了许多许多。

　　我被米拉洛贝的这本小说完全迷住了，这是一本让我看了一生都难以忘记的好书。外婆的神秘、奶奶的慈祥，在此之前，安迪是如此的不幸，现在的安迪是如此幸福，让我感觉世界是完全公平的。

　　《苹果树上的外婆》让我懂得：帮助别人，幸福自己。

读后感11

　　《孔乙己》小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的.罪恶。也揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木，思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的迂腐和病态。

读后感12

　　读这本小说是受一个师姐的读后感所影响的。昨天晚上三小时读完了这本小说，最大的感受是独立的个体对爱的定义是不一样的。结局出人意料，远野为了情人离婚，抛妻弃子，但修子却和远野分手了。按照中国传统，情人好不容易修得正果，坐上正宫的宝座，应该是皆大欢喜。为什么修子反而分手呢？因为感受不同了，文中的修子极其自私，不是她在人际交往日常生活工作中自私，是她在认知和情感里极其自私。她享受个人独处时光，乐于和远野过二人世界，不愿意对别人负责，更不关心其他人的感受。就像最后，远野为了修子抛妻弃子，不顾一起地想和她在一起，修子却退怯了。她不想承担远野为她牺牲所带来的后果与责任。

　　若换在我身上呢？如果我喜欢??的人为我不顾一切，抛妻弃子，只是为了和我在一起，和我结婚，我会接受吗？我现在的回答是和修子一样的做法：离开。不是不爱，是那份对方为你做出巨大牺牲所带来的愧疚与压力都会让你无法忍受。而且，一旦你和他结婚，以后的日子还是回到了他之前离婚的.平淡日子。与其这样，不如分开，保持新鲜与神秘，那样最初的那份爱也会铭记一辈子。

　　这本小说写得很好，把女性在现实生活中所遇到的事情都如实描述出来了。里面的人物我们或多或少都能找到自己的影子。更为重要的是，把女性的心理活动刻画得淋漓尽致。

　　修子精神和经济都独立，尽管她年龄较大仍单身，但丝毫不影响她对自己的认识。她说过到了她这个年龄，她是不会为了别人而改变。

　　我现在就有点像修子，坚信自强则万强。我不会为了一份依靠或者仅仅为了一份保险而匆忙结婚。如果双方没有最起码的爱，以后几十年又如何走过呢？

　　但我欣赏的是她的独立，不喜欢的是她太过于自私，不为其他人考虑考虑。

读后感13

　　静心拜读完鲁迅的《孔乙己》，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的呻吟。

　　孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自己，他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷书了”，哪怕是教小伙计写“茴”字，哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们，至少他可以涨红了脸分辨，至少他可以洋气地回答“回”有四种写法，至少他可以在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说“不行不行，没有了没有了。”

　　也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从“排出九文大钱”到最后“用手撑地走到酒店”小说结尾淡淡一句“大约孔乙己的确死了”，这个老头的命运戛然而止。

　　一开始，孔乙己是个书生，却因为种。种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗？也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者。如果说社会封建制度，他完全可以不读书呀？他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗？社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己“好吃懒做”，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。

　　可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字[篇1]字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在，这又和社会制度有什么关系呢？上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事；如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊？而孔乙己“偷书”的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。

　　这可怎么办呢？别忘了，文中提到孔乙己可是个“身材高大”的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店“排出九文大钱”，温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗？他不是要面子、要自尊吗？只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的.命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂……他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试，但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。

　　可这一切真的是怪社会风气不好吗？每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗？而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗？

　　所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界；何尝不问问你自己：当初为什么不珍惜？

读后感14

　　《童年》我望完了，望完之后，心情非常沉重，由于阿廖沙的童年其实是太悲惨了。他在三岁的时候，爸爸就死了，然后随着妈妈归了妈妈的外家，但是他有一个很自私的`姥爷，好比说：姥爷给阿廖沙煮茶叶的时候，就要数好，一个也不能多。有时还少了呢！他的姥爷还很暴力，时不时就给阿廖沙一整理毒打；阿廖沙的两个舅舅为了财产，以命相博；跟阿廖沙很好的长工，死的很惨，被十字架压死了，头里面的脑汁都挤出来了；还有他的舅妈，舅妈被舅舅活活的被打死了。

　　阿廖沙的童年就是这么过往了，惨不忍睹，想想我们的童年，比他幸福多了。

读后感15

　　从我认识字开始，读过很多的书，但有一本书，给我留下的印象最深刻，这本书就是高尔基的《童年》。

　　高尔基小时候也和我们一样，他会在晚上睡觉之前，缠着外婆讲奇妙的童话故事；也会观察自然界中的小动物，对它们充满了好奇；他也喜欢在院子的僻静角落捉迷藏；也会跟小伙伴们吵闹打架，然后一转眼忘得一干二净……

　　不过高尔基的童年却不像我们这样幸运，他的童年远比欢笑多。正是他痛苦的'童年经历打动了我。高尔基三岁时父亲就去世了，母亲带着他到外公家生活，外公喜怒无常，脾气暴躁，好几次把小高尔基打得昏死过去。在这种生活下，小高尔基还是喜欢上了读书，学习。他从小就有强烈的读书愿望，他知道，只有读书，才能改变自己的命运。他在学校时，成绩很好，获得过最优秀，然而贫困使他只上了两年学，为了养家糊口，他四处奔波，干过各种各样的工作，但他始终没忘记过读书，常常利用深夜看书，在极端的里，高尔基发愤苦读，使他最终成为世界闻名的伟大文学家。

　　和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼痛苦的。在学校里，有爱我们的老师孜孜不倦地教我们知识。在家里，我们是父母的心肝宝贝，父母把一切最好的给了我们，我们是多么的幸福啊！可是我们却并不珍惜，学习上嫌苦嫌累，作业多了也要发牢骚，和高尔基比起来，我们真是太不应该了，拥有这么好的学习，却不努力学习。高尔基说过，“天才出于勤奋”，我想他的成功一定和他的勤奋努力有关，我们一定要学习高尔基这种在学习上不怕困难，持之以恒的，努力学习，长大做一个对有用的人！

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