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巴黎圣母院的读后感

时间:2024-10-29 14:21:41 读后感 我要投稿

巴黎圣母院的读后感15篇【经典】

  看完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,何不写一篇读后感记录下呢?那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编收集整理的巴黎圣母院的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

巴黎圣母院的读后感15篇【经典】

巴黎圣母院的读后感1

  美丽而又善良的女神艾丝美达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀,

  爱斯梅达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩,合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美达,如同守玉般保护她。对艾丝美达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情,

  走进巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的`“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败……

巴黎圣母院的读后感2

  她唱歌与小鸟轻啼般,恬静美丽,无忧无虑,优美的歌声动人心弦。她用婚约救下危难中的诗人又用贴身的匕首止住了诗人蠢蠢欲动的心;她用她的纯洁与善良救下绞刑架下遍体鳞伤的卡西莫多,为他递上甘甜的救命泉水。卡西莫多,则是故事中丑的代表。他是驼背、独眼、瘸腿、耳聋的古怪恶魔,他眼里掺着苦涩与绝望。

  他那因绝望而久久抽搐的鬼脸上,长着反基督的嘴脸。他的嗓音,他的语音语调无一不使人哆嗦,即便只是文字的描述,也能让人在联想中不禁颤抖。然而就是在这样的丑的外貌下却藏着颗知恩图报的心,他救下了坠入地狱的爱斯美拉达。他知道自己丑,只有一只眼,缺牙豁齿、恶魔般的'脸,无人不为之恐惧。

  所以他避着爱斯美拉达,卑微的、痛苦的爱着她。他深深的爱着她,却不敢碰触她高贵的身体,他不敢正视她,甚至连望都不敢望她。故事的结尾,人们在多年后发现了两具相拥的尸体,那就是这一对最美的情侣。这世间究竟什么是美,什么是丑?有人会把美定义为漂亮的外表或是高贵的地位,把丑定义为丑陋的外表或是卑贱的地位。

  《巴黎圣母院》清楚的告诉他们,他们错了。这世间其实没有美丑之分,美与丑之间并没有鲜明的分界线。华丽的外表下缺少一颗高贵纯洁的心灵,这样的美是虚幻的,只有具有人性之美的美才是真实的。再美的容貌都会有老去的一天,再闪耀的地位光环始终也会有褪色的一天,只有人性之美,才是永远不会丢失的永恒。

  听爱斯美拉达婉转的歌声,快乐、欣喜,由她唱出来的歌一切都是那么的动听。看卡西莫多敲钟,丑陋、卑微的他在此时竟如此的庄严,如此的威武。闻洒在巴黎圣母院顶上的阳光,纯洁、幽香,阳光的气味闻起来是那么的沁人心脾,让人忘了所谓的美与丑……

巴黎圣母院的读后感3

  我们同学,或许有时会出错,比如,路上堵车,迟到了!这时“敌人”已经没办法反应过来。事情发生的地点在学校的2楼的楼梯。就像当初那个女人,如果她一时心软放弃了孩子,她内心的遗憾便永远无法从心灵清理出去,这样,快乐又从何而入呢!如果你来我们学校,可别忘了参观这美丽的风景线。

  雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于xx年,小说描写了世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。

  岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。

  岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃,先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的`心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

  想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵。我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾的人,一味只知道去追求,从而忽略了真正的人,真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲。

巴黎圣母院的读后感4

  克洛德,作为一名副主教。一生钻研学问,对于爱与禁忌都有着极端的克制。可是,在日复一日的克制之下,他的爱越来越畸形扭曲,最终酿成了无法挽回的悲剧。

  书中对于克洛德的正式出场介绍,是在第五章“伟大的副主教”。首先描写的是他对于上帝的极度虔诚和恪尽职守,而紧接着通过对他的那些诡异行为的一些刻画以及与夸克纪埃的一番对话,展现出这样一个老江湖的虚伪狡猾。他认为一切的医学和占星学等科学是假,只有炼金术才最真实。这样一位饱读圣贤书的学者,内心的冲突源于他对上帝的虔诚与书中的知识。那些他所学习的知识从根本上来说是反教会的,但在教会的浸染下长成的克洛德又怎么可能去否认教会的某些非科学的错误。这直接导致他陷入了失衡之中,在现实和虚幻之中一步步走入自我的毁灭。

  在克洛德真实生活的这个世界,他是完全孤立的一个个体。对于弟弟若望,他倾注了全部的爱,可弟弟找他的时候只为了金钱;对于养子加西莫多,他们更像是“主人和够”,克洛德无法找到任何的亲近感。于是在情感上的`失意,以及钻研在炼金术研究上的不顺,让克洛德找不到任何的出口。爱思梅拉达的适时出现,成为了克洛德唯一的选择。他将爱思梅拉达视为救赎自己的一条道路,渴望爱思梅拉达去拯救自己的内心世界。

  可是,他无视了爱思梅拉达的尊严,盲目地奢求回应。于是这样一种畸形且又病态的爱让克洛德认为:倘若得不到爱斯梅拉达同样的爱,他便宁愿毁了这个人的性命。被克洛德爱的女子是不幸的——因为他在旅馆的行为,爱斯梅拉达被公开审判且在严刑下供认不讳;因为爱斯梅拉达的拒绝,他选择大声呼喊,放任爱斯梅拉达的死活。作为一名教士,他甚至任何的性欲都是错误的。可是,欲望越克制也越猖狂。想办法摆脱困境的克洛德并不像现代人一样选择成全、离开,而是用卑鄙的手段让爱思梅拉达离开。

  纵观克洛德的一生,无疑是可悲的。陷入对自我认知的矛盾的漩涡中且无法挣脱出来,以及得不到社会大众的归属感,这都折磨着克洛德的身心。这样极致的心理扭曲外化于他那一声魔鬼的笑,于是也迎来了他应得的结果。

巴黎圣母院的读后感5

  情到深处转为浓,爱到深处无怨尤。--------题记

  样貌的背后藏起了一颗颗难分真假的心,还有悲悲切切的爱情。

  那月色静谧,绝妙的屋子里,有一位拥有天使般的脸庞和心地吉普赛女郎——爱斯梅拉达,悄悄地起舞,吸引着那可怕的弗洛克,如此圣洁的一朵雪莲,却唤醒了丑陋狂妄的心。弗洛克疯狂地爱上了她,爱斯梅拉达却不爱他,她爱的'是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位与虚伪的浪漫。可那位花花公子也只是在利用这位姑娘,伤害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我气愤,气愤为什么命运女神要捉弄她,爱上不该爱的人,虚幻的爱情摆在眼前,缥缈不定,也只能傻傻地,忠贞不渝,放弃生命,对爱情如此幼稚,如此肤浅,却又对素不相识的人,如此善良大方,到底,对她更多的还是遗憾。

  我可怜卡西莫多,拥有着令人摒弃厌恶的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不挠的精神,善良的品质和对爱情的纯真与忠贞。可惜自己爱的人却把自己当做最好的朋友,那又如何,守护她便是最好的告白。愿意为了心中的那个她,竭尽自己的智慧,用尽自己的力气去阻止一批批乞丐闯进巴黎圣母院,愿意为了她,背弃收养自己的弗洛克,替那位女郎默默做了许多事,也只是因为爱她。我也遗憾最后的结局,两人双双归去天堂,但我也羡慕,他紧紧地将她抱起,化为尘埃!我希望能把那窗轻轻打开,让卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,绝美的舞姿。

  我并未对弗洛克的可怕,阴森,恐怖而厌弃,只是对他深深地无奈同情,从小便接受着教育,受着封建思想的禁锢,身上的不满,污浊一点点积累,在遇见了爱情中爆发出来,变得麻木不仁。一个道貌岸然的他,只是渴望爱情却又被宗教所麻痹扭曲,谁都无法控制自己对爱情的欲望,可惜他却错了方式,得不到爱情却又着手毁灭,那么自私那么残忍。到最后,活生生变成了宗教的牺牲品!对爱情,他无可奈何,只因自己的身份地位思想,残忍的把自己的爱情,送上了绞刑架,造成了无法抹去的悲剧。

  虚伪浪漫,守护忠贞,自私残忍的爱情,也终究是一个悲剧,留下的泪一滴我能抹去。而留下的遗憾与震撼我却无法抹去。

巴黎圣母院的读后感6

  今年暑假,我读了法国作家雨果写的《巴黎圣母院》。我非常喜欢读这本书。

  这部作品一出来就轰动一时!著名副主教克罗德威胁和强迫了书中美丽善良的吉普赛女孩爱斯梅哈尔达最后,他亲自把她送到绞刑架上。外表丑陋、由副主教抚养长大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸的钟塔上推了下来。

  自从读了《巴黎圣母院》后,我的心就被它深深震撼了!它艺术地再现了400多年前法国国王路易十一时期的历史现实,向我们展示了善与恶、美与丑的较量。但从读到这一刻起,我就明白了:正直和善良不是个人独有的,而是每个人心中的一种美,一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里,金钱、权力等过眼云烟的利欲逐渐被淹没。谁不想做一个善良的人,被别人喜欢和爱,却因为生活和工作的各种原因而被别人喜欢和爱戴?强迫自己善良的一面隐藏起来,让自己蒙上凶狠残忍的面具。幸运的是,这个社会仍然有许多善良、真诚的心,这些都值得我们学习。因此,我们应该从小培养一颗善良的'心,学会如何对待别人。虽然你的脸不漂亮,但你的真诚仍然能感动别人。因为,外表并不重要,就像加西莫多一样,虽然他的外表令人厌恶和害怕,但他以正直和善良受到了许多人的爱,这是不可分割的!我们待人处世都要本着金子般的心。虽然很多人认为,在当今复杂的社会,如果你太诚实,你肯定会被欺骗,但我们应该知道,这种“诚实”不同于前者,它代表机智,小心,前者来自内心的温柔,善良,对人的好,这是我们应该时刻提醒自己!只要你读了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它深深吸引,更能让你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受起伏,激动人心的故事情节!

  书籍,让我在知识的海洋中漫步;巴黎圣母院,让我意识到生活中最重要的事情是真诚和善良!

巴黎圣母院的读后感7

  合上书,书中的一个个场景画面还在脑海中盘旋着。意犹未尽啊,就这样完结了。《巴黎圣母院》不愧是经典著作啊。

  建筑是那么的美丽奢华,景物是那么的多姿多彩。人物的特点是如此的突出,人性间的对比是如此的明显。

  艾丝美拉达,美丽善良的代表。她不光有着迷人的外表,还有着一颗十分纯真善良的心。她对待那只小山羊是那么的无微不至。对于伤害过自己的卡西莫多不顾危险将水送到了他嘴边,一口一口的喂下去。对于自己所爱的人,她情愿自我牺牲……可见,她是如此的纯正,她真算是没有丝毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢纯真并存着。

  一个虔诚于宗教,作为副主教的克洛德。自从遇见的艾丝美拉达,就被深深的'吸引了。渐渐地显出了他阴险毒辣道貌岸然的本性。为了要满足自己的欲念而不择手段的去伤害艾丝美拉达。除掉袭击心爱的人挨着的弗比斯。他抱着“我得不到别人也别想得到”的念头,而将那位像天使般美丽的姑娘置于死地。

  卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,又聋又哑,还是个驼背。的的确确就是的畸形人,缩成一团,没人会认出他是个人吧。上天就好像把所有的不幸都降临在了他的身上。可他却有着别人都没有的高尚的道德品质,充满着正义感,会替人着想,做事坚持不懈。

  他也同样的被艾丝美拉达迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿伤害强夺艾丝美拉达。默默地为她付出,费尽艰辛救出了她,将她安置在圣母院的顶楼。把食物,被褥都给了她。自己忍受着寒冷。可以说这一种爱是伟大的,无私的,永恒的,质朴的。

  善良纯真,阴险毒辣,正义无私。很好的诠释了这三位主人公的人性特点吧。

  人性各有不同,他们都是因为心中的那一份爱吧!

巴黎圣母院的读后感8

  在法国,有着杰出贡献的文学家层出不穷。其中,雨果就是一位功名显著的作家。他所撰写的《巴黎圣母院》几乎是家喻户晓。这个晓假,我读了他的《巴黎圣母院》,觉得感触颇深。

  小说的故事发生在15世纪的法国巴黎。当时的人们正在举行“愚人节”。人们正抬着“愚人王”——丑陋的敲钟人卡西莫多缓缓地走在路上。路旁,一群流浪的人们正在欢快地跳着舞蹈。其中,一名叫爱斯梅拉达的姑娘吸引了大批游客。她长得十分俊俏,舞也跳得非常好。这时,巴黎圣母院中道貌岸然的副主教走了出来。他看见美丽的艾斯梅达跳着欢快的舞蹈时,便被她的美色所迷惑。

  晚上,副主教便指使“无知”的卡西莫多将爱斯梅达掳回来。面对养育自己成人的恩人,卡西莫多只好照办。不料,在他行动的过程中,爱斯梅达被弗比思队长救了回来,因此,美丽的爱斯梅达爱上了这位伪君子。

  第二天早上,可怜的卡西莫多便被弗比思当着众人的面行了刑。可怜的卡西莫多十分口渴,可并没有人理睬他,只有善良的爱斯梅达递给了他一些水。他感激不尽,并对美丽的爱斯梅达产生了好感。

  邪恶的副主教对弗比思队长心存嫉妒。在他们约会的时候,副主教突然站了出来,将弗比斯队长杀死了,并诬陷爱斯梅达杀死了他。最后,爱斯梅达在绞刑架上死去。当卡西莫多得知是副主教杀死了他心爱的姑娘时,便将副主教从钟楼上摔了下去,抱着爱斯梅达的尸骨殉情。

  读完这本书,我不禁对卡西莫多的结局感到悲伤,也对副主教的行为感到愤怒。现在的人们都富裕了,物质上也得到了满足,但很多人的`内心却变得十分灰暗。当他们的钱财、物质全都远离他们的时候,他们还剩下些什么呢?这样来看,他们有何令人憎恨的副主教有什么区别呢?只会让人感到讨厌罢了。

  其实,一个人的外表并不重要,重要的是,这个人的内心到底怎样。所以,我们并不要因为我们的外表有什么不足而在意,只要有一颗美丽而善良高尚的心就足够了。只有这样,这个人才会变得无比高尚,变的更加美丽。

巴黎圣母院的读后感9

  翻开《巴黎圣母院》,总能给人一种迷茫的感觉,这本书将人性的虚伪,卑鄙,阴暗表现地淋漓尽致。但黑暗中总有一丝光明——人性的善良和奉献,虽然很微弱,但也能指引人们前进。正是如此,才让人有读下去的信心。

  作者雨果将善恶两者写到了极端,形成天壤之别的对比。这个方式让人明白了善恶美丑不在乎表面。印象深刻的`是那富丽堂皇的教堂,它是一件华丽的外衣,掩盖了人性的丑恶,假借宗教来表现。宗教像是茫茫大雾,笼罩了人性美丽的一面。

  在封建王朝中,官吏勾心斗角,针对人民,与人民为敌,艾斯梅拉达因为这刀山火海般的冤狱而被迫害。在“奇迹王朝”中,看似衣衫褴褛的贫民,流浪者,却互相帮助,舍己为人。为救出艾斯梅达拉而攻占圣母院。看似和善亲切的克洛德,实际内心充满嫉妒,阴狠,自私。而莫加西多更是如此,看似驼背,独眼,但能舍己救人,从绞刑台上救下艾斯梅达拉。克洛德和加莫西多都同样爱慕艾斯梅达拉,但都遭到拒绝,走向毁灭,但克洛德是毁灭他人成全自己,加莫西多是毁灭自己成全他人。这是多么大的区别啊!

  艾斯梅达拉在这个阴暗的时代,是最耀眼的光芒,拥有迷人的外表的她,内心也是清澈纯洁。他对待山羊,救下落魄的诗人,想给劫持自己的加莫西多送水,对负心的弗里斯至死都保持爱情中,不难看出,她是个至善至美的人,正因为她的特立,才被这个世界所排斥,被辱为“女巫”“杀人犯”,被送上了绞刑架。

  那段时间的法国,乌烟瘴气,让人窒息,人民希望有曙光照耀这里,但不可能,这意味着要打败“真善美”的上帝,矛盾体现了残酷的事实,揭示了人性的悲哀。

  掩卷,我依旧唏嘘不已,钟声还似乎在我脑海中激荡……我要在这个残酷的世界里燃烧自己,发出炽热的光芒!

巴黎圣母院的读后感10

  《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被誉为十九世纪西欧浪漫主义文学的里程碑。

  故事发生在十五世纪的法国巴黎。讲述了一个波西米亚姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被誉为十九世纪西欧浪漫主义文学的里程碑。

  斯梅拉达她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚罗洛垂延她的美貌千方百计想将她占为己有。他欺骗自己的义子——外貌丑陋无比而心灵却异常高尚纯洁的'圣母院敲钟人伽西莫多去抢劫少女却被王室弓箭长所救。队长玩弄着爱斯梅拉达的感情。副教主出于嫉妒刺伤了队长并嫁祸于爱斯梅拉达。宗教法庭将爱斯米拉达诬为杀人犯并判以死罪。伽西莫多因为滴水之恩断定爱斯梅拉达没有杀人便把她救到圣母院后来爱斯梅拉达还是被弓箭队队长抓住并送往绞刑架。伽西莫多突然发现:原来陷害爱斯梅拉达的凶手竟是自己的“义父”克洛德副教主便毅然把这个伪善者推下钟楼摔得粉身碎骨。

  伽西莫多跑到地窖与爱斯梅拉达死在一起。

  伽西莫多一个外貌丑陋无比而心灵却异常高尚纯洁的人为一个自己并不熟悉的姑娘千方百计的救她;克洛德·孚罗洛一个巴黎圣母院的副教主按理说在他的眼力有公平、真理他也应该有一颗仁厚、宽大、神圣、高尚的心灵可他的心灵却是丑陋无比的。他可以为了自己不顾一切:杀人、陷害······在别人面前:他是一个“替天行道”的“神灵”但在别人背后他却是一个伪君子!他的心灵都比不上一个外表丑陋的敲钟人。

  他们二个是多么鲜明的对比啊!

  是的在生活中我们决不可以轻视了别人的存在。往往是那些其貌不扬甚至是被我们认为地位低下的人可能一个行为会给我们一种透骨彻心的振撼。从另一个角度说当我们身遭别人嘲讽与轻视的时候我们无须过多地辩解和怨怒淡然地对待那些俗浅的眼光而事实将证明一切。

巴黎圣母院的读后感11

  这本书看了很久它给我的印象有点复杂,有点让我不太明白,那感觉就像一团说不出的东西堵在心中,想说却说不清楚,但是让我印象最深刻的场景有当时的那些建筑,还有二个人物:爱斯美拉达、卡西莫多,当时的建筑主要是教堂,那些象征奢华、权力的建筑,那些压制人们思想的建筑,让人们不能拥有自己的思想,以及不敢放胆去做自己想做的事情,做什么都以教会为重,以所谓神圣的宗教、教堂为做事的出发点,而这也让那些教会统治者乘机假借神圣的宗教、神圣的教堂来展现自己。从那些许多的错综复杂的毫无章法的建筑群我们不难看出,当时的人们内心是怎样的压抑,怎样的'狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,就是人们对上天无声的哀号。 卡西莫多外貌其丑无比,他二四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下二排残缺不全宛如城堡垛子似的乱遭的牙齿。他是这样一个外貌残缺不全的人,但是他却拥有世上最美丽的、最纯洁的、最善良的心灵,他从小被副教主收养,因为丑陋的相貌人们都远离他,他从来没有得到过别人的一点关爱。但是,他向往美和爱情,勇敢地追求爱斯美拉达,虽然他知道优秀的爱斯美拉达,是他望尘莫及的,但他还是勇敢地去追。 爱斯美拉达是一位波西米亚少女是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁、善良有同情心、乐于助人。当她看到一个被无辜处死的诗人,甘愿接受他做自己名义的上丈夫以保全他性命。再当她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴时,只有她同情他送水给他喝。但是这样一个善良的女孩子却被教会污蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。 《巴黎圣母院》这本书是推向一种极端的美丑对照,推崇善良与邪恶的对立。看这本书让人有一种心灵上的震撼,引发种种的思考。

巴黎圣母院的读后感12

  故事是围绕三个主要人物展开的:印度女郎爱斯梅拉达,圣母院副教主克洛德·浮罗洛和敲钟人伽西莫多。

  爱斯梅拉达是一个美丽善良的女孩,白天靠卖艺为生,晚上则和流浪者,乞丐们住在一起。因为她富有同情心,乐于助人,所以乞丐们都很尊敬她。有一次她救下了一名诗人甘果瓦,愿做他的妻子;还有一次她怜悯那个丑陋的敲钟人,给他水喝。可这样一位心灵高洁的女孩子却被副教主看上了,副教主表面上看德高望重,但内心十分邪恶,充满了欲望,嫉妒。他出于淫欲,指示敲钟人去劫持爱斯梅拉达;出于嫉妒刺伤弗比斯并嫁祸于爱斯梅拉达。他因为得不到爱斯梅拉达的爱就将她置于死地。其实像副教主这样的恶人在那个时代还有很多,这也反映了那个时代的黑暗和底层人民的无助。就像在小说中子写到的爱斯梅拉达遭诬陷被实行绞刑,流浪者为了救出她而攻打圣母院的情节,慷慨悲壮,发人深省。伽西莫多是个独眼,驼背,又聋又跛的弃者,他看似丑陋野蛮,但内心却纯真高洁。起初,副教主收留了他,让他去做任何事,他就像一条狗一样盲目地干着一切。但自从遇到爱斯梅拉达,得到她的帮助,他感到了人性的温暖,从此愿意为她赴汤蹈火,牺牲一切。在爱斯梅拉达被绞死后,他看穿了副教主的真面目,于是将他从院顶推了下去。最后一声悔叹:“啊,都是我所爱过的`一切!”在爱斯梅拉达身边结束了自己的生命。

  这不光是一段可歌可泣的爱情故事,更是一次对人性的拷问:世间的善恶美丑,我们能分得清吗?作者的这种推向极端的美丑对照,就像敲钟人和副教主对比,将崇高和邪恶对立,震撼人心。也许我们真的能从这段故事中读懂些什么。作者的真正目的是希望我们分辨清什么是善,什么是恶,什么是美,什么是丑。再把它和我们现在的实际生活联合起来,还真能找出不少漏洞:不知是从什么时候开始,从什么地方传来的不良社会风德正弥漫在我们周围,虽然许多公益广告都在大力提倡不再让这些不好的风气危害我们,但仍有一些人禁不住诱惑,不分善恶美丑,误入歧途,最终落得悲惨的下场。

  所以,我们一定要分清是非,多为社会做出贡献,让善美文明之风永远吹拂整个世界。

巴黎圣母院的读后感13

  读完了《巴黎圣母院》这部世界名著,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象。《巴黎圣母院》是法国十九世纪作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的`力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

  想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵……我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。

  人,真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲。

巴黎圣母院的读后感14

  那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

  初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的'一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人,如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?

  相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……

  然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

  怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵…

巴黎圣母院的读后感15

  这学期我们学了法国作家雨果所著的《巴黎圣母院》的几个精彩片段,让我感受到了也许丑陋的外表下隐藏了一可美丽的心灵。课堂上我们观看了书中片段所对应的影片,埃及女郎那迷人的美丽的舞姿,与她那闪烁着璀璨光芒的眼眸在我的脑海中留下了深刻印象。

  我去买了这本书,欣喜地激动的翻开书,印入眼帘的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的温驯的小羊,引我进入一个个欢快的场面。接着,出现在我面前的却是那庄严的圣母院,它充满着许多神秘的色彩。

  随着故事情节的发展,场景不在明快,更多的出现的是那深沉的而又神秘的圣母院。书中描写的加西莫多的救人的场面一次次在我脑中闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有那只独眼,那里闪烁着自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,

  加西莫多身上最美的东西。在教皇黑暗的统治下,在虚伪卑鄙的副主教,忘恩负义的悲剧诗人,美丽天真而又被爱情蒙蔽双眼的姑娘中间,竟然有一个如此震撼人心的形象,他一直被周身的.丑陋的掩盖着,但他身上的那种美是掩盖不住的。

  加西莫多的美从那只独眼里透露出来,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义,可怜的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打时,没有一个人愿意给他一口水,当他走在路上没有人愿意给他一个温暖的微笑,在他身边充斥着的只有鄙夷的目光,与人们嘲笑的声音,与厌恶的眼神,可是有谁想过,其实他有一颗无可比拟的美丽的心。

  他的美是一种经历重重磨难而迸发出来的美,他的善良勇敢凝结与此。为了挽救无辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,这不仅仅是对副主教的反抗,还是对当时社会统治者强烈的反抗。

  读完这本厚厚的书,我反复回想那些壮丽的场面,我要把加西莫多的美印在脑海中,去填补我一直以来对美肤浅的认识。我体会到了曾经看的一句名言:“书像一艘船,带领人们从狭隘的地方驶向广阔的海洋。”

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