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读包法利夫人有感

时间:2024-11-08 10:30:15 读后感 我要投稿

读包法利夫人有感

  当仔细品读一部作品后,大家一定都收获不少,何不写一篇读后感记录下呢?那要怎么写好读后感呢?以下是小编为大家收集的读包法利夫人有感,欢迎大家分享。

读包法利夫人有感1

  小说讲述了一个不愿孤独的已婚女人,寻找婚外情的刺激,最后被逼债自杀的故事。有评论说包法利夫人接受了不适当的教育,一个富农的女儿去城里的一个修道院学习钢琴、绘画和诗歌(而不是干农活)。从小接受的教育和城市生活让艾玛幻想着完美的爱情,忍受不了平庸的婚姻和平淡的生活,不顾现实追求浪漫、刺激、奢华、激情的生活,最终导致悲剧。其实就算是婚外情,保鲜时间也很短。艾玛的初恋情人很快厌倦了她,在她约好私奔的前一天写了一封信背叛了她艾玛。这一击差点杀了包法利夫人。和第二个情人约会更是疯狂奢侈,但很快双方都厌倦了对方,却又不愿提起。艾玛忘记了自己作为妻子和母亲的义务,最终走向了毁灭。

  书中的丈夫包法利让人觉得好笑,妻子出轨两次,那么多明显的信号都找不到,是不是太疯狂了?因为包法利爱他的妻子,他逐渐发展到盲目相信,甚至讨好,怕她生气,不高兴,于是他一度和母亲绝交。他是一个平庸、懦弱的人,不解风情,从小死记硬背,不懂音乐和诗歌,也是事业上的“不起的阿斗”。在包法利夫人和药剂师郝迈的'鼓动下,他有机会扬名立万,但手术彻底失败,艾玛对他很失望(柳雪86.com)。在发现他妻子的情人写给包法利夫人的信后,他明白了一切。作为任何一个有骨气有血的男人,面对这样的屈辱都会发疯。还有这个包法利老师是怎么做到的?妻子死后,他曾见过艾玛的初恋情人。他没有生气,反而更难过。“从爱人的脸上可以看出他妻子过去的痕迹”,这是可笑的,可悲的。

  这部小说出版后,引起了很大的争议。作者福楼拜曾因道德败坏而被指控上轻罪法庭,这会怂恿女性学坏。这个故事也提醒所有的丈夫,一只手打不过声音,婚姻失败不能怪一方,但另一方或多或少是有责任的。照顾好你的妻子,否则你会把他们推入不道德的婚外情。爱情是短暂的,是不可改变的自然规律。但这不是懒惰的借口。婚姻生活要用心经营。作为丈夫,他有义务时不时的给妻子制造一些浪漫,时不时的给她一些惊喜,给平淡的生活注入一些新鲜的东西,让家庭更加稳定,不要让妻子成为包法利夫人。

  作为父母,我们也应该思考我们应该给孩子什么样的教育。中国有句话叫“穷养儿子,富养女儿”,对女儿的教育要给她最好的,让她有见识,不要被物质的诱惑和男人长大后的甜言蜜语所欺骗。然而,有时不适当的教育对孩子有害。比如,近年来,中国父母送孩子出国留学很受欢迎,但国外宽松的教育环境使孩子养成了很多不良习惯,回国后很难适应国内的生活和工作场所。

读包法利夫人有感2

  《包法利夫人》的作者福楼拜(1821—1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一,福楼拜出生于一个医生世家,曾在巴黎攻读法律,因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响:看惯了手术刀的他不相信宗教,崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活,专心于文学创作,他终生过着独身生活。

  长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后,小说家知道即使是小说,也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说,也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座,批评福楼拜这部书"破坏社会道德和宗教",他还被法院传了去:原来是有人告他"有伤风化"。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上,经过一番激烈的辩论,作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

  书中的.女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。

  这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好,在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝最后选择了逃避,去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来。

  罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了,从此一蹶不振。

  最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡。

  爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

  现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。

读包法利夫人有感3

  《包法利夫人》中的主人公没有追求到真正的爱情,现实生活中似乎也不存在真正的爱情吧。以下《包法利夫人读后感》由读后感网中外名著读后感频道为您提供,希望对您写读后感有所帮助!

  包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话,初读时我几乎提不起兴致,情节淡如清涟,几乎毫无起伏,只是平平上演最日常生活中的桩桩件件,但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中,这个故事似乎才开始鲜活起来:田庄里的宁静安袢,房屋里精致的器皿灼烁熠熠,比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖,爱玛拾鞭时脸颊涨红,阳光下微扬的灰尘,精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾,一下子又晴朗照旧起来;这不是个风花雪月的故事。

  这时候我才开始读出兴致来,觉得这就像一杯茶,初呻时索然无味,但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息,有一点甘甜,更多的是苦涩,却哀而不伤。因为早已知晓结局,所以从头到尾都没有激荡的心情,没有因悬念而滋生的怀疑?这是我头次接触到,因为在国内的作品中最忌惮这个,(当然也有列外V皇俏颐豢吹剑┧淙灰灿星榻诘母叩头度,但都很滑顺,似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话:“福楼拜主张从作品排除自我,不流露感情,不插入议论,不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂,直到接近结尾才慢慢领悟,福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线,将我们牵引进了他事先编排好的境界中中,燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬,教堂里清越的钟声,永镇寺的一草一景,人们忙碌时的阴影憧憧,鸡在鸣狗在吠,让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事,所以他能如此隐藏。

  爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品,更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄,拥有丽质卓绝的'美貌,在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约,相反还被那些浪漫主义所熏陶,她耽溺于小说里的爱恋如痴,月光下的喃呢,情意绵绵,渐渐背弃了宗教信仰,而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛,她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中,她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄,一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥,所以她不安于静,日日翘首有一个契机达成愿望,于是当查理出现时,她本能认为这就是那个契机,那个骤然而至的爱情。她不加考证,不假思索,急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲,在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉,于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的之门,让她越发渴望那样的生活,绮丽的梦越发缠紧,可无从突破现实,只能一味沉浸在幻想中,也就对查理的关爱熟视无睹。

  赖昂的出现无疑给她的希望燃起了一盏灯,他风度翩翩,他循循善诱,他忧愁不解,他感触诗情,他无一不符合她心目中那名白马王子的所有特质。同样的情怀令她想入非非,但她并没有完全遗忘家庭,这也就形成了一个矛盾的思想。她惧怕取舍决择,对赖昂若即若离,最后他走了,她分外难过,懊悔不已,觉得为了一个缚束自己的家庭而放松一段海阔天空的爱情太不应了。也就是因为有这样的懊悔让她在道特耳弗的追求下半推半就屈服了他,事后她又觉得彷徨,尤其是看到女儿时便有罪恶感,加上查理医学业上出现了一个转折点。于是她再一次发狠将注意力放归家里,期望查理一将成名,但依旧失望煞尾。她便再无留恋,一心想与道特耳弗远走高飞,但他只是一个风月老手,只当她是情史中的一个过客。被遗弃的爱玛大病一场,梦碎了但依然残留支离的碎片在心里。这时赖昂又出现了,她也有过犹豫,但还是又一次拥入了的漩涡。此时她的已经显露无遗了,虽然她一直强调那是爱情:她借幽会之名大肆挥霍,渐离中心点,对赖昂感到厌烦,却还在一起,就是为了这种近似上流的享受。读到这里,我隐约觉得她已经猜到了自己的结局,才会如此肆无忌惮,如烟花,自知短暂所以盛开绚烂凋零绚烈。可她从未开心过。

  爱玛一生都在希冀童话中的爱情,然而她始终不曾意识到那样的爱情是需要物质来滋养的,而她没有那样的资本却一直想僭越上流的生活,她混淆了想象与现实,迷糊了自己的社会地位。但从另一方面来说,爱玛又比周遭的同等角色更俱有好强心与上进心,只是她一味痴迷,不懂适度,忘记了循序渐进的生存法则,急不可耐用狭隘的意识形态看似摆脱了所谓的下流社会:她频频与情人幽期密约,对情人慷慨大方,不但不索财还从并不殷实的家中调用资金来补贴,其目的就是为了满足那可悲的虚荣心、意识上的超脱。她自以为是她应当做一个上流人,事实上她也有这个资质,可卑微的身世背景从一开始就奠基了她的社会地位、先赋角色。她想跻身上流却被上流人所摒弃。这是每个时期都存在的社会尖锐矛盾:“一般平民并非短视地满于自己的制度性先赋角色,而是必然的要梦想从社会下层解脱出来,完成向自致角色的转变,走向主流社会。”人往高处走“是他们理所当然的要求、人之常情。可是,不幸的是,他们的想法是为社会和时代的既得利益者所不能容许的。”龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。“对于他们来说,制度性的先赋角色,是不可动摇的天理。如果有谁非要执拗地往上爬,则不但上流社会的”君子们“不愿意,恐怕还要采取”名正言顺“的肃清清剿措施。所以,社会角色间的禁闭之门在这样的社会是绝不容许被开放的。”(摘自黄田《爱玛的悲剧命运溯源———试析福楼拜的长篇小说《包法利夫人》》段落)在小说中除了爱玛以外还有很多对此现像的喻世,尤其是农场展览会上的获奖老太太,毫无委婉的刻画人物令我不敢置信,然而这是这夸张丑媸的手法鞭挞了当时社会的不平等的制度。

  爱玛天赋才情却是怀才不遇,虽然她的所作所为为世人所唾弃、谩骂,但她亦值得人们深思她命运转折、堕落的一系列因素与过程,进而起到警示自我的作用,甚至应觉同情惋惜。而比爱玛更可怜的我想就是查理了吧,他是个俗人,但用情至深,哪怕是对他从未心动过的寡妇的离世也曾痛苦不已,况且是对一见倾心的爱玛,更是呵护倍至,只是他完全不懂她眼中的“爱情”,而且情商太低,当道特耳弗过逾与她接触时他竟毫无危机意识,甚至还间接怂恿她的出轨。这是一种无私的爱,可惜爱玛却从未重视过,因为她过去在浪漫小说中没有见过这种心平气和的爱情,她不懂,激情就像一把火,再怎么炽烈燎原,也有柴枯成灰一日,终要回到生活的平淡中。

  爱玛一生都在追逐所谓的爱情,但至死都不晓得什么才是真正的爱情。

读包法利夫人有感4

  为何不浪漫亦是罪名?为何不轰烈是件坏事情?从来未察觉我每个动作,没有声都有爱你的铁证。为何不浪漫亦是罪名?为何总等待着特别事情?从来未察觉我语气动听,在我呼吸声早已说明,甚么都会用一生保证。

  看完书总不自禁要来为夏尔抱抱屈,鸣不平。不过话说回来爱情这回事本就没有公平可讲,只是到底有些意难平,夏尔一生对爱玛毫无二心,却几度遭爱玛背叛,最后还因无法承受爱玛的死以及她不爱他的事实而终结此生。

  是不是所有被偏爱的都会有恃无恐,所有得不到的都引人骚动?随手一翻,凡是描写夏尔与爱玛相处的段落,他对她,无不是爱意,无不是宠溺。

  她生病,他考虑到她的健康,甚至不惜要搬离他带了4年且让他小有名气的地方。

  对夏尔来说,离开托斯特实在可惜,他毕竟在待了4年,刚小有名气。可他也是迫不得已啊!他带她去卢昂,见过他过去的老师:这是一种神经官能性疾病,必须给她换个环境。

  夏尔四处打听,得知纳夫夏泰尔有个小镇,叫永镇寺,那里的医生是个波兰逃亡者,一星期前刚走。于是他写信给那里的药剂师,询问镇上的人口数,离那里最近的医生有多远,他的前任每年的收入等等。答复令他满意,于是他决定,如果爱玛的健康状况仍没有起色,来年春上他就搬去。

  她怀孕了,有了小宝宝,他开心激动,按捺不住的喜悦,觉得自己是世上最幸福的人。

  当只剩下他俩对面厮守,他简直高兴得发狂。她坐在软椅里,显出疲惫不堪的样子,他却按捺不住幸福的冲动,跑过去,亲吻她,双手轻轻摸着她的脸颊,叫她小妈妈,想让她起来跳舞,把他能想到的充满柔情的各种玩笑,向她絮叨不休。想到自己要做爸爸,他就喜不自禁。他觉得他的人生再也没有什么缺憾了。

  她贪慕虚荣,追求奢华,他却从未责怪过她。

  爱玛的鞋子很多,她一双双地糟蹋,夏尔从不责怪她。

  她服毒自杀,他不明原因,一心以为是自己没能让她快乐。他自责煎熬,心乱如麻。

  “你过得不快乐吗?是我的过错吗?可是我做了我所能做的一切。”

  “是的……我知道……你,你是个好人!”她伸出手轻轻地抚摩着他的头发。这种甜蜜的感觉更令他受不了。她表现得前所未有的爱他,而他却要永远地失去她,一想到这儿,他就心如刀绞,整个人都要垮了。他茫然失措,不知道该怎么办。而眼下情况危急,需要当即作出决断,这更加使他惊慌不安,心乱如麻。

  她死后,旁人怕他触景伤情因悲痛而做傻事,阻拦他去看她。他说我要去看她,她是我的妻子呀。他始终记得,她是他的妻子,他爱的人。

  我有理智的,不会做任何傻事。你们放开我,我要去看她,她是我妻子呀!

  当母亲嫌夏尔给爱玛办葬礼的费用太贵可以节省一点的时候,他对此非常恼怒,母亲也就只好闭口不提。

  天刚亮,包老太就到了。夏尔抱着母亲,又是大哭一场。老太太也劝起他节省葬礼费用。夏尔对此非常恼怒,她只好闭口不提。他催促她快点进城,去购买所需要的东西。

  爱玛死去后,只有夏尔一个人是真心地想着她,为她失眠。

  钟敲响了12点,小镇如平时一样寂静。夏尔失眠了,一直想着爱玛。

  而爱玛的`那些情夫呢,一个比一个睡得稳当。没有谁因她的离去难过。

  罗多尔夫整日在树林里打猎,此时正安宁地睡在他的堡邸里。列翁在卢昂也睡着了。

  夏尔是如此地念着她想着她珍惜她,可是反观爱玛呢?

  她嫌他不够浪漫,不够狂热,不能像书里描写的那样,给她想要的甜蜜爱情。

  婚前,爱玛曾以为自己是爱他的,可如今并没有感到来自这种爱情的幸福。她在想,一定是她弄错了。她在书里读到过“幸福,忘情,狂热”,她觉得这些词很美妙,然而是怎样体现在现实生活中的呢?她真想弄个究竟。

  六

  她读过《保尔和薇吉妮》,梦见过小竹楼、黑人多敏戈、小狗费德尔,特别渴望得到某个善良的小哥哥的甜蜜爱情,能为你爬到比钟楼还高的大树上去采摘红果,或者赤脚在沙滩上飞跑,给你送来一只鸟窝。

  她怨他只能给她平静的生活,她愿他的心安理得,她怨他的自以为是\。那些在夏尔以为的幸福时刻,她都不以为然,甚至觉得可笑。

  他以为她很幸福,岂知她之所以怨他,正是因为这种如铁石般的平静,心安理得的愚钝,甚至还因为她给予他的幸福。

  她控制不了自己的欲望,挣脱不了自己的欲望,他对她愈好,她反而愈觉得烦。

  她渴望灯红酒绿的生活,渴望假面舞会,渴望不拘形迹的欢乐以及这种欢乐会给她带来的不曾经历的疯狂。

  她脸色渐渐苍白,心律不齐。夏尔让她服缬草汤,用叶煎水洗澡。但他的费心使她更烦躁。

  她总是以为惊心动魄的爱情才是刺激的,却从不懂得去珍惜他对她的真情。

  她认为,真正的爱情应该像一阵风暴,带着电闪雷鸣,突然从天而降,惊心动魄,让人丧失了理智,完全沉浸在疯狂迷乱之中。檐槽堵住后,屋顶平台上积水成河,她却不知情地静静过着日子,直到突然发现墙上已出现了一道裂缝。

  明明是她自己不好,有心背叛,却希望他来扮演坏人的角色,好让自己的心里好过。

  她真希望夏尔打她一顿,使她更有理由恨他、报复他

  她费尽心机地欺骗他,隐瞒他,只为了自己心安理得地去会见情人。

  “不过,要学就得坚持不懈才会有用。”她回答道。她这样费尽心机地得到丈夫的许可,是为了每星期进城一次,去会她的情人。一个月下来,居然有人认为她的琴技提高了。

  她以为情人给她的就是完美的爱情,可是呢,情人只是算计着把她弄到手之后再如何把她甩掉。

  只消三句甜言蜜语准能把她弄到手!令人销魂荡肠!……但是将来再如何把她甩掉呢?”

  她喜欢听这些巧言令色的话,她宁愿相信自己的耳朵,也不愿用自己的心好好去感受夏尔的爱意。

  然后,他用颤抖的声音说:“她有点像您。”

  嘴角漾起抑制不住的微笑,她赶忙转过头去,躲避他的目光。

  “我经常给您写信,”他接着说,“一封封写又一封封撕掉。”

  她不说话。他继续说:“我有时候想,也许有一天缘分会促使我们的相遇。我常常以为在街头拐角处看到了您,只要看见从出租马车的车门里飘出一条您也有过的那种披肩或面纱,我就跟在马车后面追着、跑着……”

  她喜欢听所有的甜言蜜语,沉醉其中,不愿分辨真假。

  “还能是为什么!”他迟疑了一下:“因为我是那样地爱您!”

  列翁暗自庆幸终于越过了这道难关,偷偷地从眼角观察爱玛脸上的反应。

  她的脸就像被狂风吹散云雾的晴空。那悒郁的忧思从她的蓝眼睛中消失了,变得容光焕发。

  他等待着。最后她说:“我也早就有所感觉……”

  她总是把他吃得死死的,她那么笃定,他一定会等她回家。就像她明明知道他的爱,却还肆意伤害他。

  其实,她也不是非回去不可,不过她已经说好了今晚回家。夏尔一定会等她的。她心里惴惴不安。这是许多女人在与人通奸后都会产生的,既想赎罪又怕受惩罚的复杂心理。

  是的,她不得不这样做。她只能臣服于自己的欲望,只能任由自己堕落。

  “为什么?谁逼你这么做的?”她答道:“不得不这样,亲爱的。”

  当你不爱一个人的时候,他做什么你都是嫌弃。哪怕他多爱你几分,你都觉得恶心。可是既然如此,为什么不勇敢地离开他呢?为什么要折磨自己也伤害他呢?

  坦白讲,不论何种形式的出轨,不论由何种缘由的背叛,哪怕相遇再美,哪怕感情再动人,在我这里,我都觉得无法洗白。倒也不是认死理,只是觉得,人和人总还要讲一点契约精神。既然已经先和这个人缔结了某种契约,那总该要遵守下先来后到的规则,总要考虑照顾下先陪你一起走的人的情绪。

  你可以把诱惑的吸引力放大无穷大,把自己的意志力弱小到无限薄弱,但我们不能得了便宜还卖乖,一边享受着平静生活带来的种种好处,一边又痛斥这平静的生活起不了波澜,限制了你的追求。

  可这世界满是悖论,并没有什么规则可讲。你如果真心爱一个人,你总觉得怎么样爱他都不够,怎么对他好都不为过,就像夏尔对爱玛。但月盈则亏,水满则溢。爱得太多,爱得太满,爱人就会溺亡,就会开始渴望外面的新鲜空气,就像爱玛对夏尔。

  身处浊世,人到底该如何自处?而当欲望灼心,我们的感情又该如何安放?是像爱玛一样臣服于欲望的脚下,做欲望的奴隶?还是学夏尔一样拙守本心,却仍逃不脱被愚弄的命运?是做个一心一意的全情投入者,还是做个三心两意的欲望至上者?

  无意捆绑与抨击,只是不论如何选择,都有其代价。坚守有坚守的代价,滥情有滥情的代价。一切无需多言,权请量力而行,好自为之!

读包法利夫人有感5

  现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时,这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然,因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

  长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育。在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面,也同时批判了当时的社会的黑暗。

  包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度,只是相对于我们来说对理想幻想的少了些,而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的,并不真实。包法利夫人所追求的太过,而反应出的就是对于自身的不满足。

  包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育。在修道院接受教育期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了。 也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂,这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人,而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通,现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇,莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。

  罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求,写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时,她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。

  最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选择了死亡。。

  悲剧的现实却不得不令人相信,爱情仿佛很遥远,我们期望中是很遥远,而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象平常一样,静悄悄的,包法利却睡不着,一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间,整天在树林里打猎,晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁,在松林间,一个小伙子跪着,哭得伤心,他的胸脯给呜咽撕碎了,在黑暗中一起一伏,无穷的悔恨压在他心上,像月光一样轻,像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了,对她真正好的人,他却从来不珍惜,对她虚情假意的人,她却奉为至爱,甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美,夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧,而她们的结合,表面上看是一种真善美的结合,应该会幸福,但是结局却是令人扼腕的.悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。。艾玛的美是一种外表的美,她的心灵并不具备的美的土壤,因为那是一颗躁动的心,一颗时刻幻想的心,一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表,却具有一颗真善的心,对于爱情,对于很多方面,而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论:在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的,而当平凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。

  包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人,千万不要像包法利先生那样痴迷其中,不可自拔,最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑,大致明确自己的倾向,珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好,认清自己的经济地位,明确阶段,不做超阶段的消费,适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

  在现实面前,梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演,现实中不要过多追求虚幻的世界,我们要在现实生活中活出自我,谁都不会代替你,应为你为自己而活。至于梦想,谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

读包法利夫人有感6

  福楼拜《包法利夫人》中的人物给我留下了深刻的印象。

  富裕农家的女孩爱玛从小就在修道院接受教育。她厌倦了修道院的生活,小说中浪漫刺激的爱情让她期待。那种浪漫在她心中生根发芽;奢华浪漫的舞会让她向往上层的生活。后来罗多尔夫给了她一些浪漫,于是她沦陷了,为他们的爱付出了一切。最后,这个渴望新奇、浪漫和幻想的女人毁了自己和家,因为她盲目地追求浪漫。

  虽然她的悲剧有一定的社会因素,但更多的是她个人观念的原因。因为她爱虚荣,追求奢华,用包法利辛苦挣来的钱为自己的珍贵爱情买单,甚至留下很多债务,毁了家人。

  她抱怨自己,认为自己很穷,嫁给了一个懦弱、无能、迟钝的人;不满足于现有的生活,不愿意平淡;看不到包法利对她的宽容和爱;甚至看不到女儿的可爱。爱玛,她太渴望新鲜浪漫的爱情,分不清虚幻和现实。

  当我看到包法利卖了很多东西,但只保留了他妻子的遗物,甚至因为拒绝把他妻子的披风送给他母亲而与他母亲分手;当我看到包法利在爱玛葬礼上唯一的浪漫时,我被包法利真的很爱她。虽然他懦弱、胆小、无能、无聊,但他尽最大努力爱玛,保护他们的家;他很累,只是为了满足爱玛的物质需求;他不能给爱玛幻想的爱,只能用自己的方式爱她。能尽力守护家,尽力给爱人爱的男人,真的是懦弱、胆小、无能、无聊吗?

  爱玛是自私的。她只顾自己享受,不能明白和承担自己的责任与义务,从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻,却还如少女般追求爱情;她己为人母却不关心孩子,到最后让自己的.女儿受苦!她是可悲的,因为她不明白什么才是真正的快乐,只知道追求刺激,沉溺于感官上的享乐。

  包法利懦弱无能,却给了爱玛最真挚的爱。像白开水一样的爱,平淡廉价,但对人有益。包法利很穷。他全心全意地爱着爱玛,但直到她死后,他才知道她背叛了他,打击了他。

  因为虚幻如海市蜃楼的美,毁了她,伤害了他,伤害了她。

  一个只能给予如凉白开的爱,一个却渴望如烈酒的爱,注定不会持续太久。不同的方式,不同的方式。我,你需要什么样的爱?

读包法利夫人有感7

  福楼拜《包法利夫人》中的人物给我留下了深刻的印象。

  富裕农家的女孩爱玛从小就在修道院理解教育。她厌倦了修道院的生活,小说中浪漫刺激的感情让她期待。那种浪漫在她心中生根发芽;奢华浪漫的舞会让她向往上层的生活。之后罗多尔夫给了她一些浪漫,于是她沦陷了,为他们的感情付出了一切。最后,这个渴望新奇、浪漫和幻想的女孩毁了自己和家,因为她盲目追求浪漫。

  虽然她的杯子有必要的社会因素,但更多的是她个人观念的原因。因为她爱虚荣,追求奢华,用包法利辛苦挣来的钱为自己珍惜的感情买单,甚至留下太多债务,毁了家人。

  她抱怨自己,认为自己很穷,嫁给了一个懦弱、无能、迟钝的`人;不满足于他们现有的生活,不愿意平淡;看不到包法利对她的宽容和爱;甚至看不到女儿的可爱。爱玛,她太渴望新鲜和浪漫的感情,无法区分虚幻和现实。

  当我看到包法利卖了很多东西,但只保留了他妻子的遗物,甚至因为拒绝把他妻子的斗篷送给母亲而与母亲分手;当我看到包法利在爱玛葬礼上唯一的浪漫时,我感动了——包法利真的很爱爱玛。虽然他懦弱、胆小、无能、无聊,但他尽最大努力爱爱玛,守护他们的家;他很累,只是为了满足爱玛的物质需求;他不能给爱玛幻想的感觉,只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男生,是否就真的懦弱,胆小,无能,无趣?

  爱玛是自私的。她只关心自己的享受,不能理解和承担自己的责任和义务,从来没有想过自己是一个妻子,一个母亲。她是一个妻子,但仍然像一个女孩一样追求感情;她是一个母亲,但不关心孩子,最终让她的女儿受苦!她很难过,因为她不明白什么是真正的幸福,只知道追求刺激,沉迷于感官上的快乐。

  包法利懦弱无能,却给了爱玛最真挚的爱。像白开水一样的爱,平淡廉价,但对人有益。包法利很穷。他全心全意地爱着爱玛,但直到她死后,他才知道她背叛了他,打击了他。

  正是因为虚幻如海市蜃楼的完美,毁了她,伤害了他,伤害了她。

  一个只能给予如凉白开的爱,一个却渴望如烈酒的爱,这两者注定不能长久。道不一样,不相为谋。我,你,到底需要什么样的爱?

读包法利夫人有感8

  长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他—现实主义作家通过一位充满激情的女性艾玛的经历,以简洁细腻的文笔,再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。自《包法利夫人》诞生以来,小说家知道即使是小说,也要仔细推敲。但《包法利夫人》也给作者带来了一些影响。很多人纷纷议论,批评福楼拜这本书"破坏社会道德和宗教",他也被法院传开了:原来有人告诉他"有伤风化"。此时,许多读者对福楼拜表示同情和支持,甚至一直反对他的浪漫作家也为他辩护。可见包法利夫人的影响。

  书中的女主角艾玛出生在外省一个相对富裕的农场。她从小就在修道院接受教育。在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节让她充满了童话般的爱情幻想,认为婚姻可以实现她的愿望。巧合的是,艾玛嫁给了医生夏尔。但婚后,我发现一切都远不如我想象的那么美好。蜜月期间,她无法体验幸福。在以后的相处中,她发现丈夫胆小无能。她心中的白马王子在哪里?在她看来,生活不再绚丽多彩,只是日复一日的生活。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的舞会后,她的.心也是如此。一旦她富有,她就拒绝褪色。

  莱昂、罗多夫给了她刺激的爱情,但只是"逢场作戏"只是。一个个抛弃她。

  最后,她积债如山陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的爱人,但此时他们却像缩头乌龟一样回避,没有人愿意伸出援助之手。此时此刻,当危及自身利益时,世界丑态在艾玛面前无遗展现。她绝望了,最后选择了死亡......

  艾玛,包法利夫人,是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情和奢华的生活,但她不知道自己的环境了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,它注定是悲剧的结果。无论过程如何沉沦,只有一个结局。是谁让她走向了绝路。是人们的冷漠使她无法求助,最终导致了艾玛的悲剧,也许当时的社会迫使她服毒自杀。

  《包法利夫人》反映了当代社会的现实和理想总是不同的。当现实与理想不同时,我们不应该把这一切归因于命运的安排。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己得到的,不要总是陷入没有结果的幻想,浪费时间。命运是虚无的,爱也是虚无的,人们总是不知所措,对一些不属于自己的人,总是狂热地追求,不知道那些与自己现实的距离。

读包法利夫人有感9

  居斯塔夫·福楼拜(Gustave Flaubert,1821.12.17-1880.5.8),19世纪中法国伟大的批判现实主义作家,莫泊桑就曾拜他为师。他于1821年12月17日出生在鲁昂一个著名的外科 医生家庭。其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌,揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。

  从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向,使他注意对事物的缜密观察,而与宗教格格不入。他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊,普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品,并从事文学习作。这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热,带有浓厚的浪漫主义色彩。

  短篇小说《狂人回忆》(1838)写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情,这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。福楼拜同时也是杰出的文体家,他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格,在法国文学史上独树一帜。其主要作品有长篇小说《包法利夫人》(一八五七年)、《萨朗波》(一八六二年)、《情感教育》(一八六九年)、《圣安东尼的.诱惑》(一八七四年)、《布瓦尔和佩库歇》(一八八〇年)和短篇小说集《三故事》(一八七七年)等作品,早期作品《狂人回忆录》《十一月》带有浪漫主义色彩和忧郁情调。

  对19世纪末及至20世纪文学,尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响,被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。是法国19世纪的文学泰斗,写作讲究“肯吃苦,勤练习”。

读包法利夫人有感10

  《包法利夫人》是继《人间喜剧》、《红与黑》的法国又一部19世纪批判现实主义的杰作。

  有人说:如果有中国小说能与《包法利夫人》相媲美,那只能是《红楼梦》。由此可见对《包法利夫人》的评价之高。

  在网上看到福楼拜在写《包法利夫人》时发生的两个小故事。

  有一天早上,一个客人去拜访福楼拜。福楼拜用过早饭就上楼去工作,一直写到中午。吃午饭时,客人问他写了多少,福楼拜说,我写了一个逗号。吃过午饭,福楼拜又埋头工作了一下午。到晚饭时,客人又问下午写了多少,福楼拜说,我把早上那个逗号抹掉了。

  第二个故事还是讲一个朋友去拜访他,看见他坐在门口痛哭流涕,哭到都哭不出来了,还在哭。朋友问他出了什么事。他说,包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是谁后,笑着说,你可以不让她死啊。福楼拜说,不,她非死不可,她已经无法再活下去了。她不得不死了。说完了,又接着哭去了。

  小说的主人公包法利夫人,名叫爱玛,生在农场主家庭,受过修道院的教育,向往上流社会奢侈的生活。但她却嫁给了平庸懦弱的包法利医生,她逐渐对包法利不满、失望。她不切实际,盲目追求上流社会的奢侈生活,为追求刺激和快感,她先后与罗多尔夫、莱昂交往,为此欠下巨额的债务,抵押所有资产也无法完全还清债务,最后服毒自尽。

  毫无疑问,包法利夫妇是悲剧的。包法利夫人出轨,背着丈夫和情人过着骄奢淫逸的生活,导致债台高筑,最终酿成悲剧。包法利从小懦弱,对包法利夫人更是小心翼翼的宠爱,对爱人的出轨毫不知情,面对爱人死亡,伤痛欲绝。但在整理包法利夫人的`遗物时,包法利终于发现了她出轨的秘密,所以说包法利也是悲剧的。

  小说善于利用环境描写来烘托整体气氛。

  小说又善于对故事情节进行总结。

  小说还善于创造优美的文字,如散文一般。

  更重要的是,小说通过主人公的经历来反映一定的时代背景,也正是因为这个原因,作者副楼拜被起诉,被指控“伤风败俗,亵渎宗教”。

  小说还有一个副标题,叫做外省风俗。主标题包法利夫人和副标题外省风俗合在一起就可以简单理解:包法利夫人原名爱玛,是一个外省人物,并且是一个农场主的女儿,社会地位不高,但她的父亲把她送到修道院接受教育,幻想着能够“山鸡变凤凰”,但现实是当时的社会背景是等级严明的,低阶层的普通民众很难融入到上流社会,所以说爱玛最终也只能够嫁给死了第一个老婆的包法利医生。还有一个事实可以从侧面反映法国当时的社会风气,包法利医生的妈妈,包法利老太太给包法利娶的第一个老婆是丑陋的寡妇,但是有钱,不愁找不到男人的杜布夫人。

读包法利夫人有感11

  《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一,福楼拜出生于一个医生世家,曾在巴黎攻读法律,因病辍学,《包法利夫人》读书笔记1500字。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响:看惯了手术刀的他不相信宗教,崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活,专心于文学创作,他终生过着独身生活。

  长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后,小说家知道即使是小说,也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说,也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上,经过一番激烈的辩论,作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

  书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.

  这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好,在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝最后选择了逃避,去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来.

  罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了.于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱.罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来.一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了.爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了.罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了.爱玛崩溃了,从此一蹶不振.

  最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡.

  爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的.生活,却不知她所处的环境给不了她想要的当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

  现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排,读书笔记大全《《包法利夫人》读书笔记1500字》。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。

读包法利夫人有感12

  “明艳艳的太阳热烘烘,小姑娘做着爱情的梦。”终于,爱玛的一生在盲人的歌声中落下帷幕,而此时她的爱情早已香消玉殒。背叛婚姻和家庭,又因自己的盲目被爱情背叛,真够悲戚哀伤遭人怜悯的了。当然夏尔又何其无辜,一直碰不到生活与婚姻的真相,身处假象的世界窃窃自喜,最后窘迫至极,只落得一长绺黑发陪他静静地窒息在凉棚里的板凳上。而小贝尔黛在失去父母后,被迫到纱厂做工勉强糊口。爱玛的骨子里潜藏着浪漫叛逆的因子,她渴望美妙难言的爱情,也一直是这么追寻的。当初急于改变环境,受一时的悸动蛊惑,匆忙又盲目地嫁给了医生夏尔,而夏尔的平庸使他缺乏她所幻想的.浪漫,幸福愉悦仿若昙花一现,经过婚姻带来的短暂新鲜感后统统消失不见。爱玛的反骨注定让她无法甘于现状,一次契机她终于叛变,开始走向了另一个世界。

  她不切实际,总是对爱情充满幻想,在爱情面前永远保持着十足的活力与热情。对于出轨,她似乎理直气壮,她看不到丈夫的任何优点,甚至看不到他爱她,仿佛只是自己在受苦,总是渴望一段新的感情新的生活来满足自己的精神世界。而过于依附感情的代价是一再遭到背叛,鲁道尔夫扔下她,莱昂亦丢下她,在现实与爱情之间,他们永远选择现实,这或许才是爱情的本质,可她从未参透。

  爱玛爱慕虚荣矫揉造作,追求物质生活,对待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣评论里有这样一段,“关于包法利夫人,她代表着这样一群人,有着不错的物质基础,却不甘心生活平淡如水;读过一些书,却没有读得很多;充满了浪漫的幻想,却未触及到真实的生活——活在自己的世界里,又敏感脆弱。”由此,倘若没有很好的现实基础承载她们虚幻的理想主义,结局注定只能是悲剧。

  想到毛姆的《面纱》,虽然沃尔特也因婚姻丢掉了性命,但凯蒂在经过不忠和生活种种变故后自我意识最终觉醒,完成了自我救赎,找到了属于自己的安宁,就像她在最后说的,“我觉得自己就像个一辈子都住在小池塘边上的人,突然间看见了大海,让我有点喘不过气来,但心里又充满了喜悦。读后感·我不想死,想活下去,于是感到了一股新的勇气。我就好像那些老水手,起驶向未发现的海洋,我的灵魂渴求未知的一切。”

  凯蒂有机会选择与过去和解,而爱玛终是没有那么幸运,她结束的那样仓促,以至于到死都没有试图悟出生活的真谛,狼狈地躺在床上癫狂绝望失去理智。她可怜,可怜到可悲,这注定是她的结局,她的命。

读包法利夫人有感13

  周末时分,阳光慵懒,午睡醒来,决定把昨天开始听的《包法利夫人》看完(这种状态似乎与文青的状态暗合)。请不要笑我的浅陋,熟悉主要人物与情节,聊天的时候滔滔不绝,可就是没看过原著的书评家我敢说并不在少数。当我读完合上书本时,只觉胸闷气短、后脊背发凉,陷入一种恐惧之中,我甚至怀疑自己会不会成为包法利夫人。这种感受和只去读一读书评读一读文学史得来的感受是完全不同的。

  思之再三发现包法利夫人其实就是一位不折不扣的文艺女青年。

  包法利夫人十三岁时进修道院接受教育,天生似乎就有一种与众不同的个性,“她爱教堂是为了教堂的鲜花,爱音乐是为了浪漫的歌词,爱文学是为了文学热情的刺激,这种精神和宗教信仰的精神是格格不入的。”她天生有一种浪漫主义倾向。她爱听那些反映天长地久、此恨绵绵的悲叹哀鸣,她渴盼着可望不可即的爱情,也是这种个性决定了她后面的人生选择。

  以爱好音乐和阅读来标榜,在现在来说都是一种很好的装饰品。包法利夫人会弹钢琴,在小镇上她显得是才华出众,爱读小说,这让她更幻想着热烈浪漫的爱情。乡村富人罗多夫偶遇包法利夫人后便被她的气质迷住了,心中便想着如何把她搞到手,因为他对他的前一个情妇已经厌倦了。他只花了点甜言蜜语便把郁郁寡欢的包法利夫人俘获在手。一个逢场作戏,一个深陷其中。包法利夫人梦想着两个人的远方呢时却被罗多夫抛弃,她大病了一场,几近丧命。后来她与莱昂的“浪漫爱情”也是以同样的结局收场。两次“爱情”赔尽了包法利夫人所有的.财产,最后家庭也宣告破产。福楼拜不慌不忙地描写她四处告贷,包括去抛弃她的罗多夫那里,然而除了受尽侮辱外一无所获,她服毒自杀了。

  婆婆对儿媳的郁郁寡欢深知其根由,“让她做点实际的事吧,不要一天到晚就看那些不好的小说,想入非非!”老人家的眼睛雪亮,可无法执行。包法利夫人总认为眼前是苟且,那想象中的“爱情”才是她的“诗和远方”。

  爱情不是生活的唯一目标。包法利夫人把幻想中的爱情当成了生命中最重要的部分,不事产业,最终家业被骗,真正爱她的丈夫郁郁而终。

  文学名著中不乏这样的例子,安娜觉得自己的丈夫沉闷乏味,投向沃伦斯基的怀抱。他们不顾一切私奔,过上了只有两个人的诗一般的隐居生活。然而爱情不可能是沃伦斯基的全部,他需要社会的价值,如此安娜又将变成以前的安娜,她的爱情梦幻破灭后,葬身于铁轨。世上哪有绝情谷呢?《神雕侠侣》中绝情谷女主人裘千尺始终摆不脱爱恨情仇。张爱玲若不是因为胡兰成又怎么会孤独终老呢?可惜的是,她们都是所托非人,“问世间,情为何物,直教人生死相随。”在没有找到那个对的人之前又何来爱情。痴情的人把心中幻想当成了现实,却又看不到琐碎现实中的美好。

  最爱《荆棘鸟》中的梅吉,她一生苦恋神甫拉尔夫,不能追逐远方,便将根深深扎进自己的庄园里,而不是自怨自怜,忧伤终老。此时只想奉劝那些爱幻想的文青,或许狗血的不是现实,而是远方。

读包法利夫人有感14

  这两天在工作之余,阅读了福楼拜的<包法利夫人>,被女主角艾玛坎坷的爱情之路深深地震撼!艾玛出生在一个普通的家庭,在修道院长大,读了很多浪漫的文学作品,喜欢音乐、绘画、刺绣,想过上流社会的生活。在爱情还有各种幻想的年龄,她嫁给了一个普通的医生包法利先生。她认为包法利先生是她幻想中的白马王子。但婚后不久,艾玛发现包法利谈吐粗俗,行为邋遢,无法与他沟通。包法利无法理解艾玛的想法。他过分宠爱她是因为他爱她。他试图在物质上满足她的要求。他认为艾玛很幸福,但他永远不知道夫妻之间有意识形态交流。艾玛期待的浪漫爱情与现实中普通无聊的包法利爱情相去甚远。尤其是在参加舞会后,包法利认为艾玛需要改变一个新的环境。

  艾玛在他们家搬到一个新地方时遇到了莱昂。一个英俊的男人与她的心,有她欣赏的音乐水平,博学的知识,幽默的谈话,在两个人抑制感情的痛苦,离开,艾玛后悔她没有留下他,她生病了,直到遇见罗多夫,爱情大师,玩艾玛,只是为了玩她,艾玛投入婚外情,准备私奔,罗多夫用谎言欺骗艾玛,抛弃艾玛,这个可怜的女人又病了。她的包法利根本没有注意到她的变化,只是认为她患有神经病。

  为了让艾玛放松,包法利带她去巴黎听歌剧,不小心遇到了莱文。他们像干柴一样遇到了火。从那以后,艾玛变得非常虚荣,为了留住莱文,她爱他。在她的两次婚外情中,艾玛被投机者利用,负债累累。收到法院传票后,艾玛到处借钱,包括她的两个情人,但他们冷冷地拒绝帮助她。艾玛彻底崩溃,服毒自杀。

  我认为包法利也是一个很好的人。虽然他的.医术水平不高,但他心地善良,早出晚归,全心全意地爱艾玛,对家庭负责。他嫁给一个没有共同语言的人是错误的。然而,他自己的木纳不懂风情,真的无法满足艾玛的细腻、浪漫和小资产阶级。艾玛一直在追求她理想的爱情,她最初的选择是错误的。现实向她证明,她最终失去了自己和士兵。她对平庸单调的爱情不满意,她追求的爱情可能只存在幻想。

  现实中的爱情,如果两个人同意,我觉得还是平平淡淡的好,毕竟细水长流,不要像干柴火一样很快就留下灰烬。

读包法利夫人有感15

  福楼拜所着《包法利夫人》中的人物,留给我深刻印象。

  爱玛,一个富裕农家的女孩,从小在修道院里理解教育。修道院的生活让她厌倦,而小说里浪漫、刺激的感情,让她憧憬不已。那种浪漫,在她心中生了根,发了芽;那场奢华浪漫的舞会,更让她渴望上层人的生活。之后罗多尔夫给了她一些浪漫,于是她沦陷了,为两人的“感情”付出了一切。最后,这个渴望新奇、追求浪漫、热爱幻想的女生,正因对“浪漫”的一味追求,毁掉了自己,毁掉了家。

  她的杯具,虽然有必须的社会因素,但更多的是她个人观念的原因。正因她爱慕虚荣,追求奢华,用包法利辛苦赚来的钱来为自己“珍重”的感情买单,甚至留下超多债务,毁了家庭。

  她自怨自艾,认为自己可怜,嫁了一个懦弱无能木讷的人;不满足于自己已有的生活,不甘于平淡;看不到包法利对她的宽容和爱;甚至看不到女儿的可爱。爱玛她太过于渴望新鲜、浪漫的感情,到了分不清虚幻与现实的境地。

  当我看到包法利卖掉不少东西,却唯独保留着妻子的遗物,甚至正因不肯将妻子的披风送给母亲而与母亲决裂时;当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时,我感动了——包法利真的很爱爱玛。虽然他懦弱,胆小,无能,无趣,但他用尽全力爱爱玛,守护着他们的家;他奔波劳累,只为满足爱玛的物质需求;他给不了爱玛心中幻想的感情,只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男生,是否就真的懦弱,胆小,无能,无趣?

  爱玛是自私的。她只顾自己享受,不能明白和承担自己的职责与义务,从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻,却还如少女般追求感情;她己为人母却不关心孩子,到最后让自己的`女儿受苦!她是可悲的,正因她不明白什么才是真正的快乐,只知道追求刺激,沉溺于感官上的享乐。

  包法利懦弱无能,却给了爱玛最真的爱。像白开水的爱,固然平淡廉价,却于人有益。包法利是可怜的,他全心全意地爱爱玛,可到她死后,才知道,原来,她背叛了他,让他倍受打击。

  正因那虚幻如海市蜃楼的“完美”,毁掉了她,伤害了他,苦了幼小的她。

  一个只能给予如凉白开的爱,一个却渴望如烈酒的爱,这两者注定不能长久。道不一样,不相为谋。我,你,到底需要什么样的爱?

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