《蛙》读后感

时间：2024-11-10 06:59:02 读后感我要投稿

《蛙》读后感范文

　　认真读完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的《蛙》读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《蛙》读后感范文

《蛙》读后感范文1

　　说起来有点儿惭愧，今早读完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的其次部书籍。就是这样一本不算厚的书本，却也整整看了2个星期有余。

　　作为一本新世纪和谐文学的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的一般妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色调的人生经验。而记叙这样一个鲜为人知的身份，又能微言大义，通过姑姑内心的挣扎，反映时代的变革堕落，人内心的冲突改变，无疑在选题上已经获得了巨大的胜利。

　　书本的题目叫《蛙》，假如没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。但莫言取这么个貌似惊奇的题目明显有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和娃读音相同，而主子公姑姑从一个受人敬重、人见人爱的送子娘娘到安排生育实施后，被多数人唾骂和诅咒的杀人魔头，说究竟，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相像，都是哇哇的声音，这让后期的姑姑一听到蛙声，想起那些还未诞生就被自己扼杀在子宫里孩子，立即变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像姑姑独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。作品中，姑姑性格特别显明，一个敢作敢当，大张旗鼓的女子。她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的'声誉，甘心被他人唾骂。姑姑强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的'一幕幕，至今时刻在我的脑海出现，但姑姑明显不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜爱自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的熬煎确定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，姑姑内心实有不忍，但坚决执行安排生育的信念却从来都没有动摇过。所以，我也时常陷入深思，姑姑究竟有没有错，她在晚年时的内疚、失眠，罪魁祸首究竟是谁。是那些思想愚昧，重男轻女的农村人，是安排生育方针的制定者，还是执着的、不讲情面的姑姑本身？还是三者都有肯定的成分掺杂其中。而可怜的姑姑，却明显是错生了一个时代，成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错，她的选择是反政策的，但谁又能说政策本身不是呢，谁又能说明知这个政策还怀着侥幸心理偷生的男人女人不是呢？

《蛙》读后感范文2

　　我这双手，一半是芳香，一半是恶臭。姑姑如是说。《蛙》塑造了一个困难冲突的乡村妇科医生姑姑。正如她所说的那样，她的人生变成了一半是海水，一半是火焰。可怜姑姑夹在中间忍受着冰火的煎熬。姑姑拥有着名贵的出身，精湛的医术，人称送子娘娘，挽救了多数妇婴的性命，可她又杀死了多少未出世的婴儿。姑姑始终崇尚着生是党的人，是党的鬼的信念，所以她为了政府发行的安排生育的政策，可以冷酷无情。她为了限制人口，不惜上房揭瓦，大义灭亲。我始终以为姑姑并没有对那些未出世的孩子而感到愧疚过，但姑姑，最终却嫁给了一个泥塑艺人，制造出了一个个活灵活现的娃娃。这些娃娃是来减轻自己感到罪恶的灵魂，可是姑姑没有选择，没有退路，她追求着人生至善的志向，忘我地投入到服务革命或进步事业中去。蛙与娃同音。莫言不仅仅是想通过《蛙》来反应国家为了限制人口猛烈增长、实施安排生育国策所走过的艰难而困难的路程，更想表达的是对生命和繁殖的崇敬和膜拜。生命是一个很空泛的概念，阳台上洒满的阳光，高大的树木，碧绿色起风的下午，都会让人感受到生命的'存在。每个人对生命的感知是不同的，无论如何，我们都应当对生命充溢敬意，不管是否存在，是否年轻。生命总要被岁月所清洗，老去的生命，总渴望阳光的照耀，所以在街上总能见到晒晒太阳的老人，也会有年轻的脚步从他们身旁很匆忙地走过，那如疾似火的脚步，好像一刻也停不下来。有一天，当生命过去大半时，他们也会放慢脚步，站在阳光里，望着来来往往步履匆忙的年轻人，想起自己所走过的生命，莞尔一笑。生命总是这样，周而复始，一代一代持续下去。从哪里来，又到那里去，那些匆忙的年轻人不明白，缓缓的老人也不知道。

　　生命与我意义又是什么呢？我渴望有太多的正能量的东西在我生命力徘徊，但没有一个人可以拥有这么多优秀品质。《蛙》这篇小说带给我一些方向。《蛙》里真正有描写到蛙的只有姑姑在晚上经过凹地时，水塘里成千上万只蛙在呱呱地叫。姑姑说那天晚上的蛙声如哭，仿佛是成千上万的初生婴儿在哭，那天晚上的蛙叫声里，有一种怨恨，一种委屈，仿佛是受了多数损害的婴儿的精灵发出控诉。然后那些青蛙就全部扑在姑姑身上，把她的衣裳皮肤都划破了。这里面又夸张的成分，但却更真实地表达了姑姑对自己扼杀的孩子的愧疚，懊悔，对那些鲜活生命的渴望，但姑姑终究是有悖于自己对生命的渴望的，因为时代不同，姑姑必需遵守党的指令。而我们却可以去同等对待每一个生命，珍惜自己的生命，更应当去爱惜他人的生命。每一个生命都是珍贵的，都应活出自己的价值，莫言写《蛙》是为了告知大家生命的宝贵。物种相传，代代持续，生命正是由此进化而来。

《蛙》读后感范文3

　　我是一个追求时尚的人，借着诺贝尔文学奖的东风，刚刚看完莫言的长篇小说《蛙》。这是部直面中国近几十年来有关计划生育政策的小说。读罢该书，禁不住重新探寻一下人类的孕育到出生的生命旅程。

　　书的主人公“姑姑”，是一位坚决捍卫计划生育政策的忠实执行者。对待超生，她铁面无私，六亲不认。为不让一个孩子超生，她机关算尽，用尽权谋，不惜一切代价要把孩子打掉。对待超生孕妇，甚至动用铲车拔树拆墙，宁可血流成河，不让超生一个。她布下耳目，设下暗岗，巧妙发动群众，既让超生家庭蒙受经济损失，群众又有收益，羊毛出在羊身上。超生孕妇躲藏不出来，她就声东击西，声言拆邻居的房，让邻居的损失由超生家庭承担，巧妙使用“利用这个，打击那个”战术，从而挑动邻居之间的矛盾，从中渔利。在强大的攻势下，上千个孩子在她手上流掉。

　　如果只看书的前半部，读者对计划生育政策厌恶的同时，对“姑姑“一定深恶痛绝。但莫言的笔没有就此打住，他呈献给读者的是人性的多面性。在人性和社会的问题上，是要人性还是要社会。 “姑姑”似乎也是这样一个人。她是个尽职尽责的妇科医生，经她手出生的孩子不计其数。作者在书里借“姑姑”之口提到，中国人口太多，不计划生育怎么行。要人性，将来人口问题就要成为巨大的社会负担；要社会，要对的起子孙后代，就得实行计划生育。书中还隐晦的提出，那些想超生的人，家庭条件都不太好，都不是负责任的人，他们的超生更多的是想要个传宗接代的儿子而已，与其出生给家庭和国家带来负担，不如干脆做掉。作者写到现代，对生育的'认识又多了一层深意。“姑姑”已是晚年，她对自己过去经她手人流掉的孩子做了深刻的反思。那些蛙鸣，仿佛是一个个被她做掉的孩子。他在进行心灵的忏悔。 “姑姑”的形象注定是个有争议的人物，在失去孩子的人眼里，她是个恶魔，而对国家，她又是个有贡献的人。

　　读完这部书，除了心灵的震颤，还有现实的无奈。计划生育是中国人内心的伤痛，在广袤的农村，“姑姑”这样的人数不胜数，现实甚至比书中描写的还要残酷。我们大家都看过宋丹丹和黄宏的小品—《超生游击队》。小品中采用夸张和讽刺的手法，给亿万中国人带来了笑声。可是生活中的计划生育史残酷而无情的。幼年的我记得妈妈为了生弟弟东躲西藏，我们睡过麦秸垛，睡过牛棚，也睡过田野中的草棚。我们村邻居的房子也被拆过，我婶婶七个月的孩子被人流了，流下来的小弟弟哭了两声就夭折了。一幕幕血淋淋的画面让童年的我感到可怕有迷茫。无论如何，我想说的是，我们每个人都是一个独立的个体，我们都有生的权力，但同时我们也是社会的一份子，我们也要有为社会贡献的责任。

《蛙》读后感范文4

　　最近一直在思考自己的经历与《蛙》读后感的关系，从小到大，第一次在一个时间段里认真思考计划生育政策在我身边发生的故事。

　　以前那些朦朦胧胧的记忆碎片一片片拼凑，凑出一条条故事线，一段段旧岁月。

　　第一次拼凑出残图时，就想用文字记录，但却无论如何也写不出来，不知如何写，不知拟什么题合适，不知写出能得到什么，也担心得到心痛的感觉。

　　但终究还是在记忆中拼凑再拼凑，终究还是选择记录。

　　我曾后悔向弟弟说起有两个未来到世间的妹妹的事实，因为这让迷茫中的他认为：如果他的两个姐姐来到世间，长大，会比他成长的好，有段时间他对妈妈说，你不应该丢了她们生下了我，她们会比我贴心，选择生下我本就是个错误。

　　那段时间，妈妈伤心的哭泣，连续失眠了无数周。

　　我沉默，意识里觉得是自己的言语造成了他们心灵受伤，但我也是偶然得知，和弟弟谈起，以为他能理解他的生命很珍贵，要更加阳光，却不曾想，让他沉入了黑暗。

　　如果不是一次舅妈提起，我只认为妹妹们是因为其他原因未能诞生，后来得知，农村户口只能生两个孩子，重男轻女的爷爷奶奶很高兴我的到来，却不欢喜第二个孙女和第三个孙女的到来，得知胎儿性别后的他们强烈建议爸妈流掉未出世的孩子，于是，在很久之后，我有了一个弟弟。

　　两个“妹妹”的记忆是断断续续的，幼小的自己记忆里有家里的.争吵，父母的犹豫，却无法得知缘由，当我第一次从舅妈的叙述中听到完整经历时，眼泪是为父母而流，生气他们的懦弱，更心疼他们的抉择，在我长大后，时常听到他们带着遗憾轻声地说道“如果当时都养着，应该也能慢慢养活，不过是日子辛苦点”。

　　那些岁月，是父母抹不去的回忆，也是他们终生的撼。

　　读完莫言的《蛙》，记忆碎片像一声声“咕呱咕呱”在脑海徘徊，我明白了小时候同岁的伙伴因为早产身体弱的缘由，也顿悟了和爷爷一起去乡政府探望的亲友，也理解了那些说哪家哥哥是母亲躲在柜子里逃过一劫才得以来到这个世界的言语……

　　妈妈再一次因为弟弟的态度而伤心的说道：“当初不该听你爷爷的”时，我想到了安慰她的话语：不在乎你听不听爷爷的，父母固然重要，但到了一定年龄，成长更是自己对自己的负责，更是自己的事情，别总是躲在过去的事情里了。

　　那些我能理解的，弟弟也许永远理解不了，而他理解的，我也永远理解不了，我出生于他们之前，没有负担的我成为了他的姐姐，也许他会认为，那些未来到世间的生命是因为他的到来，但这些不过是时代背景与家庭观念的产物，与他何来关联？

　　错过终究是错过的，撼也终究是撼，但活着的人不应该更好的活着吗？姑姑后半生以自己的方式“释怀”，也让我明白，我们能改变的终究只是自己。

　　而《蛙》更像是时代的鸣。

《蛙》读后感范文5

　　《蛙女》，是按连载的形式写的，它的故事情节虽富有一定的传奇色彩，却并未因而影响到作者对生活真实的揭示。《蛙女》创作艺术的特点，则是把传奇性寓于生活真实的描绘之中。在作者的笔下，哈良父女虽被赋予一身惊人的好水性、好武功，但那却有着旧社会苦难生活的深深的烙印。哈良，人称“水乌龟”，可他的这身好水性，是靠泡在黄浦江里以打捞为业熬练出来的，至于那一身好武功，更是地痞、流氓、黑暗势力逼出来的。“蛙女”水仙，是在“只有一周岁的时候，就巳经让母亲泡在水中学会浮水了，到两周岁，她已经能像小绷抖那样游泳了。”长大以后又从父亲哈良那里学得了水下功夫，能在黄浦江下找到一枚铜板，这在打捞业中堪称绝技。

　　可这“绝技”，对于一个渔家女儿来说，却又饱含着怎样的危险和辛酸哪!不也正因为有这“绝技”.吃黑饭的大龙头刘铁生，为了打捞史建国的银箱，才设下各种圈套，妄图诱使蛙女上钩，为他们效力。而这个刘铁生，又是哈良过去妻子卢秀云(蛙女生母) 的后夫.这就使小说故事更增加了曲折性，更渗透着复杂的矛盾关系。小说主要人物之一哈良，是个正直、纯朴的劳动者。苦难的生活，不仅锻就了他的钢筋铁骨，而且养成了他的疾恶如仇的品格。为了对抗地痞、流氓、黑势力，他们“申江五杰”结义联盟，互相支援，他虽精通水性，并以打捞为业，却又十分僧恶刘铁生这类借打捞而吃黑饭的大龙头们。蛙女在哈良的熏陶和培育下，也很富于江糊儿女的侠气。比起胡万春同念的过去作品巾的人物，哈良父女的形象和性格的塑造，都不能说是很丰厚的，但又不能否认，它们还是反映了一定的生活真实，特别是哈良这个人物，作者对他的性格还是做了较深的挖掘。熟悉作者童年的人都知道，他幼时也在黄浦江一带流浪，与穷苦的船家人有过接触。在五十年代末，万春同志访问过全国劳摸、上海打捞工程局打捞工程队长沈阿四，了解了他的身世事迹，写过一篇《生长在黄浦江边的'人》(收辑在他的《谁是奇迹的创造者》一书里。很明显，小说《蛙女》中就留有沈阿四童年生活与经历的印迹。沈阿四的童年，正象蛙女水仙一样，是跟随父亲在黄浦江中打捞煤炭、废铁、木材，过着“ 水乌龟”的生活。

　　毫无疑间，哈良父女的江上生活.正有着沈阿四遭际的概括，同时，我们也可以想见，假如作者没有自己在黄浦江畔的流浪经历的“积累”，也还是不能把小说写得真切感人的。

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