余华活着读后感
认真读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候抽出时间写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的余华活着读后感，欢迎大家分享。
余华活着读后感1
其实没看过一本书就开始写读后感是一件很痛苦的事……
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
从始至终，作者只是以这样一种淡然来描绘一个只能在人的内心里波澜壮阔的故事，用他冰冷的手，生生地将残酷的现实从美好的幻想中剥离出来。这也许太不人道了，让读者在阅读中无声地恐惧着，像是听着本身微弱的心跳，在平静和缓慢中，渐渐停止。然而正是这样的冰冷残酷，才让作者对于生命的思考慢慢渗透进读者的内心，他是不是想告诉我们，所谓活着，不过是一种孤零零的姿态，仅仅是一种真实的存在。对于活着本身，其实是没有任何意义的。
所有的追寻，所有的梦想，在活着的巨大背景下只是虚诞。对此我曾不解，作为一个还算乐观的乐观主义者，我还是崇尚着一种追求，崇尚着生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡来让我们对所有的追寻产生畏缩，并且以一种长者的姿态告诉我们奋力斗争的无力和脆弱?显然，他虽冷漠，却不是欣赏这种消极的生活态度，“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”他只是想告诉我们，这是现实，美好和痛苦都是现实的一部分，只不过痛苦的那一部分，往往我们容易感知罢了。
从创作动机来说，他甚至是乐观的，“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。”他笔中活着的力量，正是来源于这种忍受，忍受生命赋予人们的责任。我想，忍受确实是生命中最重要的.过程，是人生最具体而频繁的活动，但这并不是一个带贬义的词汇，一个人的精神快乐与否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的积极或消极的态度。正如整篇作品一样，作者是在平淡地叙述活着的过程，具体的忍受经历，而精神的层面—我们从中感悟到了什么，以及在以后活着的日子里将感悟到什么，选择什么，—不是命运，是完全由我们本身主宰的。
余华活着读后感2
在《活着》当中，亲情是其中的主旋律，虽然福贵一生苦难不断，但是一家四代浓浓的亲情贯穿始终，忍受苦难却不孤独。福贵在输光家产后，家珍并没有埋怨他，只是跟他说：“只要你以后不赌就好了。”他娘那时却还在心疼他，没怪他却怪他老爹，只对他说：“人只要活得高兴，穷也不怕。”而他爹虽气他却也对他没怎么样，只将土地和房子都抵押出去换成铜钱，让他挑去还债。目的是让他知道“钱来得千难万难”而已。福贵被拉去充军，几次与死神擦肩而过，但他仍在枪炮声中，在又冷又饿的恶劣环境中坚忍地活着，因为老全说过：“只要想着自己不死，就死不了”。所以他“一遍遍想着自己的家，想想凤霞抱着有庆坐在门口，想想我娘和家珍”。正因为有了对家的牵挂和对亲情的羁绊，福贵有了无论如何都要活下去的信念，只要还活着，就有希望再见到家人。
凤霞因为家穷和有庆上学而被迫送人，在被领走的那一刻，她的眼里充满了对这个家的不舍。因为在她眼里，家再穷，父母再贫贱，家仍是她的家，父母仍是他最爱的'父母，小弟仍是他最不舍的小弟。所以就算养父母对她再好，她在那边的生活再富裕，也比不上有亲生父母和小弟在的那个“狗窝”。于是她在几个月后独自连夜跑回家，即使路再黑再难走，即使露水再浓再冰冷，她都无所谓。因为路的尽头是她渴望的那个家。福贵在送她回养父母家时，凤霞没有哭，只是眼睁睁地看着福贵。福贵在伸手去摸他的小脸时，她也伸手去摸福贵的脸，依佛要将父亲那张脸深深记住似的，好像在对福贵说：爹，我不怪你。福贵在那一刻便决定：“就是全家都饿死，也不送凤霞回去”。凤霞在见福贵背着她往回走，走了一段她突然紧紧抱住了他，因为她知道她准备回家了。那一刻，凤霞是无比幸福的，因为在孩子眼里，没有什么可与父母对自己的不舍和关爱相题并论。
儿子有庆死了，福贵在抱着他回家的路上走走停停，停停走走，抱累了就把有庆放在背脊上，可心里就开始发慌。生怕儿子突然醒来他不知道，生怕儿子不知道谁背着他而害怕。所以不能不看着他。因为怕妻子受不了打击，决定一个人悄悄把有庆埋了。他把袖管撕下来蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里，然后用手把土盖上去，把小石子都拣出来，他怕石子硌得他身体疼。这浓浓的父爱，这无微不至的父亲情此刻表现得淋漓尽致。
余华活着读后感3
余华文字以真实见长，正因为真实也就多了些残忍，冷酷。死亡，血腥，人性丑恶，在他作品中更真实，血淋淋地令人震撼。读完《活着》，或许需要对这两个字重新审视，什么称为“活着”？如我们久坐空调房，入目皆是繁华都市，巍峨楼层？如福贵奔走求生，满目疮痍，挣扎困苦？我想“活着就是一切，活着就是胜利”，只是活法不同而已，并没有所谓的意义高低。
福贵一生由富贵向破落，尝过高于云端，也曾跌落泥潭，经历最多的大抵是死亡，父亡母丧，偌大的家在死亡之下也只见卑微与渺小。古人常说“父母俱存，兄弟无故，一乐也”死亡离他很近，离我却远，分明无法体味亲友亡故之痛，可却在字里行间嗅到腐朽之气，若有若无除了悲凉也想不出别的词汇了。双亲之故似乎只是引线，儿子以一种极残忍丑陋的方式死去，如同鲁迅先生笔下愚昧人以人血馒头治病，除了人性丑陋更多是愤怒，痛失骨血却无处可诉的愤怒。读到这里时多次想拍桌怒起，福贵作为一个无权无势的底层人只能接受，无力反抗。接踵而至的是女儿难产去世，妻子病逝，连女婿也被水泥板生生夹死，死前记挂的儿子似乎在死亡之下流露生的希望。本以为留下相依为命的小孙子将是全书的结局，却在末处让小孙子以一种滑稽，今人看来不可思议的方式死去，似嘲笑似讽刺。以死亡的血腥反衬活着，这样的活着连生命都染上腥味，终究只剩福贵一人，终究是“活着”。
感慨于福贵的一生，也为“旁观者”悲哀。在权者的`冷漠亲友的无动于衷，村民的愚昧无知，每个人都是这一场场死亡的促成者，“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”他们自然无法体会，在同一种氛围下，欺凌，血腥，死亡已成常态，他们作为“助力”，只是加速死亡，冷眼旁观，可悲可恨，他们自然也将踏上同一条路——在死亡中挣扎，向死而生。至于福贵的他是一个矛盾的存在，他认命他不争，他看似灰暗而沉默，但最后他“活着”，坚韧地活着，在命运折磨下见亲人一一离去却依然好好地活着，在一次次死亡面前，在一次次将临崩溃之际他仍活着，不争不抢，平凡顺从，只为活着而活着。英雄们或许不齿，我却觉得:活着很好。
如今可以不挣扎，毫不费力地活着。不要妄言生死，于你而言不值得珍惜的，却是有人无比渴求的，所以好好活着就是有意义的事。
感慨万千，谨以余华一句话作结——“人是为了活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物而活着。”
余华活着读后感4
读着余华的《活着》，常常被他精彩的细节描写所折服，想立即抓个人和我来分享某些句子，所以我常常会在办公室里给同事们念那些让我为之心动的描写。
书的开始，徐福贵家境相当殷实，他还是那个纨绔少爷时，他的父亲还算硬朗时，余华就这样写：“我爹走到了城里，城里人见了都叫他先生。我爹是很有身份的人，可他拉屎时就像个穷人了。他不爱在屋里床边的马桶上拉屎，跟牲畜似的喜欢到野地里去拉屎。每天到了傍晚的时候，我爹就打着饱嗝，那声响和青蛙叫唤差不多，走出屋去，慢吞吞地朝村口的粪缸走去。走到了粪缸旁，他嫌缸沿脏，就抬脚踩上去蹲在上面。我爹年纪大了，屎也跟着老了，出来不容易，那时候我们全家人都会听到他在村口嗷嗷叫着······”这段写徐福贵的老爹在野外拉屎的情景突然让我想起农村的老人在寒冷的冬天在野地里方便时的样子。但我从来没有想过这种不便公开的事情也能写得如此活灵活现，让人忍俊不禁。他对人的动作描写是那么的形象，他对文字的驾驭能力就像一个老司机对车辆的掌控，想左就左，想右就右，好像车辆已经成为了身体的一部分。文字就好像余华身上的细胞，任由他的支配。
“炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的'姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”这段环境描写让我想起了自己的家乡，想起了家乡黄昏时的美景。自己的父老乡亲就是在这样祥和宁静的天空下生活几十年，我也在那片纯净的天空下生活了几十年。如今来到了所谓的城里，几乎看不到黄昏后霞光四射的天空，听不到女人吆喝孩子的声音，更感受不到霞光渐退黑夜降临的交替时刻。灯光，汽车发动机声，雾霾让我的视觉，听觉，感觉逐麻木。我是多么想念那段由一个个白天黑夜交织成的岁月啊！
我愿把我读书中的最感人的收获，用文字记录下来，和每一个能欣赏的人共同欣赏。
余华活着读后感5
再次翻开余华的《活着》，一种莫名的感动再次涌上心头。余华写得很平静，没有刻意渲染，我看得也很平静，面对富贵的一生经历，心中并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。
活着，在语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受现实生活给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定，任何理由都不是人放弃生命的理由，这个简单却又充满哲学的道理被余华用小说的形式进行了诠释。“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的`傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”。
余华活着读后感6
《活着》是作家余华的代表作之一。这本书讲述了一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。主角福贵是一个出生在地主家庭的败家子，嗜赌成性，最终输光了家业一贫如洗。后被俘虏，历经波折，最终回到家乡。回到家乡后，他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧开始渐次上演。家珍因患有软骨病干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的`城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；凤霞死后三个月，家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根随福贵回到乡下，不料却被半斤豆子撑死……生命里难得的温情被一次次亲人的死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
《活着》就这么用一个老人讲故事的方式描述了自己悲惨的一生，没有华丽的辞藻，没有过多的修饰。越是这样，越能让我在读的过程中潸然泪下，越能引起灵魂的震撼。看完之后，觉得心情是沉重的，悲伤的，一直被作者有意无意制造的死亡阴影笼罩着。但是，故事的主人公福贵在接二连三的重大打击下，并没有呼天抢地，一蹶不振。虽然命运如此，福贵却仍能坚强乐观的活着，这是怎样一种境界。福贵虽然生活贫苦，亲人一个个离他而去，但是他依然友好的对待这个世界，并没有抱怨什么，也从来没放弃过希望。“活着”，这两个字充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福与苦难、无聊与平庸。
生活，是平淡的，这种平淡需要我们用一颗平常心去面对生活的一切成败得失。生活中或许会遇到苦难，遇到艰难，但是，无论遇到什么不如意，想想福贵的坚强和豁达，就会觉得其实不算什么。很多人在人生中困惑，或许是因为他们把人生复杂化了。其实，活着，是最简单化的人生，它没有功名利禄也没有喧嚣浮华。而我们，更应该珍惜当下的幸福，就像作者说的：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
余华活着读后感7
和很多人一样，读完《活着》，我的内心感觉到很沉重，感觉到一种莫名的压抑，如同想要尖叫，叫声却卡在喉咙里。读完这个故事我并没有像一些读者又过于激烈的反应，相反我十分平静。也许这正是作者反复锤炼文字想要达到的效果。无论何时，我们不能缺少像《活着》这样可以让人静下心来去体会、去感慨的文学作品。人生是一个宏大而沉重的话题，巧妙地寓诸生活，这正是《活着》力量的源泉。
书中主要的女性角色都是具有善良、勤劳、朴实、温柔的特点，她们遵循“三从四德”，不论在什么时候都以善良的心态对待人和事，她们期望通过努力获得美好的生活，但结果是上天早早地夺走了她们的生命，却迟迟不肯收走福贵的命，让他去承受那么多次生离死别，去忍受心如刀割的痛楚。但是为了活着，福贵决定改变自己，是他有所改变的是生活的压力，生存的欲望。
活着是为了什么活着？难道只是单纯的为了活着而活着吗？活着是我们得以生存的最基本要素，这两个字虽然简单却充满了人们对于生命的渴望和热爱，但现实往往会给我们一记沉重的耳光，给了我们许多的苦难，而我们也只能不断忍受，只有在承受痛苦后，才能体会的.生命的职责，只有经过苦难才会更加珍惜这份来之不易的生命之花。
主人公名叫福贵，他的父母在起名字时自然希望他的一生大富大贵，但天不遂人愿，贯穿全书的关于命运的无奈从这一个细节便可见一斑。
一部《活着》，让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见，在那个年代，像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数，福贵只是具有代表性的一个实例。福贵的一生其实也影射了现代中国的历史。从国共内战、土地改革到人民公社再到。富贵的一生漫长且艰辛，随着身边亲人的不断离世，幸福仿佛离他越来越远，但只要他不放弃，也许就有可能拥有幸福。福贵的一生充满了苦难，但我认为总会有人被他的坚强所打动，从而重拾对生活的信心。
现在的我生长于和平年代，生活环境的改变使我们很难去设身处地地体会福贵的感受，但我们可以做到的就是要坚强地活着。作者想要表达的也是希望我们为了活着本身而活着，而不是为活着之外的事物。
余华活着读后感8
余华的这本《活着》被几个朋友推荐过了，不知道我是出于偏见还是什么，总觉得这本书大抵描写的也是五六十年代农村的故事，就像《白鹿原》，这类书大多称之为名作，但我好像就是一个单纯喜欢读故事的人，喜欢高潮迭起、迂回曲折，对这类太深刻的作品反而是不大感冒的，《活着》读后感：为活着而活着。
和朋友聊起读书，这本《活着》再次被提及，我想是应该看看了，从下载下来到读完，两天时间，像着了迷似的，越读越被深深的打动，越是停不下来。
一个人的一生装进了一本仅仅几百页的书，没有对人物心理浓墨重彩的渲染，只是简单的叙述。讲的人娓娓道来，平静的叙述，听的.人心里却波澜起伏，久久不能平静，这大概就是余华的高明之处吧！
福贵，又富又贵，多好的名字啊，这也是他的父母对他的期望，光宗耀祖、又富又贵，可他的一生却是潦倒穷困、厄运相随，读后感《《活着》读后感：为活着而活着》。年少轻狂，仗着家里吃喝嫖赌，等到输光家产，父母离世才幡然醒悟，但觉悟、改变并没有阻止厄运的脚步，在那个年代生活本就难以为继，儿子、妻子、女儿、女婿、外孙又相继离世，只剩下他孤零零的活着，他亲手埋葬了自己所有的亲人，与一头老牛为伴，书中有一句话说的很好，活着不是为外在的事物而活着，而是为活着本身而活着，活着，对福贵而言只是一种生活状态，他的心经历太多苦难，已变得波澜不惊，看透人生的磨难，才豁然开朗，才能够平静的叙述那些常人难以承受的苦难，才能日出而作日落而归安静的度过人生的黄昏。
福贵的故事能够打动人不是因为命运给了他接二连三的打击，而是那种经历苦难、看破人生后的豁然开朗，亲人离世、白发人送黑发人这样的故事并不离奇，但却是异常痛苦的，当亲人相继离开后，福贵大可以一死了之结束这悲剧痛苦的人生，可他没有，他选择接受，好好的活着，种种地、唱唱歌、和老牛说说话，他困苦的一生让人感慨，但他平静的讲述才真的让人心疼，真的打动人！
现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广，而活着，纵容要承受众多难以接受的痛苦，却依然要坚韧、顽强，这大概就是生命的力量，活着的意义罢！
PS：有的酒越品越香，有的书越读越深刻，看来以后读书得沉下去。
余华活着读后感9
余华说：《活着》的缘起是“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”
一直觉得自己是幸运的，我没有活在余华的大时代背景下，没有活在奶奶口中的担惊受怕里。我所在的时代充满着进步与新奇。
所以，当我合上这本书的时候是错愕的，短短的几个小时、十几万字被悲情、惊措、压抑的情感所包围。
通篇由主人公福贵娓娓道来，从年少时的.纨绔败家子萎靡不振，弃妻儿于不顾，屏蔽父母的关切到嗜赌成性败光殷实的家产，父母离世，寄人篱下决定好好生活，却又不幸被国军抓壮丁，好不容易从死人堆里爬出来，回到家发现女儿因病成哑巴，幸而一家人能够在生活在一起好好过日子，好不容易读者也跟着在这里松了一口气，儿子有庆也在他的粗暴教育下拥有正直的人格。谁都没有想到有庆在这个时候仅仅是因为血型和镇长夫人相同而给生病的夫人抽血活活抽干。到后来女儿成婚，却因难产死在了病床上，妻子因为终年悲恸承受不住接踵而至的苦难终于也离开了人世，女婿因为工地事故身亡，最后连小外甥苦根也因为过度饥饿吃豆子撑死了。
最终陪伴福贵的只有一条老牛，他再也不担心战争，不再惧怕灾害，甚至不在乎老牛是不是会离他而去。
福贵一路上接受着命运给他的惊愕，奋力勇敢的活出了自己的样子。
我们活在幸福的时代，还没有到30岁的年纪，生命的见识窄如手掌，却总是能听到各种各样的怨恨，怨恨命运的不公，怨恨周围的人没有善待自己，怨恨为何要经历一切才能获得。措不及防于芝麻大的小事，一点点挫折就想方设法的逃避，一点点的批评就如同受尽屈辱。
我们没有了父辈们的坚韧，丢掉了他们的朴实，不会脚踏实地却总是嫉妒他人的成就。总是侃侃而谈命运、幸福、善良，却有没有想过在困境面前，是否有独自面对的勇气，奋力抗衡的觉醒和越战越勇的坚韧呢？
我想我们会的，我们终究会坚韧到可以承受生命中突如其来的变故，可以成为父母有力的肩膀，可以被朋友信任，被小孩子依靠。
生命就如同我们小时候种植的那一刻小树苗，而苦难和挫折是最肥硕的养分，让我们的小树苗茁壮成长，终有一天成为只属于我们自己的参天大树。
余华活着读后感10
上了余华的十八岁出门远行之后，开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样
活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。
作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。
起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的'故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语。我又有了新的感觉。
回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
余华活着读后感11
合上《活着》这本书，心中不由得感慨万千。徐富贵的人生可谓坎坷，从走路都自带钱串声的阔少爷变为租赁土地对人低声下气的佃户，从锦衣玉食变成了破衣烂衫，吃糠咽菜，但这只是富贵悲剧生活的开始，父亲因为富贵赌博输光全部家产而气郁而死，母亲因富贵在抓药途中被抓去充军最终病死，儿子为校长献血时被抽血抽到停止了心跳，女儿又在生孩子时大出血而死，留下苦命的外孙苦根与女婿相依为命，接着妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夹死，最后自己唯一的亲人苦根也被半锅豆子夺去了生命。
这是何等的苦难啊，而顽强的富贵最终战胜了它们，他只是为了活着而活着，最终却安详地活出了自己的风采。无论生活怎样残酷，饱经苦难的富贵依然保持活着的意志，他依然对明天充满希望，坚持顽强地活着。即便是在人生暮年，失去了所有的亲人之后，富贵买了一头和自己一样年迈的老牛，并为之取名富贵，他们孤单相伴，一起在黄昏的村头交流、劳作，历尽人生苦难的富贵却留给了世人一片祥和、宁静。
回想生活中我们有多少人因达不到自己理想的体重而食不甘味，寝不安席，又有多少人因工作不顺而怨声载道。我们会因父母对我们生活的横加干涉而愤愤不平，甚至横眉冷对，我们会有领导额外强加的工作而心中不满。我们会因孩子没有考出自己理想中的成绩而劝解甚至指责，为了让孩子能全面发展而费尽心思地培养孩子各方面的兴趣。我们甚至会抱怨社会发展太快，导致我们总是跟不上时代的步伐，前脚刚刚迈入，后脚已被时代所淘汰……
我们的生活中总会遇到这样或那样的不如意，我们抱怨，我们埋怨，我们愤世嫉俗，我们甚至借助平台大声疾呼，指责社会的不公，人情的.淡漠。可是，这些与富贵的经历相比，简直是不值一提，“不堪入耳”的，我们如果为这些事情而苦恼，似乎是太过于矫情了。即便是新闻中通报到的跳楼，寻死事件，他们所经历的苦难与富贵的相比，似乎也都是小巫见大巫了。
生活艰辛，压力大，这是不争的事实，可是，无论怎样的苦难，都不能成为我们放弃生命的理由。因为，唯有活着，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
余华活着读后感12
应该是第二次看这本书，很庆幸再次遇到它。很完整的阅读，引起共鸣最强烈的近结尾的那部分。对他们的幸福抱有欣羡。尽管很多人谈《活着》是一本极其残酷的书，但我没有关注这些，我在伤痛中只见到微小的、活跃着的幸福，很完满，在当时。每一步都踏实、努力、充分显现平民熠熠闪光的品格，或许没有那种很大的愿望，很高的梦想，但在平凡人中，脚步永远踏在地上，很踏实，见一步走一步，诸多苦难，除了接受别无他法。就是这样，只跟着前面的人走，幸福对于他们而言或许简单和质朴，可在那些个年代仍是奢望。
二喜娶了凤霞，牵着手在村子里走，相亲相爱。可老天不遂人愿。在快结尾时二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他几口”直戳我心口。大概是和众多笔下人物联系在了一起，波澜壮阔的命运和平凡普通的命运相互缠绕，我失去了你，失去了我的眼睛我的魂魄我的'一生，我的所有都随你而去。
福贵生来不幸运，但在命的转折点他又是那么幸运。幸运到像是上天苦心经营让他继续活下去，好看尽所有残酷，一直到送走与他相关的所有人，他的正确的一步，换来了身边人的万劫不复。
是命，命借他的双眼看残忍的世界，在残忍的世界里布下残忍的棋子，是志得意满时飞来横祸，是花好月圆时阴阳两隔。是否人就该如此不堪，不该期盼自己的幻想，还是说幻想终究是幻想，天真的祈祷都毫无用处，只是无用功。
他人拥有注定自己无法拥有，平静到了最后成了一潭死水。不敢奢望，只好脚踏实地，活着莫过于此。别有期待，上天残忍，不给你愿意实现的机会。世上幸福是否太多，引神嫉妒。
才降下不幸在人间，让不幸更加不幸，好在《活着》中，至死不曾放开对方的手。
世上的人多的是，和福贵一样或是更惨（更惨包含了怜悯，我不想用这个词），更苦的大有人在。一想到此，就无话可说了，而这些深苦的老人家们正在远去，犹如夕阳边的一抹残红，迟早退出历史舞台，直至再也不见，再也无人记得。
小人物的卑微无人记得，甚至没有墓碑，只靠一个人的记忆，苟延残喘地活着，站在土地上，用一个人的力量和所有人一起活下去。就很简单。
活着也算尽心尽力了。
结尾的土地在召唤什么，在召唤每一个从土地中生出的儿女，每一个被土地哺育过的生命，宽容无私却又残忍无情。
人的生命中拉着一根线，线这头拉着你，那头拉着别人，与别人的联系渐渐断了，只剩下你了。
却还要坚强的，活着。
余华活着读后感13
看完《活着》，整个人沉浸于福贵的坎坷生活。活着！我想说，怎么样算活着？！
书中主要内容，地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。
作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。
“有庆不会在这条路上跑来了。”他的.母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。
可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。
只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。
余华活着读后感14
书香流动在生命的河流中，书的影子也向来存在于我的记忆中。从小时候开头，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好伴侣。童话那些中幸福欢乐的结局使我稚嫩的心灵中弥漫了对美妙生活的期盼与憧憬，也促使着我从书中吸收更多的学问，而我向来也没有停下读书的脚步。
这个暑假我读了余华的《活着》，感受颇深，在书中，福贵的生活蜂拥而来的真切都在诉说着丑恶与阴险，在大时代背景的社会变革下，福贵和他的家庭遭遇了许多磨难，最后亲人都离他而去，只剩下他和一头老牛。福贵的生活是凄惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公正的，他夺走了福贵全部的依赖，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的相信而活着……
“活着”这个词语在我心中弥漫了力气，人是为活着而活着，我们在活着的过程中经受着很多的故事，不论不是好的坏的都需要我们专心去对待，这是生命给予我们的'责任，我们既然担当起这个责任，就应当竭尽全力去克服生命中的挫折，把生命变成最好的模样。我苏醒的知道，活着本身就很艰巨，但我们必需艰巨的活着，正是由于艰巨，活着才更有深刻的意义，没有比活着更艰巨的事，也没有比活着更美妙的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的疼痛，越发衬托了活着的意义。故事结尾惟独一头老牛陪伴的福贵是一位好汉，活着的意志在他的身上熠熠闪光，坚决的信心象征着他不屈的灵魂。
千里之行，始于脚下。
回首读书的日子，我忍不住怦然心动，一路走来，山高水长，每当翻开书卷，总会有一种绵软的情感萦绕在心头，思绪万千，卷卷都积满深情，行云流水的语句，真挚动人的情感，像花瓣绽放在春阳中，有书的日子，充实，欢乐，振作，青春的本群在书香的温润中闪光。读一本好书，与书为友，潜移默化，见证着崇高灵魂的再现，顷刻唤醒心灵，豁然开朗，宛然有光在前方指引。再次拿起这本《活着》，书页间宛然仍存留着我指尖的温度，我闭上眼睛，黑暗中的我正飞向那片光明的书海……
余华活着读后感15
很喜欢余华的《活着》，人们经常会以第三人称视角审视小人物的情感、在悲悯同情下的自我陶醉也会常自诩成为优雅的共情，这些情感是不真实的，掺杂目的性的，这是一种底层表达。人们冠以对作家的内心活动加以最高恶意的揣测，深信不疑他们的阴暗和愤懑，这种俯瞰有些过于着重建立在生存仇恨上，显然会产生极大的理解偏差。然而书中描绘的却是眼泪的宽广和丰富以及绝望的不存在。
这本书某种程度上帮助我切换视角思考文学，我将如何与这个世界和平相处，能否找到一种温和的途径，正如自序中写到的那样“我们是为了活着而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。”饱含纯粹、一尘不染。
书中从两个大的维度剥离出中心人物的故事线，一个是自食其果，一个是苦中隐忍。主人公富贵生来身份显赫，比起时代下的芸芸众生他生而为人的确幸运，为人却终日游手好闲、嗜赌成性，这种个性和命运的反差在作品表现上有助于激化情节矛盾，尤其是赌输家产、逼死父亲、妻离子散等发生一连串因果报应后，富贵体会到的'切肤之痛，解构了人物成功重获新生，也就是这时富贵才彻底学会摒弃了自作悲剧的命运，开始正式经历悲剧。不由感叹，人性本身有很多值得诟病的地方，比如只有失去才配叫拥有、比如不痛到身上痛不是痛。
或是机缘巧合赌输宅子自保小命、也是天意人为痛失爱女，到小说末尾风烛残年的老人只剩一头水牛与他孤苦相伴，富贵身上经历了太多悲剧，但是他依然没有放弃过生活，尽管生活一开始就不怀好意地蒙住他的双眼，用苦难当作止痛剂虚伪假惺“回报”潦草搪塞，妄图驯服得到来自心底敬畏的顺从，一切都无法击垮一位改过自新、认真生活的人，这也是作者传递坚毅的活下去的中心价值。
身为鼎胜人的我们，在经历了疫情后的市场低迷，经济环境如同洪水猛兽席卷众多企业，但是我们仍然屹立行业翘楚，鼎胜精神核心的不屈挠、不服输鼓舞着每一个人，我们像直挂云帆的巨舶，渡过浩荡沧海，迎着曙光在全球开疆拓土、永葆热忱经营属于我们的瑰丽大陆！
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