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《家》读后感范文
《家》读后感范文1
终于读完了《家》的最后一页，心中澎湃的浪花却没有平息。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲伤，气愤，和失望……
《家》描述的是一个封建的大家庭的'悲欢离合。在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并暗示它走向灭亡道路。
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比：“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾，好一次思想的撞击。
说到觉新，便让我想到了梅：在觉新知道自己的订婚日后，“他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的理想被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打：‘一切都完了。’他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。”又是矛盾，又是思想的撞击。
《家》读后感范文2
读完《家》这部巴金的名作，合上书，内心却无法平静。巴金用那朴实无华却热情有力的笔触描写出了一个被封建社会压迫下任焕发光彩的革命青年的觉醒与斗争。
《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的.位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚，但他又是一个接受了新思想熏染的人。同时，他也同情受压制的青年，。总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明。
与大哥觉新不同，觉民和觉慧是敢于反抗和斗争的角色。“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，使他逐渐认清了封建家庭的黑暗与腐朽。觉慧敢于与封建家庭斗争，敢于反抗封建礼教，在性格上是大胆叛逆的。与觉慧相比，觉民更加成熟，他也有反抗精
神，积极投身报社，热心办刊，宣传新思想，但他能理解大哥觉新的难处，支持、帮助他。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中，它会喷发出绚丽的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
《家》读后感范文3
“有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。
我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书《家》。
不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的'权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢;还是为了琴，鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。
《家》读后感范文4
这个暑假阅读了名着《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
觉新，觉民，觉慧三兄弟的故事贯穿了全文，他们不同的结局特别给我们一个深刻的印象。
觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是因为他的无力抵抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最后落下死去的结局。一切都是由于旧社会旧制度的压迫，他的命运他的前途都化为泡影。
觉民，他有着沉着的.性格，对于自己的命运有自己的思想，他的抵抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺利的。
觉慧无疑是一个最为关键的人物形象，他那种反抗旧社会的态度是强烈的，是有目的有信念的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金通过自己对社会的认识，决心用笔写下自己的感受，用文字唤醒青年一代。《家》之所以能成为名着，正是因为它有它的价值存在。
在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有更加强大的信念，为中华之繁荣富强努力!
《家》读后感范文5
这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的'婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。
《家》读后感范文6
假期里我读了一本书名叫黑熊舞蹈家，这本书的作者是沈石溪，他被誉为动物小说之王，他写的书我非常爱看。
其中有个古树叫母熊大白掌，沈石溪和猎人在森林里打猎，看见一只母熊，他的熊掌洁白，能卖许多钱，人抵不住金钱的诱惑，猎人便拿起去追，母熊一看就快速的逃走，但他还带着一个小熊仔，小熊仔遇见陡峭的地方就走不动，只能母熊吊着他跑但是这样会减慢他的逃跑速度，小熊被抓了。猎人说有了小熊母熊还会回来的`，果然母熊回来了，为了救他的小熊。母熊先把猎人的猎狗抓了起来，当 狗质 这样猎人就不敢开枪，眼看小熊被救走猎人还是开了枪自己的狗死了。母熊也受了重伤，母熊又一次逃走。这是猎人更恼了，让沈石溪拿腰带抽小熊并且还有浇上盐水。这非常疼。小熊在哀嚎。猎人躲进了石窝。这是一声巨吼从山顶落下一个庞然大物。是那只母熊。他已经摔得不行了。为了救自己的孩子自己死了。为了孩子留着血等到不可能等到的山顶。从天空跳下。
从这篇故事中我感受到了母爱的伟大，并且感受到了人世间的残忍为了金钱可以做出一切事情。人应该和动物和睦相处，不能伤害它们！
《家》读后感范文7
这几天我刚刚读完《回家》这本动物小说。它让我明白了那些偷猎者有多么的可恶，还有也是的动物们是需要我们共同去保护的，而不是只靠那些保护野生动物协会的人。
这本书是由李丹莉写的，她是中国科普作家协会会员，新疆作家协会会员、科学童话专栏作家。她写的许多作品也获了奖。
这本书的主要内容是：小雪豹托木尔在雪山上被盗猎者捕获圈养，它的伙伴拉雅奋力相救在白皑皑的高山上，托木尔与拉雅以为可以幸福地相伴走过自己的一生，但是愿望终归还是愿望，最后随着一声枪响，拉雅倒在了猎人的枪口下，托木尔满含悲痛孤独走向回家的`路。
这本书让我感触最深的就是我们一定要善待动物保护，尤其是野生动物它们也有生命而且它已经濒临灭绝了不错哦 不错哦 你也可以投稿，而它们却还是要盗猎，这应该就是明知就范。
最后还是希望盗猎者能够越来越少，让那些动物也有它们的一片天地，动物永远是怕人类的。
《家》读后感范文8
20xx年1月11日运营会上，刘老师给咱们大家赠书、鼓励咱们大家多读书，读好书。想想挺有意思的，最后一次收到赠书是敬一丹亲笔签名的《焦点访谈》录，那已是几十年前的事了。刘老师赠我的读本叫《好员工爱企如家》，通过对这本书的通读，强化了我"爱企如家"的理念。现将读书心得汇报如下：
一、"爱"和"家"
这本书有2个关键的字：一个是"爱",一个是"家".爱，是人类最伟大的情感，爱，博大而广袤。付出爱，会收获喜悦和宁静，得到爱，会感受美好与满足。对于员工来说，爱企业，是伟大而甜蜜的责任。家，是个温馨的字眼，家，是咱们力量的源泉，家，是咱们心灵的归宿。企业亦然，对员工来说，工作是创造美好生活和实现个人价值的重要途径之一，咱们一旦成为八音的员工，就要对八音负起"家"人般的忠诚和责任，这应该就是"敬业"吧！我们的工作不一定会拥有辉煌和成功，但要有象对待家庭工作一样的积极心态，俗话说：皮之不存，毛将焉附？ 正如：《好员工爱企如家》封面顶行所说："进入企业的第一天开始，企业就成了我们的家".所以咱们要热爱自己的工作，才能把八音当作自己的家。琴行需依靠咱们大家的努力才能做强做大，反之，咱们大家也只有依附琴行的发展才能立足养家，安居乐业。因此咱们要珍惜每个工作岗位，每一次工作的机会，咱们不要因为工作不是理想中的好工作，而轻视它，因为只有通过工作才能最好的实现我们的个人价值，最终受益的也还是咱们自己。一荣俱荣，一损俱损。对于咱们来说，咱们要把八音琴行当做咱自已的家。
二、做一个好员工，怎么样才能做一个好员工？
一个好的员工，大都具备很多的优点：有理想有抱负，既定好目标就执着地追求，有责任心和使命感，敢担当，识大体顾大局，有团队精神，对待工作始终充满激情；劳动不计时间，工作不计报酬；工作态度严肃认真一丝不苟，把自己从事的工作当作事业来对待，面对困难始终保持积极乐观向上的态度，遇到挫折总是百折不挠，朝着目标勇往直前。把企业的利益看得高于一切，从思想上真正把企业当成自己的家，为企业的发展献计献策。
一个好的员工，为什么能爱企如家呢？因为企业不仅给每一位员工提供了发展平台，还为员工的成长提供了空间和提升的机会。员工只有在企业才能得到锻炼和提高，才能实现自身价值。一个有目标有追求的员工，在为企业付出的同时，也使自己积累了经验，增长了才干，提高了分析问题和解决问题的能力。人，是要要有追求的，一个人不能平庸的生活，要做，就要做到更好，()这是一个好员工。
对于咱们八音琴行来说，随着咱们琴行的的发展和壮大，分工会越来越细，单靠个人的力量很难完成复杂的工作，这就要求咱们八音琴行的员工必须具备团结合作的团队精神。咱们八音琴行就是把有共同目标的人组合在一起的一个组织，形成的一个战队。作为员工，要融入到咱们八音琴行战队、并认同咱们八音的企业文化，能在最短的时间内适应咱们八音琴行的文化环境，业务技能和技巧（教书、培训和销售技巧）。同时，通过自己的辛勤工作，为八音企业文化的发展倾注自己的智慧和力量。
三、服从是执行的前提和基础
任何事情的发展都不是一帆风顺的。在咱们八音琴行的发展过程中，咱们大家都会遇到困难和挫折，面对困难和挫折大家要及时调整好心态，调整到，一切以琴行的利益为中心上来，把消极情绪，化为积极因素，服从命令，克服工作中的困难。沃尔玛创始人沃尔顿说："没有服从就没有执行，团队动作的前提条件就是服从，服从是执行的前提和基础".所以，咱们作为八音的员工就要与琴行同呼吸共命运，同荣辱共进退，勇敢地担当起责任，把咱们八音琴行的兴衰作为自己的责任。
对待：咱们八音琴行的工作，咱们要勇敢地承担起应负的责任；
对待：咱们八音琴行给的厚爱，咱们要怀着一颗感恩的心努力工作；
对待：咱们八音琴行的发展和改革创新，咱们要勇于谏言，敢于献策。
对待：咱们八音琴行的工作、领导，咱们要诚实守信，忠诚善良，宽容互动。
四、琴行与员工是利益共同体
俗话说：唇亡齿寒，咱们八音琴行和咱们大家就是这样一个利益共同体，作为咱们员工，要懂得从长远利益出发，不要贪图自己的一点蝇头小利而去损坏咱们琴行的利益，假如咱们员工斤斤计较，不注重琴行的发展，长此以往，最终咱们员工自己手头的利益也只能、只会越来越少，琴行的'利润是咱们员工辛勤劳动创造出来的，咱们大家都别把自己当成员工，应该把琴行看作是自己的家一样，提高自己工作的主动性，考虑问题要换位思考，站在老板的角度去思考问题，换句话说，我们应当充满激情的去工作，将自己的全部热情投入到琴行的工作中去，这样才会得到更大的发展空间，自身的能力才能得到更多的锻炼。
五、团结就是力量！
团结就是力量，这句话在工作中，尤为重要，每个人都有自己的长处，也都有自己的短处。但是一个人无论有多么优秀，也有她力所不能及的事情，咱们八音就是一个好的团队，咱们大家要各自发挥自己的长处，通力合作就一定能可以出色的完成任务，将自己融入八音战队中去，这样咱们团队就可以获得更多的灵感和创意，也可以更大的发挥自己的长处。任何一个艰巨任务的出色完成，一定是整体团队的同和配合，咱们大家要将自己融入八音战队，用真诚去面对每一个人，积极真诚的去配合团队，那咱们大家得到的就不仅仅是物质上的更多，而是和大家一起去努力完成工作后的那份快乐。
六、结束语：
正如书中所说："一个生机勃勃的企业，必定有一帮"爱企如家"的员工；一个"爱企如家"的员工，必然受到企业的青睐和欢迎。为咱们琴行着想，就是为咱们自己着想，"爱企如家",是咱们八音琴行所有员工的责任，我承诺我会用我的"爱"守护咱们八音琴行这个"家",一起为实现咱们八音大家的目标和梦想而奋斗！从自我做起，引导年轻人少一些牢骚，少一些抱怨，年轻人，更要爱工作，爱事业。年轻人，心，要在远方，路在脚下，脚踏实地从现在做起！20xx,咱们大家撸起袖子、鼓足干劲加油干！！
王子栩写于：20xx年2月21日
《家》读后感范文9
《蒲柳人家》的主要内容：故事写的是在上世纪三十年代的京郊大运河的乡村人家的生活。在中国的三十年代，人们的'生活还是很困难的，在这个背景下，作者把农村的淳朴的生活描写了出来。在文章在，我们可以感受到农村家乡的杨、柳、榆、槐等树木的葱茏茂盛，也可以看到长满了南瓜的小院子，还有长满了芦苇的河滩。故事里还有乞巧节的夜色活动，还有少儿的游戏。
在写人物的情感方面，也表达了乡村人们对于有困难的人的帮助之心。文章充满了农村的气息，给我们展示了一幅幅纯朴的乡村风貌，也展示了劳动人民勤劳善良的美德。
《家》读后感范文10
十九世纪后期在欧洲戏剧舞台上, 被誉为“欧洲现代戏剧之父”的挪威著名剧作家易卜生以社会问题剧而闻名于世,。面向社会, 面向现实的人生是他的剧作的最大特点。 《玩偶之家》写于1879 年, 它通过海尔茂与娜拉夫妻之间的矛盾冲突, 描写了女主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂, 最后终于脱离“玩偶”家庭的自我觉醒的过程, 深刻揭露了资本主义社会的丑恶, 热情歌颂了妇女的解放。 娜拉是个具有资产阶级民主思想倾向的妇女形象。她出身在一个中小资产阶级家庭里,她的父亲并不富裕，是个比较讲究实际,忙于谋生的人。这种家庭环境,无疑对娜拉的成长有一定的影响。娜拉受过资产阶级学校的教育,善歌善舞,天真烂漫,她同情社会上的受害者、不幸者。
娜拉身上更为可贵的品质,就是倔强,不肯向恶势力屈服。从外表看,人们以为她是个无忧无虑的人,其实这是误会。她对林丹太太说:“你们都以为在这烦恼世界里,我没经过什么烦恼事?”实际不是这样,她也有“烦恼事”,如家庭经济困难,要借钱为丈夫治病,借了钱要想尽办法还债等等,但她从不垂头丧气，并且很积极、乐观。为了救丈夫的命去借债,债主威逼她,而她为了保全丈夫的名誉，自己坚定地准备承担一切责任,甚至决定自杀,所有这些都是娜拉倔强性格的表现。娜拉这种坚强不屈的精神是她最终同海尔茂决裂,脱离“玩偶家庭”的性格基础。
娜拉毅然决然地同海尔茂决裂,更主要的是有她的思想基础。“醒悟”后的娜拉,对资本主义社会持敌视态度。当海尔茂说她“你不了解咱们的社会”时,她激昂地回答说:“究竟是社会正确还是我正确!”“我知道大多数人赞成你的话,并且书本里也这么说。可是从今以后我不能相信大多数人的话,也不能一味相信书本里的话。”对于麻痹人民的精神上的———宗教,娜拉更不会把它放在眼里,她宣称:“我真不知道宗教是什么。”对于资本主义社会的法律,娜拉深受其害,更是深恶痛绝。“国家的法律跟我心里想的不一样，我不信世界上有这种不讲理的法律。”娜拉的言语表明了她是一个具有民主思想倾向的妇女，她同海尔茂决裂的行动是她用民主思想进行反抗的必然结果。作者通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象,表达了中小资产阶级妇女要求自由独立,维护人格尊严的思想愿望,并对现存的资本主义制度表现了某种程度的怀疑、否定和批判。
《玩偶之家》的深刻意义远远超出了对海尔茂这样个别资产阶级庸人的揭露和批判, 它使资本主义社会的辩护士们极为害怕。他们认为娜拉出走是大逆不道, 并辱骂易卜生破坏了欧洲“善良的家庭秩序”, 是一个败坏道德的'作家, 并要求禁演《玩偶之家》。娜拉的出走, 具有重大的历史进步意义。但是, 在当时特定的社会历史条件下, 她的这一行动又是不可能取得真正的成功。由于阶级、社会、环境的局限, 易卜生不能, 也不可能为他们思索的人生问题得出正确的结论, 为妇女的彻底解放找到一条正确的道路。所以娜拉虽然离开了海尔茂的“玩偶之家”, 但是却逃脱不出那个制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社会。易卜生在展现生活和揭示人物命运的过程中, 能够以发自内心的力量, 把他所思索的人生问题深深地打入观众或读者的心里, 让人们在回味中咀嚼其中的含义, 思考和探索这些问题。