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网剧《唐人街探案》观后感

时间:2024-08-16 15:30:50 观后感 我要投稿
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网剧《唐人街探案》观后感

  先抛结论:《唐人街探案》这部网剧构思巧妙、故事精彩,推理丝丝入扣,逻辑上的反转让人叹为观止。更值得称道的是,几个故事环环相扣,推陈出新构架庞大的宇宙观。

网剧《唐人街探案》观后感

  平心而论,网剧《唐人街探案》绝非传统意义上的恶搞剧或无厘头喜剧,而是一部如假包换的正剧。该剧刚一开场就充满惊悚、悬疑、灵异的味道。先是柯汶利执导《曼陀罗之舞》中红衣美女阳台上翩然而舞,离奇死去,瞬间让观者的肾上腺素极速飙升。

  而后,该剧创作者借剧中人吐槽道出个中三昧:“我以为是悬疑片,没想到是惊悚片。”事实上,这句台词看似无厘头,却非无厘头之句,恰到好处地道出该剧的基调。要知道,这的确是一部充满惊悚味道的悬疑大剧。

  如若对比,我们不难发现,无论电影《唐人街探案》,还是《唐人街探案2》,抑或网剧《唐人街探案》背后都有一个深厚的哲学体系。电影《唐人街探案》中对应的是“易学”,即《周易·系辞》:一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。电影《唐人街探案2》中对应的是“道家”《道德经》中的“道生一,一生二,二生三,三生万物。”而到了网剧《唐人街探案》中则悄然一个转身回归“佛家”,借《华严经》中那句经典的“我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴”点明主题。这也让《唐探》系统在前传的基础上更是添色些许。

  《金刚经》四句偈云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”佛经中四句偈,说的就是电影。相比之下,柯汶利这部《唐探》就是一部极具电影质快节奏很好看的悬疑类型网剧。

  网剧《唐人街探案》之《曼陀罗之舞》中四个女子的离奇遭遇看似都和四面神大梵天(即俗称中的“四面佛”)有关,实则对应的是几个当事人内心的“贪嗔痴”。在印度传统教义和泰国南传佛教中,四面神是有求必应的神。身为印度婆罗门教三大主神之一,掌管创造万物的大梵天是创造天地之神。其四张脸分别望向不同方向,分别代表“慈、悲、喜、舍“,八只手分别持有不同的法器,分别代表赐给众生福德、健康、财富和智慧。所以,善信无论祈求“功名、事业”、“爱情、婚姻”、“富贵、利禄”、“平安、福慧”均能得以圆满。

  但是请注意,大梵天传说中亦有一个“不要开罪女人”的故事:据说,有一天,大梵天叫他的妻子娑罗室伐底和自己去参加一次很重要的宗教祭祀,但她说她还没做好准备,让大梵天等等。结果,大梵天独自到场后才知道仪式必须要夫妻同拜,一气之下临时娶了一个仙人的女儿伽耶特利。当娑罗室伐底发现大梵天美女相伴之后,妒火中烧,当众诅咒大梵天今后不会得到印度人的尊敬,每年只能享受到一天的祭拜。因此,四面神在印度很少有人膜拜,但在泰国却倍受推崇。这个故事告诉我们说:千万不要开罪女人,尤其是自己的女人!

  《唐人街探案》之《曼陀罗之舞》中的剧情亦和几个女人有关:几个女孩一起到四面神像前许愿,相约一起考上曼谷大学,结果,一个都没考上。于是,在所求不得的情况下,有人指着神像破口大骂。接下来,“悲剧”频频上演:阿水爱情不顺,阿温事业惨淡,查雅健康不佳,迪楠财运平平,几个人均先后陷入生死危机。

  可是,该事件的始作俑者究竟是谁呢?是那个“生气”的四面神大梵天,还是那个妻子看起来伤心欲绝的丈夫,抑或四个当事女孩中的某个人?此中答案,个中原因,委实难以揣测。但至少有一点儿无疑是肯定的:“我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴”,“贪嗔痴”是整场悲剧和“谋杀”背后的万恶之源。简言之,网剧《唐人街探案》说的是故事,讲的是人性。“我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。”《华严经》中这句经典谒语亦是《唐人街探案》宇宙观精神核心所在。

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