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关于奉献的作文（精选3篇）
在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的关于奉献的作文（精选3篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
奉献的作文1
奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。
奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，是一种奉献；在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心；向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力，也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不论职位高低，不论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。
奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。我们在奉献中生活，在生活中奉献。
中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的.表现方式是丰富多彩的，但不论表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永远为人们所景仰。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人，同样受到人们的尊敬。而不论在历史上还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。
社会发展表明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开奉献。如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。
这是一个英雄辈出的时代，英雄意味着牺牲，奉献造就了英雄！
奉献的作文2
“捧着一颗心来，不带半棵草去。”这是陶行知说的名言。读了《等你说谢谢》这篇文章，这句话就在我的脑海里闪过看，它让我明白了风险不需要回报。对小男孩的敬佩之情油然而生。
文章讲的是在一个度假村附近，一辆车又露出了问题的富贵人家焦急的询问有谁愿意帮他爬进车底拧一下螺丝。旁边打扮妖艳的女子说：“重赏之下必有勇夫。”那人便掏出100元钱。过了一会儿，一个小男孩站了出来，钻到车底下，很快就拧好了螺丝。那女人见是一个小男孩，连忙让男人换成了5元。男孩却摇摇头。那男人又加了5元，男孩还摇摇头。男人生气的嚷了起来。小男孩却说：“不，我没有嫌少。老师说过，帮人是不要报酬的！我在等你说谢谢！”一则很短的小故事，我看后却被深深地打动了。
“等你说谢谢！”读到这里，我心头不觉为之一颤！那时男人只给了他5元，他站在那一动不动。当男友拿出5元时，小男孩依然镇定的.站在那，两只水灵灵的大眼睛一动不动的看着他。男人生气的说：“还嫌少？在嫌少，我10元也不给你。”小男孩淡定的说了一番话，让男人惭愧极了！啊！现在的世界上还有多少像男孩一样纯真、善良，奉献不求回报的人呀！有多少次，我们面对金钱的诱惑，做出了错误的决定；有多少次，我们为了所得报酬，而假装帮助别人。想到这里，我对小男孩很敬佩，也真正记住了奉献不求回报！
这时，一个同学跑来，不好意的说：“今天我有事，你能帮我做一下值日吗？”我心想：反正今天没事，在家闲着也是闲着，不如替她做值日。我便爽口答应了。他听后非常感激的对我说：“我这两周都有事，可能没法还你了。”“没事，没事。”我连忙说。“那谢谢你了！”他很高兴。但不一会儿，他好像忘记了什么，连忙跑过来。拿出了一块钱，说：“这一块钱就给你了！”“不不不，我不要。”我连忙推辞，他才罢休。我离开座位，坚定的往前走去。
《等你说谢谢》这篇文章至今还深深地印在我的脑海里。它蕴含的一句话还在时时提醒着我，那就是奉献不求回报！
奉献的作文3
现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的'伟大体现。猪在生存之时，一味地索取；而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
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