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泥塑说明文
大家一定都接触过作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的说明文，说明文是以说明为主要表达方法的介绍事物、解释事物的文体。要求使用一定的说明方法，如定义、分类、举例、数据、图表等。那么说明文应该怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的泥塑说明文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
泥塑说明文1
我来到了做泥塑的地方找了一个座位坐了下来。老师依次发给我们几大块泥巴，还让我们去看看别人做的。
我的眼前忽然一亮，我做泥塑的桌子下面有一个做得很好看的.香蕉。我一下子就拿了起来，看了一遍又一遍，恨不得这个是我做的。想想我是个新手，就先学做帽子吧！
我开始做帽子了，我左捏一下右捏一下，总觉得不对，于是，我去请教泥塑老师。老师说做一个给我看。
我看着老师那灵巧的双手左一下右一下就捏出来个牛仔帽。我仔细端详着这一顶帽子，就像是真的帽子出现在我眼前。
我照着老师的样子做了起来。我先做了个帽子的边缘，再做出一个顶来，两个合在一起正好是一顶小帽子。我拿来和老师的对比了一下。呀，还差花纹！我又拿起木刀在帽子上刻起花纹来……
接下来，老师又让我做一个花瓶。因为我看过电视里的，所以动起手来也像模像样的。我一只脚在不停地踩着。两只手把泥巴变成了圆柱。老师见了就教我做。在老师的指导下我一会就学会了。
我学了一个上午才对泥塑略知一二，看来不管干什么事都得下功夫。
泥塑说明文2
假期的一天下午我兴致勃勃的去参加小记者活动——捏泥塑，这可是我第一次和这种非物质文化遗产近距离接触。也是我第一次走进位于光岳楼西北角的逸翔百工坊。 好多泥塑啊！工坊里的展示架上摆满了各种各样的陶制品，还有泥塑的半成品看得我眼花缭乱，一个个栩栩如生的人物造型、小动物形状的哨子、彩陶绘制的阿福······让人爱不释手。
集合了，一位女老师先给我们讲了一些陶艺的知识，然后又请出来一位老师傅给我们演示了捏泥猴;先做头在做身体、手、腿最后是脚，正当我看着老师傅那灵巧的手出神的时候，一只活灵活现的猴子已经摆在我们面前。哇塞，真神了！我们由衷地赞叹。 接下来老师开始教给我们做泥塑——愤怒的小鸟。每人发了一个泥团，先从上面揪下一个小泥团再把剩下的泥团弄成球，把球的`顶部稍微压平，然后再另一个小泥团里在揪出三块泥，不要太大也不能太小，搓成条在压扁做成冠;尾巴和冠的做法相同。嘴巴做成一个小圆锥体安在中间靠下的位置，接下来是眼睛。
哦！还有眉毛把剩下的泥巴搓成线状稍微压一下，再分成两半贴到眼睛上面;一个愤怒的小鸟完成了，我高兴地拿给老师看，老师不但夸了我还奖励给了我一支她亲手做的小猪泥塑。那一刻我觉得我做的小鸟是最好的，因为那是我的劳动成果。 活动结束的时间到了，我恋恋不舍得走出百工坊，我暗下决心：下一期活动我一定再来。
泥塑说明文3
星期五，我们很高兴，因为老师要教我们捏泥塑！
到了下午，老师来到教室，我们便开始了准备工作。打开工具箱，泥塑的颜色可真多呀，有黄的、有红的、还有蓝的等等，有的颜色很深，有的颜色又很浅，真是五颜六色啊！
开始做了，老师拿出了一个可爱的绿青蛙，同学们异口同声地夸赞说：“真像一个大活蛙！”老师开心地说：“现在开始做吧！”先从头开始，我们把不规则的绿色泥塑小心的揉成一个绿“小球”，小青蛙的头就做成了。接着，老师让我们按照前面的步骤又做了个小圆球。我惊奇地问：“老师，难道身体这样就好了吗？”同学们哈哈大笑起来，我疑问他们为什么笑我的`时候，只听同学们解释道：“你太笨了，如果这样就好了，那么胖的身体怎么能站起来呢！”我抓了抓后脑勺，想了想，还真是呢！接下来，我们开始做眼睛和它的小嘴了，它的嘴特别好做，只要在头上轻轻戳个小洞就可以了。最后我们用白色和黑色泥做了一对小眼睛。白色的眼皮是大的，而黑色的眼珠比较小。这样一只可爱漂亮的小青蛙就做好了！
做泥塑真好玩，如果能每天做一只自己喜欢的小动物。那该多好啊！
泥塑说明文4
吴川是一个泥塑多的地方。
梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝（公元618年），开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道。于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：“皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥？”这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。此后，当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝，“泥塑”作品的题材也不断有新的发展。原先大都取材于神话传说的'“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”，“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等，进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。
若从“泥塑”制作工艺来看，逐步也不断有新的发展。过去，老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架，如今已被“铁线扎钢筋”所取代了。有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴，又可启步运行；“公主”既可眉来眼去，又可翩翩起舞；何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来。原来，这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了。
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