敬老议论文

敬老议论文

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敬老议论文1

　　大家知道，乌鸦虽然外表丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

　　在漫长的历史长河中，中华民族在养老、敬老方面曾涌现过无数美丽动人的故事，扇枕暖被的黄香，彩衣娱亲的老莱子，舍身护父的潘综，锅巴奉母的陈遗……人类社会发展到今天，在养老、敬老方面，早已远远超出了“反哺”的范畴，人们在使老年人“老有所养”的前提下，逐步向“老有所医”、“老有所学”、“老有所为”、“老有所乐”的更高层次发展。

　　但是，我们还必须看到，受商品经济大潮及西方文化的影响，传统的价值观受到巨大的.冲击，“敬老、养老”在许多人思想上已日见淡薄，他们放弃了做人的起码道德，不仅不养老、敬老，甚至发展到虐待、杀害老人的地步，其行为之野蛮残酷令人发指。、

　　“身体发肤，受之父母”，一个人依托父母来到这个世界上，同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚、夜不能寐；多少父母为使孩子吃饱穿暖，宁愿自己省吃俭用节衣缩食；多少父母为使孩子生活的更好一些，废寝忘食，忘我工作。孩子长大后，作为对父母养育之恩的回报，赡养和孝敬父母乃顺理成章之事，“谁言寸草心，报得三春晖”，既为人子，对父母行孝道应是最起码的行为标准，焉能丧心病狂虐待老人呢？

　　在我国这样一个“未富先老”的国家，特别是在广大的农村地区，老年人养老基本上还是依赖自己的子女，这种居家养老的形式在客观上还受许多方面制约，子女的经济状况，子女的家庭变故，子女的道德修养都制约着老人能否有一个幸福的晚年。因而我们仍有必要努力加强社会主义精神文明建设，大力弘扬中华民族养老、敬老的光荣传统，使每一个子女时存感恩之情，对老人要物质上保障，精神上慰籍，竭尽全力地为辛劳了一生，养育了我们的父母营造一个金色的晚年。

　　生活在文明社会的每一个人，都应树立这样的观念：倘若有一件衣，应先给父母穿；倘若有一口饭，应先给父母吃；倘若有一间房，应先给父母住；因为我们坚信，人生天地间，孝为百行首。

　　羔羊能够跪乳，乌鸦尚且反哺，何况人乎？

敬老议论文2

　　中华民族素有尊敬老人的悠久传统。我们应该继承和发扬这一优良传统。孟子说：“老吾老以及人之老”。不仅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社会都要爱老、敬老，使老有所养，老有所乐，老有所为。

　　事实论据

　　汉文帝亲奉汤药

　　汉文帝刘恒，是一位比较宽厚有为的封建帝王，由于他实行“与民休息”的政策，曾给社会带来一度繁荣昌盛。史称“文景之治”。

　　刘恒还是一位孝顺母亲的君主，其生母薄太后多病，他在处理完繁忙政务后，认间经常亲自在母亲病榻旁陪伴。在薄太后患病三年间，刘恒经常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，文帝都要先亲自尝过后，才让太后服用。

　　朱老总孝敬双亲

　　朱德总司令对父线的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家时，对父母就非常敬重老顺。乡亲们常对他赞不绝口。他后来从军当上军官，向父母寄物汇款克尽孝道。参加革命后，当了总台令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，非常悲痛，写了感人肺腑的《母亲的回忆》，以寄托他对母亲的'无限思念。

　　为老人奉献爱心

　　西安市民王曾吾夫妇无儿无女，年老力衰生活上有许多不便。卫生学校六百多名女生，轮流担负起照料老两口的责任，她们决心：要像对待自己父母一样，使他们幸福地度过晚年。

　　无独有偶，北京空军电讯工程学院七队第七团小组，利用课余时间，义务照顾王承华老年夫妇20xx年。

　　20xx年来，第七团小组的学员虽然换了一苦又一苦，但为老人献爱心的接力棒一直往下传：老人住的房子漏雨，学员们出钱出力修;老人寂寞，学员为他们组装了电视机和收音机;老人病了，学员们送医，喂药，端屎端尿;买米，买煤，担水等活全部由学员们包下。

　　理论论据

　　1、哀哀父母，生我劬劳。《诗经·小雅·蓼莪》

　　2、你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。[旧约·箴言]

　　3、要想得到忠告，得向老人求教。英国谚语

　　4、谁言寸草心，报得三春晕。唐·孟郊《游子吟》

　　5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

　　6、孝于亲则子孝，钦于人则众钦。宋·林逋《省心录》

　　7、年老的当先说话，寿高的当以智慧教训人。《旧约·约伯记》

　　8、死去一个老人，等于烧毁了一个图书馆。阿拉伯谚语

　　9、草盼来年发，人老靠儿养。中国谚语

　　10、树老根须多，人老见识广。中国谚语

　　11、养儿待老，积谷防饥。中国谚语

　　12、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然后不王者，未子有也。《孟子梁惠王上》

　　13、父母者，人之本也。《史记·屈原贾生列传》

　　14、不仁之至忽其亲。《韩诗外传》

　　15、老有所终，壮有所用，幼有所长。《礼记·礼运》

　　16、孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记··内则》

　　17、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。据原孔子之意，盖深望夫后之孺者身体力行，以助宣教化而敦厚风俗。清·爱新觉罗·玄烨(康熙帝)

　　18、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比认莺，应有他的认曲。[德]康德

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